女士剃度出家为尼小说静修是否更难

慈学长老尼:出家难,剃度更难
慈学长老尼:出家难,剃度更难
1932年,我十岁五个月的时候,得了童子痨病,就是肺结核,在那个年代是相当不好治的病。我的母亲带我看了好多医生,医生们除了看病之外,都会说出一个大至相同的话:得了这个病是治不好的,迟早都会死,还叫我母亲早一点准备一口棺材。但母亲并不把医生的话当真,心中总揣着一线希望能够治好,为我四处求医治病,但真的是无药能治,终日不见好转。无奈之下,母亲只好送我到了汉口清济寺,一方面想尽心竭力地求佛菩萨的神灵,一方面也确实是无医可治,没有办法的办法。可奇怪的是我在寺院住下来后,童子痨却不治而痊愈了。出家八十多年来,我常常回忆起自己出家时的种种现象,总认为得了这个病,大概就是我的出家因缘吧。我病好了后,就在清济寺住下来了,也打算就在这里出家,还拜了一个师父,但是这个师父当时并没有剃头。师父收了八个徒弟,我是最小的。师父没有剃头,没有正式出家,我们八个徒弟也都没剃头。其中二师兄是中年来庙里的,她结婚以后,生了两个儿子,都得病死了,因为这桩事她受了刺激,得了神经病。诊好了一些,她的家人就把她送到庙里来了。毕竟她是得过神经病的人,虽然好了但还是经常发病。那时候我只有岁多,梳头,洗澡都不太会,又曾经生过一场大病,身体比较虚弱,而且特别矮小,师父就要她负责招呼我。二师兄正常的时候,她好我也好;她不正常的时候,就该我受罪。神经病要是发了,想起她的儿子来,就抱着我哭,把我当作她的儿子,又喊又叫;生气的时候,把我当出气筒,有时揪着我打,我吓得直喊直哭,身上常常被她揪青了。在清济寺住了几个月后,我拜的那个师父死了。我大姑看我没师父了,又太小了没人照顾,就到清济寺把我领出去,送到汉口六渡桥的栖隐寺,拜了当家德融师父,在栖隐寺我出家了。当时的栖隐寺是挂了钟板的丛林,也是武汉市比较有规模的女众寺院,常住挂单的出家师父很多,也经常有人来这里发心出家。凡是来栖隐寺发心出家的人,师父都会接收,一般都会选在菩萨圣诞吉祥日剃度。经常有人来栖隐寺出家,也经常有人剃头,看到别人剃度,我也想剃头,但师父总是不答应为我剃。记得我十五的那一年,来栖隐寺好几年了,功课全部学会了,师父还不为我剃度。眼看又到了菩萨的圣诞日,听说又有人要剃度,已经在客堂里交了剃头普佛钱,这一次我心里想跟着别人一起剃。晚上我就到师父房间去,求师父想要剃度,见师父已经睡了,就跪在师父的床头,跟师父说:师父慈悲,弟子想出家,成就弟子明天也剃度。师父听我说要剃度,就转过身向里边睡,把背心对着我,不说话。我看师父不说话,心里想是答应还是不答应呢?师父也不叫我起来,我就只好一直跪在那里。不知跪了多久,师父翻过身来,问我几点钟,我说点,师父说你这小的孩子想剃度,别做梦!起来回去睡觉,明天早上还要上殿呢……我看师父不答应,心里凉了;跪久了的腿趴下来,半天都起不来,好不容易起来后哭着回到房间,倒在床上睡着哭,哭到睡着了还在抽泣。同房住的二师兄看到我哭泣着想剃度,就拿出剃刀来跟我剃,叫我莫哭。真的把脑壳后面的头发都剃了,留下前面的头发,不敢剃光。就这样我的头被二师兄剃了一半,前边没有剃的头发长,挡着剃了的,不注意的时候,看不到后脑壳剃了的,但走路的时候,有时一跑一跳就露出了后面的光脑壳。有一天不小心被师父看到了,一问这是谁干的?我只好如实的回答说是二师兄。这下可不得了了,连累二师兄挨骂又挨打,师父还要二师兄到大殿去跪香。师父非常生气,打了骂了二师兄后,要她把我的头发接起来,说我丢人显眼。没办法,二师兄只好用墨水把我剃了的头皮都涂黑,涂上去的墨水流下来,把我的褂子也染黑了,师父看到后又打她。看到二师兄,因为我的事被师父打骂,我吓得躲在远远的地方看、流眼泪,心里好难过,也很可怜她。从此再也不敢跟人说我想剃头的事了。但是在我的心中,却是非常非常想剃头,想出家。第二年我岁,终于剃度出家了,想起这件事,真的是因缘不可思议。事情是这样的,五台山有一位老和尚,当时有岁,他发心朝拜峨眉山,从五台山下来路过武汉。那时候太虚大师在武汉弘法,创办的佛教正信会里有很多大居士,商界政界的都有,还有的居士他们自己就是轮船公司的老板。太虚大师要求这些居士们护持佛法,老板们经济比较富裕的,就送一些船票车票给佛教正信会,供养出家人,方便他们去朝拜九华山、峨眉山,不用到车站码头去亲自买票,车票船票都放在正信会。那些上下朝山的出家人都可以到正信会去拿票。这位五台山来的老和尚,到了汉口后,想乘船到成都去朝拜峨眉山,听说太虚大师的正信会拿得到票,就来到正信会,船票是拿到了,但要再等三天才能走。正信会的居士们非常好,看老和尚岁的年纪,老人家要在武汉等三天时间才能去朝拜,担心他的吃住,把他送到哪里去呢?当然也不敢贸然地请老和尚到哪里去住,首先去问他说,您老人家武汉有熟人吗?老和尚说我在五台山,一个人住了几十年的山洞,在五台山都没有一个熟人,更何况这里,哪里会有熟人呢?正信会的居士们对老和尚说,因为轮船来回一趟要一个星期,三天三夜后轮船才能从四川下来,离开船的时间还早,必须等几天。您老人家在这里没有熟人,就要找个地方住几天,老和尚说不要紧,我是个住惯了山洞的人,不怕没地方住,我到趸船上坐天夜,不就行了吗?居士们很慈悲,听老和尚说到趸船上坐天夜,心想那肯定不行,这么大的年纪,白天坐还不要紧,万一晚上坐着被江风吹凉了,伤风感冒的,那可就麻烦了。居士们就一起商量说,还是住在寺院里方便,而我们寺院跟正信会隔壁,又近又最方便……就这样大家商量了一下,就把老和尚送到我们栖隐寺来了。 老和尚住在我们栖隐寺的这几天,我的师父要我给他当侍者,说是老和尚有什么需要的,好叫我跑跑腿。老和尚看到我跟前跑后的,也蛮高兴,天天告诉我打坐。我师父还叫一些小沙弥尼来跟着老和尚学打坐,几个晚上,老和尚都是打坐,不倒单。第二天,老和尚听说汉口唐家墩广讲寺里有一位惟宽老法师道德高尚,修行蛮好,而且还有神通,就想去拜会惟宽老法师,我师父要我陪同老和尚一起去。要出门的时候,我身上都没有一件好衣服穿,师父看我穿的破衣服,就说衣服太破了不行,穿出去见不得人,要正信会的居士们拿了一件桃红色旗袍来,要我穿着出门,我一看是个桃红色,马上说我才不穿红衣服哩,红衣服是女孩子穿的。师父说你不也是女孩子吗?我说我是女孩子,但我是要出家的女孩子,我就是不爱穿红色衣服的。师父看我犟着不穿,后来重新选了一件素雅色的旗袍,要我穿著出门陪老和尚到广讲寺去。去了唐家墩广讲寺,到客堂去顶礼,才知道那时候惟宽老法师正在闭关,说明了来意后,经护关的侍者通报,就请五台山的老和尚到关房里面去了,他们在关房里,可能谈的很投机,我记得谈话的时间很久才出来。陪同老和尚回来的路上,我就把自己想剃度的事情讲给老和尚听。我跟老和尚说说,我欠(想)剃头啊!但师父从来都不让我剃。如果师父真的不给我剃的话,我就跟着去您那个山上,我也去住山洞,我去了跟您做侍者。老和尚说我的山洞只能住一个人,你去了我就住不下了。还说你一个女孩子,还带着头发,我是个出家人,带着你住在一起,怎么样也不方便。我一个劲的求老和尚,要他把我带去剃度出家。我说你的山洞小,我可以跟您把山洞爬(趴)大一些,只要能剃度,可以出家就好。老和尚看我苦苦哀求,把我前额的头发趴起来看了看说:小姑娘,你可以出家,但不能住山,你不是住山的命,还说你出家了,将来一定要做大事的。我说要做什么大事呢?帐子应该很大的吧,昨天我给师父洗帐子,洗一床帐子,挨了三次打。第一次挨打,是因为我洗的时候没有打肥皂;第二次挨打,是因为打了肥皂,没有透干净,就晒上去,流了肥皂沫子出来,被师父看到了;第三次挨打,是因为把账子晒在殿堂前面,有佛菩萨的地方,是一定不应该晒的。我问老和尚,我以后要做什么样的大事呢?还有比帐子更大的事吗?我洗一床帐子的事,都做不了,挨了三次打,我不敢相信自己还能做什么大事。正好那一天是我师父俗家哥哥的生日,师父家里的人都信佛,做生日祈福,请了法师在武昌莲溪寺讲药师经,我师父也到武昌听经去了。我们回到寺院后,师父还没有回来,很多人都围着老和尚听开示。老和尚突然问谁有剃头刀,大家都说没有,但师父的嫂子说今天买了个新剪刀,老和尚就叫她去把剪刀拿来。接着又问说,慈学的师父回来了没?大家说已经晚上十点多钟,师父可能回来了。听说师父可能回来了,老和尚叫我说,慈学你去给你师父磕三个头,不说做什么。我心里想到底是要做什么呢?我自己也并不知道,白天里我跟老和尚说欠剃度,是不是我剃头的机会来了呢?我们一群人聚集在大殿的右边,师父的房在大殿左边,我绕了一个圈,到了师父房间,在那儿跟师父磕三个头,师父问我为什么磕头?我说老和尚叫我磕的,不知道为什么。磕完头起身就回到老和尚这里来,我跪在那儿,老和尚就把我的头发用剪刀剪了,剪得长短不一。还没有完全剪完,我师父来了,看到老和尚这样,没开口问可能心里也明白,老和尚这是想为我剃度,就对老和尚说,我还没打算跟她剃头,又没有钱给她做衣服呀!现今日本人来了,社会很乱,庙里没有收入,经常打饿七,她太小了,饿得直哭,等她以后大一点再剃,看你把头发剪得这样乱,怎么办呢?师父又说您想给慈学剃度,先要跟我说一声,哪有晚上剃度的呢?我现在拜普佛也来不及,普佛钱也没有准备……?老和尚没等师父说完,就说:什么也不要准备了,因为这个娃前生挡了别人出家,今生剃度出家很难。如果她今天不剃头,今生都不能剃头!点过了就剃不成的,来不及了,明天拜普佛剃都不行!老和尚还说,我给她剃度不要钱!不要钱!剃了就好!老和尚不停地说,她前世挡了别人出家的善路,今生出家这么难,一切都是因果啊!听老和尚这样一说,我师父不让剃已经不行了,也就再也不作声了。眼看着老和尚硬是在十二点前把我的头剃了,我非常欢喜、非常高兴。剃度当天的晚上,我做了一个梦,迷迷糊糊地梦见了一个狗熊,床有多长,狗熊有多长。狗熊往床上来,压住了我的右手,我用左手去推它,不但没有推开,它反倒用口把我的无名指吸进去了,我念南无观音菩萨,念着念着念醒了。早上起来以后,我左手的无名指莫名其妙地就破皮流血了,慢慢地腐烂,很长时间脓和血分不清地流。几十年了,我这个手指头烂成这个样子,少了半节。三天以后,老和尚要走了,我去送老和尚。等船的时候,我把梦的情形讲给老和尚听,又把化脓流血的手指伸给老和尚看,问老和尚说这是什么因果呢?老和尚说我前生挡别人出家的善根,结了恶缘,今生来出家,业缘找来了,流脓流血是还报受罪的。听了老和尚的话,想起我的剃度因缘,怪不得经历了那么多的艰难都剃不成的,幸亏这位老和尚从五台山来武汉,成就了我剃度的殊胜因缘。我总在想,五台山的老和尚,可能就是菩萨特地派来为我剃度的吧!我出家以后从小就觉得剃度难、因果狠。长大成人了,每说一句话、做一件事,都从因果上想。因果真实不虚啊!
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“林妹妹”陈晓旭毅然弃红尘剃度出家法号妙真
陈晓旭近照   昨日,一则“传‘林黛玉’陈晓旭出家”的消息引起了人们关注,记者经过采访后证实,陈晓旭确已于大年初六在长春百国兴隆寺剃度出家,法号妙真,当天电视连续剧的编剧周雷也出席了剃度仪式。此外,陈晓旭丈夫郝彤目前正在出差,随后也将前往深圳出家。
  记者了解到,当时在百国兴隆寺为她剃度的是觉慧法师,目前陈晓旭还住在百国兴隆寺,只是闭门不出,不见任何媒体记者,寺院的工作人员及僧众们对于陈晓旭的事情也是守口如瓶。不过,记者从该寺的香客处了解到,陈晓旭近日将会转去深圳,投身于净空法师门下。
  陈晓旭选择出家的行为不无征兆。在此前接受晨报记者的采访中,她坦言自己曾经很专注于财富的积累,但之后发现物欲的增长并没有给自己和家人带来真正的快乐,1999年,她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解《无量寿经》的录音带,遂萌发了学佛的念头,2个月后,她前往新加坡找到净空法师皈依佛门,从此踏上了学佛的道路。而当记者昨天打开陈晓旭一手创立并出任董事长的公司―――北京世邦广告公司的网站时,发现该网站颇具佛教风格,配图都是佛珠、木鱼等,网页的友情链接一栏则显示为“净宗学院”以及“净空法师专集”,而陈晓旭此次选择剃度的百国兴隆寺则是净空法师最推崇的净宗道场。
  北京世邦广告公司行政总监王女士昨天接受晨报记者采访时表示,陈晓旭出家的消息基本属实,现在她本人已不再参与公司管理工作,接下来将云游四海,潜心修佛。同时,王女士称陈晓旭出家的决定对公司高层而言并非突如其来―――她在剃度前曾召集高层开会,公司事务已安排相关负责人处理,在这之后公司将继续运营:“陈晓旭工作非常认真,最近因为佛教上面的一些事情,她对于公司事务已经有所放手。佛教是她一生追求的事业,我们也非常支持她。”
  至于陈晓旭丈夫郝彤也将随她出家一事,王女士表示:“之前她一直希望能够从事教育、教化的工作,她和丈夫、公司总经理郝彤两人信仰佛教已有7年。如今,两人选择出家应该是水到渠成。他们两人平时非常好,至于谁影响谁,我们并不清楚。”
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  陈晓旭生于1965年,至今为止只演了两部戏―――《红楼梦》和《家春秋》,因为出演林黛玉,她在一夜间家喻户晓。1991年,陈晓旭阴差阳错地转入商界,如今,她所领导的北京世邦公司已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司,她也被评为“年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物”、“年度中国30位杰出女性广告人”等。□徐时芬
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