盗墓者带上这种辟邪物，传开棺时能避不测，真的吗？ - 今日头条()
盗墓与驴蹄子的传说本文作者 倪方六辟邪，即避邪，能驱邪免灾之物，传说能让鬼怪躲得远远的，如同护身符。另外还有一种说法，辟邪是一种头长两只角的神兽，是吉祥物。在这篇文章中，笔者说的是盗墓迷中传说的、有护身符功用的辟邪物。图：清代女僵尸，裹着小脚（2015年张家界黔张常铁路施工现场发现）盗墓贼最烦的是死鬼缠身，有了辟邪物，盗墓时多少心里也放心点。所以，过去盗墓贼确有外出佩戴这类玩意儿的现象。具体带的都是什么辟邪物，则没有统一的说法了。有的盗墓小说里，说盗墓贼带的是黑驴蹄子，开棺时万一遇到僵尸，还能制服僵尸。还说，作为辟邪物的黑驴蹄子要用自然死亡的黑驴，割下蹄子后要在辟邪符水里浸泡至清水，然后还得在寺庙里的大香炉灰里埋七七四十九天。如此这般，刚出炉的黑驴蹄子能对付普通邪物，五十年以上的黑驴蹄子能对付一般僵尸，百年以上的黑驴蹄子能降服魔力超常的僵尸……这么说来，黑驴蹄子简直神力无边了。图：考古开棺现场，僵尸张嘴此事真的假的？笔者写作《民国盗墓史》时曾就此进行调查，没有发现盗墓贼身带黑驴蹄子的事实，也没有听到黑驴蹄子能制服僵尸的说法。但是，小说既然能这么写，似也不是无稽之谈。从民间信仰上来说，还是有一定道理的，小说作者可能也了解一点民俗常识。中国人对动物的蹄子天生有一种情结，对什么蹄子似乎都感兴趣，猪蹄、熊掌、鹅掌、鸡爪……这类“手”啊，“脚”啊什么的，都看成是好东西。对驴蹄子更特别青睐，因为本身更特别，药用价值大，中药滋补保健品阿胶便是驴皮熬制的，驴蹄子熬出来的阿胶效果更佳。图：民间偏方中，用驴蹄子可熬制“还魂汤”在民间，未见光的驴蹄子还被当成一种神奇的偏方，产妇得了“产后风”，在无可救药的情况下，将之放进铁锅里煮水给妇人喝下，据说有起死回生之效，特别灵验，被戏称为“还魂汤”。所谓未见光驴蹄子就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴蹄子，因为极稀少（一般屠夫家里才会有），一般得之往往秘藏起来，非至亲遇难时不用。考中医典籍，驴蹄子确实可以入药，对驴的毛色也确有讲究。图：东晋葛洪医家《肘后备急方》如东晋葛洪医家《肘后备急方》（卷三）“治寒热诸疟方第十六”条，就有使用“白驴蹄子”冶疗疟疾的偏方——?“白驴蹄二分（熬），大黄四分，绿豆三分（末），砒霜二分，光明砂半分，雄黄一分。捣蜜丸如梧子。发日平旦冷水服二丸。七日内忌油。”宋代《太平圣惠方》，有用驴悬蹄治“天柱毒疮”方︰“生脊大椎上，大如钱，赤色，出水。驴蹄二片，胡粉（熬）一分，麝香少许为末。醋和涂之。干则掺之。”《经验方》，有用驴蹄子治“饮酒穿肠”方︰“饮酒过度，欲至穿肠者。用驴蹄硬处削下，水煮浓汁，冷冻饮料之。襄州散将乐小蛮，得此方有效。”图：新鲜的黑驴蹄子这些秘方在明代医家李时珍的《本草纲目·兽部》中都记录，李时珍认为，驴蹄子还有一种特殊功能：驴蹄烧灰后，”敷痈疽，散脓水。和油，敷小儿解颅，以瘥为度。“但上述方子均没有提到“黑驴蹄子”，从医家的观点来看，驴蹄子中的极品应该是”白驴蹄子“，而不是黑驴蹄子。那么，为什么小说中会用黑驴蹄子给盗墓贼当“辟邪物”？而不是黑马蹄子、黑羊蹄子、黑狗蹄子什么的？这就要说说中国神话传说中的“八仙”之一 ——张果老了。传说，张果老的代步工具是一头黑毛驴，此驴是一头神驴，行为怪异，喜欢倒着走而不会迷路，所以有“张果老倒骑毛驴”一说。想一想，这样的毛驴如果走进墓里是什么样子——头朝外吧，绝不会在墓穴里出不来，这不正是盗墓贼希望的吗？说明：梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史，内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外，均为倪方六原创，有版权，使用请联系作者!作者微号：jsnjnfl
别人叫盗墓，你们叫考古，都是挖人家祖坟，缺德！
盗墓最起码之拿东西不动尸体，你们这群畜生什么都拿，而且拿的光明正大，正气凌然！
果老仙是倒骑驴，可不是驴倒走。不要坏了果老仙的形象。
歪果仁天天研究科技
中国天天刨祖先坟
天天挖坟掘墓，就应该把这帮专家车成珠子，埋起来让后人挖出来盘这玩！
所谓考古就是有牌照的盗墓贼
不管是谁，人家在那也没找你让你把他她挖出来，这都太缺德拉，美其名曰考古，，，，也不知道研究出什么来了，
考古断子绝孙
别他妈说什么考古的多好多好
几百年后有人挖你家祖坟你乐意？
我们老家12年前出现很多割驴蹄子的案件，他们半夜吧驴蹄子拿走，隔天来收驴，最后有个人特别智慧他家驴被割了蹄子他谁也没说练媳妇都没告诉，隔天有人问他说听说你家有驴要卖他直接一棍子打倒报警，案件破了这个是真实的，大家给赞
扒开门缝看历史，喝着红酒讲国学
带你了解中外名人最终埋骨之地
资深历史老师，专注历史的一切话题！我已委托“维权骑士”维权。
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本名朱光强，资深媒体人、文史专栏作家
《旧闻新知》主编，《读者原创版》签约作家。已委托“维权骑士”
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&& &&& 邓公有生之年为何没能收复台湾？内幕太惊人
作为一代伟人，邓小平积极提倡并切实推进了改革开放，使人民过上了比较幸福的生活。尽管取得了如此的丰功伟绩，但在老人家的内心深处，却始终有着一处无法言说的心痛——在他有生之年没能收复台湾。1992年2月10日，邓小.平在上海视察期间，有个年轻人怀着崇敬的心情对他说：“您在我们年轻人心目中是最德高望重的。”邓小.平微微一笑说：“这不好说吧！有一点贡献，做了一点事。很多事情没有做，来不及做，也做不完。”不少人把这单纯理解成了****的谦虚，其实，这是老人家的大实话。在这“没有做，来不及做，也做不完”的“很多事情”当中，其中一件就是涉及到祖国统一大业的台湾问题。 一如何解决台湾问题，中.共几代领导人一直在努力地探索着。台湾、香港、澳门回归祖国，是毛主席、周.恩来、刘少.奇等中.共领导人的未竟之业。早在1974年，81岁高龄的毛主席曾指着一旁的邓小.平等人向来访的英国首相希思说：中国统一这件事，我恐怕看不到了。这是他们的事了。 随着中美关系的解冻和“文.革”的结束，解决台湾问题被提到重要的议事日程。作为第二代中央领导集体的核心，邓小平将台湾回归、祖国真正统一，当作责无旁贷的历史重任，决心在自己这一代人的有生之年圆统一之梦！　　历史的先例为邓小平解决台湾问题增加了自信。想当年，清王朝在立国后仅仅用了四十年时间就收复了台湾，历史总是充满了惊人的相似，最后的结局邓小.平自然非常乐观。何况当时台湾的总统蒋经国还是他在莫斯科的同窗呢！邓小.平相信蒋经国一定是一个“识时务”的“俊杰”。1979年元旦的全国人大《告台湾同胞书》宣布，如果台湾回归大陆，中国将尊重台湾的现状。邓小.平也对来访的一个外国代表团说，如果台湾回归大陆，它可以保留自己的社会制度一百年不变。台湾必须降下自己的国旗，但可以保留军队。但蒋经国得悉邓小.平的建议后，却做出了挑衅性的回应：重申增加军事预算、加强军力并最终光复大陆的意图；此外继续坚持台湾的“中华民国”代表全中国，立法院委员则是中国所有省份的代表。　　对于蒋经国的这番挑衅性的回应，邓小平不以为然，他似乎有足够的自信，认为随着时间的推移，大陆有了足够的实力，蒋经国最终是会“识时务”的。所以，进入20世纪80年代，邓小平依然以“只争朝夕”的精神为台湾回归祖国这一重大任务而孜孜不倦地工作着。1980年，邓小平在中共中央召集的干部会议上讲话，把“台湾归回祖国，实现祖国统一”与“反对霸权主义，维护世界和平”、“加紧经济建设，加紧四个现代化建设”一道，作为“我们在80年代要做的三件大事”。他说：“三件事的核心是现代化建设。这是我们解决国际问题、国内问题的最主要的条件。一切决定于我们自己的事情干得好不好。”在与美国进行关系正常化谈判时，邓小平预期台湾将在几年内回归大陆，当时甚至连美国驻华联络处主任伍德科克也持这种看法。1983年6月，当他即将进入80岁这一人生的耄耋之年时，在一次关于祖国统一问题的讲话中，他深情地说：“我们都是炎黄子孙，祖国要统一，不统一就没有出路。我们这些人岁数都不小了，都希望中华民族来一个真正的统一。前人没有完成的事业，我们来完成。我们的后人总会怀念我们的。如果不做这件事，后人写历史，总会责备我们的。这是大事，前人没有完成，我们有条件完成。”二邓公雄心勃勃，一心想在有生之年收复台湾，但统一台湾却不是一件容易的事情，其艰难复杂程度远远超出了他的想象。表面上看，台湾问题是中国的内政，但由于美国的干涉，已然成了一个国际问题，解决台湾问题就变得困难重重。本来在1979年1月1日中美两国正式建立外交关系时，美国政府已经宣布与台湾断交、废约、撤军。但美国很快就出尔反尔了。1月26日，美国总统卡特却提出《与台湾关系法》议案，美国国会众、参两院分别于3月28日和29日予以通过。4月10日，经卡特签署，《与台湾关系法》生效。《与台湾关系法》称：“美国作出同中国建立外交关系的决定是以台湾的前途将以和平方式决定这种期望为基础的；凡是企图以和平以外的方式来解决台湾问题的努力，都将会威胁西太平洋地区的和平与安全，引起美国的严重关注。”并提出要向台湾提供“防御性武器”，使之“保持抵御会危及台湾人民的安全或社会、经济制度的任何诉诸武力的行为或其他强制形式的能力”。这个法案，继续将台湾当作“国家”对待，违反了中美两国建交时双方同意的原则以及美方的承诺，是对中国内政的公然干涉。《与台湾关系法》的通过让邓小.平怒火中烧。因为美国继续向台湾出售武器，消解了邓小.平说服台湾自愿回归大陆的影响力，这使他试图恢复对台湾的控制权变得更加困难，甚至在他有生之年都不可能实现了。邓小.平对此迅速作出反应。4月19日，他在会见美国参议院外交委员会访华团时说：中美两国关系能够正常化的政治基础，就是承认只有一个中国。现在这个政治基础受到了一些干扰。对你们国会通过的《与台湾关系法》，中国是不满意的。更让邓小平恼火的是里根当选美国总统以后，里根蓄意让美台关系升温，卖给台湾更多的先进武器。虽然后来由于邓小平的强烈反对，美国对售台武器做出了一定的限制，但使邓小平在和谈不成利用武力统一台湾的打算变得更不可能实现了。但邓小平还是要用外交渠道表达他“顽强好斗”的一面，他一再表示：“力争用和平方式实现台湾回归祖国，但我们不能承担不使用武力的义务。如果美国政府无限期地长期向台湾出售武器，实际上是给台湾提供保护伞。”他还多次专门对美国人说：“在这个问题上，我们不能承担这么一个义务：除了和平方式以外不能用其他方式来实现统一祖国的愿望。我们不能把自己的手捆起来。如果我们把自己的手捆起来，反而会妨碍和平解决台湾问题这个良好愿望的实现。”当然，****心知肚明，使用军事手段跟有美国撑腰的台湾对抗毫无胜算，这也只能是说说而已，过过嘴瘾得了。不过，让邓小平欣慰的是，美国虽然不会停止对台湾出售武器，但毕竟对售武做了限制，这足以让他乐观地认为，从长远看，台湾最终必将回归大陆。三随着中国改革开放和现代化建设进程的加快，邓小.平在新的历史时期解决台湾问题的战略构想也逐渐成型。这一科学构想的核心，即“一个国家，两种制度”，是由邓小平在其晚年首先表述出来的。这一提法，也是逐渐完善的。邓小平表达了台湾可以高度自治的意思。他说：“我们承认台湾地方政府在对内政策上可以搞自己的一套。台湾作为特别行政区，虽是地方政府，但同其他省、市的地方政府以至自治区不同，可以有其他省、市、自治区所没有而为自己所独有的某些权力，条件是不能损害统一的国家的利益。祖国统一后，台湾特别行政区可以有自己的独立性，可以实行同大陆不同的制度。司法独立，终审权不须到北京。台湾还可以有自己的军队，只是不能构成对大陆的威胁。大陆不派人驻台，不仅军队不去，行政人员也不去。台湾的党、政、军等系统，都由台湾自己来管。中央政府还要给台湾留出名额。”1984年5月，在六届全国人大二次会议通过的《政府工作报告》中，正式使用了“一个国家，两种制度”的提法，从此，中共解决台湾、香港问题，实现祖国统一的构想，经过邓小平高度概括以后，又经过全国人大会议的通过，“一国两制”的提法具有了法律效力。进入晚年的邓小平提出“一国两制”的战略构想，正是他对祖国、对历史的一种交待。就是到了1980年代中期，邓小平对自己能在有生之年解决台湾统一问题仍然抱有一线希望。他在内心里还是寄希望于与蒋经国的私交关系。1985年9月20日邓小.平会见了李光耀，随后请李光耀转达他对蒋经国的问候以及两人见一面的建议。没过一个月，李光耀就飞到台湾捎去了这个口信。然而，蒋经国多年与共产党打交道，留下了太多的痛苦记忆，他说他无法相信他们，拒绝了见面的邀请。此事过后，即便是“一国两制”在香港、澳门问题上有了成功的实践，已届80多岁高龄的邓小平还是彻底失望了，不再指望在自己活着时解决台湾问题了。这时，他唯一能做的事情，就是阻止台湾做出任何走向独立的举动，为他后来的继承者能够有朝一日重新统一台湾铺路。1987年，蒋经国在病榻上废除了实行已久的戡乱法，使反对党合法化，从而为台湾的民.主化打下了基础。随后又允许台湾人民去大陆探亲，。邓小平高兴了，他非常欢迎台湾人来大陆探亲和做生意，因为他把这视为走向最终统一的一个必经之路。尽管他生前不可能看到统一台湾的这一天了，但他依然坚持：“实现国家统一是民族愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。”推荐关注(可长按微信号复制)：读史（ID：dushi）紫雨伞（ID：ziyusan818）经典文摘（ID：wenzhai99）点击左下角“阅读原文”，发现更多精彩！微信维护需要高额的运营成本，您可以点击下方“推广”链接支持我们，您的支持是“读史”平台前进的动力！　
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34盗墓者带上这种辟邪物，传开棺时能避不测，真的吗？
盗墓者带上这种辟邪物，传开棺时能避不测，真的吗？
辟邪，即避邪，能驱邪免灾之物，传说能让鬼怪躲得远远的，如同护身符。另外还有一种说法，辟邪是一种头长两只角的神兽，是吉祥物。在这篇文章中，笔者说的是盗墓迷中传说的、有护身符功用的辟邪物。图：清代女僵尸，裹着小脚（2015年张家界黔张常铁路施工现场发现）盗墓贼最烦的是死鬼缠身，有了辟邪物，盗墓时多少心里也放心点。所以，过去盗墓贼确有外出佩戴这类玩意儿的现象。具体带的都是什么辟邪物，则没有统一的说法了。有的盗墓小说里，说盗墓贼带的是黑驴蹄子，开棺时万一遇到僵尸，还能制服僵尸。还说，作为辟邪物的黑驴蹄子要用自然死亡的黑驴，割下蹄子后要在辟邪符水里浸泡至清水，然后还得在寺庙里的大香炉灰里埋七七四十九天。如此这般，刚出炉的黑驴蹄子能对付普通邪物，五十年以上的黑驴蹄子能对付一般僵尸，百年以上的黑驴蹄子能降服魔力超常的僵尸……这么说来，黑驴蹄子简直神力无边了。图：考古开棺现场，僵尸张嘴此事真的假的？笔者写作《民国盗墓史》时曾就此进行调查，没有发现盗墓贼身带黑驴蹄子的事实，也没有听到黑驴蹄子能制服僵尸的说法。但是，小说既然能这么写，似也不是无稽之谈。从民间信仰上来说，还是有一定道理的，小说作者可能也了解一点民俗常识。中国人对动物的蹄子天生有一种情结，对什么蹄子似乎都感兴趣，猪蹄、熊掌、鹅掌、鸡爪……这类“手”啊，“脚”啊什么的，都看成是好东西。对驴蹄子更特别青睐，因为本身更特别，药用价值大，中药滋补保健品阿胶便是驴皮熬制的，驴蹄子熬出来的阿胶效果更佳。图：民间偏方中，用驴蹄子可熬制“还魂汤”在民间，未见光的驴蹄子还被当成一种神奇的偏方，产妇得了“产后风”，在无可救药的情况下，将之放进铁锅里煮水给妇人喝下，据说有起死回生之效，特别灵验，被戏称为“还魂汤”。所谓未见光驴蹄子就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴蹄子，因为极稀少（一般屠夫家里才会有），一般得之往往秘藏起来，非至亲遇难时不用。考中医典籍，驴蹄子确实可以入药，对驴的毛色也确有讲究。图：东晋葛洪医家《肘后备急方》如东晋葛洪医家《肘后备急方》（卷三）“治寒热诸疟方第十六”条，就有使用“白驴蹄子”冶疗疟疾的偏方——?“白驴蹄二分（熬），大黄四分，绿豆三分（末），砒霜二分，光明砂半分，雄黄一分。捣蜜丸如梧子。发日平旦冷水服二丸。七日内忌油。”宋代《太平圣惠方》，有用驴悬蹄治“天柱毒疮”方︰“生脊大椎上，大如钱，赤色，出水。驴蹄二片，胡粉（熬）一分，麝香少许为末。醋和涂之。干则掺之。”《经验方》，有用驴蹄子治“饮酒穿肠”方︰“饮酒过度，欲至穿肠者。用驴蹄硬处削下，水煮浓汁，冷冻饮料之。襄州散将乐小蛮，得此方有效。”图：新鲜的黑驴蹄子这些秘方在明代医家李时珍的《本草纲目·兽部》中都记录，李时珍认为，驴蹄子还有一种特殊功能：驴蹄烧灰后，”敷痈疽，散脓水。和油，敷小儿解颅，以瘥为度。“但上述方子均没有提到“黑驴蹄子”，从医家的观点来看，驴蹄子中的极品应该是”白驴蹄子“，而不是黑驴蹄子。那么，为什么小说中会用黑驴蹄子给盗墓贼当“辟邪物”？而不是黑马蹄子、黑羊蹄子、黑狗蹄子什么的？这就要说说中国神话传说中的“八仙”之一 ——张果老了。传说，张果老的代步工具是一头黑毛驴，此驴是一头神驴，行为怪异，喜欢倒着走而不会迷路，所以有“张果老倒骑毛驴”一说。想一想，这样的毛驴如果走进墓里是什么样子——头朝外吧，绝不会在墓穴里出不来，这不正是盗墓贼希望的吗？作者简介：倪方六，文化名人，中国盗墓史研究学者，畅销书作家，资深媒体人。代表作品 有《盗墓史记》《帝王秘事》《中国人盗墓史》《千年盗墓笔记》等。
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盗墓与驴蹄子的传说本文作者 倪方六辟邪，即避邪，能驱邪免灾之物，传说能让鬼怪躲得远远的，如同护身符。另外还有一种说法，辟邪是一种头长两只角的神兽，是吉祥物。在这篇文章中，笔者说的是盗墓迷中传说的、有护身符功用的辟邪物。图：清代女僵尸，裹着小脚（2015年张家界黔张常铁路施工现场发现）盗墓贼最烦的是死鬼缠身，有了辟邪物，盗墓时多少心里也放心点。所以，过去盗墓贼确有外出佩戴这类玩意儿的现象。具体带的都是什么辟邪物，则没有统一的说法了。有的盗墓小说里，说盗墓贼带的是黑驴蹄子，开棺时万一遇到僵尸，还能制服僵尸。还说，作为辟邪物的黑驴蹄子要用自然死亡的黑驴，割下蹄子后要在辟邪符水里浸泡至清水，然后还得在寺庙里的大香炉灰里埋七七四十九天。如此这般，刚出炉的黑驴蹄子能对付普通邪物，五十年以上的黑驴蹄子能对付一般僵尸，百年以上的黑驴蹄子能降服魔力超常的僵尸……这么说来，黑驴蹄子简直神力无边了。图：考古开棺现场，僵尸张嘴此事真的假的？笔者写作《民国盗墓史》时曾就此进行调查，没有发现盗墓贼身带黑驴蹄子的事实，也没有听到黑驴蹄子能制服僵尸的说法。但是，小说既然能这么写，似也不是无稽之谈。从民间信仰上来说，还是有一定道理的，小说作者可能也了解一点民俗常识。中国人对动物的蹄子天生有一种情结，对什么蹄子似乎都感兴趣，猪蹄、熊掌、鹅掌、鸡爪……这类“手”啊，“脚”啊什么的，都看成是好东西。对驴蹄子更特别青睐，因为本身更特别，药用价值大，中药滋补保健品阿胶便是驴皮熬制的，驴蹄子熬出来的阿胶效果更佳。图：民间偏方中，用驴蹄子可熬制“还魂汤”在民间，未见光的驴蹄子还被当成一种神奇的偏方，产妇得了“产后风”，在无可救药的情况下，将之放进铁锅里煮水给妇人喝下，据说有起死回生之效，特别灵验，被戏称为“还魂汤”。所谓未见光驴蹄子就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴蹄子，因为极稀少（一般屠夫家里才会有），一般得之往往秘藏起来，非至亲遇难时不用。考中医典籍，驴蹄子确实可以入药，对驴的毛色也确有讲究。图：东晋葛洪医家《肘后备急方》如东晋葛洪医家《肘后备急方》（卷三）“治寒热诸疟方第十六”条，就有使用“白驴蹄子”冶疗疟疾的偏方——?“白驴蹄二分（熬），大黄四分，绿豆三分（末），砒霜二分，光明砂半分，雄黄一分。捣蜜丸如梧子。发日平旦冷水服二丸。七日内忌油。”宋代《太平圣惠方》，有用驴悬蹄治“天柱毒疮”方︰“生脊大椎上，大如钱，赤色，出水。驴蹄二片，胡粉（熬）一分，麝香少许为末。醋和涂之。干则掺之。”《经验方》，有用驴蹄子治“饮酒穿肠”方︰“饮酒过度，欲至穿肠者。用驴蹄硬处削下，水煮浓汁，冷冻饮料之。襄州散将乐小蛮，得此方有效。”图：新鲜的黑驴蹄子这些秘方在明代医家李时珍的《本草纲目·兽部》中都记录，李时珍认为，驴蹄子还有一种特殊功能：驴蹄烧灰后，”敷痈疽，散脓水。和油，敷小儿解颅，以瘥为度。“但上述方子均没有提到“黑驴蹄子”，从医家的观点来看，驴蹄子中的极品应该是”白驴蹄子“，而不是黑驴蹄子。那么，为什么小说中会用黑驴蹄子给盗墓贼当“辟邪物”？而不是黑马蹄子、黑羊蹄子、黑狗蹄子什么的？这就要说说中国神话传说中的“八仙”之一 ——张果老了。传说，张果老的代步工具是一头黑毛驴，此驴是一头神驴，行为怪异，喜欢倒着走而不会迷路，所以有“张果老倒骑毛驴”一说。想一想，这样的毛驴如果走进墓里是什么样子——头朝外吧，绝不会在墓穴里出不来，这不正是盗墓贼希望的吗？说明：梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史，内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外，均为倪方六原创，有版权，使用请联系作者!作者微号：jsnjnfl
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