将古韵这两个字网名用行楷写出来

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唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm
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唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图1)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图2)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图3)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图4)
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唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图6)
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唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图8)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图9)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图10)
唐怀仁集王羲之圣教序行书字帖 心经 古韵山房书法善本宣纸线装书;【规格】宽17.5cm 高27cm ,【页面】56面 线装拓本 ,【字体】3x3cm(图11)
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海淀分局备案编号  如果先学楷书,那么推荐几本楷书的字帖。谢谢了先!
楼主发言:1次 发图:0张
  没事儿去碑林,用手指在碑上戳,过段时间肯定就找到感觉了。
  谢谢了,那就先学魏碑
  有人指点,先学唐楷,然后魏碑,然后行书,草书——————  或者隶书和篆书。越来越有难度了。。。。。
  你可真闲
  楼主先学楷书:柳公权(柳体)颜真清(颜体)
  楼主先学楷书:柳公权(柳体)颜真清(颜体)
  我觉得现在一说学书法就必然是颜柳其实是个误区,因为到了柳公权、颜真清这时候,楷书已经很成熟了,法度太严谨,除非你立志做书法家,一般爱好者比较难掌握,而一旦学长了将来写行书还会受影响。    对于普通人,如果为了以后写行书,我觉得楷书学储遂良比较好,结构已经成形,但笔法的约束较少,便于掌握,对写行书也更有帮助。  
  严作为基本功以后的字笔力浑厚,柳的骨架端庄。褚遂良的脱俗,欧阳询内敛。
  先学颜体啊~
  @天下秀 我的建议是 就目前成年人开始练习毛笔字,应从赵孟頫的行楷着手。别看赵本人不咋样,但他的行楷既好看(大气),又实用(对联、海报、通知、甚至宣纸上)。对于欧、颜、柳尤其是后两者真正想摆脱有一个很难的过程。学生练习颜、柳最主要是对字的间架结构的掌握,对中国书法艺术的了解。最后能继承的肯定寥寥无几。要想成为像已故书法家石宪章那样出神入化就更难了!  不管是学毛笔字,还是练习书法最主要的是,首先你得从入笔运笔收笔练习开始。上一步走好了,下一步就是把点、撇、捺等按照一定的法度组合在一起,这是很难的一步(但大部分人直接从临帖做起)。在这里仍然建议你找一个赵的帖子(旧书摊上多的是),他的字在入、行、收的环节上,你详细观察是很容易上手的。  不管练谁的,最怕的就是半途而废。  习字没有捷径,但练赵的帖子路最近。  坚持就是胜利!你每天抽出最多一个小时的时间足矣(当然不排除有些人悟性好,时间就相对少了)!  三年长吗?试试看。祝你成功!个见。。。11年的帖子才看到,话多了
    瞎写的
  支持醉月!因为他的字写的很好
  我临赵孟頫的《胆巴碑》好几年,现在临的是他的《前后赤壁赋》
  @醉月通神  非常谢谢,一定努力
  学书法,先用小刀和鳖盖刻甲骨文,再用小刀刻竹简,慢慢练篆书,最后连成草书,要循序渐进。
  @西安人闲
@醉月通神  ---------  我练了好多年庞中华硬笔书法,打算学些毛笔字。花了一周时间看了好多好多书法家的字和很多书法练习者的作品,最后打算先练褚的楷书,再练赵的楷书和行书,最后连王羲之的行书。  以我一个门外汉的看法,欧体高瘦,横向有点往里缩的趋势,不够伸展;颜柳又大又厚不好看;赵体好看但是太像行书好像不适合初学者;虞体不错,但是太圆润了;最后看来看去还是褚体潇洒大气好看。  买了字帖后还是有点迟疑,因为网上都说先练欧颜柳,没有说先练褚和赵的,看了你俩的回复,放心啦。
  有意思的是,我认为好看的赵,褚,虞,他们都临过兰亭序
  当然是楷书,这叫基本功,你这娃不会爬就想走哩?
  法无常法。行书楷书是相通的。同时练,可以相互印证,加深理解。如果悟性好,进步会很快。但到了一定程度后,,就要回头练楷书,并专攻一个时期了。
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
,【字体】3.5x3.5cm
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
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欧阳询书法九成宫醴泉铭宋拓本 古韵山房宣纸线装书碑帖楷书字帖;【规格】宽16.5cm 高27cm ,【页面】44面 线装拓本
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海淀分局备案编号点击上面“国尚画廊”关注本平台!喜欢这篇文章就转发给朋友们吧!文征明,初名壁,字征明,后更字征仲,号停云,别号衡山居士,人称文衡山。长洲(今苏州)人,明代书画家。“吴门画派”创始人之一。是明代中期最著名的画家,大书法家。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当世他的名气极大,号称“文笔遍天下祖籍衡山,故号衡山居士,长洲(今江苏吴县)人。岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。张梅雪寿诗·局部一 款署“前翰林院待诏、将仕佐郎兼修国史、长洲文徵明书”。钤“文徵明印”白文印、“惟庚寅吾以降”朱文印。鉴藏印钤“承瀚珍赏”白文印、“汪瀚鉴藏”朱文印。张梅雪寿诗·局部二 此幅为七言律诗一首,书学张旭、怀素体,运笔遒劲流畅,笔法恣肆,跌宕起伏富有节奏,具晋唐书法的风致。本幅自称“前翰林院待诏、将仕佐郎兼修国史”,应是文徵明在嘉靖五年丙戌(年)岁告归之后所写。张梅雪寿诗·局部三 释文:诗寿梅雪张翁八十,布衣韦带自逍遥,坐阅承平恰五朝。优老适膺明主诏,庆生聊写太平谣。童颜鹤发真难老,翠柏苍松本后凋。此日华堂称祝处,暗香寒雪见高标。前翰林院待诏、将仕佐郎兼修国史、长洲文徵明书。张梅雪寿诗微信账号:guoshanghualang长按下方二维码关注我们↓↓ 国尚文化旗下有国尚杂志、国尚美术馆等,期待您的光临地址:北京市朝阳区高碑店二区19-8联系方式:010-国尚画廊(guoshanghualang) 
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