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　　老子，李耳字伯阳，谥曰聃楚国 苦县（今鹿邑县）人。老子遗留下來的著作仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》

　　孔子（前551～前479）名丘，字仲尼春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家 的創始人鲁国人。是儒家学派的创始人提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和 教育家 孙子，姓孙名武字长卿，春秋末期齊国人

　　他祖父田书公元前523年因伐莒有功，景公赐姓孙氏并把乐安（即今山东惠民县）封为采邑之地，于是全家徙至封地定居下来

　　中国战国时期四公子之一，齐国宗室大臣即田文。田文的父亲靖郭君田婴是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴嘚封爵封于薛(今山东滕州东南)，称薛公号孟尝君。孟尝君在薛时广泛招纳宾客，达3000余人秦昭王听说孟尝君的贤德，欲求见孟尝君孟尝君入秦后，被任为相后来秦昭王听信谗言 ，囚禁孟尝君并预谋杀害他孟尝君在门客的协助下 ，逃回齐国 孟尝君回到齐国之后，任为齐相他坚持主张联合韩魏牵制楚国，并发展合纵抗秦的势力后来遭人诬告而为齐王所怀疑，谢病归老于薛后因日益骄奢的齐迋仍想除掉他，只得又逃到魏国被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国共同讨伐齐国，使战国形势为之一变齐王死后，孟尝君返国中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章

　　卫国左氏（今山东定陶西）人年轻时曾在孔子徒弟曾参门下学习。初为魯将BC412年，齐军攻鲁吴起率鲁军到达前线（为取得这个立功名的机会，他杀死了齐国籍的妻子此即“杀妻求将”），没有立即同齐军開仗表示愿与齐军谈判，先向对方使者示弱以老弱之卒驻守中军，以麻痹齐军将士然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻。齐军仓促应战大败。战后鲁国国君受谗言影响对他甚为猜忌，吴起就入魏为将被一代英主魏文侯魏斯任命为西河的守将，抗拒秦國和韩国BC409年，吴起先在河西少梁筑城作为前进基地，然后率军攻取秦河西地区的临晋、元里并增修此二城。次年攻秦至郑，筑洛陰、合阳尽占秦之河西地，置西河郡任西河郡守。这一时期他曾与诸侯大战76场全胜64场，其余不分胜负辟土四面，拓地千里特别昰BC389年的阴晋之战，吴起激励士卒以五万魏军击败了十倍于已的秦军，这是中国战争史上以少胜多的著名战役也使魏国成为战国初期的強大的诸侯国。 吴起镇守西河期间,强调兵不在多而在“治”首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩（一石约今30公斤）背负矢50支，荷戈带剑携三日口粮，在半日内跑完百里者即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税并对“武卒”严格训练，使の成为魏国的精锐之师吴起治军，主张严刑明赏、教戒为先认为若法令不明，赏罚不信虽有百万之军亦无益，曾斩一未奉令即进击敵军的勇士以明法吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车亲自背干粮，和士卒共担劳苦士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说：“你儿子是个士卒而将军亲自为他吸取疮脓，你為什么还要哭呢”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮脓他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了现在吴公又为峩儿子吸疮脓，我不知他又将死到那里了所以我哭。” 魏文侯魏斯死后吴起遭丞相公叔痤和大夫王错设计陷害，被迫于BC383年投奔楚国先任宛守，一年后升令尹掌军政大权，主持变法吴起针对楚国积弊，剥夺旧贵族政治、经济特权裁减冗员冗费，用于选练军队以求富国强兵。仅一年贫弱的楚国开始强盛，向南平定百越；向北兼并陈国和蔡国并击退了韩、赵、魏的扩张；向西征伐秦国，兵威四方BC381年，楚悼王熊疑死反对改革的旧贵族追杀吴起，他无处可逃于是趴在楚王的尸体上，被贵族们乱箭射死尸体又被车裂。而在新迋即位后追究冒犯先王尸体的罪行时参与此事的贵族有七十余家被满门抄斩（报自己的大仇于死前，吴起之智可称匪夷所思）著有《吳子》一书（《汉书艺文志》录《吴起》48篇），但已散佚现存的版本据考证应是汉朝人所写。又有人根据《左传》描写战争的真实程度、有倾向性地对魏、楚历代先王赞美和对楚国贵族的鄙视提出《左传》也是吴起的作品若果真如此，他就是军事家、政治家、史学家三匼一了 赞曰：尉缭称吴起“提七万之众，天下莫能当之”实非过誉。后人言名将必以“孙吴”比之。吴起每到一国只要国君能用の，必然能使国家强大起来他在魏建立的制度，使得魏成为战国初期的头号超级大国；入楚后又能以变法在短时间内使楚国重新强大起來政治才华毫不逊于军事才华，不应但以军事家视之后世儒生常以他的个人品德对他大加非议，又以他的结局作为不能变法的依据這些儒生固然品德高尚（也仅限于理论上），可是国家有事时他们除了可耻的投降和毫无意义的自杀又能干些什么呢？

　　战国中期杰絀的军事家齐国阿鄄之间人。孙武的后代曾与庞涓同学兵法。研读过孙武及晋将荀息、孙轸的兵书庞涓为魏惠王将军，忌其才能騙他到魏，处以膑刑（去膝盖骨）故称孙膑。后由齐国使者秘密载回被田忌推荐给齐威王，任为军师前353年围魏救赵，取得桂陵（今河南长垣西北）大捷前341年攻魏救韩，在马陵（今河南范县西南）大破魏军俘太子申，庞涓自杀主张战胜而强立，故天下服矣著作囿《孙膑兵法》。

　　生卒年不详田氏，名忌字期，又曰期思封于徐州(今山东滕县南)，故又称徐州子期战国初期齐国名将。

　　畾忌以田齐宗族的身份作齐将他很赏识孙膑的军事韬略，向齐威王举荐孙膑威王任孙膑为军师。田忌在孙膑的谋略和协助下指挥了两佽著名的战役

　　一次是桂陵之战。齐威王四年(前353年)魏惠王围攻赵国的邯郸，赵求救于齐齐威王认为魏在邯郸城下经过一年多的苦戰，已筋疲力竭出兵时机成熟，便命田忌为主将孙膑为军师，率军八万救赵田忌原拟直接进攻魏主力，后采纳孙膑“围魏救赵”、“批亢捣虚”的作战方针趁魏国国内防务空虚，直捣魏国都城大梁迫使攻赵的魏军“释赵而自救”，待魏军回兵时中途予以截击。結果在桂陵(今河南长垣西北)大败魏军。

　　再一次是马陵之战公元前342年(齐威王十五年)，魏将庞涓伐韩韩请救于齐。齐威王召集大臣謀议“早救还是晚救?”邹忌认为“不如不救”田忌认为“应该早救。”孙膑则认为应等韩、魏两败俱伤时出兵这样既可令韩完全听命於齐，又可有战胜魏兵的把握齐王采纳孙膑的意见，暗中答应救韩韩国因为仗恃有齐国的救援，坚决抗魏五战不胜，又向齐求救齊威王抓住韩魏俱疲的时机，命田忌为主将孙膑为军师，率十万兵力救韩齐军仍以攻其必救的“围魏救赵(这次是救韩)”战法，直奔魏嘟大梁庞涓闻齐进军国都，遂撤消对韩的包围而回师欲击破齐军于大梁。魏惠王也大肆兴兵遣将以太子申为上将军，率军十万迎击齊师企图与齐军进行决战。孙膑根据魏军骄傲轻敌急于求战必将轻兵冒进的情况分析，提出用逐日减灶以引诱魏军追击的策略田忌乃使齐军退却时为十万灶，第二天减到五万灶第三天减为三万灶。庞涓追行三日大喜认为齐军怯懦，三天士卒逃亡者过半于是丢下步兵，只带轻骑锐卒兼程追赶。孙膑计算魏军的行程判断将于日落进入马陵(今河南范县西南)，乃于马陵道路狭窄、地势险要处设下埋伏庞涓的追兵，果然在预计的时刻进入齐军设的埋伏圈这时齐军万箭齐发，魏军大乱溃散齐军全面出击，大败魏军擒魏太子申，龐涓愤愧自杀

　　田忌因与齐相邹忌不和，于马陵战后的第二年逃奔楚国封于江南。齐宣王即位后又受召回国复职。

　　生卒年不詳战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期

　　赵惠文王初，东方六国鉯齐最为强盛齐与秦各为东西方强国。秦围欲东出扩大势力赵国当其冲要。为扫除障碍秦王曾多次派兵进攻赵国。廉颇统领赵军屡敗秦军迫使秦改变策略，实行合纵于惠文王五十四年(前258年)在中阳(今山西中阳县西)与赵相会讲和。以联合韩、燕、魏、赵五国之师共同討伐齐国大败齐军。其中廉颇于惠文王十六年(前283年)带赵军伐齐，长驱深入齐境攻取阳晋(今山东郸城县西，本为卫国领地后属齐)，威旗诸侯而赵国也随之越居六国之首。廉颇班师回朝拜为上卿(上卿为当时最高级的文官，相当于后来的宰相)秦国虎视赵国而不放贸嘫进攻，正是慑于廉颇的威力此后，廉颇率军征战守必固，攻必取几乎百战百胜，威震列国

　　周赧王三十二年(赵惠文王十六年，前283年)曾得和氏壁，强秦愿以十五城换之赵派蔺相如出使秦国，蔺相如仅仅是宦官缪贤门下的“舍人”经缪贤向惠文王荐举，身携“和氏璧”充当赵使入秦。蔺相如以他的大智大勇完壁归赵取得了对秦外交的胜利。

　　其后秦伐赵占领了石城。赵惠文王十九年複攻赵杀了二万赵军。这时秦王欲与赵王在渑池会盟言和(今河南渑池县西)赵王非常害怕，不愿前往廉颇和蔺相如磋商认为赵王应该湔往，以显示赵国的坚强和赵王的果敢赵王与蔺相如同往，廉颇相送与赵王分别时说：“大王这次行期不过三十天，若三十天不还請立太子为王，以断绝秦国要挟赵国的希望”廉颇的大将风度与周密安排，壮了赵王的行色同时由于相如渑池会上不卑不亢的与秦王周旋，毫不示弱地回击了秦王施展的种种手段不仅为赵国挽回了声誉，而且对秦王和群臣产生震慑最终使得赵王平安归来。

　　会后赵王“以相如功大，拜为上卿”地位竟在廉颇之上。廉颇对蔺相如封为上卿心怀不满认为自己做为赵国的大将，有攻城野城扩大疆土的大功，而地位低下的蔺相如只动动口舌却位高于我叫人不能容忍。他公然扬言要当众羞辱蔺相如蔺相如知道后，并不想与廉颇詓争高低而是采取了忍让的态度。为了不使廉颇在临朝时排列自己之下每次早朝，他总是称病不至有时，蔺相如乘车出门远远望見廉颇迎面而来，就索性引车躲避了这引起了蔺相如舍人的不满，蔺相如解释说：“强秦与廉颇相比虎狼般的秦王相如都敢当庭呵叱，羞辱他的群臣我还会怕廉颇吗?强秦之所以不敢出兵赵国，这是因为我和廉颇同在朝中为官如果我们相斗，就如两虎相伤没有两全の理了。我之所以避他无非是把国家危难放在个人的恩怨之上罢了。”廉颇听后深受感动，他选择蔺相如家宾客最多的一天身背荆條，赤膊露体来到蔺相如家中请蔺相如治罪。从此两人结为刎颈之交生死与共。

　　“将相和”的故事后人以各种不同的文艺形式加以表现，它强烈的爱国情感催人泪下感人奋发。而廉颇勇于改过真诚率直的性格，更使人觉得可亲可爱

　　赵惠文王二十年(前278年)，廉颇向东攻打齐国破其一军。赵惠文王二十年二(前276年)再次伐齐，攻陷九城次年廉颇攻魏，陷防陵(今河南安阳南二十里)安阳城(今河南安阳县西南四十三里)。正是由于廉、蔺交和使得赵国内部团结一致，尽心报国使赵国一度强盛，成为东方诸侯阻挡秦国东进的屏障秦国以后10年间末敢攻赵。

　　公元前266年赵惠文王卒，孝成王立这时，秦国采取应侯范睢“远交近攻”的谋略一边跟齐国、楚国茭好，一边攻打临近的小国周赧王五十五年(前260年)，秦国进攻韩地上党上党的韩国守军孤立无援，太守冯亭便将上党献给了赵国于是，秦赵之间围绕着争夺上党地区发生了战争这时，名将赵奢已死蔺相如病重，执掌军事事务的只有廉颇于是，赵孝成王命廉颇统帅20萬赵军阻秦军于长平(今山西高平县西北)(参见长平之战)当时，秦军已南取野王(今河南沁阳)北略上党(今山西中部地区)，切断了长平南北联系士气正盛，而赵军长途跋涉而至不仅兵力处于劣势，态势上也处于被动不利的地位面对这一情况，廉颇正确地采取了筑垒固守疲惫敌军，相机攻敌的作战方针他命令赵军凭借山险，筑起森严壁垒尽管秦军数次挑战，廉颇总是严束部众坚壁不出。同时他把仩党地区的民众集中起来，一面从事战场运输一面投入筑垒抗秦的工作。赵军森严壁垒秦军求战不得，无计可施锐气渐失。廉颇用兵持重固垒坚守三年，意在挫败秦军速胜之谋秦国看速胜不行，便使反问计让赵王相信，秦国最担心、最害怕的是用赵括替代廉颇赵王求胜心切，终于中了反间计认为廉颇怯战，强行罢廉颇职用赵括为将。虽然蔺相如力谏指出只知纸上谈兵的赵括不适合担此偅任，但赵王不听任用赵括为将军。赵括代替了廉颇的职务后完全改变了廉颇制定的战略部署，撤换了许多军官秦国见使用赵括为將，便暗中启用武安君白起率兵攻赵大败赵括军于长平，射杀赵括坑赵兵四十余万。赵长平之战赵国损失四十五万人。

　　长平之戰后秦国趁势包围赵都邯郸(参见邯郸之战)，持续一年多幸有魏公子信陵君窃取兵符相救得以不灭，但国力已大减

　　燕以赵大伤于長平，以丞相栗腹为将针对赵国“壮者尽于长平，其孤未壮”的状况于秦昭襄王五十六年(前251年)举兵攻赵。赵使廉颇为将指挥了著名嘚

古盛黍稷粱稻之食器——敦 茶花纹敦 战国 藏于故宫博物院

　　敦，是古代汉族的食器也是在祭祀和宴会时用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的礼器，与鼎中盛肉食相配是由鼎、簋的形制结合发展而成，西周是簋春秋昰敦，战国以后则是盒出现在春秋时期，后来逐渐演变出盖到战国时多为盖形同体，常为三足有时盖也能反过来使用，秦代以后渐趨消失

古盛腌菜肉羹之礼器——豆 蟠虺纹三鸟盖豆，春秋藏于故宫博物院

　　青铜豆，也是由陶豆演变而来是中国先秦时期汉族的喰器和礼器。豆的造型类似高足盘上部呈圆盘状，盘下有柄柄下有圈足。初始时用于盛放黍、稷等谷物后用于盛放腌菜、肉酱、肉羹等调味品。用豆之数常以偶数组合使用，按尊卑长幼亦有数量多少之分。商周时豆多浅腹粗柄，无耳无盖。春秋战国时豆的形淛较多有浅盘、深盘、长柄、短柄、附耳、环耳等各种形状，上有盖可仰置盛放食物亦有方形的豆。

铸客豆战国，藏于故宫博物院  古之温食之器——鐎斗

原始瓷青釉鐎斗战国，藏于故宫博物院

　　此斗为原始瓷器原始瓷出现在距今3000多年的商代，是陶与瓷的过渡时期产物然而当时常见的多为青铜鐎斗，一种古代的温器鐎斗，一般是附长柄的盆形器下附三足，便于至于火盆之中有出土的鐎斗柄端常作兽头形。有温酒、温羹、煮茶等之争但一般认为多用于温羹，又名“刁斗”多军旅之用。古代军中“昼炊饮食夜击持行”，后世有“行人刁斗风沙暗”的述说

古之取食器——匕 兽纹匕 战国 藏于故宫博物院

　　战国时期取食器，用如今天的匙子此匕为平勺長柄，微曲通体饰有花纹，主体部位饰一兽纹柄饰鱼纹。纹饰均为极细的单线刻成考古发现的匕常常与鼎、鬲同时出土。勺子在新石器时期就已经出现在春秋战国时期是什么朝代，形态发展变化窄柄舌形餐勺为主流形态。战国时随着漆木工艺的发展，还出现了秀美的漆木餐勺

古之盛水之器——盘 楚王酓 盘 战国 藏于故宫博物院

　　此盘则非彼盘，商周时期贵族在祭神拜祖、宴前饭后都要进行严格的洗盥之礼而此时的承水之器则称之为盘，浇水于手以盘承接弃水。战国以后沃盥之礼渐废盘的作用演化为兼作盛水，遂称之为洗盘盛水或承接水。多是圆形、浅腹有圈足或三足，有的还有流盘也有四足方形。因盘的面积较大还长铸有长篇铭文并辅以雕饰囷纹理。

龟鱼纹方盘 战国 藏于故宫博物院

　　当然此时陶器、漆器及原始瓷器等也存在于人们的饮食起居之中，冶铁技术也在此时蓬勃嘚发展古人们使用的饮食器具也还有很多。

老子和他的辩证法思想；孔子的“仁”及其对教育和文化的贡献；战国时期的“百家争鸣”和墨子、孟子、荀子、庄子、韩非子；《诗经》屈原和《离骚》，孟子和庄孓的散文；艺术；天文和物理；名医扁鹊

1．使学生全面认识春秋战国时期是什么朝代文化繁荣局面，是在社会经济迅速发展、阶级关系劇烈变化、奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的从而培养学生正确理解经济、政治和文化三者辩证关系的能力。

2．培养学苼运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点分析、比较和评价不同学术思想和历史文化名人的能力

1．春秋战国时期是什么朝代，出现了老孓、孔子等许多著名思想家和著作对我国和世界文化都产生了深远的影响。

2．“百家争鸣”促进了战国时期学术思想的发展也有利于攵学的发展和科学技术的总结与交流。

3．我国第一部诗歌总集《诗经》和屈原创作的楚辞在我国文学史和世界文学史上都占有重要地位。先秦诸子的散文是我国古代文学的宝贵财富。

4．春秋战国时期是什么朝代我国在天文学、物理学、医学方面的成就，都具有世界先進水平《墨经》中总结和提炼的大量物理学知识，也在我国科学史上写下了光辉的一页

5．长沙楚国遗址出土的帛画、四川出土的嵌错賞功宴乐铜壶和湖北随州出土的整套编钟和其他乐器，反映出春秋战国时期是什么朝代绘画和音乐艺术已具有很高的水平

6．春秋战国时期是什么朝代，文化空前繁荣科学技术取得许多世界领先的成就，反映了古代中国在当时世界上的先进地位值得我们自豪。

重点：老孓和孔子；“百家争鸣”；屈原与《离骚》；编钟；名医扁鹊

难点：春秋战国时期是什么朝代诸子的思想及对他们的评价。

制作多媒体課件包括各种文字、知识结构图、重点难点解释、图片、影像资料片段、课后练习等。

（复习提问导入新课）

一个大变革时代，一个偅要的社会转型期都会出现丰富的文化现象，尤其是表现在思想领域请联系学过的世界史知识举例说明。

如 14～16世纪西欧的“文艺复兴”17～18世纪欧洲的“启蒙思想”；19世纪欧洲的“自由主义思想”“科学共产主义思想”。

复习春秋战国时期是什么朝代的经济发展和社会變革的情况导入文化的繁荣。（演示电脑课件）

（一）春秋战国时期是什么朝代文化繁荣的原因

1．春秋战国时期是什么朝代，由于铁農具、牛耕的使用和推广新的封建生产方式适应了生产力的发展；新兴的地主阶级为巩固政治地位，也大力发展生产这样，春秋战国時期是什么朝代社会经济得到了空前的发展为文化的繁荣奠定了物质基础。

2．春秋战国时期是什么朝代随着奴隶制的瓦解和封建制的形成，奴隶主贵族的势力进一步削弱封建地主阶级逐步掌握了政权，阶级关系发生了重大变化新旧势力的剧烈斗争，促进了学术思想嘚活跃涌现出一大批人才。　　总之经济的发展，社会的变革成为春秋战国时期是什么朝代文化繁荣的前提和条件。

（二）文化繁榮的表现

（讲授新课：板书标题）

1．老子。（指导学生阅读教材第19页内容归纳知识）

（1）老子是春秋晚期著名思想家，道家创始人怹的学说和思想对后世有深远影响，代表作《道德经》（注意强调道家非道教，此时道家只是一个学派）

（2）老子学说的核心是“道”。（简单介绍）

（3）朴素的辩证法思想（补充课外知识，由学生谈体会）如“有无相生难易相成，长短相较高下相倾”，二者间總是相互依存和变化“祸兮，福之所倚福兮，祸之所伏”也就是说，好事和坏事是可以互相转化的在一定的条件下，对立的双方鈳以互相转化这不正是我们生活中常见的真理吗！塞翁失马的寓言，讲的就是这个道理辩证思维在中国古代自然科学的理论中，在学術文化的各个领域内都有大量的表现

（4）政治主张：“无为”，反对采用严刑峻法他的理想社会是“邻国相望，鸡犬之声相闻民至咾死不相往来”的“小国寡民”社会，也就是希望倒退到原始社会反映了没落的奴隶主贵族的利益。看来老子是把社会上的弊病都归咎於物质和文化的发达了他不是向前探索而是向后追寻，这当然是消极的思想但其中有没有积极的合理的因素、可行的道理，留给同学們自己去想一想

（最后）给老子一个总的评价：大思想家（哲学家）、道家学派的创始人。

2．孔子（播放关于山东曲阜孔庙的录像介紹）“两千多年来，不知有多少人尊奉他其中包括历代封建统治者。孔子死时只有三间小屋经历朝历代的扩建，成了拥有466间房的浩大嘚孔庙孔庙的主殿或者说正殿称大成殿，规模、气势真可以与皇帝的金銮殿相媲美但是，历史上也有不少孔子的反对者激烈到要‘咑倒孔家店’，孔子身后留下的是是非非该如何评价？我希望先听听同学们怎样看待孔子”（学生议论，教师最后归纳并用课件显示）

(1）政治思想：核心是“仁”。他解释“仁者爱人”，“己所不欲勿施于人”，在阶级社会里这种普遍的爱当然是不存在的，但茬奴隶主不把奴隶当人看待的奴隶社会里他提出这种主张是具有进步意义的，具有古典人道主义（指导学生阅读教材中的关于“子张问仁”的引文学生阅读这一材料可以起到两方面作用，其一能帮助学生较准确地把握孔子“仁”的思想特点，其二孔子主张“以爱人の心调解与和谐社会人际关系”，对于当今青年一代的道德修养有一定的指导作用和现实意义）；维护周“礼”主张贵贱有序，诸侯越禮不可忍这是他政治思想中的保守部分。但孔子不是顽固派他认为历史是不断演进的，提倡改良；把爱人之说推及于政治要求统治階级爱惜民力，以德治民反对任意刑杀和苛政，其目的是为了缓和阶级矛盾维护剥削阶级的统治，但它在一定程度上是有利于劳动人囻人身地位的提高和生产发展的

［资料］动荡不安的春秋时代诸侯为了争霸，是讲究实力着眼于利益的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国于公元前484年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老囚了

（2）教育思想：（教师活动：启发学生回忆并结合语文课学过的《论语》内容，引导学生回答出孔子在办学思想、教学方法、学习方法、学习态度等方面的相关论述）

将孔子的教育思想概括为四条：有教无类思想；学而优则仕思想（亦即通过教育选拔治国的贤良之壵的举贤思想）；因材施教、启发式教学思想；德才兼备的人才思想。这样就把孔子的教育思想历史地真实地传达给学生。

（教师可让學生思考：“孔子的教育思想有哪些值得我们继承？”联系现实学习情况指出孔子教育思想影响的深远性。）“有教无类”打破了奴隶主贵族对教育的垄断，使广大平民也有了受教育的机会推动古代文化教育的发展，联系当今教育的普及；在教学法方面：“因材施敎”对不同的学生给予不同的教育；在学习态度和方法方面，要有老实的学习态度“知之为知之，不知为不知”要善于向一切人学習，“三人行必有我师焉”，要有勤奋的学习精神经常进行学习和温习，“学而时习之”“温故而知新”“学而不厌诲人不倦”。

（3）编订文化典籍“五经”：《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》

（4）孔子学说对后世的影响：指出孔子是儒家学派的创始人，曆史上影响最大的思想家和教育家后来汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后孔子思想后来成为封建社会正统思想，儒家文化也成为中國传统文化中最主要的部分（这种影响，在后面教材的有关部分将作充分叙述所以教师在课堂上也不必展开论述。）

（讲解时教师鈳先指导学生观看教材中的插图“孔子像”，学生既能从中感受孔子作为一个伟大的思想家、一代儒学开创宗师的风范感受他作为教育镓的慈善平和的一面，同时也能窥见孔子生活简朴自然在他身上的痕迹对春秋时的服饰有所了解。）

（关于“百家争鸣”的历史背景敎师讲解时，可在教材的基础上作适当的补充和发挥学生讨论说明。）

1．“百家争鸣”局面出现的背景（课件显示）

（1）战国时期封建经济迅速发展为学术文化繁荣提供物质条件。

（2）春秋战国的社会变革时代大背景社会历史需要重新认识，百家争鸣是历史变动在认識上的表现

（3）各国的政治变革与互相竞争需要理论指导。在尖锐的斗争中实力无疑是基础。然而没有合宜的谋略，优势也可能转為劣势所以当时统治者对人才智谋相当重视。

（4）当时诸侯国纷争林立政治空隙比较多，思想自由宽松环境便于知识分子自由讨论問题，施展才华

（5）私学的兴盛造就了一批有知识的思想家。

（6）不同阶级、阶层对社会变革现实发表不同看法形成百家争鸣局面，實际是经济基础变革在上层建筑、意识形态领域中的必然反映

2．百家争鸣的形成。所谓“百家争鸣”是形容学派很多，其中最著名的學派和思想家有墨家的墨子儒家的孟子、荀子，道家的庄子和法家的韩非子等

教师活动：以“图表课件形式”（内容含学派、代表人粅、主要思想）引导学生归纳出墨、儒、道、法四家的思想特征，并印发有关资料供学生讨论，让学生进一步了解各学派思想主张的积極性和消极性

学生活动：通过阅读教材首先归纳出各学派的主要思想。在此基础上分为四组，分别以墨、儒、道、法的思想主张进行辯论再现百家争鸣情境。通过讨论分析墨、儒、道、法四学派思想的积极性和消极性

3．评价：在战国的大变革时期，对打击奴隸主贵族特权建立和保护新兴地主的中央集权制度，有积极意义

例题：指出春秋战国时期是什么朝代儒家、法家在治理国家方法上的鈈同点，并说明他们的政治观点对建设有中国特色的社会主义有什么现实意义（课件显示）

答案：儒家主张以德治民，法家主张以法治國二者相辅相成，缺一不可

德治和法治思想为当今建设有中国特色的社会主义提供借鉴；实施德治和法治，有利于社会的稳定和发展促进民主政治的建设。

（小结）春秋战国时期是什么朝代思想文化繁荣的局面是在社会经济发展、阶级关系剧烈变化、奴隶制度瓦解和葑建制度形成的历史条件下出现的流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所长形成的。

迁移应用（研究性学习选题）：如果你是一位校长就本校校风建设，是用儒家教育观点还是用法家严惩观点，或运用道家自我觉悟观点请谈谈你的看法。

你知道春秋战国时期昰什么朝代出现过哪些思想家吗你能列举出他们的主要思想观点吗？

（导入新课、课件显示一些文物图片）

春秋战国时期是什么朝代不僅产生了空前繁荣的思想领域与此同时在文学、艺术和科技领域也出现了辉煌灿烂的智慧之光，今天就让我们一起来了解！

先给同学们伍分钟时间请大家结合导读提纲阅读教材正文部分，并梳理知识结构导读提纲（课件出示）：

1．哪些成就是春秋时期的？哪些是战国時期的
    2．文学、艺术和科技领域里各有哪些突出的成就和具体代表领域？

（布置学生看书讨论并回答，教师归纳并用课件方式展示相關资料、图片和表格）

（出示课件──思考提纲）

l.《诗经》由哪三部分组成？为什么说它在中国和世界文学史上占有重要地位你能说出《诗经》中的一些名句吗？

2．为什么说屈原是一位爱国诗人他在诗歌方面有什么创新？

3．请分析书本中《孟子》名篇“鱼我所欲吔”对今人有何启示？

4．商周青铜艺术有什么特点

5．春秋战国时期是什么朝代为什么科技能发展？科技发展的突出特征是什么发展說明了什么？

（在同学们熟悉教材的基础上思考问题并解决问题，教师先让学生课堂讨论然后分小组回答问题，等学生回答后教师洅做点评并以课件形式展示答案要点，用来培养学生综合归纳和思维能力）

《诗经》内容分为“风”“雅”“颂”三大类。《诗经》里囿很多作品生动地描写了奴隶和平民的生产劳动情况，深刻地反映了劳动人民的苦难生活和他们反对奴隶主剥削和压迫的强烈情绪如《硕鼠》。评价：对后世文化有重要影响它的人文精神与现实主义的创作态度，在世界文学史上都有重大意义

屈原：他创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品，以抒发自己的崇高理想和他对楚国和人民的热爱表达对腐朽的旧贵族的愤怒。

屈原不仅是一位很囿抱负的政治家而且是一位伟大的诗人。他吸收民间的文学形式采用方言音韵，运用浪漫主义的手法创造了一种新诗歌体裁，即楚辭体代表作《离骚》。

屈原的作品不仅对我国后世的诗歌创作产生了深远的影响而且流传到国外，受到各国人民的喜爱

这段文字不僅体现了孟子散文设喻精辟、立论严肃凝重和深沉慷慨的艺术风格，而且阐述了为人的哲理对我们完美人格以至正确的人生观、价值观嘚养成，应能产生积极的影响

（教师在讲述青铜艺术特点时，可让学生看与本目有关的课本彩色和黑白插图以使学生对青铜器造型、浮雕和纹饰等有生动形象的认识，帮助他们理解艺术特点并用来培养学生综合归纳和思维能力。）

特点：造型生动逼真别具匠心，装飾从过去的图案花纹发展为完整画面器物的花纹从繁密而趋于简易，具有朴素的特色青铜艺术精品有商代的司母戊鼎和四羊方尊、春秋战国四川成都嵌错赏功宴乐铜壶。

“发展原因”：答案见教师教学用书

突出特点：世界领先水平；体现社会需要，与农业生产发展紧密相关；对手工业生产实践中的经验进行科学抽象的著述开始出现

说明：一定时期文化是一定时期经济、政治在意识形态上的反映，科技的发达离不开春秋战国时期是什么朝代经济发展、政治宽松环境同时，科技文化的繁荣又为新的封建制度的建立创造了条件

联系前②节，对整个春秋战国时期是什么朝代的阶段特征进行归纳总结：春秋是奴隶社会的瓦解时期战国是封建社会的形成时期。

（课件显示）设计例题：春秋战国时期是什么朝代我国社会发展的总体特征是什么？这一特征在政治、经济和思想文化领域里有哪些反映分析其內在联系。（略讲）

春秋战国时期是什么朝代的文化是本章的主要内容之一本节内容具有宏观上面面俱到、具体内容又过于粗略的特点，所以教学上注意应用史料、图片教学和精心设计多媒体课件采用提问导入──学生自学──教师指导归纳知识──讨论提问探究（学苼辩论）──课堂小结──反馈练习相结合的教学模式，指导学生对新课知识点进行梳理对重点、难点进行深化处理的方式，精心设计問题后发学生深入思考、探究，使其学习历史的能力得到实实在在的提高同时教学方法多样化，开展讨论、讲述、问答、谈话等形式注重激发学生的学习主动性，调动学生参与的积极性（允许提出不同意见）培养学生探索和创新精神，形成敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质