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? 感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
? 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
? 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
? 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
? 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
? 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦名句
? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
? 成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
? 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
? 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 ―― 爱因斯坦语录
? 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
? 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．
? 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……
? 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
? 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。 ―― 爱因斯坦语录
? 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
? 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
? 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
? 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
? 只有热爱才是最好的教师。 ―― 爱因斯坦名言
? 提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
? 学习知识要善于思考，思考，再思考。
? 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
? 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义
? 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 ―― 爱因斯坦名言
? 人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
? 成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话
? 如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
? 世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友…… ―― 爱因斯坦名句
? 倘若A代表的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
? 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
? 在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
? 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
? 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。 ―― 爱因斯坦名言
? 若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
? 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
? 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
? 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人
? 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 ―― 爱因斯坦名句
? 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的
? 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西
? 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆
? 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的
? 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 ―― 爱因斯坦名句
? 对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
? 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
? 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
? 用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
? 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 ―― 爱因斯坦名句
? 如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
? 好奇心的存在，自有它的道理。
? 不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
? 命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
? 惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。 ―― 爱因斯坦名言
? 在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
? 很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
? 数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
? 科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
? 书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。 ―― 爱因斯坦语录
? 任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
? 伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
? 凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
? 真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
? 我没有特殊天赋，我只是极为好奇。 ―― 爱因斯坦名句
? 整个科学只不过是每日思考的精练。
? 如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
? 这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
? 重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
? 物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。 ―― 爱因斯坦名句
? 不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
? 坚持不懈就是天才。
? 时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
? 创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
? 不曾犯错的人什么新生事物都没试过。 ―― 爱因斯坦语录
? 如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
? 重要的是，不要停止质疑。
? 用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
? 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
? 人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 ―― 爱因斯坦名句
? 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
? 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
? 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
? 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
? 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 ―― 爱因斯坦名句
? 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
? 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
? 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
? 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心
? 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 ―― 爱因斯坦名言
? 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
? 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
? 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
? 人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
? 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 ―― 爱因斯坦名句
? 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
? 只有为他人而生活的生命才是值得的。
? 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
? 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
? 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 ―― 爱因斯坦语录
? 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
? 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
? 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
? 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
? 我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 ―― 爱因斯坦语录
? 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
? 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
? 我从不想未来，它来得太快
? 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
? 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 ―― 爱因斯坦名句
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
? 我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
? 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
? 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。---
? 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台 ―― 爱因斯坦名言
? 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。---
? 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。---
? 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。---
? 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。---
? 我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。 ―― 爱因斯坦语录
? 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。
? 我们能体验的最美好的东西是神秘的事物.它是所有真正艺术和科学的来源.
? 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
? 在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。
? The ideals which have lighted my way , and time after time have given me
new courage to face life cheerfully 19 have been kindness , beauty and
truth .(Albert Einstein , American scientist)
　　有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是――真、善、美 ―― 爱因斯坦语录
? 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
? 我承认自己的结论有九十九次是错误的
? 学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
? 唯一合理的教学方法是做出榜样
? 教师在他的本职工作上应成为一种艺术家 ―― 爱因斯坦名言
? 思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。
? 我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
? 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步
? 的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受
? 生命会给你所要的东西,只要不断地向它要,只要在要的时候讲得清楚。 ―― 爱因斯坦语录
? 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
? 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
? 只有为别人而活的生命才是值得的。
? 一个人的价值,不在于他对社会索取了什么,而在于他对社会贡献了什么。
? 并非地球引力使人坠入爱河。Gravitation is not responsible for people falling in love ―― 爱因斯坦语录
? 专家不过是一群训练有素的狗。
? 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
? 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
? “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ―― 爱因斯坦名言
? 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
? 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
? 一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
? 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ―― 爱因斯坦名言
? 我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
? 每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
? 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 ―― 爱因斯坦名句
? 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
? 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。(
? 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
? 在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
? 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界――那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。 ―― 爱因斯坦名句
? 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
? 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
? 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
? 学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。 ―― 爱因斯坦语录
? 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
? 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
? 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
? 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
? 一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ―― 爱因斯坦名句
? 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
? 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
? 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
? 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
? 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 ―― 爱因斯坦名句
? 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
? 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
? 我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
? 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
? 一个获得成功的人，前苏联作家从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 ―― 爱因斯坦名言
? 人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
? 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
? 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
? 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
? 我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 ―― 爱因斯坦名句
? 人是为别人而生存的――首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
? 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
? 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
? 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
? 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ―― 爱因斯坦名句
? 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
? 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
? 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
? 只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
? 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ―― 爱因斯坦名言
? 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
? 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
? 追求真理比占有真理更加难能可贵。
? 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
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不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱 汽车 房子而奔波 追逐 竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 && 爱因斯坦
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人家有弹劾我的自由，我有当他透明的自由，谁中伤我，我可以立即回骂，事后大家仍然好好活着，照样吃喝嫁娶，你说自由多好。 && 亦舒
一切草木，皆有选择各自生存状态的自由。 && 吴幼坚
国总统杰佛逊被骂做小偷 懦夫 诈欺犯 邪教徒 铸假钱者 伪造文书者 离经叛道者 不信正教者 导人不义者 霸占孤儿寡妇者。&&他一概容忍，由于他不「维护元首尊严」，他维护了自由的尊严。 && 李敖
我们都被一个真理团结在一起，这就是思想和良心的自由，这种自由的获得是一个文明世界得以建立的标志．。 && 伊凡&布宁
此去清风白日，自由道风景好 && 徐志摩
我曾经问个不休，你何时跟我走？可你却总是笑我，一无所有。我要给你我的追求，还有我的自由。可你却总是笑我，一无所有。 && 崔健
不在宪法规定的自由中，不可避免地会出现腐败现象。 && 吉本
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和&黑夜的古国&，他依然毫不为难 得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于&心灵失调&的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制 任意泛滥的&&尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉&&他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。 && 兰姆
不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 && 富兰克林
你向一个没有半点自由的人要自由，对不起，你的自由我无能为力。 && 张幼仪
人生而自由，但无往不在枷锁之中。 && 卢梭
所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。 && 鲁迅
自由是心灵的翅膀。 && 杨红樱
只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 && 亚当&斯密
一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。 && 歌德
爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。 && 丁尼生
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。 && 穆勒
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 && 鲁迅
你竟然发现现代资本主义和社会主义有如此的类同性。在我们心目中，所谓的&资本主义&这个虚幻的名词后面，应该是所谓的自由 民主 议会 宪法 民营经济等等。怎么会变成&福利经济学&里面追求公平，在公平之上才有效率呢？那么我清楚的告诉各位，这是马克思主义冲击一百多年的结果。 && 郎咸平
情的难忘与否，是你个人的自由。 先了解自己比急着去了解一个初次见面的人来的重要。 交友就是交友，这两个字最重要的是因为交往而带来的身心舒畅和健康，还有随缘而得的友谊，这份友谊的有，或者没有，都不是交友最重要的目标。 放松身心，不存目的不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。 && 三毛
&歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。 && 郭敬明&
人生而自由，却无往不再枷锁之中！ && 卢梭
现在有人对你们说&牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!&我对你们说：&争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!& && 胡适
中国现在有许多青年志士，还是主张争平等自由，欧洲在一两百年以来，本是争平等自由，但是争得的结果，实在是民权。因为有了民权，平等自由才能够存在；如果没有民权，平等自由不过是一种空名词&。 && 孙中山
认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 && 斯坦尼斯拉夫斯基
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。 && 裴多菲
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 && 马克思
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 && 林肯
能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。就会感到自己是自由的。 && 歌德
忠实地行为，热烈地爱人民；帮助那需要爱的，反对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。 && 巴金
民主是什么？民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账；民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份；民主就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子；民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎；民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言；民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的；民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气 举手投足的修养，个人回转的空间。 && 龙应台
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 && 巴金
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 && 鲁迅
自由是我的愿望，如果旁人不干涉我干任何事，多好！还有，祈求身壮体健，无病无痛，龙精虎猛的活下去。 && 黄家驹
不能制约自己的人，不能称之为自由的人。 && 毕达哥拉斯
爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。 && 乔叟
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量 && 鲁迅
我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符的。 && 达尔文
中国公民。。。。。。不会因为他们的言论自由而受到惩处。 && 秦刚
中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管?，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。 && 鲁迅
浮生六十度春秋，无辱无荣尽自由。 && 杨公远
一个自由的人除了从书本上获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识。 && 杰斐逊
自由是人类得以自豪的惟一珍贵物品。 && 杜&伽尔
一个好的伴侣关系，应该是以信任之心，不限制对方的自由，又以珍惜之心不滥用自己的自由。 && 周国平
和平与自由是不可分离的，因为如果得不到自由，谁也不会和平。 && 阿拉法特
做梦是自由的，说梦就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。 && 鲁迅
我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。 && 卡斯特罗
当中国决定让人民币自由浮动时，全球资金将大倒流，从而影响到所有国家的汇率。这将是金融市场的一场大海啸。 && 科斯特洛
一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。 && 坎农
当儿童还没有发展起控制能力的时候，&让儿童想干什么就干什么&是与自由观念相违背的。 && 蒙特梭利
人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。 && 亦舒
懂得放心的人才能找到轻松，懂得遗忘的人才能找到自由，懂得关怀的人才能找到朋友。 && 孤雅冰柔
婚姻是一场赌博，男的赌自由，女的赌幸福。 && 无名氏
小孩子也得有性格，只要是积极的爱好都值得提倡，不要给她过多的限制，自由地成长最好！ && 林莉
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 && 梁启超
两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由 神圣 崇高，不可强制他 侮辱他，污蔑他 屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 && 李大钊
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 && 《克雷洛夫寓言》
人在智慧上 精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。 && 契诃夫
认真负责，积极热心的辩护律师是自由的最后堡垒&&是抵抗气势汹汹的政府欺负它的子民的最后一道防线。辩护律师的任务正是对政府的行为进行监督和挑战，要这些权势在握的尊者对无权无势的小民百姓做出格行动前三思而后行，想想可能引起的法律后果；去呼吁，去保护那些孤立无援无权无势的民众的正当权利。 && 艾伦&德肖微茨
明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。 && 张小娴
我不愿意再坐下来，安安静静地读书。我底血，我愿意把它流出来。只要快点给我个机会做点事情，尽份力量，叫这做奴隶的 受苦的人民站起来，争回他们的自由。你给我死也好，只是你不要使我这样活着受罪，不要使我这样无用地浪费我底青春。 && 巴金
士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。惟此独立之精神 自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。 && 陈寅恪
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 && 黑格尔
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 && 孟德斯鸠
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