春秋时期为什么叫春秋的一把剑为什么才值48万

为什么剑在中西方文化中都有重要地位?
1. 中西方的剑形状大同小异,这是文化传播还是其固有特性导致大家作出一样的选择?2. 作为一种冷兵器,为什么不约而同地成为一种地位、荣誉的象征?中国古代十大名剑百度百科分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。西方名剑不熟。。3. 顺便来探讨点有趣的剑的历史故事吧!
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西班牙国立考古博物馆藏品这货叫伊伯利亚剃刀,大约在公元前8世纪以后的希腊剑是这个样子的。罗马共和早期的公民军团是全希腊式的,肌肉胸甲亚麻甲,人手一根长矛,2个军团结成一个大方阵,打仗的方式是嗷嗷嗷的冲上去推挤乱戳,长矛断了用剑砍。这货其实不好用,因为很薄,用的不好容易断,用的好就太恐怖了,这造型很方便插进关节里一扭,或者顺着肌肉纹理滑下去,色雷斯人可以边跳边麻利的把人片成火锅涮肉,就好像双立人的刨子削苹果皮,比水果刀效率太多了。因为对使用者技术要求高,所以这货最后还是被淘汰了。伊伯利亚剃刀一直被配作希腊式长矛队的副武器,考虑到携带和配重,做的不是很长,大约50CM。大英博物馆藏品这货就是高卢长剑了,铸造年代是公元前1世纪。高卢地区的铸造技术享誉古典时代,除了武器还一个劲的往希腊世界倒腾青铜的生活用品。“罗马未知的边界”展,罗马尼亚这是一柄高卢铁剑的表面处理,铸造时间为公元前3世纪。荷兰历史文物国立博物馆( Rijksmuseum van Oudheden)藏品,高卢长剑。材质我不晓得,但表面肯定是做过处理的,不然就会锈得跟最上面那几把一样。荷兰历史文物国立博物馆( Rijksmuseum van Oudheden)藏品,高卢长剑。材质我不晓得,但表面肯定是做过处理的,不然就会锈得跟最上面那几把一样。很多人会疑惑“为什么这帮穿裤子的臭b会把剑铸造的这么长”,答案是“因为这帮操子喜欢玩冲锋接旋风斩啊!”高卢人打仗是不怎么讲纪律的,既然不讲纪律就不需要排队,不排队就死的快,死的快+不排队所以个人空间就大,个人空间一大就用的起狂酷大拽屌的武器,所以你看古典时代蛮族都喜欢用狂酷大拽屌的武器啊啊。阿里锡战役中罗马军队被高卢人的长剑旋风斩刷分,什么亚麻甲胸肌甲大盾牌统统被无视,一天死了2万多人,啧啧。比如下图达西亚人用的falx(克鲁日历史博物馆藏品),那个弯的铁片子。加上一个等长的木柄后挥着可以玩三国无双。当年罗马的达西亚军团被迫装备了右臂甲和头盔横隔棒来防御此武器,不然真的要被大卸八块了。关于高卢剑到底有多长,可以参考下图瑞士 Münsingen博物馆藏品,公元前350年铸造。未加柄的情况下超过了一臂长,左下角有示意图哟,点击放大看,这该是把双手大贱吧。瑞士 Münsingen博物馆藏品,公元前350年铸造。未加柄的情况下超过了一臂长,左下角有示意图哟,点击放大看,这该是把双手大贱吧。下面说说为毛罗马军队放弃了长矛用剑,以及为毛剑越来越短。早期罗马人还是帮穷B的时候,和意大利中部的萨莫奈人厮打了很多年。当时的罗马军队是这个鸟样子的,盗个希腊人的图,反正大家差不多了。每次罗马人一窝蜂的往山上冲,就会被萨莫奈人各种撕,你想想近万人的大方阵往北京香山上冲,这特么得多挤,这帮B一边冲一边还喊着”保持拥挤,纪律第一!“萨莫奈人吐口痰的命中率百分之百。每次罗马人一窝蜂的往山上冲,就会被萨莫奈人各种撕,你想想近万人的大方阵往北京香山上冲,这特么得多挤,这帮B一边冲一边还喊着”保持拥挤,纪律第一!“萨莫奈人吐口痰的命中率百分之百。第二次战争期间,公元前321年5万罗马军队终于挤在卡迪昂山峡被萨莫奈人给包了饺子,5万人挤了3天后投降,萨莫奈人让他们钻了扼门(3根长矛架出来的一个门,钻这个等同于钻裤裆)把他们放了,于是罗马人开始反思自己的战术是不是有问题。这5万人在罗马城外(不好意思进城,太丢人了)蹲了1个月后顿悟”他妈的萨莫奈战术(连队编制)才是王道啊!“我就不瞎BB具体是什么情况了,大体上是大方阵切割成小队,士兵之间有了一定的空隙,由推着密不透风盾墙往前碾压变成了一个四处漏风的盾墙鸡血冲锋,提高杀伤力和指挥灵活度的代价是防御能力的下降。以前敌人只能从上戳死你,现在上下左右都可以砍你,相应的罗马人的盾牌变大了,就是你们看到的大的一比的盾牌,而长矛被移交到Triarii(罗马军队的第三列,保留了希腊战术),第一列第二列使用剑,利用连队编制所释放出来的个人空间玩阉割版的旋风斩,第三列负责盾墙长矛碾压。这个战术非常JB好用,老子盾牌大,管你什么大斧大锤大刀片子一概无视,猪突过去你拦都拦不住。近身了就给你一刀,大爷剑短出刀收刀都快,你锤子飞了一半就一库了。这就是为毛罗马剑很短,因为战术需要,如果没有大盾牌,罗马剑势必也要做的大才行。除了在老滚里,你特么见过用双手剑玩背刺的么?事实上,罗马军队的剑分为两种,军团士兵配合大盾牌使用的被称为Gladius,长度约0.6-0.8米,Gladius的起源基本不可考,一般认为它最早是在第二次布匿战争时期由西班牙军团采用的,小流氓西庇阿接管他爹的西班牙远征军后,看到此剑在战场上大发淫威菊花一紧,而后向整个公民军大力推荐。Gladiator-角斗士就是源于这个词昂昂,罗马在公元前4世纪晚期有了这项残忍血腥的娱乐活动,最早的Gladiator都来自于战败的艾特鲁利亚城邦,Gladius也有可能是由意大利中北部传入的。另外一种叫Spatha,外观上看就是个加长版的Gladius,基本没有短于1米的,它不及Gladius那么普遍。这2幅都是发掘于德国境内的罗马驻军墓碑,他们佩戴的了较长的Spatha这2幅都是发掘于德国境内的罗马驻军墓碑,他们佩戴的了较长的Spatha大约在公元1世纪时Spatha出现在日耳曼军团,而后陆续成了日耳曼尼亚驻军和不列颠尼亚驻军的标配之一,特别是骑兵必须用这种长武器来完成暴力冲锋。你看,野蛮之地的驻军总有一些非常奇特的武器装备,比如潘诺尼亚军团扔大铅球,达西亚军团有罐头盔甲,而日耳曼尼亚军队有Spatha,为什么呢?因为这样就可以拿着Spatha一边喊着草泥马一边凶悍的反草回去啊啊!我猜可能是AD3年条顿森林堡战役罗马人输的忒惨了点(三个军团覆灭,自此到1000年后灭亡,罗马在易北河流域再也没有组织起有效战略进攻),加上各地驻军都有点装备选择权,所以日耳曼尼亚军觉得”我们也要让他们爽一爽“,或者是”你看到我有他妈的一把大屌剑你也要抖一下对不对“。德国新鲜出土的Spatha,对比右边的矛头,这长度其实我是没什么话讲的。德国新鲜出土的Spatha,对比右边的矛头,这长度其实我是没什么话讲的。Spatha很快在欧洲流行起来,后来罗马的敌人们和敌人的敌人们也都用起了这种剑,它的下一次发扬光大要到维京人时代了。
剑目前比较认同的是来源于匕首。所以一开始的剑都是很短小的。很多文明从青铜时期就开始使用剑,但是一开始中西方的剑的发展是不同的,中国的剑最早出现在公元前15世纪,西方的剑最早出现在公元前8世纪左右的古希腊,图中人就是手持的希腊xiphos 图中人就是手持的希腊xiphos 可以看出,也许是出于铸造工艺的限制,剑的长度都是非常短的,大约只有二三十厘米,主要用法是刺但是后期的发展却大相径庭,中国到春秋战国时期的剑长度已经达到60厘米左右,而且剑身愈发厚重,主要的攻击方式也有刺变为了劈砍为主,著名的越王剑已经达到56厘米的长度著名的越王剑已经达到56厘米的长度然而同时期的马其顿王朝的剑依旧短小,应为此时的西方剑依旧以刺为主。以要说文化传播是不可能的,中西方的剑的发展可以看得出是彼此相对独立的,但不管是中国的剑还是西方的剑,这个时候的剑在现在看来都是短剑。长剑时代的到来与接下来冶金技术的发展是密不可分的,只有当铸造工艺达到要求了,材料的硬度韧性延展性达到一定层度之后,必然也会带动工具的发展。中国的话,大概也是春秋战国时期,冶铁技术的逐渐发达并得到大量应用,此时韩国和楚国的名剑可谓享誉华夏,这时的剑,长度从80到140厘米的都有,传说当时图穷匕见时,秦王嬴政就是应为剑太长一下子拔不出来被荆轲追的满庭跑的。而西方大概到了安息王朝时代铁剑也已经普及。长度通常在60到70厘米。到了罗马帝国后期出现了称为Spatha的剑(这期间在君士坦丁堡出现了使用Spatha的贵族阶层Spatharius),至此,长剑时代来临了。传说中的Spatha传说中的Spatha至此,中西方的剑才走携手走上了长剑的道路,至于后面的事情,随着甲胄的发展和用途的分化以及冶金工艺和铸造工艺的进一步发展,剑的发展在中世纪到文艺复兴时期呈爆发式的发展,中国分出了袖里剑、短剑、斩马剑等等,西方也出现了双手剑、细剑、骑士剑等,过于复杂就不多说了。结论就是,中西方剑的发展不是文化的传播,而是共有特性的导致。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------再来说下剑的文化地位,剑作为战场上的武器,在中国,基本都只存在于历史早期,青铜和铁混用的时代,接下来就渐渐被刀所代替了,原因一点也是很重要的原因在于,剑的制作工艺复杂,上手难度大。但也正是这个原因,使剑成为了权贵的玩物,尤其是打造细腻装饰繁重的剑。这个雕刻够细致吧。但在西方,剑作为主要武器却一直活跃在战场之上,至于原因,可能还要涉及到中西方铠甲的演变,又是好复杂的问题,不细讲,简单说下:西方的盔甲变化:铜甲(古希腊希腊)→ 皮甲,环甲,鳞甲(罗马帝国)→ 锁子甲(法兰克帝国)→ 板甲(15世纪左右)→ 胸甲(16世纪)→ 无甲(拿破仑时代)中国的:皮甲、布甲、铜甲→锁子甲、鳞甲(南北朝,唐)→ 纸甲(宋,明)→ 棉甲(清) 为什么会这样,之前有知乎网友说这是由于中国冶炼技术不行,拉倒吧,见过明光铠没,冷兵器时代的杰出代表。其实最重要的原因在于中西方的战争规模不同。中国从宋代开始除了少数重步兵采用了沉重的步人甲,绝大多数步兵都是无甲的,因为披甲保护马前卒的生命基本就是浪费资源。宋明两朝甚至用简单易制的纸甲充当标准甲胄(不过这个纸特别硬,和皮革有的一拼)而西方战争的规模就相对较小,大多都是五万人以下的战争,法国有四万就已经是欧陆第一大陆军了,所以士兵的生命非常珍贵,欧洲的制甲技术因此一直在以非常快的速度前进。废话一大堆,也就是说,中国的铠甲是整片的,用剑不如用刀,用剑刺容易被弹开或者损坏剑,用剑劈砍?那你还不如用刀,成本还简单点。但是欧洲由于铸造工艺不完善,直到文艺复兴之前都无法制作整块的金属板,所以一直是鳞甲或者锁子甲,其薄弱处是连接金属板的地方,这些地方是用绳或皮革连接,刺剑可轻易刺穿而不被弹飞。因此剑在欧洲的战场上一直没有衰落,渐渐也成了武力的象征,常被佩戴以显示地位和武力。知道火器时期,剑的文化地位渐渐被手杖所代替,但任然流行了手杖剑这种集礼仪与防身与一体的时尚单品,流行于欧洲上流社会。就是这样。不过我国早在汉代就有手杖剑的存在了。就是这样。不过我国早在汉代就有手杖剑的存在了。我觉得我现在回答问题越来越啰嗦了╮(╯◇╰)╭完毕,无量天尊!——————————8月3日修改————————————————————————————评论里指出我对西方铠甲史的问题,我在这里稍作解释和修改,我对西方这方面的确只是略知皮毛,但我也不会信口雌黄,埃及的问题我并没有考虑在内,这算我的疏忽,但是总结起来说,古埃及新王国时代和古希腊都是铜甲这是没错的,但是也的确希腊古典时期后开始使用板甲,但这时的板甲和传统意义上的板甲还是不同,任然是青铜制作,而古埃及新王国时代的盔甲也是青铜,虽然金属较为独立,但是仍然采用缝制的技术,而非整体锻造,所以我个人不是很认同这是板甲,再后来希腊的胸甲,或者肌肉甲,其材料依旧是铜,我觉得归类为铜甲并未有太大的不妥。
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会给自己招来“粗暴”的坏名声;恰恰相反,它其实可以更好地衬托自己高贵脱俗的气质;而对于武人来说,剑就更加不得了了,哪怕你惯用的武器是九齿钉耙,当你闯荡江湖获得了足够的地位,被别人认为“德艺双馨”的时候,你也会被公众尊称为“剑侠”!想想吧,如果被人称为“耙侠”,那听起来得多跌份呢?自唐以来,我们汉语中更是出现了一个专门的词儿叫“书剑”,比如唐代孟浩然的诗句“遑遑三十载,书剑两无成”,北宋司马光所写的“使君此去荣多少,犹是当年书剑身”,元朝汤式的“书剑不求官”和清代方文的“干戈犹未定,书剑那能闻”等等,所有这些诗句中的“书剑”一词其实统统指的是“文武”,也就是说剑从唐朝开始,就已经取得了可以与对传承文化最为重要的书几乎相等的地位,甚至可以代表所有与技击或者军事有关的事物。与此同时,剑在中国还被赋予了一层神秘气质,神秘到通过对它的修炼足以达到一种神秘莫测,与天地相合的境界,所以我们古代的兵器随多,却单单只有剑可以与道相连,被称为“剑道(这个词的出处是《吴越春秋》,与日本的剑道不是一回事儿)”。所以无论是抓鬼画符的道士,还是那些喜欢飞来飞去的仙人,他们的标准制式装备往往都是剑。大家恐怕谁也没见过戏剧或者电影里,纯阳真人吕洞宾出场的时候,是挂着把腰刀跑出来的吧?总之,剑在中国的冷兵器中有着其他任何兵器都不可比拟的尊崇地位,它一头铭刻着我们中华民族灵魂深处的坚韧勇敢,一头张扬着千古文人的文才风流;它一边围绕着我们追求幸福与公证的侠义梦想,一边倾诉着祖先开创历史的艰难与辉煌。剑也正是由此才能承载住极其博大深沉文化内涵,闪耀出高贵神圣得有些虚幻的荣光,成为了被铭刻于我们中华民族千年血脉中一段不可磨灭的文化基因。至于为什么它的地位如此崇高,我们得从剑的历史说起。一、 剑的历史源流说起剑的起源,本人见过许多所谓的文化人士都在他们那些看似很靠谱的著作中讲到过,甚至就连所谓“内事不明问百度”的“大拿”百度百科也持这类观点——那就是剑初为铜制,中国最早的剑产生于商代。这种说法到底正确不正确呢?还是让我们先来确认一下到底什么叫做剑吧!1、 这样就算剑说起剑的定义,其实古人所说也不尽相同,关于他们那些从各种不同角度对剑所进行的阐释,咱们以后都会涉及到,但最关键的问题其实是剑作为一种明确的兵器分类,它理应有自己的标准形制,也或者说它必然需要有一种自己独有的特征,不然你说这是剑,我摇头反对,偏说那叫八楞锤可怎么办?这个标准在中国(西方的一些单刃兵器也被称为剑)按照通行的解释应该是:尖锋短柄,长刃两面者为剑。如果依据这个标准我们再来参考一些那些认为中国直至商代才出现“剑”的分析就会发现,他们的理论依据是站不住脚的,因为他们都有一种先入为主的观念,那就是剑必须由金属制造——“初为铜制”。可是我们再来对比一下咱们前边总结分析出的那条标准时就会很自然地发现,材质与是否可以被归为剑绝对没有关系,不说那些考古发现的玉装(具)剑,大家只要想想道士们抓鬼镇邪所用的木剑就应该理解“剑”就是“剑”,并不因为由木头、石头制造它就会变成电脑桌或者防洪坝。所以如果说中国最早的“金属”剑出现于商代还有可能,但如果去除掉“金属”二字,单纯说中国剑的出现,却要比那老得多!2、最早的剑——凑合也比没有强中国剑到底是什么时候出现的,又是如何出现的呢?其实在《越绝书外传·宝剑篇》中有一句很明确的说法叫“至黄帝之时,以玉为兵。” 可鉴于黄帝实在比耶酥早生了太多年,我们不幸地无法确知所谓的“黄帝之时”到底是公元多少多少年,但基本判断是上古时期总是没错的。这样这句话我们很自然就可以理解成:在上古时代,人们是以玉(石头)制作兵器的。恰好通过考古学,我们可以确认,最早符合“尖锋短柄,长刃两面”的兵器(也就是剑)也的确出现在那个“以玉为兵”的时代——新石器时代。而在那时剑又大概可以被分为两类:一是流行于东部沿海地区的环柄骨制或石制剑;二是在中国北方地区普遍存在的一种以石为刃的骨制剑。新石器时代别说文字,连可以采信的传说流传都不多见,所以我们很难确知剑是如何被发明的,但是通过一些推测我们还是可以大概还原出剑的产生过程:在比新石器时代更早的旧石器时代,人类为了提高弓箭或标枪的穿透力,学会了将一种石头打制的尖锋双刃的玩意儿绑在比较原始的所谓的“剡木为矢”上,这就出现了最早的箭镞(还有标枪头或者矛头,都是一回事)。当时箭镞的形制是尖锋双刃,也就是说除了后边那个“短柄”以外,这东西已经与剑很接近了。而且随着人类文明在洪水猛兽地肆虐中摸索前行,披荆斩棘开创历史的伟大进程,技术也在不断进步,精细磨制的新石器,逐渐取代了粗糙打造的旧石器,于是这些箭镞、矛头的尖越来越锐,刃也越来越利。 那么它们又是怎样逐渐演变为剑的呢?让我们来做个设想吧,假设张三是个生活在上古新石器时期的原始人,他箭法高超,投掷标枪的手段也不错,一般情况下看到猎物时,通过这世上唯有人类所掌握的远距离杀伤手段就能干掉对方。于是在一个艳阳高照的天气,张三在认真检查了全身披挂后,背上他的弓箭,握起他的长矛(标枪)斗志昂扬地出发了。走在平时打猎的活动区域,张三极目远眺,希望能找到一只正在专心拱着草根觅食的野猪,这样他就可以悄悄地走到弓箭或者标枪的有效射程内,远远地,安全地杀死对方,为老婆孩子与许多部族中的同伴带回去几天的口粮。狩猎,或者说作战计划天衣无缝,可是记得美军作战条理中反复强调的“没有任何计划能在遇敌后继续执行”么?这条真理也与它所代表的“意外”相同,无处不在,就算在上古时期也是一样。被张三苦苦寻找着的野猪终于出现了,只是,只是它没有按计划出现在张三所眺望的远方,而是出现在了张三的背后,正瞪着那双因兴奋充血而变得血红的眼睛盯着张三——近在咫尺!就在张三因恐惧而彷徨的时候,野猪已经呲着獠牙猛冲过来了。长期狩猎所积累的生存经验与求生本能同时爆发,张三为了求得一线生机与野猪展开近身肉搏。很幸运,长矛很长,长到在野猪扑到张三身体之前就刺中了它;可同样很不幸,长矛实在太长了,长到虽然刺中了野猪,但是在它那带有巨大冲击力的扑击之下,长矛断掉了。空手打?别扯啦,还记得人家野猪同学有两颗大獠牙么?张三身上可没有老天爷给配备的那么强力的近战武器。就在张三以为自己完了的时候,突然灵机一动,断了的长矛也比獠牙长啊!因为武器不大趁手,当最终战胜了野猪却受到了不小伤害的张三一瘸一拐回到山洞的时候,他把自己今天的不幸遭遇分享给同部族的伙伴们。这样的事儿太可怕了,怎么能保证在下次遇到同类事情的时候能稍微取得一点主动呢?部族中的人民群众于是发挥了集体智慧,你一言我一语地出起了主意,最终,一柄近身肉搏版的小号长矛被设计出来——在磨制矛头的时候捎带手在后边磨制一个短点儿的把手,贴身携带以备不测。于是,最初的“尖锋短柄,长刃两面”的剑就产生了。所以《释名》里边说“剑,检也,所以防检非常”,也就是说最早的剑是一种防备意外凑合着用的防身兵器。可是这样一种“凑合用”的防身兵器又是怎样开始取得一些地位,具有一些文化甚或是信仰上的象征意义的呢?3、血腥的风俗——象征意义的开始通过前边的介绍,我们可以发现,就如龙虾也是虾一样,传说在中的“兵皇”在产生之初,也不过是一种兵器,而且相较于什么棍棒(这个是“百兵之祖”)、长矛、弓箭之类上古时期的主战兵器,剑还挺没地位,那么它是在什么时候开始有了某种象征意义,从而渐渐超然于其他兵器之上的呢?这个事儿还得从想当初说起,相当初因为“张三们”的灵机一动,古人发明了一种便于随身携带的防身兵器——剑。这玩意儿不但在近身肉搏,尤其是面对突发情况需要做出应急反应的时候,效果相当不错,还可以很方便地随时拿出来剥兽皮,割兽肉,于是渐渐流传开来。借用一句套话,时光荏苒,岁月如梭,张三已经被卷入了滚滚的历史洪流而消失无踪,但剑却因为其便于携带、用途广泛(这点可以参考手表和手机的流行与发展)的优点被古人视为居家旅行,战争渔猎时的必备佳品。可是我们一定要注意到,在古人的部族生活中人们其实也是有简单职业分工的,其分工的大概原则是身强力壮的青壮年男子负责保卫安全与猎取肉类食品;在体力上相对不占优势的妇女、儿童、老弱病残呢?没事打扫打扫山洞,缝缝皮袄,爬到树上摘摘果子什么的,这叫“各尽所能”。那些老弱妇孺,你们负责的都是办公室内勤工作,天天拎个野外生存套装又有什么用?所以在物质还没能极大丰富的新石器时代,好不容易被磨制出来的石头剑还得先尽着那些外勤人员用,这就叫“各取所需”。久而久之,青壮年男子出门随身携带上一把剑,就成了约定俗成的风俗,或者叫规范。而剑也就慢慢成为了个体强大或者孔武有力的标志。同时,也恰恰因为在上古时代,这些部族中的青壮年男子既是保卫氏族部落的主力战士,也是肉食的主要来源——最主要的生产劳动者,所以这些人在部族中,其实是相当有身份的一个群体,而他们的身份还就恰恰来自于那个腰里别把剑所代表的“孔武有力”,于是剑自然而然也就有了一定的身份标识意义。与前边说到的剑的产生一样,这样的推测也在考古学中找到了证据:江苏省大墩子曾经发掘过一座距今大约5000年左右的古墓,墓主人是一位中年男子,被埋葬的时候,左肩旁边摆着一柄石斧,而右手则紧紧攥住一把环柄骨短剑。可以想象,这一斧一剑就是他生前在生产生活、战斗搏杀中最重要的生存工具,他正是依靠它们来抵抗外族的入侵,改造身边的环境,也是凭它们取得了自己在部族社会中的地位,承担起自己身为丈夫、父亲、战士等方方面面的责任。换句话说这一斧一剑就是他的身份的来源和象征,对他的重要程度达到了死都不可放弃的程度,所以才被选为随葬品与他一起被埋入墓中。另外,我不得不说,剑地位的提高,事实上还与一些血腥的风俗——猎头(不是咱们现在说的挖人墙角寻找人才,而是真真正正的砍脑袋带回家做装饰)有关:猎头在人类历史上其实是一种非常普遍的习俗,从亚洲到澳洲、美洲,猎头习俗都曾大面积存在,而咱们中国的古人自然也不可能脱俗。具体来说,在古中国的西南地区,一些部族直到战国时期还有猎头的习俗,而剑恰恰是砍脑袋的主要工具:张三的不知多少代以后的后代张小三正夹杂在兴奋与困惑之中,兴奋是因为他刚刚赢得了自己平生第一场战斗的胜利,在一次抵抗他族侵略的战争中,他作为一位部落新一代有生力量,第一次亲手射杀了一位来犯的敌人——别族的勇士;而引起他困惑的则是,这是自己第一次为保卫部族所取得的重大胜利,无论是依照风俗,还是为了纪念这一伟大的日子,他都需要把那个被他亲手杀死的敌人的脑袋带回家去。而现在怎么能把这个必然要挂在家里彰显武功(或者祭奠图腾)的小饰品从他那硕大而无用的躯体上分离下来,这是一个问题。张小三低头检验了一下自己身边随身携带的趁手工具,石斧一柄——已经折断,弓一张,箭十数支,短剑一把。面对这中情况,别人我不清楚,但如果我是张小三,我所选择割脑袋的工具一定是短剑:斧子已经断掉,不太好拿,总不能用弓弦锯木头似的锯断尸体的脖子吧?谁再说用箭头一点一点把脑袋戳下来?为了证明这一点,我不得不提到1972年江川李家山曾经出土的一柄战国时期的滇式铜短剑,它简直就是以剑猎头标志性的证据,因为它直接就是以猎头纹作为剑柄装饰的,其剑柄处铸造有一位看起来就非常彪悍的家伙左手握住一个夹在自己跨下人头的发辫,右手持剑正准备割下去。大家想一想就会明白,只有两种可能让猎头者有资格握住敌人的发辫从容割头,一是敌人已经被俘,二是敌人已经死亡(就是刚才张小三所面对的那种情况),而无论是这两种情况中的哪一种,都必然意味着战斗已经结束,而且准备实施猎头行为的那位老兄已经彻底取得了本次战役的胜利。也就是说割脑袋这一行为本身与进一步打击敌人无关,把脑袋拿回家去只可能是为了获得敌人的勇气智慧,威吓以后来犯的敌人,祭祀本部族的图腾祖先,或者仅仅是为了表彰自己的功绩——为伟大的胜利留个小小的纪念品。这也就是说,猎头这一行为本身,就是一种与宗教信仰、风俗习惯或者战士个人地位相关的象征性“行为艺术”。想想明清两朝有人敢在皇帝祭天的天坛圆丘(这也不过是个个头大了一点的“工具”)上混不论的随地大小便么?所以带有某种宗教或信仰意义的象征性行为中所使用的主要工具——剑,由此被带上一点神圣的象征性意义也就不足为怪了。
综上所述,剑在它自己的幼儿时代就有了随身携带、用途广泛且具有某种象征意义的特点,而随着人类文明的发展,剑的这三大特性都将得到更加淋漓尽致的发挥,最终凌驾于其他任何兵器之上,成为我们东方文化圣景中一抹永不退色的希望之光。
剡木为矢:引自《周易·系辞》,意为削尖木头做成箭。
因为在冶炼工艺不发达的年代,剑是绝对的个人主战武器,所有两面开刃武器的基本型,也几乎是所有手持兵器技战术的起点。
首先,我们忽略刀和剑的区别,我们把东方剑看成一种礼仪性的刀,或者反过来把东方刀看成一种实战型的剑。那么刀剑在东西方确实有着类似的特殊地位,他们都是贵族武力的象征,其中西方的象征性与实用性结合仍然比较紧密,东方的象征性则完全异化了,以至于产生刀剑之分。那么,这是怎么产生的呢?可能是因为刀剑这种兵器各种方面的性能都比较适中。刀剑的制作成本,有一定门槛,但不是特别难。刀剑比长枪贵,长枪因为只要打造一个枪头,很便宜,所以是最底层士兵的武器,无法体现贵族的身份。刀剑的结构简单,打造起来不难。刀剑因为有刃,有锋利度,有钢口,所以既能大规模打造武装部队,也可以精打细造给贵族装逼。刀剑的使用难度,也比较适中。流星锤、狼牙棒这种重兵器,对力量要求很高,一般人玩不转,只有天赋异禀的猛将才能用,没法在贵族里人手一个。英格兰长弓这种特殊兵器,需要经受艰苦卓绝的训练才能玩得转,甚至对身体还有伤害,也不适合贵族老爷。而刀剑上有刃,一方面不太难用训练,一方面又必须得经过训练,也是适合贵族装逼的特性。刀剑的适用范围广。长枪只适合战场上结阵使用,弓箭也是要齐射才有威力,而刀剑一方面在战阵中也能用,另一方面单打独斗也能用。甚至偶尔吃个烤肉啥的,还可以用刀剑切肉,正好适合贵族的身份。
1. 中西方的剑形状大同小异,这是文化传播还是其固有特性导致大家作出一样的选择?是因为中文翻译的时候把长得大同小异的东西叫做剑吧。。。
剑的象征意义大于实战价值。相对于刀,剑成本更高,更难于熟练。战争的发展就是刀逐渐淘汰掉剑的过程,待议。剑因为像十字架,所以在基督军队中盛行,不过使用方式仍以挥砍为主。直到刺剑的出现,此时对应的是密集方阵装备胸甲的部队,刺在战阵中更好发挥。东方传统上以马战为利,历史上有环首刀,唐横刀,其输出的工艺和技击术在日本达到顶峰,明代又出口转内销,戚继光等南方将领演习新阴流创单刀法选等技法,使用的刀即现在所称的苗刀,前身为日本的打刀和太刀。在重甲盛行的宋金时期,军中则以战斧,骨朵,鞭简,狼牙棒为主。
是战争工具。决定胜负的重要因素,在后来就变成了力量的象征。
我在陕西历史博物馆看到的各种剑都是又细又短。完全没有影视剧中的样子。甚至各种兵器都是细短小薄。我们是不是被影视剧欺骗了?
名剑我知道的不多,但是我知道剑体现了一个人的境界,属于内修的一种,当然也有强身健体的作用。用剑,有的人只能做到手中有剑心中无剑,有的人做到人剑合一,有的人做到手中无剑而心中有剑,有的人做到手中无剑,心中也无剑-.-剑和道是相关的。人们崇尚剑,其实也是对道的探索与追求。
手中执剑,方能保护所爱之人。
拿破仑说,世上有两种力量,一种是剑,一种是思想。。。
这个啊 帮助你理解吧 就像盐在古代也有重要地位 甚至政府要垄断 为什么 因为当时科技不发达 而盐有冰箱的作业可以腌制食物提供物资 盐贩子犯法就是因为有可能有造反威胁 而在没有枪支弹药的古代 兵器也有很重要的地位 刺客用短匕 正面对敌一寸长一寸强 你可以利用剑的长度去获得优势 而锻造又长质量又上乘的剑也需要锻造技术的发展 举例 荆轲刺秦王 秦王的大长剑一急就没拔出来 由此可见 一寸长 一寸强 九五至尊都用宝剑 而长剑就是宝剑 古代重情然后是理最后是法 而且人分等级 所以兵器是很必要的 当然 鸡眼了你可以上镐把子 铲子啥的
因为绝大多数人在某些时候都"fan"过它。
剑的优点多,按照进化论来说一直用棍棒斧子的民族被淘汰了,剩下的都是用剑的。首先它是锐器,相比于棍棒杀伤力大。然后是轻便,相比于斧子虽然杀伤力小,但是对于使用的人的力量要求小很多,这样不但能让同等规模的组织中挤出更多战斗力,还能够减小携带移动所耗费的体力。最后它短,相比与枪更适于个人佩戴(想像一下君主贵族参加仪式的时候一人拿一杆枪。。)附:冷兵器战场中枪与剑(刀)同等重要,甚至更可能略胜一筹。弓箭才是冷兵器之王。}

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