崂山道士中道士不传王行之术的理由是_百度知道
崂山道士中道士不传王行之术的理由是
是因为他心术不正，只是一心求到法术，没有远大理想，所以不传
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出门在外也不愁疑问:看完6集，问下大家，为什么岳绮罗被道士抓住之前不用法术？_无心法师吧_百度贴吧
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疑问:看完6集，问下大家，为什么岳绮罗被道士抓住之前不用法术？收藏
疑问:看完6集，问下大家，为什么岳绮罗被道士抓住之前不用法术逃生，而是乖乖就范，直到道士来了，被装进麻袋贴上符咒？
她干不过她师兄　　　--离开她的回忆后重复地活着
那个时候应该是还打不过
师兄好凶呀
岳琦罗都死了几世了…她还是搞不过她师兄的…
她的法术主要是跟鬼魂斗，真正和人打起来就不一定了
第六集中，不是岳绮罗吧，那是被岳绮罗施了法的在梦中的月牙
那部分你可以把岳绮罗当成导演兼编剧看，顺便美化下自己
岳绮罗还在学道术的时候练了邪术将自己妖魔化才导致灵魂不灭。他的师兄虽然能打败她却不能将她魂飞魄散以致于岳绮罗冤魂不散斗法数次。在师兄大限将至的时候才封印于井底。而原著是岳绮罗骗段三郎上吊后，在路上被师兄突袭强行带入井底。。。不过岳绮罗的克星就是无心的血。可以将她魂飞魄散
又是如何做到的凌啸打铁趁热雅茹嘟着嘴巴，除了不时抬头怯生生地看看凌啸外，基本上就是低着头，两只细滑白嫩的小手紧紧扯着锦被，一直拉到颈口上，看样子是心中紧张得不得了，一副新婚恐惧症模样
楼主你好，
应该是大意了，瞧不起段家，但是没想到他们和青云观搭伙了
他在大殿里四处晃荡，来来往往的香客对这个锦衣青年视若无睹，他们的心里只有菩萨，拜在观世音的莲花座下，向她诉求幸福的愿望，或者乞求不幸的离去，才是香客们应该做的事你为何不早把这东西拿出来，难道我们看了这玩意还敢放屁？魏登科急忙对着台下亲兵喝道，“你们还不退下！”亲兵们也连忙收起武器，惴惴不安地退回原位可惜的是，凌啸一直都在走霉运
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果然从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。1．解释下列划线词的意思。（1）今阅两三月：________________ （2）弟子在家，未谙此苦：__________________（3）俯首骤入，勿逡巡：_______________2．下列“之”字的用法不同的一项是
A．何术之求　　　　　　　B．遂助资斧，遣之归　C．愿王自往临视之　　　　D．公与之乘 3．翻译句子。（1）道士问：“何术之求？”
_________________________________________________（2）遂助资斧，遣之归。
_________________________________________________ 4．概括这段文字的大意_____________________________________________________________________5．本文段所在的课文《劳山道士》选自_______________，作者___________，是______________代的文学家，字留仙，他的别号是__________________________。
1．（1）经过
（2）知晓，熟悉
（3）迟疑不进的样子 2．A 3．（1）道士问：“你求什么法术？”
（2）于是给了一些旅费，遣送他回家。（重点词语翻译正确，意思对即可） 4．王生辞行前，师父教其隐身术。（意思对即可） 5．《聊斋志异》 蒲松龄 清 柳泉居士
我的母亲（17分）　　母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。　　从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今我还保存着。　　有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。到如今我的好客的习性，还未全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。　　母亲活到老，穷到老，辛苦到老。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊！有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了我非去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。　　当我小学毕业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校——制服、饭食、书籍、住处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。当我由师范毕业，被派为小学校的校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。除夕， 我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生说：“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。　　生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的；我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！小题1:阅读全文，简要概括文章写了母亲哪些事。（4分）　　
小题2:文章多次写母亲的“泪”。请结合上下文，揣摩语句，体会情感，参照示例，完成表格。（4分）
她的泪会往心中落
母亲在变乱中承受苦难的酸楚、隐忍
……而后合泪把我送出门去
她的回答只有一串串的眼泪
小题3:文中画线句富有表现力，请作简要赏析。（4分）（1）母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。　
（2）唉！还说什么呢？心痛！心痛！　
小题4:结合文章内容，写出你对“她给我的是生命的教育”这句话的理解。联系自己的生活体验，谈谈你对此的感悟。（不超过60字）（5分）　
阅读下文，完成下面各题（22分）孩子，我为什么打你毕淑敏①有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人。②你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我…… ③那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。④面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。　　⑤在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。　　⑥你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。　　⑦第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备人的智慧；你混沌天真又我行我素，你狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。　　⑧假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。　　⑨我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋予母亲，当我行使它的时候臂系千钧。⑩我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……11每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈十倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥饿中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。　　12打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……　　13我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。　　14我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……15孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得？小题1:第③段中“我”对所有的话都心不在焉的原因是什么？（3分）小题2:第④段说“面对你纯正无瑕的眼睛……”此处为什么要写孩子的眼睛？（3分）小题3:第⑦段中母亲明知打孩子是不对的，可为什么仍采用了殴打这种方式？（摘引原文语句回答）（4分）小题4: 说说“我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。”一句用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？（4分）小题5:本文的中心主旨是
（用三个字回答）（3分）小题6:作者认为打孩子是“以助他们快快长大”，有人曾说打孩子是一种最无能的教育方法，你是怎么看待这两种截然对立的观点的？（不能只表态，要有一定的分析）（5分）
光明在低头的一瞬①俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。②莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。③即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。④莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作，我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。⑤就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。⑥我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。⑦如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。⑧这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？⑨我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：无比宽宏的天恩啊，由于你，我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽！⑩那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！
（作者：迟子建
有改动）小题1:“我”的俄罗斯之行给“我”留下了哪些深刻印象？（4分）小题2:“扫烛油的老妇”以怎样的特质感动了“我”？（4分）小题3:文章开头和结尾都提到了名人的雕像，这有什么用意？（4分）小题4:文章第⑤段画波浪线的语句有什么表达效果？（4分）小题5:文章划横线的句子，深有韵味，谈谈你对这句话的理解？（4分）
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