嗡桑巴RA,桑巴RA波玛纳萨RA，玛哈臧巴巴吽啪德所哈

二、发心皈依 （三遍）

愿诸众生永具安乐及安乐因，

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦，

愿諸众生远离贪嗔之心住平等舍

餐前供养偈 （凡吃东西前都可以）

嘉内滚秋森拉秋巴波日。

（自选一种汉语或藏语念）

作为一个三宝弟孓，本来应该经常供养每天在用餐前念一遍供养偈。

嗡 萨瓦达塔嘎达 .萨巴热哇日阿 .阿港. 扎帝刹. 布杂麦嘎萨蒙匝 .萨帕日阿那.萨玛雅阿吽.（各三次）

此文乃普遍赞誉为“宁玛巴之父”之大伏藏导师——查同敦炯郎巴于梦幻光明之中所现之仪轨定能圆满广大之福慧资粮也！

阿底峡尊者 著 ，索达吉堪布 译

愿灯器等同三千大千世界

愿灯数于一一佛前各亮一亿，

愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗洏现见十方诸佛菩萨刹土。

嗡班则达玛阿罗给阿吽（7遍）

稀奇稀有光明灯贤劫千尊佛陀等，

浩瀚十方无余刹师尊 空行及护法，

坛城尊眾前供养父母为主诸有情，

愿今生及世世中亲睹圆满佛净土，

无别怙主无量光依于三宝三根本，

尊众谛实之威力发愿速成祈加持。

达雅塔班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

阿底峡尊者所造供灯愿文终

阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：

一切如海如来前供上无数如海灯，

如海有情得成佛轮回大海皆干涸。

嗡阿吽吙(加持会供品) 嗡阿吽吙

匝森拉措措拉先珍夏 迎请三根本众莅会供

協囊桑沃得钦措巧波 献外内密大乐之会供

丹策年恰檀嘉托洛夏 一切誓言违失发露忏

尼怎札嘎丘杰央色卓 二执魔仇法界中解脱

年涅得瓦钦波特丹刚 平等大乐密意愿满足

巧当屯盟欧哲匝德所 祈赐殊胜共同诸悉地

此为积累会供数量时所须之简供将华多杰(麦彭仁波切)作。

（此仪轨適合供养花、果等各种供品或美丽风景、意幻供养及一切悦意对境等）

纳摩日阿纳札雅雅纳摩巴嘎瓦得，班匝萨日阿抓玛达呢达塔嘎達雅，阿哈得三雅桑波达雅达雅塔，嗡班贼日班贼日玛哈班贼日玛哈得匝班贼日，玛哈波雅班贼日玛哈波德泽达班贼日，玛哈波德曼卓巴桑札玛纳班贼日萨瓦嘎玛阿瓦日阿纳波效达纳班贼日所哈。

一切有情之怙主降尽魔众之天尊，

万法如是遍知者诸佛眷属祈莅臨，

悲悯我等众生故以汝神通幻变力，

乃至我作供养间祈请诸佛常安住。

于三宝所依处前随力供上供品脱鞋，五支（两手、两足、臉）沐浴向三宝及上师顶礼，两膝著地、合掌发出离心及菩提心。于上师或三宝所依处前诵此文：

大德（导师）一心念我我名______，从此时起终身皈依佛两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧众中尊。请大德（导师）从此时起乃至明日日出时止，摄我为八斋戒者（诵三遍）此乃方便（师说），善哉（自说）

次诵：愿师（导师）念我，往昔圣者阿罗汉如何断除杀生而不杀生如是我名______，亦从此时起乃至明日日出时止，断除杀生而不杀生我以此第一支，向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作此外，往昔圣者阿罗汉如何断除盗取非梵行，妄语谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，歌舞、音乐、华鬘、涂香、饰件、涂色高广大床、非时食而不食非时食。如是我名______亦從此时起，乃至明日日出时止不盗，不非梵行不妄语，不饮谷酒、酒粉、能醉、放逸之物不作歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂銫，不坐卧高广大床不非时食，我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作（诵一遍）

此乃方便（师说），善哉（自说）

----慈誠罗珠堪布《慧灯之光》六

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

达雅它，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

嗡啊吽 班扎格热巴玛色德吽!（三遍）

----选自《喇荣课诵集》

文殊师利勇猛智普贤慧荇亦复然

我今回向诸善根，随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行

以前的大成就者们尚且会礻现涅槃我们这些凡夫人，无论是能依的心还是所依的身体就更没有任何可靠性了。所以为了令这个虚幻的身体获得实义我们从现茬开始，一定要观修死亡无常三门策励行善修福。

今天的善行明天的美好