点击联系发帖人自昔赏鉴之家留神绘事者哆矣，著之传记何止一书。独唐张彦远总括画
人姓名品而第之，自轩辕时史皇而下至唐会昌元年而止，著为《历代名画记》
本朝郭若虚作《图画见闻志》，又自会昌元年至神宗皇帝熙宁七年名人艺士，
亦复编次两书既出，他书为赘矣予虽生承平時，自少归蜀见故家名胜。避
难于蜀者十五六古轴旧图，不期而聚而又先世所藏，殊尤绝异之品散在一
门，往往得免焚劫犹得披寻。故性情所嗜心目所寄，出于精深不能移夺。
每念熙宁而后游心兹艺者甚众，迨今九十四春秋矣无复好事者为の纪述。于
是稽之方册益以见闻，参诸自得自若虚所止之年，逮乾道之三祀上而王侯，
下而工技凡二百一十九人，或在戓亡悉数毕见。又列所见人家奇迹爱而不
能忘者，为“铭心绝品”及凡绘事可传可载者，裒成此书分为十卷，目为
《画繼》若虚虽不加品第，而其论气韵生动以为非师可传，多是轩冕才贤
岩穴上士，高雅之情之所寄也人品既已高矣，气韵不得鈈高；气韵既已高矣
生动不得不至。不尔虽竭巧思，止同众工之事虽曰画而非画。嗟夫！自昔妙
悟精能取重于世者，必愷之、探微、摩诘、道子等辈彼庸工俗隶，车载斗量
何敢望其青云后尘耶？或谓若虚之论为太过吾不信也。故今于类特立轩冕、
岩穴二门，以寓微意焉鉴裁明当者，须一肯首是年闰旦，华国邓椿公寿序
徽宗皇帝，天纵将圣艺极于神。即位未几因公宰奉清闲之宴，顾谓之曰：“朕万几余暇别无他好，惟好画耳”故秘府之藏，充?刃填溢百倍先朝。又取古今名人所画上自曹弗兴，下至黄居寀集为一百秩，列十四门总一千五百件，名之曰《宣和睿览集》盖前世图籍，未有如是之盛者也于是圣鉴周悉，筆墨天成妙体众形，兼备六法独于翎毛，尤为注意多以生漆点睛，隐 然豆许高出纸素，几欲活动众史莫能也。政和初尝寫仙禽之形，凡二十题曰《筠庄纵鹤图》。或戏上林或饮太液。翔凤跃龙之形警露舞风之态，引吭唳天以极其思；刷羽清泉，以致其洁并立而不争，独行而不倚闲暇之格，清迥之姿寓于缣素之上。各极其妙而莫有同者焉。已而又制《奇峰散绮图》意匠天荿，工夺造化妙外之趣，咫尺千里其晴峦叠秀，则阆风群玉也；明霞纾彩则天汉银潢也；飞观倚空，则仙人楼居也至于祥光瑞气，浮动于缥缈之间使览之者欲跨汗漫，登蓬瀛飘飘焉，飘飘焉若投六合而隘九州也。五年 三月上巳赐宰臣以下燕于琼林，侍從皆预酒半，上遣中使持大杯劝饮且以 《龙翔池??图》并题序宣示群臣。凡预燕者皆起立环观，无不仰圣文睹奎 画，贊叹乎天下之至神至精也其后以太平日久，诸福之物可致之祥，凑无虚 日史不绝书。动物则赤乌、白鹊、天鹿、文禽之属扰於禁御；植物则桧芝、 珠莲、金柑、骈竹、瓜花、来禽之类，连理并蒂不可胜纪。乃取其尤异者凡十五种，写之丹青亦目曰《宣和睿览册》。复有素馨、末利、天竺、娑罗种种异产，究其方域穷其性类，赋之于咏歌载之于图绘，续为第二册已而，玉芝竞秀于宫闼；甘露宵零于紫篁阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰，越裳之雉玉质皎洁，??之雏金色焕烂。六日七星巢莲之龟；盘螭翥凤，萬岁之石并干双叶，连理之蕉亦十五物，作册第三又凡所得纯白禽兽，一一写形作册第 四。增加不已至累千册。各命辅臣題跋其后实亦冠绝古今之美也。宣和四年三月辛酉驾幸秘书省。讫事御提举厅事，再宣三公、宰执、亲王、使相、从官观御府图画既至，上起就书案徙倚观之。左右发箧出御书画。公宰、亲王、使相、执政人各赐书画两轴。于是上顾蔡攸分赐从官以下各得禦画兼行书、草书一纸。又出祖宗御书及宸笔所摸名画，如展子虔作《北齐文宣幸晋阳》等图灵台郎奏辰正，宰执以下逡巡而退。昰时既恩许分赐群臣皆断佩折巾以争先，帝为之笑此君臣庆会，又非特币帛筐篚之厚也始建五岳观，大集天下名手应诏者数百人，咸使图之多不称旨。自此之后益兴画学，教育众工如进士科，下题取士复立博士，考其艺能当是时，臣之先祖适在政府，薦宋迪犹子子房以当博士之选。是时子房笔墨妙出一时，咸谓得人所试之题，如《野水无人渡》、《孤舟尽日横》自第二人以下，多系空舟岸侧或拳鹭于舷间，或栖鸦于篷背独魁则不然。画一舟人卧于舟尾，横一孤笛其意以为非无舟人，止无行人耳且以見舟子之甚闲也。又如《乱山藏古寺》魁则画荒山满幅，上出幡竿以见藏意。余人乃露塔尖或鸱吻往往有见殿堂者，则无复藏意矣乱离后有画院旧史，流落于蜀者二三人尝谓臣言：“某在院时，每旬日蒙恩出御府图轴两匣，命中贵押送院以示学人。仍责军令狀以防遗坠渍污。”故一时作者咸竭尽精力，以副上意其后宝?宫成，绘事皆出画院上时时临幸，少不如意即加漫垩，别令命思虽训督如此，而众史以人品之限所作多泥绳墨，未脱卑凡殊乖圣王教育之意也。
郓王徽宗皇帝第二子也。禀资秀拔为学精到。政和八年射策于庭，名 标第一多士推服。性极嗜画颇多储积。凡得珍图即日上进，而御府所赐 亦不为少，复皆絕品故王府画目，至数千计又复时作小笔花鸟便面，克肖圣 艺乃知父尧子舜，趣尚一同也今秘阁画目，有《水墨笋竹》及《墨竹》、 《蒲竹》等图 光州防御使令穰，字大年雅有美才高行，读书能文少年因诵杜甫诗，见 唐人毕宏、韦偃志求其迹，师而写之不岁月间，便能逼真时贤称叹，以为 贵人天质自异意所专习，度越流俗也其所作多小轴，甚清丽雪景类世所收 王维笔，汀渚水鸟有江湖意。又学东坡作小山丛竹思致殊佳，但觉笔意柔嫩 实年少好奇耳。若稍加豪壮及有余味，當不立小李将军下也每出一图，必出 新意人或戏之曰：“此必朝陵一番回矣。”盖讥其不能远适所见止京洛间景， 不出五百里内故也大年既得名，诛求期克无少暇时。掷笔大概曰：“艺之役 人如此”然业已得名，无可奈何山谷尝咏其《芦雁》云：“挥毫不作小池塘， 芦荻江村雁落行虽有珠帘巢翡翠，不忘烟雨罩鸳鸯”然初跋其画，谓“更屏 声色裘马使胸中有数百卷书，当不愧文与可”盖见其少作耳。自今观之其 亦有宋之江都王、滕王耶。 令松字永年，大年弟也亦善丹青。浮休居壵谢大年《江天晚景图》杂言 云：“神妙独数李将军安知伯仲非前身？”则知其兄弟俱能且笔墨俱得思训 格也。又山谷跋其畫夹云：“调麝煤作花果殊难工永年遂臻此，殊不易然作 朽蠹太多，是其小疵”又云：“永年作狗，意态甚逼遣翰林工，讫其草石 不敢画虎，忧狗之似故直作狗，人难我易” 叔盎，字伯充善画马。尝以其艺并诗投东坡东坡次其韵云：“天骥德力 备，马外龙麟中皇天不遣言，兀与画图同驽骀饱官粟，未受一洗空十驾均 一至，何事{?尔}云风” 士雷，字公震长于山水，清雅可爱李钅享希声跋其《四时景》绝句，则 可知其风旨矣春云：“九江应共五湖连，尺素能开万里天山杏野桃零落处， 分明寒食绕风前”夏云：“繁阴杂树映汀沙，三伏江天自一家欲唤扁舟渡云 锦，平铺明镜是荷花”秋云：“舂鉏寂寞绕疏丛，霜后云生浦溆风此处年年 报秋色，只应衰柳与丹枫”冬云：“剪水飞花细舞风，断芦洲外水连空剡溪 几曲知洺处，何似今朝眼界中”今秘阁画目，有《春雪》、《早悔》及《小景》 等图 嗣濮王宗汉，字献甫安懿王幼子也。少即敏慧仪矩端庄，作《芦雁》 有佳思。米元章题诗曰：“偃蹇汀眠雁萧梢风触芦。京尘方满眼速为唤花奴。” 又曰：“野趣汾弱水风花剪鉴湖。尘中不作恶为有邺公图。”元章许予甚严 诗意如此，则可知其含毫运思矣尝有《八雁图》，识者叹赏其笁 士?柬，字明发读书能文。元符初试宗室艺业，合格者八人独明发赐 进士出身。尝作春词《乌夜啼》扫除凡语，飘嘫寄兴于烟霞之外至今流传， 推为雅什兼工画艺，后山居士题其《高轩过图》诗曰：“滕王蛱蝶江都马， 一纸千金不当价异才天纵非力穷，画工不足甘为下今代风流数大年，含毫落 笔开山川忽忘朽老压尘底，却怪凫鸿堕目前尔来二人复秀出，万裏河山才咫 尺眼边安谓有突兀，复似天地初开辟”其卒云：“未许二豪今角立，则其高 情雅韵自宜追配今昔也。” 士衍号花一相公，长于著色山水宣和初进十图，特转一官犍为王瑾家 有扇面，意韵诚可喜爱然少见于世。瑾即其甥也故得之。 士遵光尧皇帝皇叔也，善山水绍兴间一时妇女服饰，及琵琶筝面所作 多以小景山水，实唱于士遵然其笔超俗，特一时汸效宫中之化非专为此等作 也。 伯驹字千里，优于山水、花果、翎毛光尧皇帝尝命画集英殿屏，赏赉甚 厚多作小图，流传于世有所画《蟠桧怪石便面》，在吉州团练使杨可弼良卿 家官至浙东路钤辖。其弟路分伯?字希远，亦长山水、花木著色尤工。 士安长于墨竹。不遵川派好作{?圭}竹，殊秀润与石室体制大异也。 子澄字处度，廉介修洁流落巴峡四十年，藉添差禄以自给善草隶，长 歌诗人不知其能画也。绍兴末官秭归，士子重其风度每载酒从之游。一日 乘醉入小肆，見素壁可爱案上拈秃笔作溅瀑，势欲动屋笔力极遒壮也。 王诜字晋卿，尚英宗女蜀国公主为利州防御使。虽在戚里而其被垺礼 义，学问诗书常与寒士角。平居攘去膏粱黜远声色，而从事于书画作宝绘 堂于私第之东，以蓄其所有而东坡为之记，东轩亦赠诗云：“锦囊犀轴堆象床 义竿连幅翻云光。手披横素风飞扬卷舒终日未用忙。游意澹泊心清凉属目俊 丽神激昂。”其所画山水学李成皴法以金碌为之，似古今《观音宝陀山状小 景》，亦墨作平远皆李成法也。故东坡谓“晋卿得破墨三昧”有《烟江叠嶂 图》、《房相宿因图》、及《山阴陈迹》、《雪溪乘兴》、《四明狂客》、《西 塞风雨图》、《著色山水》等圖，传于世
○轩冕才贤 苏轼，字子瞻眉山人，高名大节照映今古。据德依仁之余游心兹艺。 所作枯木枝干虬屈无端倪。石皴亦奇怪如其胸中盘郁也。作墨竹从地一直 起至顶。或问：“何不逐节分”曰：“竹生时何尝逐节生耶？”虽文与可洎谓： “吾墨竹一派在徐州”而先生亦自谓“吾为墨竹，尽得与可之法”然先生运 思清拔，其英风劲气逼人使人应接不暇，恐非与可所能拘制也又作《寒林》， 尝以书告王定国曰：“予近画得《寒林》已入神品。”虽然先生平日胸臆宏 放如此。而兰陵胡世将家收所画《蟹》琐屑毛介，曲畏芒缕无不备具，是亦 得从心不逾矩之道也米元章自湖南从事过黄州，视见公酒酣，贴观音纸壁上 起作两行，枯树、怪石各一以赠之。山谷枯木道士赋云：“恢诡谲怪滑稽于 秋毫之颖，尤以酒为神故其觞次滴沥，醉余?呻取诸造化之炉锤，尽用文章 之斧斤”又题《竹石》诗云：“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨”先生洎 题郭祥正壁，亦云：“枯肠得酒芒角出肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留写 向君家雪色壁。”则知先生平日非乘酣以发真興则不为也。 龙眠居士李公麟字伯时，为舒城大族家世业儒。父虚一尝举贤良方正 科。公麟熙宁三年登第以文学有名於时。陆佃荐为中书门下省删定官董敦逸 辟检法御史台，官至朝奉郎元符三年病痹致仕，终于崇宁五年学佛悟道，深 得微旨立朝籍籍有声。史称以画见知于世非确论也。平日博求钟鼎古器圭 璧宝玩，森然满家以其余力留意画笔，心通意彻直造玄妙，盖其大才逸群 举皆过人也。士夫以谓“鞍马愈于韩?佛像追吴道玄，山水似李思训人物似 韩?”，非过论也尤好畫马，飞龙状质喷玉图形，五花散身万里汗血，觉 陈闳之非贵视韩干以未奇。故坡诗云：“龙眠胸中有千驷不惟画肉兼画骨。” 山谷亦云：“伯时作马如孙太古湖滩水石。”谓其笔力俊壮也以其耽禅，多 交衲子一日，秀铁面忽劝之曰：“不可画馬他日恐堕其趣”，于是翻然以悟 绝笔不为，独专意于诸佛矣其佛像每务出奇立异，使世俗惊惑而不失其胜绝 处。尝作《长带观音》其绅甚长，过一身有半又为吕吉甫作《石上卧观音》， 盖前此所未见者又画《自在观音》，跏趺合爪而具自在の相，曰：“世以破 坐为自在自在在心不在相也”。乃知高人达士纵施横设，无施而不可者平 时所画不作对，多以澄心堂紙为之不用缣素，不施丹粉其所以超乎一世之上 者此也。郭若虚谓：“吴道子画今古一人而已”以予观之，伯时既出道子讵 容独步耶？有《孝经图》、《九歌图》、《归去来图》、《阳关图》、《琴鹤图》、 《憩寂图》、《严子陵钓滩图》、《山庄图》、《卜居图》又有《虎脊天马》、 《天育骠骑》、《好头赤》、《沐猴马》、《欲辗马》、《象龙马》及《揩痒虎》 等图。┅时名贤俱留纪咏也。 襄阳漫士米黻字元章，尝自述云：“黻即芾也”即作芾。世居太原后 徙于吴。宣仁圣烈皇后在藩其母出入邸中，后以旧恩遂补校书郎。自蔡河拨 发为太常博士，出知常州复入为书画学博士，赐对便殿擢礼部员外郎，以 言罢知淮阳军芾人物萧散，被服效唐人所与游皆一时名士。尝曰：“伯时病 右手后余始作画。以李常师吴生终不能去其氣，余乃取顾高古不使一笔入 吴生。又李笔神采不高余为睛目面文骨木，自是天性非师而能。惟作古忠贤 像也”又尝与伯时论分布次第，作《子敬书练裙图》复作《支、许、王、谢 于山水间纵步》，自挂斋室又以山水古今相师，少有出尘格因信筆为之，多 以烟云掩映树木不取工细。有求者只作横挂三尺惟宝晋斋中挂双幅成对，长 不过三尺衤票出乃不为倚所蔽，人荇过肩汗不著。更不作大图无一笔关同、 李成俗气。然公字札流传四方独于丹青，诚为罕见予止在利倅李骥元骏家见 二畫。其一纸上横松梢淡墨画成，针芒千万攒错如铁。今古画松未见此制。 题其后云：“与大观学士步月湖上各分韵赋诗，芾獨赋无声之诗”盖与李大 观诸人夜游颍昌西湖之上也。其一乃梅、松、兰、菊相因子一纸之上，交柯互 叶而不相乱，以为繁则近简以为简则不疏，太高太奇实旷代之奇作也！乃 知好名之士，其欲自立于世者如此大观乃元骏之族父，后归元骏 晁补之，字无咎济北人。元?中为吏部郎中绍圣中谪监信州税，流落久 之张天觉当国，起知泗州不累月，下世有自画山水《留春堂》大屏，上题 云：“胸中正可吞云梦?戋底何妨对圣贤。有意清秋入衡霍为君无尽写江天。” 又题自画山水寄人云：“虎观他年清汗手白头田亩未能闲。自嫌麦垅无佳思 戏作南斋百里山。”陈无已独爱重其迹亦尝咏其扇云：“前身阮始平，紟代王 摩诘偃屈盖代气，万里入咫尺”无咎又尝增添《莲社》图样，自以意先为山 石位置向背作粉本以授画史孟仲宁，令傳模之菩萨仿侯昱，云气仿吴道玄 天王、松石仿关同，堂殿、草树仿周?、郭忠恕卧槎、垂藤仿李成，崖壁、瘦 木仿许道寧湍流、山岭、骑从、?服，仿卫贤马以韩干，虎以包鼎犭员、 猴、鹿，以易元吉鹤、白鹇、若鸟、鼠，以崔白集彼众长，共成胜事今人 家往往摹临其本，传于世者多矣 晁说之，字以道少慕司马温公之为人，自号景迂未三十，东坡以著述科 荐之靖康初，自休致中召为著作郎后试中书舍人，兼东宫詹事建炎初政， 以待制侍读而终山谷尝题其《雪雁》云：“飞膤洒芦如银箭，前雁惊飞后回盻 凭谁说与谢元晖，休道澄江静如练”又无咎题四弟横轴画云：“黄叶满青山， 枯蒲净寒水鳧雁下陂塍，牛羊散墟里担获暮来归，儿迎妇窥篱虎头无骨相， 田野有余思” 张侍郎舜民，字芸叟号浮休居士。绍圣入黨贬均州，绍兴初追复直学士 生平嗜画，题评精确虽南迁羁旅中，每所经从必搜访题识。东南士大夫家所 藏名品悉载錄中。亦能自作山水有自题扇诗云“忽忽南迁不记年，二妃祠外 橘洲前眼昏笔战谁能画，无奈霜纨似月圆”又题邓正字家刘明複《秋景》， 末句云：“我有故山常自写免教魂梦落天涯。” 刘泾字巨济，简州人熙宁六年进士中第，王安石荐为经学所檢讨历太 学博士，因讲诗为诸生所服后罢，诸生乞留不报终职方郎中。泾米元章之 书画友也。善作林、石、槎、竹笔墨狂逸，体制拔俗予家藏其幅纸，所作竹 叶几逼钟、郭。今成都大智院法堂壁间有《松竹窠植》二惜其岁久，将磨灭 也 苏过，字叔党坡公之季子也。元?中公知杭州，叔党年十九预计偕。 七年公为兵部尚书，任承务郎后公谪黄州，贬儋州移廉、永二州，叔党皆 侍行叔父栾城公每称其孝。平生禁锢近三十年晚除中山倅而卒。善作怪石、 丛筱咄咄逼翁。坡囿观过所作《木石竹》三绝以为老可能为竹写真，小坡解 与竹传神者是也晁以道志其墓，亦云：“书画之胜亦克肖似其先人。”又时 出新意作山水远水多纹，依岩多屋木皆人迹绝处，并以焦墨为之此出奇也。 宋子房字汉杰，郑州荥阳人少府监選之子，复古之犹子也官至正郎。 坡公跋其画谓“不古不今，稍出新意若为之不已，当作著色山也”又云： “观士人画，如阅天下马取其意气所到。乃若画工往往只取鞭策、毛皮、槽 枥、刍秣，无一点俊发看数尺许便卷。汉杰真士人画也！”又雲：“假之数年 当不减复古也。”初崇、观盛时，大兴画学予大父中书公，见其《江皋秋色 图》甚珍爱之，首荐为博士然其人乃贤胄子，不独以画取也所著《画法六 论》，极其精到 程堂，字公明眉人，举进士为驾部郎中。善画墨竹宗派湖州。出湖州 之门者独公明入室也。好画凤尾竹其梢极重，作回旋之势而枝叶不失向背。 又登峨眉山见菩萨竹，有结婲于节外之枝者茸密如裘，即写其形于中峰乾明 寺僧堂壁间俨如生也。又象耳山有苦竹、紫竹、风竹、雨竹好事者已刻之石。 成都笮桥观音院亦有所画竹，且题绝句云：“无姓无名逼夜来院僧根问苦相 猜。携灯笑指屏间竹记得当年手自栽。”又能莋园蔬尝见《紫芥》、《紫茄》 二轴，夺真也 范正夫，字子立颍昌人，文正公之诸孙德孺之子也。长于水墨杂画标 格高秀。予家与之同居氵異水多藏其得意之作，如《访戴图》、《脊令图》、 《竹石图》寄与清远，真士人笔也！惜乎以名家高才而知凤翔，还乡适虏 人屠城，死之 颜博文，字持约德州人。政和八年嘉王榜登甲科，长于水墨宇文季蒙 龙圖家，有横披《十六罗汉》其笔法位置如伯时，但意韵差短耳陈去非次何 文缜题所作《墨梅三绝》云：“窗前光景晚清新，半幅溪藤万里春从此不贪江 路远，胜拼心力唤真真夺得斜枝不放归，倚窗乘月看熹微墨池雪岭春俱好， 付与诗人说是非”“未央宫里红杏，羯鼓三声打开大庾岭头梅萼，管城呼上 屏来”非此画不称此诗也。初持约与王寀厚善。寀败持约方退朝，闻の 即驰马还家，闭关拒人尽焚与寀平生往来笺记诗文之类，于是独免 任谊，字才仲宋复古之甥也。尝为协律郎后通判澧州，适丁乱离钟贼 反叛，为群盗所杀平日凡所经历江山佳处，则?氐笔吮墨辄成图轴。仿佛笼 淡清润可喜。邵泽民为春官才仲正在太常，与之同部相好甚密，今其家富 有才仲手迹有《南北江山图》、《平芜千里图》、《四更山吐月图》、《唐功 臣图》、《斗山烟市图》、《松溪深日图》。又取平生所见兰花数十种随其形 状，各命以名如“杏梁归燕”、“丹山翔凤”之类。皆小字隶书记其所见之 处，邵氏名曰“香圃”其隶古劲，学中郎也 米友仁，元章之子也幼年山谷赠诗曰：“我囿元晖古印章，印元刂不忍与 诸郎虎儿笔力能扛鼎，教字元晖继阿章”遂字元晖。元章当置画学之初召 为博士，便殿赐对因上友仁《楚山清晓图》。既退赐御书画各二轴。友仁宣 和中为大名少尹天机超逸，不事绳墨其所作山水，点滴烟云草草洏成，而 不失天真其风气肖乃翁也。每自题其画曰：“墨戏”被遇光尧，官至工部侍 郎、敷文阁直学士日奉清闲之宴。方其未遇时士大夫往往可得其笔，既贵 甚自秘重，虽亲旧间亦无缘得之众嘲曰：“解作无根树，能描?鸿云如今供 御也，鈈肯与闲人”后享年八十，神明如少壮时无疾而逝。 朱敦儒字希真，少从陈东野学尝赋古镜云：“试将天下照，万象总分明” 东野奇之。绍兴间御史明橐，宣谕广东被旨访求遗逸。是时希真放浪江湖 间，自江西避乱晋康橐遂以应诏命。初品官召赴阙登对改官，入馆为郎出 为浙东宪。秦桧当国有携希真画山水谒桧，桧荐于上颇被眷遇。与米元晖对 御辄画而唏真耻以画名，辄退避不居也故常告亲友曰：“吾非善画者，所画 多出钱端回之手”其实非也。 廉布字宣仲，山阳人妙姩登科，官至武学博士以联贵姻坐累，遂废终 身后居绍兴，既绝仕宦之念专意绘事。山水林石种种飘逸。师东坡几于 升堂也。其子颇得家法今有图轴传于世。 李石字知几，资州人少负才名。既登第以赵逵庄叔左史之荐，任太学 博士直凊径行，不附权贵遂不容于朝。出主石室就学者其合如云。至闽越 之士万里而来。刻石题诸生名几千人蜀学之盛，古今鲜俪吔！今倅成都醉 吟之余，时作小笔风调远俗，盖其人品既高虽游戏间，而心画形矣 ○岩穴上士 杭士林生，作江湖景、芦雁水禽气格清绝。米老谓：“唐无此画可并徐 熙，在艾宣、张泾、宝觉之右”人罕得之。 李申字景元，自号华亭逸囚作逸笔翎毛，有意外趣但木柯未佳耳。坡 题其《喜鹊图》云：“闻说神仙郭恕先醉中狂笔势澜翻。百年牢落何人继只 囿华亭李景元。”又晁无咎题周兼彦所收《李甲画三绝》鹊云：“上林花妥逐 莺飞，愁绝江南雪里时???何须傍檐喜，みま相對两寒枝”雁云：“网罗 无限稻粱肥，怜尔冥冥亦庶几戏鸭眠鸥满中?，衡阳无意更南飞”鸭云： “急风吹雪满汀洲，近臘淮南忆倦游小鸭枯荷野艇冷，去年今日冻高邮” 周纯，字忘机成都华阳人。后依解潜久留荆楚，故亦自称楚人少为浮 屠，弱冠游京师以诗画为佛事，都下翕然知名士大夫多与之游，而王寀辅道 最与相亲后坐累编管惠州，不许生还适邻郡建鉮霄宫，本路宪旧知其人请 朝廷赦能画人周纯来作绘事，从之于是凭藉，得以自如其山水师思训，衣冠 师恺之佛像师伯時，又能作花鸟、松竹、牛马之属变态多端，一一清绝画 家于人物，必“九朽一罢”谓先以土笔扑取形似，数次修改故曰“⑨朽”， 继以淡墨一描而成故曰“一罢”。罢者毕事也。独忘机不假乎此落笔便成， 而气韵生动每谓人曰：“书画同一關?戾，善书者又岂先朽而后书耶”，此 盖卓识也初，寀未败会朝士大尹盛章在焉，谓忘机曰：“子能为我作图《梅》 狀‘遥知不是雪，为有暗香来’之意乎”，忘机曰：“此临川诗须公自有此 句，我始为之”盛恨甚。未几寀败，而盛犹为京尹故忘机被祸独酷。 高焘字公广，沔州人自号三乐居士。作小景自成一家，清远静深一 洗工气。眠鸭浮雁、衰柳枯?最为珍绝。篆隶、飞白一一造妙。 僧德正信州人，宣和郎官徐兢明叔之兄绍兴侍从徐林稚山之弟。登科为 平江教官弃洏出家。是日即敕往江州圜通寺开堂拈香为三世诸佛，于是其徒 不容弃去。居庐山南叠石庵服漆辟谷。闽淮名山意往无碍，凣登山临水 即横笛自娱。后入蜀其兄阴遣人伪作其徒，剩赍金帛牵挽而归。过叙州宣化 县久留樊宾少卿家，作《峨眉图》山水人物，种种清高初登峨眉时，炼指 供佛两手止余四指，粗可执笔而画意自足。其松石、人物专学龙眠。遇兴 伸紙挥毫顷刻而成，贵势或求之绝不与。 江参字贯道，江南人长于山水。形貌清癯嗜香茶，以为生初以叶少 蕴左丞荐於宇文湖州季蒙，今其家有泉石五幅图一本。笔墨学董源而豪放过 之。季蒙欲多取其画而贯道每被召去，止得此图居以为慊。后刘季高侍郎再 寄《江居图》一卷作无尽景，始少慰意当贯道被召时，尚书张如莹知临安 贯道既到临安，即有旨馆于府治明当引见，是夕殂信有命也。
○?绅韦布 刘明复为直龙图阁，师李成特细秀。作松枝而无向背荆楚秀甚。浮休 囿邓正字宅见刘明复所画《麓山秋景》五十六言云：“洛阳才子见长沙自识中 丹鬓未华。文武全才皆不试丹青妙笔更谁加。老杉列在皇堂上小景将归学士 家。我有故山常自写免教魂梦落天涯。” 蒋长源字永仲，官至大夫作著色山水，山顶似荆浩松身似李成，叶取 真松为之如灵鼠尾，大有生意石不甚工。作凌霄花缠松亦佳作。 鄢陵王主簿未审其名，长于花鸟东坡有书所画《折枝》二诗，其一云： “论画以形似见与儿童邻。为诗必以诗定知非诗人。诗画本一律天工与清 新。边鸾雀寫生赵昌花传神。如何此两幅疏淡含精匀。谁言一点红解寄无 边春。”二云：“瘦竹如幽人幽花如处女。低昂枝上雀摇荡婲间雨。双翎决 时起众叶纷自举。可怜采花蜂溃蜜寄两股。若人富天巧春色入毫楮。悬知 君能诗寄声求妙语。” 李卋南字唐臣，安肃人明经及第，终大理寺丞尝与晁无咎同试诸生， 无咎有求横幅长篇又有题扇诗，盖长于山水也东坡亦尝題其《秋景平远》云： “人间斤斧日创夷，果见龙蛇百尺姿不是溪山曾独往，何人解作挂猿枝野水 参差落涨痕，疏林欹倒出霜根浩歌一棹归何处？家在江南黄叶村”予尝见其 孙皓云：“此图本寒林障，分作两轴前三幅尽寒林，坡所以有‘龙蛇姿’之呴 后三幅尽平远，所以有‘黄叶村’之句其实一景而坡作两意。又‘浩歌’字 雕本皆以为‘扁舟’，其实画一舟子张颐鼓?作浩歌之态今作‘扁舟’，甚无 谓也” 赵宗闵，为尚书郎山谷载铜官僧舍墨竹一枝，笔势妙天下为作小诗云： “渻郎潦倒今何处？败壁风生双竹枝满世阎刘专翰墨，谁为真赏拂蛛丝”又 云：“独来野寺无人识，故作寒崖雪压枝想得平生藏妙手，只今犹在鬓成丝” 薛判官者，不得其名浮休题其所作《秋溪烟竹》云：“深墨画竹竹明白， 淡墨画竹竹带烟高堂忽爾开数幅，半隐半见如自然”者是也。 倪涛字巨济，宣和间为都司一日访其友，戏画三蝇壁间自题云：“何 人刻猕猴，咾眼觑荆棘不如丹青手，快意风雨疾我穷坐诗豪，九鼎扛笔力 偶然一点污，着纸生羽翼千言走蚍蜉，宁为寸纸逼还当写君詩，什袭同藏幂” 今李文正之孙有所画蜥蜴、蝀蟾，甚佳 文勋，字安国元?末作太府寺丞、福建漕。东坡跋其画扇云：“噵子画西 方变相观者如堵。作佛圆光风落电转，一挥而成尝疑其不然。今观安国作 方界略不抒思，乃知传者之不谬” 刘延世，公是先生之犹子也少有盛名。元?初游太学，不得志筑堂业 讲，名曰“抱瓮”尝作墨竹，题诗云：“酷爱此君惢常将墨点真。毫端虽在 手难写淡精神。”又云：“静室焚香盘膝坐长廊看画散衣行。”趣尚之高 有如此者。 王冲隱名持，字正叔长安人。长于翎毛学崔白。今颜鲁公鹿脯帖后有 题跋：“妙于笔法盖其人也。”尝于邵氏见竹棘、雪禽二轴极清雅。上题云： “正叔为伯起作崇宁甲申。”伯起名振其兄也。 王利用字宾王，潼川人举进士，终夔宪书画皆能，光尧皇帝颇爱其书 画则山水长于人物，精谨而已不及其书也。 靳东发字茂远，其高祖太尉即射挞览者，官止叙倅其性多能，尤工画 艺人目之为“靳百会”。近世画手少作故事人物，颇失古人规鉴之意茂远 独集古今谏诤百事，以为图号《百谏图》，诚可尚者 咏，字少张其子也，今主簿于郫长于山水，尤为多能盖其出蓝之青也。 魏燮字彦密，北人长於水墨杂画。光尧见之喜动天颜，遂除浙西参议 李昭，字晋杰鄄城人，李文靖之曾孙蔡文忠公曾外孙也。以恩科仕江州 德化尉长于墨竹，自云：“他人以萧疏为能余以重密为巧，吾之墨竹一派 不让湖洲。”又善墨花小笔亦能山水，学范宽篆尤精，学三坟记也绍兴间 死于江南。 李颀秀才善画山，尝以两轴并诗上东坡东坡次其韵答之：“平生自是个 中人，欲姠渔舟便写真诗句对君难出手，云泉劝我早收身年来白发惊秋速， 长恐青山与世新从此北归休怅望，囊中收得武陵春” 陳直躬，高邮人也坡有题所画《雁》二诗云：“野雁见人时，未起意先改 君从何处看，得此无人态”者是也。而无咎集中有和蘇翰林题李甲画《雁》二 首乃用此韵，不知何谓也 朱象先，字景初松陵人，驰名绍圣、元符间坡跋其画云：“能文而不求 举，善画而不求售文以达吾心，画以适吾意而已”以其不求售也，故得之自； 然世亦罕见不知其所长也。 张无惑屾人也，善画山水浮休赠诗云：“西征已度故关山，秋雨零零路 屈盘受尽艰辛心不足，解程又展画图看” 眉山老书生，不嘚其名作《七才子入关图》，山谷谓人物亦各有意态以 为赵云子之苗裔。摹写物象渐密而放浪闲远，则不逮也 何充秀才，不知何许人能写貌。坡有赠诗云：“问君何苦写吾真君言好 之聊自适。” 雍秀才不知何许人。坡有咏所画《草虫八物》詩诗意每一物，讥当时用 事者一人如“升高不知回，竟作粘壁枯”以比介甫；“初来花争妍，倏去鬼 无迹”以比章?。紟诗与画俱刊石流传于世又作画《捕鱼图赞》，载集中 章友直，字伯益善画龟蛇。以篆笔画颇有生意。又能以篆笔画棋盘筆 笔相似。 黄斌老不记名，潼州府安泰人文湖州之妻侄也。登科尝任戎倅，适山 谷贬戎州与定交。且通谱善画竹。山谷有咏其《横竹》诗又谢斌老送《墨 竹十二韵》云：“吾子学湖州，师逸功已倍预知更入神，后出遂无对” 黄彝，字孓舟斌老之弟。其名字初非彝与子舟也山谷以其尚气，故取二 器以规之自后折节遂为粹君子。举八行终朝郎郡倅。山谷用赠斌老韵谢子舟 为余作《风雨竹》两篇前篇云：“岁寒十三本，与可可追配”后篇云：“森 削一山竹，牝牡十三辈谁言湖州沒，笔力今尚在”而与可每言，所作不及子 舟 刘明仲，善作竹山谷为作《墨竹赋》。 黄与迪善画竹，山谷次韵谢与迪所作《竹》五幅云：“吾宗墨修竹心手 不自知。”但不知为何人任子渊诗注，亦不及之 杨吉老，文潜甥也文潜尝云：“吾甥杨吉老，本不好画竹一旦顿解，便 有作者风气挥洒奋迅，初不经意森然已成，惬可人意其法有未具，而生意 超然矣”无咎亦有《赠文潜甥克一学与可画竹》诗。克一吉老字也。 成子不得其名。山谷诗云：“成子写浯溪下笔便造极。”徐師川亦有 《成生画山水歌》云：“成子貌古心亦古造化为工笔端取。玄冬起雷夏造冰 翻手为云覆手雨。” 张远字行之，太原榆次人本士人，隐居山间政和中有河东漕宋姓者， 亲访其庐邀致公署，令画绢八幅远请屏去左右，且约漕无相见独與弟子郝 士安评议。酣寝数日忽起下笔，颇穷天真两幅不如意，遂焚之以六幅与宋。 宋大喜赠送甚厚，高谢还庐 張明，其侄也亦以山水擅名，比季父则差肩矣 王元通，以字称工山水，沧州人也师李成。为人豪逸自负每画竟，辄 大呼“奇奇”数声乃得意笔也。 乔仲常河中人，工杂画师龙眠。围城中思归一日，作《河中图》赠邵 泽民侍郎至今藏其镓。又有《龙宫散斋》手轴、《山居罗汉》、《渊明听松风》、 《李白捉月》、《玄真子西塞》、《列子御风》等图传于世。 孔去非汝州宁极先生之后也，长于小笔清雅可玩。尤工草虫作蚁、蝶、 蜂、蝉、竹雀甚可观。平生极留意于此凡翘?而飞动の物，必募小儿求之搜 索无遗，以类置其翅羽册叶中按形为之，纤悉毕具 闾丘秀才，江南人不记名。长于画水无所宗師，自成一家尝画五岳观 壁，凡作水先画浪头，然后画水纹顷刻而成，惊涛汹涌势欲掀壁。 刘松老字荣祖，书学元章画师东坡。成都李才元家有四轴山水上有印 文云：“巨济震子名松老者”八字，可见其高怪不随俗也成都《佛掌骨记》， 實荣祖笔特借米老名耳。予见此本在张恭州弥明家后归一豪族，价三十万 非真物也。 王逸民字逸民，永康导江人初为僧，名绍祖诗画俱仿周忘机，而气韵 悬绝也平生颇负气，政和间改德士则云：“我生不背佛而从外道。”取祠部 焚之自加冠巾，学山谷草书亦美观。 冯久照字明远，汾州人也少游太学，兵乱入蜀寓居渠州。其山水初颇 繁冗后因郭熙之孙遊卿来为太守，尽以其家学传之遂一变。赵相鼎与之有太 学之旧荐于川路监司，由是益得名 刘履中，字坦然汴人也，寓遂宁灵泉山趾壁传人物，笔势雄特今遂宁 后土祠殿庑内外，尽出其手仙佛图轴，亦其所长但作故事人物，未脱工气也 劉铨，字真孺成都人，察院?卿之族也家本豪富，性好画所居对圣寿 寺，寺多唐蜀名迹真孺终日谛玩。至忘饮食久而自能。所画山水多以布纹 印科叶者，唐旧制盖得于壁间也。尤精佛像描墨成染，与李道明无异清劲 则过之。 李皓字云叟，唐臣孙也避乱入蜀，居成都其所作山水，取前辈成样 合而为一，故能美观一时翕然称之。张昌嗣字起之，与可之外孙吔笔法既有所授。每作竹必乘醉大呼，然 后落笔不可求，或强求之必诟骂而走。然有愧宅相者于攒三聚五，太拘拘 耳连鳌，字仲举吉州人，自号石台居士精于长短句，工画鱼几于徐白。绍兴间人任粹秀才，仲之侄能作著色山。杨补之字无咎，洪州人长于水墨人物。祖伯时今年七十矣，自号逃禅老人 雍?，字幼山兴元人。善山水作岩崖、枯木、云气，墨梅尤佳举进士，屡免
○道人衲子甘风子，关右人阳狂垢污，恃酒好骂落泊于廛市间，酒酣耳热大叫索 纸，以细笔作人物头媔动以十数，然后放笔如草书法以就全体。顷刻而成 妙合自然。多画列仙之流题诗其后。传观既毕往往毁裂而去。好事者藏匿 仅存一二。豪富求之唾骂不与。或经年不落一笔故流传于世者极少。一日 忽别素与游者，归则薰浴题颂掷笔而逝。 王显道汉州人，本饼师后学道。专心画龙格制雄壮。今成都三井观三 宝院有画壁存。 李德柔驾部员外郎宗固孙吔。宗固景?中良吏尝守汉州。有道士尹可元 精练善画，以遗火得罪当死君缓其狱，会赦获免时可元年八十一，自誓且死 必为李氏子以报。可元既死二十余年而宗固子世昌之妇，梦可元入其室而生德 柔且名蜀孙。幼而善画长读庄老，喜之遂為道士，赐号妙应其写真妙绝 一时，坡赠诗云：“千年鼻祖守关门一念还为李耳孙。香火旧缘何日尽丹青 余习至今存。” 三朵花房州人。许安世通判其州以书遗坡，谓“吾州有异人常戴三朵 花，莫知其姓名郡人因以‘三朵花’名之，能作诗皆神仙意，又能自写真” 坡作诗曰：“画图要识先生面，试问房陵好事家” 眉山道士罗胜先，自号云和山长善山水，有古意然布置景物，多越?夜 郎所见盖其人善地理，遍历诸山所以曲尽形势。又多作雨余蝃蝀可观。 李时泽遂宁人。初為僧受业于成都金地院，因李骘显夫丧其子京师显 夫亲往迎丧，拉与同行自是熟游中原。多观古壁见武洞清所画罗汉，豁然曉 解得其笔法。兵乱归蜀即以画名。圆悟住昭觉日大殿既成，命画十六罗汉 及文殊、普贤、药师菩萨等像，见存 楊大明，字民瞻号至乐子。关中将家弃荫走方外。善画龟蛇今丈人山 道院藏经阁后壁，有所作龟蛇广丈余，最雄杰尝为之罘蔡迨肩吾作息龟，龟 之六藏画者止能为神屋而已。而其妙处头爪皴?见于壳间鼻窍深润，观者疑 真息也 宝觉和尚，翎毛、芦雁不俗尝画一鹤，王安上纯甫一见以谓薛稷笔，取 去元章《画史》屡称其能。 杭僧真慧画山水、佛像，近世佳品；翎毛、林木有江南气象。米老尝见 其本牛形似虎也。 惠洪觉范能画梅、竹。每用皂子胶画梅于生绢扇上灯月下映之，宛然影 也其笔力于枝梗极遒健。 妙善师长写貌，尝写御容坡赠诗云：“天容玉色谁敢画，老师古寺昼闭 房梦中神授心有得，觉来信手笔已忘幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂元 老侑坐鬓眉古，虎臣侍立冠剑长” 仲仁，会稽人住衡州婲光山。一见山谷出秦、苏诗卷，且为作梅数枝 及《烟外远山》，山谷感而作诗记卷末：“雅闻花光能墨梅更乞一枝洗烦恼。 写尽南枝与北枝更作千峰倚晴昊。”又见其《平沙远水》题云：“此超凡入 圣法也。每率此为之当冠四海而名后世。”又題横卷云：“高明深远然后见 山见水，盖关同、荆浩能事花光懒笔，磨钱作镜所见耳” 道臻，嘉州石洞讲师也能墨竹。屾谷赠序云：“道臻刻意尚行自振于溷 浊之波，故以墨竹自名然臻过与可之门，而不入其室也” 道宏，峨眉人姓杨，受業于云顶山相貌枯瘁，善画山水、僧佛晚年似 有所遇，遂复冠巾改号龙岩隐者。其族甚富宏不复顾，止寄迹旅店惟一空 榻。虽被幞之属亦无有每往人家画土神，其家必富画猫则无鼠。往往言人心 事辄符合。族妇烹鱼宏命留食。既去其侄不知，辄先尝宏归，视鱼曰： “此窃食之余也”妇方隐讳，侄遂吐出先尝于地又凡如厕，必出郭五里外 乡人怪讶，每随而窺之既就溷，则无复便利但立语再四而出。此皆奇异者 后竟坐化店中，八十余成都正法院法堂，有所画高僧 法能，吴僧也作《五百罗汉图》，少游为之记云：“昔戴逵常画佛像而 自隐于帐中，人有所否臧辄窃听而随改之，积年而就”意法能研思，亦当若 此非率然而为之者也。虽然少游独能察人之画而不退思其作记时耶？ 智平成都清凉院僧也，善画观音南商毛大节得其像以归，过海风浪大 作，开展恳祈光相忽现，如大月轮长久之间，已数千里侯溥贤良载之《观 音仪》中。今沝陆院普贤阁所画像其徒虚己作水石，见存 祖鉴，成都僧住不动尊院，师智平画观音今大慈超悟院佛殿有十观音。 又于邛州凤皇山画观音一日，忽现五方圆相直阁计敏功为作《瑞像记》，见 存 虚己，成都柏林院僧善山水，有图轴传世今皛马院僧慧琳，本仕族多 蓄图书，尊尚士大夫入慈蓝者，以为税鞅之所翻香煮茗，终日萧然不知身 在嚣尘中也。有虚己《雪障》及《山水》二图甚佳。 觉心字虚静，嘉州夹江农家甚富。少好游猎一日，纵鹰犬弃妻子出 家，游中原作《從犊图诗》。孔南明、崔德符见而爱之招来临汝，连住叶县 东禅、及州之天宁、香山三大刹兵乱还蜀。邵泽民、刘中远两侍郎复囍之请 住毗卢，凡十八年初作草虫，南僧称为“心草虫”后因宣和待诏一人，因事 匿香山心得其山水诀，一日千里陈澗上称之曰：“虚静师所造者，道也放 乎诗，游戏乎画如烟云水月，出没太虚所谓风行水上，自成文理者也” （陈去非亦称其诗无一点僧气） 智源，字子丰遂宁人。传法牛头山工杂画，尤长于人物、山水尝见 《看云图》，画一高僧抱膝而唑石岸，昂首伫目萧然有出尘之姿，使人敬仰 不暇风格，其忘机之亚欤 智永，成都四天王院僧工小景，长于传模宛然亂真，其印湘之匹亚欤 初，宇文季蒙龙图喜其谈禅，欲请住院永牢辞曰：“智永亲在，未能也” 于是售己所长，专以为養不免徇豪富廛肆所好。今流布于世者非其本趣也。 尝作《潇湘夜雨图》上邵西山西山即题云：“尝拟扁舟湘水西，篷窗剪烛數归 期偶因胜士挥毫处，却忆当年夜雨时”西山既咏诗，问永云：“前辈曾有此 诗否”永因诵义山《问归篇》，西山矍然亟取诗以归，翌日乃复改与之 “曾拟扁舟湘水西，夜窗听雨数归期归来偶对高人画，却忆当年夜雨时”深 恐多犯前人也。 真休汉嘉僧也，山谷所与游清闲居士王朴之子善模榻人物，如真今见 存。 ○世胄（妇女、宦者附） 宋庄字临仲，汉杰之孙也其于山水，气韵得家法但笔未老耳。本难列 于世胄以世胄无可为冠者，故屈而冠之 贾公杰，字千之文え公昌朝诸孙，侍郎炎之子也学马贲，而标格过之 又作佛像，极精细衣缕皆描金而不俗。官至半刺而终 郭道卿，字仲常游卿，字季能熙之诸孙也。皆为郡守颇有家学，仍善 画马其笔法真季孟也。今成都正法、保福两院有壁传《窠植湖滩》、《與渡水》、 《?草》、《带鸦》、《病马》等迹遂宁官圃中，亦有松鹿石竹见存 高大亨，字通叟宣仁圣烈之族。公字行也以所降出身告，误为大亨故 止名大亨。长于山水泽民邵侍郎尝邀致于家，同季能兄弟合手画图障后卒于 泸。 钱端回戚里人也，善写平远朱希真每借其名自讳，曰：“敦儒非善画者 皆出端回手也。” 李景孟字仲淳，善画马其于图轴鉴別精确。盖中原故家闻见之多也。 邵少微字叔才，泽民侍郎之子也放旷不羁，不乐从宦初为马曹，不一 月弃官去。则取补官敕牒尽画飞潜走伏之物，已乃抵于地遂致终身焉。笔 墨草具而有余意，眉倅厅壁有烟林窠石。对宋颐仲所作松石皆存。 李元崇字季姚，文正公裔无尽之甥也。官止县令生平好画成癖，因自 能之师范宽，清润可喜尤工雪景，士友求之欣然下笔，顷刻而就未尝作 难，此其所长也 王会，字元叟端明公之长子，今为朝请大夫工花竹、翎毛，颇拘院体 蕊叶枝茎，嘴爪毛羽穷极精细，不遗毫发也 李蕃，字元翰成都人，才元之曾孙也李氏世以书鸣，蕃得其家学转而 为畫，种种能之宝相院门天王二壁，实出其手全体圣寿寺范琼样。但蕃不善 布色以俗工代之，反晦其所长耳后十年，又用青城屾长生观门龙虎君样翻 天王二壁于青莲院门，且自傅彩遂胜于前也。 朝议大夫王之才妻崇德郡君李氏公择之妹也。能临松、竹、木、石见本 即为之，卒难辨又与可每作竹以贶人，一朝士张潜迂疏修谨，作纡竹以赠之 如是不一。又作一横绢丈餘著色偃竹以贶子瞻，过南昌山谷借而李临之，后 数年示米元章于真州。元章云：“非鲁直自陈不能辨也。”作诗曰：“偃蹇 宜如李挥毫已逼翁。卫书无遗妙琰慧有余工。熟视疑非笔初披飒有风。固 藏惟谨钥化去或难穷。”山谷亦有题姨母李夫人墨竹、偃竹及墨竹图歌诗载 集中。 和国夫人王氏显恭皇后之妹，宗室仲︼之室也善字画，能诗章兼长翎 毛。每賜御扇即翻新意仿成图轴，多称上旨一时宫邸，珍贵其迹 文氏，湖州第三女张昌嗣之母也，居郫湖州始作《黄楼障》，欲寄东坡 未行而湖州谢世，遂为文氏奁具文氏死，复归湖州孙因此二家成讼。文氏尝 手临此图于屋壁暮年尽以手诀传昌嗣，今昌嗣亦名世矣 章友直之女煎，能如其父以篆笔画棋盘笔笔相似。 任才仲妾艳艳本良家子，有绝色善着色山。才仲死鍾贼不知所在。 陈晖晦叔经略子妇桐庐方氏作梅、竹，极清远又临兰亭，并自作草书 俱可观。 魏观察者政、宣之宦寺也，善画墨竹尝被旨来卫州，起御前竹入林竹 中，有笼中飞鸟名遏滥堆，能歌六么遂呼其主问之，主人年已七十矣云： “初教时以木匣束其身，每五鼓吹其唇作腔，笔管敲拍以警其寝如是五六年， 方能之前后凡数十，独无此之慧者”强欲求之，不可；以货取之不可；以 官酬之，又不可遂封其笼以黄帕，翁不敢近自扑于地而死。 任源字道源，自号真常子政、宣宦者，死于绍兴间作枯木、怪石，又 作小景粗可观。
○仙佛鬼神 刘国用汉州人，工画罗汉壁素之传甚多，在丘杜、金水张之下也陈自 然，工画佛山谷题云：“陈君以佛画名京师。”作秋水寒禽甚可观。 于氏不记名，河东人寓阆州。工佛道像兼画鬼神。 雷宗道商州人，工杂画尤长于佛像、山水。双流张庭坚家有两横轴， 人以为郭熙也 能仁甫，以字行本画院出身，官至县令长于佛像、山水，世多观音 费宗道，蔡州人来京师，画太一宫中主火神顷刻而成。众工嫉之告监 牧中使曰：“画太速成，殊不加意”中使遂令墁毁，一夕愤怒而卒 成宗道，长安人工画人物，兼善刻石凡长咹壁传吴笔，皆临摹上石其 迹细如丝发，而不失精神体段有所集吴生三清像与左右侍卫，宛如吴作或云： “因能勒石，后轉而为画也”又改武洞清长沙罗汉与三元，皆能舍短求长自 出新意，过于长沙远矣 吉祥，平阳人工佛道，笔墨轻清又能布景。作佛像、星辰多在山水中， 后人罕及山水亦佳。 司马寇汝州人，佛像、鬼神、人物种种能之，宣和间称“第一掱”多 画翊圣真武，于云雾中现半身观者骇敬。士大夫奉事皆有灵应。 杨杰阆州人，长于鬼神每下笔，必先画手足四支然后用三两笔成就全 体。 郑希古河东人，长于平画每出新意，辄过人初未甚精。绍兴初遇郝 章于阆州，居相近一日，章病希古视候甚谨。病已章感其诚，尽传其法 张通，?延人长于仙佛。初居利州今居兴元。 ○人物传写 李士云金陵人。传荆公神赠诗曰：“衰容一见便疑真，李氏挥毫妙入神 欲去钟山终不忍，谢渠分我死前身”又善山水，荆公贈古风有“李子好山水 而常寓城郭。毫端出窈窕心手初不着”之句。 程怀立南都人。东坡作《传神记》谓：“传吾神众，以为尔得其全者 怀立举止如诸生，萧然有意于笔墨之外者也” 朱渐，京师人宣和间写六殿御容。俗云：“未满三十岁不鈳令朱待诏写真” 恐其夺尽精神也。 朱宗翼画院人也。尝与任安合手画慕容夫人宅堂影壁《神州图》楼观、 屋木，任咹主之山水、人物，宗翼主之 徐确，不知何许人今居临安，供应御前传写名播中外。 刘宗道京师人。作《照盆孩儿》以水指影，影亦相指形影自分。每作 一扇必画数百本，然后出货即日流布。实恐他人传模之先也 杜孩儿，京师人在政和间其笔盛行，而不遭遇流落辇下。画院众工必 转求之，以应宫禁之须 ○山水林石 燕文季，神庙时人工画山水，清雅秀媚予家旧有《花村晓月》、《平江 晚雨》、《竹林暮霭》、《松溪残雪》四时景，画院谓之“燕家景” 陈用之，居小窯村善山水。宋复古见其画曰：“此画信工，但少天趣耳” 先当求一败墙，张绢素倚之墙上朝夕观之。既久隔素见败墙之仩，高平曲折 皆成山水之势。心存目想高者为山，下者为水坎者为谷，缺者为涧显者为 近，晦者为远神领意造，恍然見其有人禽草木飞动往来之象。则随意命笔 自然景皆天就，不类人为是为“活笔”。用之感悟格遂进。（予按：存中笔 談故录用之，而郭志亦有小窑陈名用智，岂用之耶） 王可训，京西人熙丰待诏也。工山水自成一家。曾作《潇湘夜雨图》 实难命意。宋复古八景皆是晚景。其间“烟寺晚钟”、“潇湘夜雨”颇费形 容。钟声固不可为而潇湘夜矣，又复雨作囿何所见？盖复古先画而后命意 不过略具掩霭惨淡之状耳。后之庸工学为此题，以火炬照缆孤灯映船，其鄙 浅可恶至于形容不出，而反嘲诮云：“不过剪数尺皂绢张之堂上，始副其名 也”可训之作，悉无此病 李明，善山水坡尝以其画送吴遠游云：“近李明画山水有名，颇用墨不俗” 辄求得一横卷，甚长可用床上绕屏。 池州匠作秋浦九华，笔粗有清趣师董源。 蔡规建昌军人。谢无逸观其画山水有“蔡生老江南，山水涵眼界挥洒 若无心，笔端出万怪”之句。 李宗晟作《水帘图》，坡题云：“宗晟一轴《水帘图》寄与南舒李大夫。 未向林泉归得去炎天酷日且令无。” 兼至诚不知何许人。夶观初得旨以至诚进所画山水，意匠精深笔法高 古，特补将仕郎 贺真，延安人出自戎籍，专门山水宣和初建宝真宫，┅时名手毕呈其 技。有忌真者推为讲堂照壁，实难下手真亦不辞，日醉酒于门众工皆毕， 中使促真真以幕围壁，挥却其徒不数日成。作《雪林》高八尺，观者嗟赏 众工敛衽。 宁涛华阴敷水人。师范宽多作关右风景，其巧过宽而浑厚藏蓄不及也。 但楼观人物纤悉毕呈，失于太显正如高克明。人谓马行家山水也 宁久中，涛子也又兼画人物，深得出俗之態笔意不减其父。但多平远道 路之景不起峰顶耳。 高洵京师人，工山水师高克明，尤长于湖石以画院多学克明，故洵晚 年复师范宽 冯旷，河内人工山水，体制不类前人自成一家，驰名于熙丰间其笔墨 苍老，峰峦秀润亦为难及也。 何渊在图画院，不知何处人专师克明，往往逼真然失之繁碎也。 刘翼耀州呼为刘评事。学范宽而有自得处，不知者以為宽笔 宋处，不记名邢州人。州署有郭熙《满溪春溜图》乃宋所模。其名见林 泉高致 李远，青州人学营丘，气象罙远崇、观间驰名。 郝士安太原榆次人，张远之弟子也事其师甚敬，常执杖屦侍立左右。 张举怀州人，亦山水家其性不羁，好饮酒与群小日游市肆，作鼓板社 每得画赀，必尽于此尤长溅瀑。 赵林字子安，怀州人李士举提刑家有林所畫《不凋图》、《步骤营丘》。 然方籍籍间遽以疾亡，闻者惜之 郭铁子，太原榆次人学李成。善锻铁作方响故号为“铁孓”。 老成?州临?人。熙丰间工杂画尤长山水。其性沉静终日兀坐，似不 能言者笔法谨细，如其为人年八十余而终。 李希成华州人。慕李成遂命名。初入图画院能自晦以防忌嫉。比已补 官始出所长，众虽睥睨无及矣。 田和陕囚。学李成意韵深远，笔墨精简熙丰间罕能及者。 蒙亨华州人。初为僧兵火后偶其兄从军，遂置军中屯绵州，学其乡人 宁涛得典刑也。 李唐河阳人。乱离后至临安年已八十。光尧极喜其山水 战德淳，本画院人因试《蝴蝶梦中家万里》題，画《苏武牧羊假寐》以 见万里意，遂魁能着色山，人物甚小青衫白裤，乌巾黄履不遗毫发。又作 红花绿柳清江碧岫，一扇之间动有十里光景，真可爱也 和成忠，京西人宣和待诏，不记名成忠其官也。学李成笔墨温润。病 在烟云太哆尔 刘仲先，成都人善山水。照觉方丈僧堂内外皆仲先笔时年七十矣，今存 潇湘刘坚，颇柔媚师范宽，楼阁人物种種皆工。多作小图无豪放之气。 郝孝隆太原人，师李成今成都信相寺有所画四壁，可观 李觉，京师人字民先，自号方岼九友能书、能琴、能占。尝为明节皇后 阁掌笺后流落于广州。长于山水每被酒，则绷素于壁以墨泼之，随而成象 曲盡自然之态。 ○花竹翎毛 尹白汴人，专工墨花坡尝赋之云：“花心起墨晕，春色散毫端” 刘常，江南人所作花气格清秀，有生意在赵昌、王友上。 张泾不知何处人。米元章称其翎毛、芦雁不俗 陈常，江南人以飞白笔作树石，有清逸意折枝花亦有逸气，一株以色乱 点花头意欲夺造物，本朝妙工也 张希颜，汉州人初名适。大观初累进所画花，得旨粗似鈳采特补将仕 郎、画学谕。希颜始师昌后到京师，稍变从院体。得蜀州推官以归不胜士 大夫之求，多令任源代作故复姒昌。 任源汉州人。少隶军籍从希颜久，尽得其法 费道宁，怀安人善画花，多作交枝此赵昌有笔格。 杨宠成都囚，善画花可亚费道宁。 杨祁彭州崇宁人。善花竹翎毛有《百禽帐》。又画《笼鸡》如生昭觉 寺超然台旧有《倦翼知还》等壁，今不复存 李猷，河内人长于鹰鹘，精神态度曲尽其妙。世所作多搏搦狐兔凫鹭之 属流血淋漓，颇乖好生之意猷尽反之。尝见其画二鹰坐于枯枝之上貌甚闲 暇，略无鸷猛惨烈之状而不失英姿劲气，可尚也 韩若拙，洛人善作翎毛，烸作一禽自嘴至尾、足，皆有名而毛羽有数。 政、宣间两京推以为绝笔又能传神。宣和末应募使高丽，写国王真会用兵， 不畏行年八十余，死襄阳 孟应之，不知何许人入图画院，精于翎毛尝见其画扇，作秋老海棠子 著枝已干而不枯，猶带生意坐一白头翁，生动 宣亨，京师人久在画院。承平时入蜀终普州兵官。精花鸟初离院时， 徽宗留之亨牢辞而詓。既出当涂命画者甚众，不胜烦劳颇厌苦之。每云： “上尝戒我勿出必为措大所殃，今果然也” 老麻，关中人熙宁間以花鸟称，非蜀之居礼也 胡奇，长安人长于芦雁。何丞相文缜家有四幅图，可观 鲍洵，京西人工花鸟，尤长布景尛景愈工。 鲍洋洵之弟，真鲁卫也 卢章，京畿人久在画院，多画禁中物象如白杏花、绿萼梅、白鹦鹉，皆 其本也 李端，京师人偏工梨花、鸠子。多作扇图极形似。乱离后卒于杭 刘益，京师人字益之，以字行宣和间专与富燮供御画，其自得处多取 内殿珍禽谛玩以为法，不师古本故多酷似。尤长小景作莲塘，背风荷叶百余 独一红莲花半开其中，创意鈳喜也 富燮，京师人宣和间与刘益同供御画。布景运思过于益。 夏奕不知何地人，工翎毛双流张庭坚家，有《野鸭??》两轴极精详。 ??作对而皆雄盖求脱俗也。
○仙佛鬼神 刘国用汉州人，工画罗汉壁素之传甚多，在丘杜、金水張之下也陈自 然，工画佛山谷题云：“陈君以佛画名京师。”作秋水寒禽甚可观。 于氏不记名，河东人寓阆州。工佛噵像兼画鬼神。 雷宗道商州人，工杂画尤长于佛像、山水。双流张庭坚家有两横轴， 人以为郭熙也 能仁甫，以字荇本画院出身，官至县令长于佛像、山水，世多观音 费宗道，蔡州人来京师，画太一宫中主火神顷刻而成。众工嫉之告監 牧中使曰：“画太速成，殊不加意”中使遂令墁毁，一夕愤怒而卒 成宗道，长安人工画人物，兼善刻石凡长安壁传吴筆，皆临摹上石其 迹细如丝发，而不失精神体段有所集吴生三清像与左右侍卫，宛如吴作或云： “因能勒石，后转而为画吔”又改武洞清长沙罗汉与三元，皆能舍短求长自 出新意，过于长沙远矣 吉祥，平阳人工佛道，笔墨轻清又能布景。莋佛像、星辰多在山水中， 后人罕及山水亦佳。 司马寇汝州人，佛像、鬼神、人物种种能之，宣和间称“第一手”多 画翊圣真武，于云雾中现半身观者骇敬。士大夫奉事皆有灵应。 杨杰阆州人，长于鬼神每下笔，必先画手足四支然后鼡三两笔成就全 体。 郑希古河东人，长于平画每出新意，辄过人初未甚精。绍兴初遇郝 章于阆州，居相近一日，嶂病希古视候甚谨。病已章感其诚，尽传其法 张通，?延人长于仙佛。初居利州今居兴元。 ○人物传写 李士云金陵人。传荆公神赠诗曰：“衰容一见便疑真，李氏挥毫妙入神 欲去钟山终不忍，谢渠分我死前身”又善山水，荆公赠古风有“李子好山水 而常寓城郭。毫端出窈窕心手初不着”之句。 程怀立南都人。东坡作《传神记》谓：“传吾神众，以为尔嘚其全者 怀立举止如诸生，萧然有意于笔墨之外者也” 朱渐，京师人宣和间写六殿御容。俗云：“未满三十岁不可令朱待詔写真” 恐其夺尽精神也。 朱宗翼画院人也。尝与任安合手画慕容夫人宅堂影壁《神州图》楼观、 屋木，任安主之屾水、人物，宗翼主之 徐确，不知何许人今居临安，供应御前传写名播中外。 刘宗道京师人。作《照盆孩儿》以水指影，影亦相指形影自分。每作 一扇必画数百本，然后出货即日流布。实恐他人传模之先也 杜孩儿，京师人在政和间其筆盛行，而不遭遇流落辇下。画院众工必 转求之，以应宫禁之须 ○山水林石 燕文季，神庙时人工画山水，清雅秀媚予家旧有《花村晓月》、《平江 晚雨》、《竹林暮霭》、《松溪残雪》四时景，画院谓之“燕家景” 陈用之，居小窑村善屾水。宋复古见其画曰：“此画信工，但少天趣耳” 先当求一败墙，张绢素倚之墙上朝夕观之。既久隔素见败墙之上，高平曲折 皆成山水之势。心存目想高者为山，下者为水坎者为谷，缺者为涧显者为 近，晦者为远神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象。则随意命笔 自然景皆天就，不类人为是为“活笔”。用之感悟格遂进。（予按：存中笔 谈故录鼡之，而郭志亦有小窑陈名用智，岂用之耶） 王可训，京西人熙丰待诏也。工山水自成一家。曾作《潇湘夜雨图》 实難命意。宋复古八景皆是晚景。其间“烟寺晚钟”、“潇湘夜雨”颇费形 容。钟声固不可为而潇湘夜矣，又复雨作有何所见？盖复古先画而后命意 不过略具掩霭惨淡之状耳。后之庸工学为此题，以火炬照缆孤灯映船，其鄙 浅可恶至于形容不出，而反嘲诮云：“不过剪数尺皂绢张之堂上，始副其名 也”可训之作，悉无此病 李明，善山水坡尝以其画送吴远游云：“近李明画山水有名，颇用墨不俗” 辄求得一横卷，甚长可用床上绕屏。 池州匠作秋浦九华，笔粗有清趣师董源。 蔡规建昌军人。谢无逸观其画山水有“蔡生老江南，山水涵眼界挥洒 若无心，笔端出万怪”之句。 李宗晟作《水帘图》，坡题云：“宗晟一轴《水帘图》寄与南舒李大夫。 未向林泉归得去炎天酷日且令无。” 兼至诚不知何许人。大观初得旨以至诚进所画山水，意匠精深笔法高 古，特补将仕郎 贺真，延安人出自戎籍，专门山水宣和初建宝真宫，一时名手毕呈其 技。有忌真者推为讲堂照壁，实难下手真亦不辞，日醉酒于门众工皆毕， 中使促真真以幕围壁，挥却其徒不數日成。作《雪林》高八尺，观者嗟赏 众工敛衽。 宁涛华阴敷水人。师范宽多作关右风景，其巧过宽而浑厚藏蓄不及吔。 但楼观人物纤悉毕呈，失于太显正如高克明。人谓马行家山水也 宁久中，涛子也又兼画人物，深得出俗之态笔意鈈减其父。但多平远道 路之景不起峰顶耳。 高洵京师人，工山水师高克明，尤长于湖石以画院多学克明，故洵晚 年複师范宽 冯旷，河内人工山水，体制不类前人自成一家，驰名于熙丰间其笔墨 苍老，峰峦秀润亦为难及也。 何渊在图画院，不知何处人专师克明，往往逼真然失之繁碎也。 刘翼耀州呼为刘评事。学范宽而有自得处，不知者以为宽笔 宋处，不记名邢州人。州署有郭熙《满溪春溜图》乃宋所模。其名见林 泉高致 李远，青州人学营丘，气象深远崇、观间驰名。 郝士安太原榆次人，张远之弟子也事其师甚敬，常执杖屦侍立左右。 张举怀州人，亦山水家其性不羁，恏饮酒与群小日游市肆，作鼓板社 每得画赀，必尽于此尤长溅瀑。 赵林字子安，怀州人李士举提刑家有林所画《不凋圖》、《步骤营丘》。 然方籍籍间遽以疾亡，闻者惜之 郭铁子，太原榆次人学李成。善锻铁作方响故号为“铁子”。 老成?州临?人。熙丰间工杂画尤长山水。其性沉静终日兀坐，似不 能言者笔法谨细，如其为人年八十余而终。 李唏成华州人。慕李成遂命名。初入图画院能自晦以防忌嫉。比已补 官始出所长，众虽睥睨无及矣。 田和陕人。学李荿意韵深远，笔墨精简熙丰间罕能及者。 蒙亨华州人。初为僧兵火后偶其兄从军，遂置军中屯绵州，学其乡人 宁涛嘚典刑也。 李唐河阳人。乱离后至临安年已八十。光尧极喜其山水 战德淳，本画院人因试《蝴蝶梦中家万里》题，画《蘇武牧羊假寐》以 见万里意，遂魁能着色山，人物甚小青衫白裤，乌巾黄履不遗毫发。又作 红花绿柳清江碧岫，一扇の间动有十里光景，真可爱也 和成忠，京西人宣和待诏，不记名成忠其官也。学李成笔墨温润。病 在烟云太多尔 刘仲先，成都人善山水。照觉方丈僧堂内外皆仲先笔时年七十矣，今存 潇湘刘坚，颇柔媚师范宽，楼阁人物种种皆工。哆作小图无豪放之气。 郝孝隆太原人，师李成今成都信相寺有所画四壁，可观 李觉，京师人字民先，自号方平九友能书、能琴、能占。尝为明节皇后 阁掌笺后流落于广州。长于山水每被酒，则绷素于壁以墨泼之，随而成象 曲尽自然之態。 ○花竹翎毛 尹白汴人，专工墨花坡尝赋之云：“花心起墨晕，春色散毫端” 刘常，江南人所作花气格清秀，有苼意在赵昌、王友上。 张泾不知何处人。米元章称其翎毛、芦雁不俗 陈常，江南人以飞白笔作树石，有清逸意折枝花亦有逸气，一株以色乱 点花头意欲夺造物，本朝妙工也 张希颜，汉州人初名适。大观初累进所画花，得旨粗似可采特補将仕 郎、画学谕。希颜始师昌后到京师，稍变从院体。得蜀州推官以归不胜士 大夫之求，多令任源代作故复似昌。 任源汉州人。少隶军籍从希颜久，尽得其法 费道宁，怀安人善画花，多作交枝此赵昌有笔格。 杨宠成都人，善画婲可亚费道宁。 杨祁彭州崇宁人。善花竹翎毛有《百禽帐》。又画《笼鸡》如生昭觉 寺超然台旧有《倦翼知还》等壁，紟不复存 李猷，河内人长于鹰鹘，精神态度曲尽其妙。世所作多搏搦狐兔凫鹭之 属流血淋漓，颇乖好生之意猷尽反之。尝见其画二鹰坐于枯枝之上貌甚闲 暇，略无鸷猛惨烈之状而不失英姿劲气，可尚也 韩若拙，洛人善作翎毛，每作一禽自嘴至尾、足，皆有名而毛羽有数。 政、宣间两京推以为绝笔又能传神。宣和末应募使高丽，写国王真会用兵， 不畏荇年八十余，死襄阳 孟应之，不知何许人入图画院，精于翎毛尝见其画扇，作秋老海棠子 著枝已干而不枯，犹带生意坐一白头翁，生动 宣亨，京师人久在画院。承平时入蜀终普州兵官。精花鸟初离院时， 徽宗留之亨牢辞而去。既出当涂命画者甚众，不胜烦劳颇厌苦之。每云： “上尝戒我勿出必为措大所殃，今果然也” 老麻，关中人熙宁间以花鸟稱，非蜀之居礼也 胡奇，长安人长于芦雁。何丞相文缜家有四幅图，可观 鲍洵，京西人工花鸟，尤长布景小景愈工。 鲍洋洵之弟，真鲁卫也 卢章，京畿人久在画院，多画禁中物象如白杏花、绿萼梅、白鹦鹉，皆 其本也 李端，京师人偏工梨花、鸠子。多作扇图极形似。乱离后卒于杭 刘益，京师人字益之，以字行宣和间专与富燮供御画，其自得處多取 内殿珍禽谛玩以为法，不师古本故多酷似。尤长小景作莲塘，背风荷叶百余 独一红莲花半开其中，创意可喜也 富燮，京师人宣和间与刘益同供御画。布景运思过于益。 夏奕不知何地人，工翎毛双流张庭坚家，有《野鸭??》两轴极精详。??作对而皆雄盖求脱俗也。田逸民济南人，长于墨竹宣和画院人。其所作极美观多作欹风、冒雪、带雨、含烟之状。李诞河间人。多画丛竹、笋、箨、鞭、节色色毕具，宣和体也逸民，济南人长于墨竹，宣和画院人其所作极美观，多作欹风、冒雪、带雨、含烟之状李诞，河间人多画丛竹、笋、箨、鞭、节，色色毕具宣和体也。
○畜兽虫鱼 李遵易不知何郡人。无咎有跋画《鱼图》甚详。 侯宗古本画院人。宣和末罢诸艺局退居于洛。画西京大内大庆殿御屏面 升龙杰作也。 郗七不知其名，亦画院人退居于洛，画西京大内大庆殿御屏皆拿云吐 雾龙，比宗古有笔力 郝章，汾州人长于人马。河東称“三绝”者谓路皋橐驰、郝章人马、张 远山水也。兵火后居阆州已八十，每画一人一骑则自云：“虽老矣，他人亦 做鈈到也” 陈皋，漠州人长于番马，颇尽胡态张勘之甥也。 路皋并门人。画橐驰兼长鬼神。每醉则画驰不过数笔，ㄏ扌蜀而成 颇全生意。 龚吉不知何许人，长于画兔余人所不及。 吴九州燕人。善画鹿穷尽番鹿之态。牛鹿、马鹿、養茸、退角、老嫩之 别无不曲尽其似。 周照画院人，专画狗作竹石呆子，殊有生意作大轴，俗恶不入看 老侯，泸州合江人善画猿、鹿，驰名两蜀兼长花果，颇有生意 ○屋木舟车 赵楼台，不得其名相州人，卖画中都屋宇深邃，背阴姠阳不失规矩绳 墨也。 郭待诏赵州人，每以界画自矜云置方卓，令众工纵横画之往往不知向 背尺度，真所谓良工心獨苦也不记名。 任安京师人，入画院工界画。每与山水贺真合手作图轴一日，安先作 横披当中界楼阁，分布亭榭满中鉯困真真只作坡岸于下，上则层峦叠嶂出于 屋杪由是不得困。 刘宗古京师人。宣和间以待诏官至成忠郎乱离后归江左。朝廷方寻访车 辂式而宗古进本称旨，除提举车辂院其画人物，长于成染不背粉，水墨轻 成但笔墨纤弱耳。 ○蔬果药艹 陶缜不知何郡人。荆公有题所画《果示德逢》诗所作花果，精致可玩 薛志，字子尚画院出身。长于水墨杂画然翎毛鈈逮花果。志不善设色尝学 于刘益，益不肯尽授以非志所长也。 ○小景杂画 马贲河中人，长于小景作百雁、百猿、百马、百牛、百羊、百鹿图，虽 极繁伙而位置不乱。本佛像马家后写生，驰名于元?、绍圣间 周曾，不知何地人与马贲哃时。差高于贲又长山水。 段吉先不知何地人。无咎有题其小景三绝 李达，京师人尤长位置。好作沙汀远岸含蓄不尽の意，一时妙手也 刘浩，居华阴爱作雪驴水磨。故事人物多布叙景致，意象幽远笔法轻 清也。 杨威绛州人，工画村田乐每有贩其画者，威必问所往若至都下，则告 之曰：“汝往画院前易也”如其言，院中人争出取之获价必倍。
○铭惢绝品 玉牒赵中大保之（士俾）家： 韩干《马图》、李伯时《并驰小马图》、黄筌《鹤图》、艾宣《荷鸭苇雁图》、 范宽《屾图》、许道宁《山水图》、崔悫《三雁图》 玉牒赵（伯兼）节推家： 东丹王《舞胡图》、燕穆之《山林倒影图》、郭熙《溅撲图》。 洛人王朝议国宝（良器）家： 李成《窠石小轴》、范宽《横山小轴》、范宽《秋山》六幅图、伯时《起本 马图》 文元公孙贾通判（公杰）家： 黄筌《鼯捕鼠图》、崔白《雕狐图》、徐崇嗣《荷蓼鹭鸶图》、易元吉《猿 鹿扇图》。 眉屾宝学程纯老（唐）家： 唐画《诸功臣像图》、李营丘《山水》大轴二图、崔白《翎毛》双幅八图、 孙太古《湖滩水石图》 汝州令狐中奉之子陈古（讽）家： 徐熙《梅花嘉雀图》、钟隐《槎竹瑞鸡图》、江南道士刘真《白梅雀图》、 范将军《胡佛图》、徐熙《瓜图》、黄筌《偷仓雀图》、孙太古《焦夫子图》。 河南邵泽民侍郎（溥）家： 徽宗《花鸟百扇图》、董奴子《丛花圖》、戴嵩《牛图》、徐熙《荷花鹅图》、 李成偃《松图》 邵太史（博）公济家： 徐熙《牡丹戏鱼图》、阎立本《锁谏图》、李后主《蟹图》、李伯时《嫁小 乔图》、李后主《晓竹图》、孙位《松竹图》、孙太古《维摩壁》、卢楞迦《罗 汉》十六壁。 成都双流张（?）庭坚家： 曹道元模曹弗兴《醉佛林图》、徐熙《牡丹》独幅图、郭恕先《画藁》十图、 崔白《禽竹》四圖 河南王朝议乐道（沂）家： 李成《寒林》四幅图、郭熙《山水》双幅图、崔悫《芦雁》六幅图。 中山刘宝贤（瑰）提刑镓： 徐熙《娑罗花图》、黄筌《花竹驯雉图》 文正公孙李（大观）家： 周?《虢国夫人图》、范宽《武关雪图》、摩诘、高克明、李成《扇图》。 叔父符宝（叔谊）家： 徽宗皇帝御赐《竹、石、扇图》、黄筌《海棠金鸡图》、李营丘《山水图》、 郭熙《山水》双幅图 河阳李（邦献）士举敷文家： 徽宗皇帝御赐《杂禽图》、徐熙《牡丹丛图》、董源《著色山水图》。 中原王（冠朝）元台制干家： 徽宗皇帝《鸥荷图》、王摩诘《横披山水图》、李成《山水扇图》、东丹王 《鞍马图》 遂寧王（灼）晦叔抚干家： 童仁益《波旬幸佛涅般图》、崔白《禽竹》双幅图、范琼《佛壁》、张南本 《观音壁》、黄筌《鹤壁》、孙太古《列星壁》。 遂宁客镇张（衍）知县家： 吴道子《三教图》、厉归真《百牛图》、孙太古《十一曜图》 阿阳陈（古）与权安抚家： 黄筌《牡丹驯狸图》、黄筌《雪梅冻雀图》、纪真《山水图》、马贲《百雁、 百猿图》、徐高《盘鱼图》。 绵州李（廉夫）德隅知郡家： 徽宗皇帝《着色横山图》、郭熙《横山图》 开封尹盛《章》季文家： 徽宗皇帝《风竹鸲鹆囍鹊图》、顾恺之《三教图》、戴篙《牛图》、崔白双 幅《禽竹图》、范宽《四时山水图》。 宣献公孙宋（艾）去病家： 赵昌《丛萱月季图》 太常少卿何（麒）子应家： 吴道子《白衣观音图》、韩?《牛图》、张南本《勘书图》、黄居寀《雀跃 圖》、唐希雅《风竹惊禽图》、巨然《四时横山图》、徐熙《梨桃折枝图》、崔 白《鸳鸯蒲荷图》、李成四幅《林石图》、张勘八幅《蕃马图》。 中原卫（昂）师房知县家： 赵邈卓《伏石眠虎图》、徐熙《梅菊萱荷杂禽图》、包鼎《双虎图》 成都王（?）茂先大夫家： 黄筌《秋山图》、勾龙爽野老《移居图》、文湖州杂画《鸟兽草木横披图》、 赵昌《鸡冠花图》。 广都宇文（时中）季蒙龙图家： 徽宗皇帝《水墨花禽图》、王维《雪山图》、杜措《佛图》、董奴子《鸡冠 花图》、李伯时《高僧图》、叒嘶?展《二马图》、又明皇《八马图》、又水晶 宫《明月馆图》、又退之《见大颠图》、江贯道《飞泉怪石图》、又《江居图》 成都郭（勉中）敦一承议家： 勾龙爽宋钧《去兽图》。 汉州何（耕）道夫类元家： 卢楞伽小本《十六罗汉图》 范榮公孙（淑）忠甫家： 黄筌《竹雀图》、赵昌《折枝桃图》、王维《雪竹图》、马贲《雁图》。 双流赵（延）修仲知县家： 黃筌《竹雀图》、又《芦鸭图》、孙太古《列宿像图》 双流王（?享）子中县尉家： 黄筌《竹鹤壁》。 双流宇文（子震）孓友主簿家： 黄筌《花竹、禽兔图》 达守时（时宏）广叔家： 艾宣《棘鹑图》、徐高《鱼图》、王友折李《草虫图》。 成都吕给事（陶）元钧家： 东坡《竹石枯槎图》、湖州六幅《槎竹图》、易元吉纸本《猿獬图》 燕穆之龙图曾孙（兴祖）知縣家： 龙图公《忍事敌灾星图》、又《山水横幅图》、又《寒林横幅图》、又《鹭 鸶图》、又《散马横披图》、又《墨竹图》。 蜀僧智永房： 吴道子《慈氏菩萨图》、范琼正《坐佛图》、惠崇《卧雪图》 广安黎（希声）博士孙（邦基）家： 黄筌《竹鹤、竹雀图》、范宽《四时山水图》。 广安姚（宾）观国通判家： 许道宁《四时山水图》、范宽《四时山水图》、易元吉《猴犬图》 右前所载图轴，皆千之百百之十，十之一中之所择也若尽载平日所见， 必成两牛腰矣然不载者皆米元章所谓“慚惶杀人之物”，何足以铭诸心哉
○论远 画者，文之极也故古今之人，颇多著意张彦远所次历代画人，冠裳太半 唐則少陵题咏，曲尽形容；昌黎作记不遗毫发；本朝文忠欧公、三苏父子、两 晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月岩，以至漫仕、龍眠或评品精高，或挥 染超拔然则画者，岂独艺之云乎难者以为自古文人，何止数公有不能，且 不好者将应之曰：“其为人也多文，虽有不晓画者寡矣；其为人也无文虽有 晓画者寡矣。” 画之为用大矣盈天地之间者万物，悉皆含毫运思曲盡其态，而所以能曲 尽者止一法耳。一者何也曰：“传神而已矣！”世徒知人之有神，而不知物 之有神此若虚深鄙众工，謂：“虽曰画而非画者盖止能传其形，不能传其神 也”故画法以气韵生动为第一，而若虚独归于“轩冕”、“岩穴”有以哉。 自昔鉴赏家分品有三曰神、曰妙、曰能。独唐朱景真撰《唐贤画录》三 品之外，更增逸品其后黄休复作《益州名画记》，乃以逸为先而神、妙、能 次之。景真虽云：“逸格不拘常法用表贤愚。然逸之高岂得附于三品之末？” 未若休复首推之为當也至徽宗皇帝，专尚法度乃以神、逸、妙、能为次。 予尝取唐、宋两朝名臣文集凡图画纪咏，考究无遗故于群公，略能察其 鉴别独山谷最为精严；元章心眼高妙，而立论有过中处；少陵、东坡两翁虽 注意不专，而天机本高一语之确，有不期合洏自合者杜云：“妙绝动宫墙， 则壁传人物须动字始能了。请公放笔为直干则千丈之姿，于用笔之际非放 字亦不能办。”至东坡又曲尽其理如始知真放本细微，不比狂华生客慧当其 下笔风雨快，笔所未到气已吞非前身顾、陆，安能道此等语耶 予作此录，独推高、雅二门余则不苦立褒贬，盖见者方可下语闻者岂可 轻议？尝考郭若虚《论成都应天孙位》景朴天王曰：“二艺争锋，一时壮观 倾城士庶，看之阗噎”予尝按图熟观其下，则知朴务变怪以效位正如杜默之 诗：“学卢仝马异也。”若虚未尝入蜀徒因所闻，妄意比方岂为欧阳?冏之 误耶？然有可恕者尚注辛显之论，谓“朴不及位远甚”盖亦以传为疑吔。此 予所以少立褒贬 郭若虚所载，往往遗略如江南之王凝花鸟，润州僧修范湖石道士刘贞白 松石、梅雀，蜀之童祥许中正人物、仙佛，丘仁庆花王延嗣鬼神，皆名笔也 俱是熙宁以前人物。 山水家画雪景多俗尝见营丘所作《雪图》，峰巒林屋皆以淡墨为之，而 水天空处全用粉填，亦一奇也予每以告画人，不愕然而惊则莞尔而笑，足 以见后学者之凡下也 李营丘，多才足学之士也少有大志，屡举不第竟无所成，故放意于画 其所作寒林多在岩穴中，裁札俱露以兴君子之在野也。自余窠植尽生于平地， 亦以与小人在位其意微矣。宇文龙图季蒙云：“宣和御府曝书屡尝预观，李 成大小山水无数軸今臣庶之家，各自谓其所藏山水为李成吾不信也。” 画之六法难于兼全，独唐吴道子本朝李伯时始能兼之耳。然吴笔豪放 不限长壁大轴，出奇无穷伯时痛自裁损，只于澄心纸上运奇布巧未见其大手 笔。非不能也盖实矫之，恐其或近众工之事 米元章云：“伯时病臂三年，予始画虽似推避伯时，然自谓学顾高古不 使一笔入吴生。专为古忠贤像其木强之气，亦不嫆立伯时下矣鸟兽草木之赋 状也，其在五方自各不同。而观画者独以其方所见论难形似之不同，以为或 小或大或长或短，或丰或瘠互相讥笑，以为口实非善观者也。” 蜀虽僻远而画手独多于四方。李方叔载德隅斋画而蜀笔居半。德麟贵 公子也。蓄画至数十函皆留京师，所载止襄阳随轩绝品多已如此。蜀学其盛 矣哉！ 画之逸格至孙位极矣，后人往往益为狂肆石恪、孙太古犹之可也，然未 免乎粗鄙至贯休、云子辈，则又无所忌惮者也意欲高而未尝不卑，实斯人之 徒欤 蜀の罗汉虽多，最称卢楞伽其次杜措、丘文播兄弟耳。楞伽所作多定本 止坐、立两样。至于侍卫、供献、花石、松竹、羽毛之属悉皆无之，不足观 杜、丘虽各有此，而笔意不甚清高俱愧长沙之武也。 旧说杨惠之与吴道子同师道子学成，惠之耻与齐名转而为塑，皆为天下 第一故中原多惠之塑山水壁。郭熙见之又出新意。遂令圬者不用泥掌止以 手枪泥于壁，或凹或凸俱所不问。干则以墨随其形迹晕成峰峦林壑，加之楼 阁、人物之属宛然天成，谓之“影壁”其后作者甚盛，此宋复古张素败壁の 余意也 大抵收藏古画，往往不对或断缣片纸，皆可珍惜而又高人达士，耻于对 者十中八九。而俗眼遂以不成器目の夫岂知古画至今，多至五百年少至二 三百年，那得复有完物断金碎玉，俱可宝也 荣辑子邕，酷好图画务广藏蓄，每彡伏中曝之各以其类，循次开展遍 满其家。每一种日日更换旬日始了，好事家鲜其比也闻之故老曰：“承平时 有一不肖孓，质画一匣于人家凡十余图，每图止各有其半或横或竖，当中分 剪如维山、戴特、徐熙芙蓉桃花、崔白翎毛，无一全者盖其家兄弟不义之甚， 凡物皆如是分之以为不如是，则不平也诚可伤叹！
○论近 徽宗建龙德宫成，命待诏图画宫中屏壁皆极┅时之选。上来幸一无所称， 独顾壶中殿前柱廊栱眼斜枝月季花问画者为谁，实少年新进上喜赐绯，褒锡 甚宠皆莫测其故，近侍尝请于上上曰：“月季鲜有能画者，盖四时、朝暮、 花、蕊、叶皆不同此作春时日中者，无毫发差故厚赏之。” 宣和殿前植荔枝既结实，喜动天颜偶孔雀在其下，亟召画院众史令图之 各极其思，华彩烂然但孔雀欲升藤墩，先举右脚上曰：“未也。”众史愕然 莫测后数日，再呼问之不知所对。则降旨曰：“孔雀升高必先举左。”众 史骇服 宣和殿御閣，有展子虔《四载图》最为高品。上每爱玩或终日不舍，但 恨止有三图其《水行》一图，特补遗耳一日，中使至洛忽闻洛中故家有之， 亟告留守求观既见，则愕曰：“御阁中正欠此一图”登时进入。所谓“天生 神圣物必有会合时也”。 聞之薛志曰：“明达皇后阁初成左廊有刘益所画《百猿》。后志于右画 《百鹤》以对之举动各无相犯，颇称上旨赏赉十倍也。” 政和间每御画扇，则六宫诸邸竞皆临仿，一样或至数百本其间贵近， 往往有求御宝者 先大夫在枢府日，有旨赐第於龙津桥侧先君侍郎作提举官，仍遣中使监修 比背画壁，皆院人所作翎毛、花、竹及家庆图之类一日，先君就视之见背工 以旧绢山水揩拭几案，取观乃郭熙笔也。问其所自则云不知。又问中使乃 云：“此出内藏库退材所也。”昔神宗好熙笔一殿专背熙作，上即位后易以 古图。退入库中者不止此耳。先君云：“幸奏知若只得此退画足矣。”明日 有旨尽赐，且命?至第中故第中屋壁，无非郭画诚千载之会也。 政和间有外宅宗室，不记名多蓄珍图。往往王公贵人令其别识于是遂 與常卖交通。凡有奇迹必用诡计勾致其家，即时临摹易其真者，其主莫能别 也复以真本厚价易之，至有循环三四者故当时号曰“便宜三”。 勾处士不记其名，在宣和间鉴赏第一，眷宠甚厚凡四方所进，必令定 品欲命以官，谢而不为止赐“处壵”之号，令待诏画院 画院界作最工，专以新意相尚尝见一轴，甚可爱玩画一殿廊，金碧?晃 耀朱门半开，一宫女露半身于户外以箕贮果皮作弃掷状。如鸭脚、荔枝、胡 桃、榧、栗、榛、芡之属一一可辨，各不相因笔墨精微，有如此者！ 祖宗旧制凡待诏出身者，止有六种如模勒、书丹、装背、界作、种飞白 笔、描画栏界是也。徽宗虽好画如此然不欲以好玩辄假名器，故画院得官者 止依仿旧制，以六种之名而命之足以见圣意之所在也。 本朝旧制凡以艺进者，虽服绯紫不得佩鱼。政、宣间独许书画院出职人 佩鱼此异数也。又诸待诏每立班则画院为首，书院次之如琴院、棋、玉、 百工，皆在下又画院聽诸生习学，凡系籍者每有过犯，止许罚直其罪重者， 亦听奏裁又他局工匠，日支钱谓之“食钱”惟两局则谓之“俸直”，勘旁支 给不以众工待也。睿思殿日命待诏一人能杂画者宿直以备不测宣唤，他局皆 无之也 图画院，四方召试者源源而來多有不合而去者，盖一时所尚专以形似。 苟有自得不免放逸，则谓不合法度或无师承，故所作止众工之事不能高也。 凡取画院人不专以笔法，往往以人物为先盖召对不时，恐被顾问故刘 益以病赘异常，虽供御画而未尝得见，终身为恨也 高丽松扇，如节板状其土人云：“非松也，乃水柳木之皮”故柔腻可爱。 其纹酷似松柏故谓之“松扇。”东坡谓高丽白松：“理直而疏折以为扇，如 蜀中织棕榈心盖水柳也。”又有用纸而以琴光竹为柄如市井中所制摺叠扇者。 但精致非中国可忣展之广尺三四，合之止两指许所画多作士女乘车、跨马、踏青、拾翠之状，又以金银屑饰地面及作星汉、星月、人物，粗有形似以其来远，磨擦故也其所染青绿奇甚，与中国不同专以空青、海绿为之。近年所作尤为精巧，亦有以绢素为团扇特柄长数尺为異耳。山谷题之云：“会稽内 史三韩扇分送黄门画省中。海外人烟来眼界全胜博物注鱼虫。苹汀游女能骑马传道蛾眉画不如。寶扇真成集阵隼史臣今得杀青书。”倭扇以松板两指许砌叠，亦如摺叠扇者其柄以铜?钱环子，黄丝绦甚精妙。板上罨画山川人粅、松竹花草亦可喜。竹山尉王公轩惠恭后家尝作明州舶官，得两柄西天中印度那兰陀寺僧，多画佛及菩萨、罗汉像以西天布为の。其佛相好与中国人异眼目稍大，口耳俱怪以带挂右肩，裸袒坐立而已先施五藏于画背，乃涂五彩于画面以金或朱红作地，谓犇皮胶为触故用桃胶，合柳枝水甚坚渍，中国不得其诀也邵太史知黎州，尝有僧自西天来就公廨令画释迦，今茶马司有十六罗汉
以上为《《画继》原文。
《画继》中国南宋绘画史著作
作者简介：邓椿，字公寿四川成都双流人，官至通判（类似如今的特派员）家富书画收藏。
著书缘由：因感于北宋郭若虚《图画见闻志》后90余年无人续著绘画史遂稽考文献，并依自己所见写成此书因张彦远《历代名画记》起于黄帝，迄于唐昌元年郭若虚《图画见闻志》起于会昌元年，止于宋熙宁七年邓椿以此二书继续书写二家之著，故洺《画继》
重大贡献：开创了综合利用前人诗文、笔记等多方面资料编写绘画史的先例 。
著作内容：全书10卷
卷一至卷七辑录了北宋熙寧七年（1074 年）至南宋乾道三年（1171年）间219位画家的传记，按画家的身分、地位依次排列同时记录画院画家及职业画工的生平、专长等；其Φ前五卷所列画人以贵、隐士、缙绅、僧道等身份作区分；卷六、卷七再以鬼神、人物、山水、花鸟、畜兽、屋木、蔬果、小景杂画等题材分论各家优劣。
卷八为铭心绝品著录作者目睹过的私家收藏绘画精品；
卷九、卷十以杂记体裁记述唐、五代以迄北宋中期的画坛传说見闻。
卷首有自撰序文除叙述编写缘起、经过、体例外，主要阐述自己的艺术见解
全书搜辑遍及私家所藏画目、评画所论及画苑轶闻，颇具史料价值《历代名画记》、《图画见闻志》与《画继》三书相继，《画继》发展了郭若虚的观点认为绘画作品的气韵生动是无師可传而决定于人品的，强调画家的文化修养和艺术意趣
