如何在30岁之前站桩的正确达到的境界圣人境界?

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30岁之前你不能没有危机感
原价? 6.00
纸书? 28.00
三十而立,立身扬名。这是周杰伦一张唱片的宣传语。30岁的年纪,到了中年,到了而立之年,或许你会成功,或许你还是一个普通人,或许你还在为事业拼搏着。 30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向,然而总是有那么多没有做好准备。一位网友曾经撰文:“有一天忽然醒来,发现自己已经是跨入三十行立的人了,很害怕,很担心,因为我还没有准备好进入三十这个可怕的年龄段。”
没有做好准备,就不能迅速的适应,这是大自然的法则。30岁,人应该能坦然地面对一切困难了。尤其是面对全球化下的激烈竞争,30岁只能努力打拼,然而30岁的我们心中一直存在问号:未来会更好吗?怎么赢?这就是一种危机感。30岁的我们不能没有危机感。然而方法是不变的铁律:把自己准备好,然后等待机会。只有扎稳基本功,才能在机会来临时挥出令人喝采的一棒。
30岁的你,从上学到毕业,从毕业到工作,从恋爱到结婚,你都在成长。30岁是人生的一个转折点:30岁之前,人们的习惯是不断的作加法,认为拥有更多就能得到更多的成功。而30之后,人们的习惯变为不断的作减法,认为简单才是成功之道。30岁只不过是学会去做该做的事情,而不是想做的事情。该做的事情并不等于你一定能够做到,更不用说让该做的事和想做的事合二为一。也许正因为该做的事和想做的事并不相同,所以你开始了一个新的起点。30岁这个年纪,真正在中国古人的文化坐标中,这是一个心灵建立自信的年纪。因此我们要时时刻刻有危机感。 然而,在调查中,我们发现有大多数的人还处在疑惑之中,不知道危机感从何而来?为此作者专门撰写了《30岁你不能没有危机感》这部书,作品针对30岁前与后的若干个细节问题进行剖析,所选的每一个问题都与我们密切相关。做到释疑解惑,明朗人生。 针对当前30岁的浮躁人生,作者专门对此做了深入详细的分析,彻底分析了九种有力的内省状态,让你能够有的放矢。比如,在“30岁之前不要看重金钱,30岁之后要把握机会”中,用寓言和名人故事来揭示现实的哲理,并阐明了“30岁之前不要看重金钱,事业远比它重要;30岁之前不要看重金钱,这样只会浪费我们宝贵的时间和精力;30岁之前不要太看重金钱,它会阻碍你向前发展这几个十分鲜明的观点。不仅深入人心,更是一针见血。
作为一个个体,身处社会,我们就要生存。30岁的我们亦是如此。然而,总是适者生存,一些人会因为不适应而被时代抛弃。本着这样一个出发点,13种勿缺的生存理念就是你今后能够在竞争中立于不败之地的法宝。从交际、理财、交友、人生态度、学习经验等方面来分别阐述,似乎是一针强心剂,让你在郁闷和失败中发现自己的不足,让你在骄傲和自足的时候,还能取得长远的进步。这13条最新理念,就像是13位壮士,能护你前行,能让你风雨无阻。 在“30岁之前不懂得交际,30岁之后就没有好的人际关系“中,作者从社会学的个体与个体、个体与社会之间的关系出发,得出这样一个真理“ 大家都身在社会之中,30岁之前懂得交际,有时候当你与陌生的人打个招呼,或是说几句温馨的话,交际的作用就在这里。它不仅可以消除你我之间的隔阂,还可以淡化双方交往的紧张和不安。”一些道理说得来简单,然而让我们30岁的人去做,需要胆量,需要一种态度,这更是一种生存的法则。 30岁的我们离不开生活,我们要想成功,必须从细节上来决定成败。我们要了解父母的辛苦,更不能玩物丧志,对自己的容貌负责,要对婚姻负责,要学会读书,这些问题看似肤浅,实质是人生的大道理。作者结合了历代名人的看法和一些寓言故事,在这一章里真情流露出了细节的重要性,这是一种心态,更是一种态度。人说,态度绝对一切。30岁的我们,在态度问题上,首先不要忽略细节。 孔子说过:三十而立,四十而不惑。所谓“立”,就是立业,找到养家糊口的职业。至于心胸远大人所谓的“立”,指的是事业的起步或事业的成功。孔圣人亦有如此的职业规划,凡夫俗子们也渴望有自己的事业,也渴望成功,但真正意义的事业与成功绝对的凤毛麟角。 本书就是一部“凤毛麟角”的书,一部给你得意“立志”的书。在文章的最后,希望30岁的你和我,记住高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”,在阅读本书中,读取本书的精华,或许,成功就在你的手中,看你怎么把握。
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authors : '熊显华'在杂谈看见很多人都很郁闷,骂贪官的,可怜草民的,借古讽今的,居然还有人想靠算命知道自己的过去将来。最神奇的,有人居然问“未来的出路在哪里?”本人看完几乎晕倒——要知道这些无用的呐喊和讽刺对未来起不到一点作用,只会扭曲自己的内心,将自己和人类的未来变得更加黑暗无助。  
很多人看了本人的言论会把五毛的帽子扣下来,没关系,无知者无畏。哥既没有说你天生就是个受穷的P民命,饿死活该;也没有说你的痛苦挣扎都是幻觉,努力拜佛,下辈子会投个富贵胎。哥只是想告诉你们一件事——想改变未来,想过上好日子,目前似乎只有一条出路:等待圣人降临。  
很多人问:何谓圣人?  
《道德经》云:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。、  
《南华经》云:“天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”。  
《黄帝内经素问•上古天真论》云:  
“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辩列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时”。  
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  儒家的圣人不是圣人,孔老二,孟老三,他们统统不是圣人。顶多混到半个贤人。他们自以为是圣人,所以才把今天的社会搞得如此之乱,你们人生里所有的不幸几乎99%都是这些假冒圣人种下的祸根。     封建皇帝也不是圣人。那些变态的太监大臣为了拍主子的马屁,恨不得要把主子夸成宇宙第一超级大神。古代只有天神的首领配称“帝”,圣人的领导者配称“皇”,人类统治者只能称为“王”,但是在那些马屁精的运动下,“圣人”成为皇帝代名词不足为奇。     那到底神马才是圣人呢?  
  《仙佛合宗语录》云:“圣人传药不传火,自古火候少人知”  
《化书》云:“道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚,虚实相通,是谓大同”。  
《悟真篇》又云:“先且观天明五贼,次须察地以安民。民安国富方求战,战罢方能见圣人”。  
《道德经》云:“圣人不病,以其病病,是以不病。”  
《易• 观•象》云:“观天之道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。”  
《道德经》云: “是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”  
《庄子•骈拇》云:“小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”  
《庄子•逍遥游》又云:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
  可见圣人的特征是:  
1、圣人没有名利欲望,把民意当作自己的心意,用心引导天下,是上古民主大同社会最好的领导者  
2、圣人教导人类天人合一之道,使人人都能与宇宙意识相通,人人长寿幸福,圣人自己更是寿比南山  
3、人类皈依大道的大同时代,圣人自然而然的成为人类的精神和社会领袖;道德沦丧世风日下的时代,圣人为了拯救人类生于本不适合自己的时代,然而会被小人们和宇宙反动势力打压
  道德沦丧的时代,抛弃了天道和上古圣人的教导,于是名利百出,奸诈小人背道而驰,引导人类的价值观和行为模式向着自我毁灭的道路一步步滑向深渊,压迫和剥削是如此严重,以致于每隔1-300年就有不堪压迫的百姓揭竿而起,改朝换代。  
然而他们从小就受着反道德势力的价值观洗脑,以致于他们上台后沿用旧势力的价值模式,不是他们打败了旧势力,而是他们终于被旧势力同化为暴君,随着社会矛盾不断积累,江山继续易主,然而——兴、百姓苦,亡,百姓苦。道德不断堕落的同时,社会不断的变革,这就形成了一个恶性循环。  
正如黄炎培所言:其兴也勃焉,其亡也忽焉。这是一个5000年从未跳出的怪圈。之所以古代预言家能准确地预言这5000年的兴亡成败,就是因为人类变异的道德观和社会变革正如1+1=2的因果一样。
  不得不对你们说出的真相是——命运是确实存在的一个东西。“死生由命,富贵在天”尽管难听,但确实是一个真理。现在归为封建迷信的算命达人,真的能根据你的出生日期算出你一生的荣辱生死。这是因为他们掌握了“道”。先天易讲述的是宇宙之道,天道。周易讲述的是社会之道,人道。为什么先天八卦和后天八卦相去甚远呢?原因是人类社会的畸形发展背离了天道。所以畸形的社会必然造就畸形的命运。周易深明畸形的人类价值观,所以精通周易者能算出你的一生每件小事,其效如神。
  但为什么说圣人能改变未来的人类命运呢。  
答案是修炼到圣人这一级别的人确实可以改变命运。  
先说一下命和运的区别。  
你天生相貌不凡,聪明好学,才能出众。经过努力你确实能够达到君子或贤人的水平,当官是一位青天父母官,当丈夫是惜香怜玉的好老公。他天生形容猥琐,懒惰愚笨,游手好闲。这证明你比他的命好。所以,命是先天的。  
然而你生逢黑暗年代,你老爸是个农民,他老爸是个贪官,你拼搏一生也坐不上官,娶不到好老婆,他却世袭爵位,名车美女,日进斗金。这说明他的运好,所以,运是后天的。  
然而运是随时间改变的。比如爆发了革命,他老爸被杀掉,他被定为前朝罪人,贪官污吏关进大牢,险些没命。你得到新君主的赏识被委以重任。这就是运的改变。
  你等的圣人    哥来了
  前排围观
  然而,社会的命没有改变,你效忠明主社稷总有个尽头。君主他儿子是个昏君。二世继位,残害忠良。你因为斗胆直谏掉了脑袋,他却因为贿赂地方,吹捧二世又高官得坐,骏马得骑,然后民不聊生,又发生了暴动和改朝换代。这就使社会的运改变又导致了你和他的命运逆转。
  儒家的水平摆在那里。所以儒家不可能出现圣人。  
儒家把修行最次的君子捧为楷模,说神马“君子喻于义,小人喻于利”。然而后世出现了许多伪君子。  
儒家居然把修行很差的贤人封为天人。比如颜回坐禅达到了天人合一的境地孔老二居然无耻的说:“你已经成为贤人了,我可不可以向你学习啊?”这证明他是个半个贤人,二流君子。儒家把这样的家伙奉为圣人,他们的水平大家看出来了吧
  另外儒家的功力也不够,连自己的命运都无法改变。不信看他们的话:  
“君子固穷,达人知命”  
“贤人知命,孔子五十而知天命。”  
瞧瞧吧,君子连命运都算不出来,贤人能算出来却不能改变。因此他们逆来顺受,活得窝囊。  
  儒家把道德衰落后的细枝末节“仁义礼智信”奉为经典。  
然而圣人确实超越了仁义的得道之人,所以老子说“圣人不仁,以百姓为刍狗”,“礼者,忠信之薄,而乱之首也。”  
意思就是圣人早已经超越了仁义的层次,儒家奉行的礼教也就是“仁义礼智信”是礼教,是社会动乱的根本原因。不信你看那个贪官不是标榜自己仁义礼智信的。
  我是来追寻圣人的。
        向道长问好      当圣人出现的时候也是社会进行最动乱的时候      圣人的出现也是要将动乱的社会进行重庆整理        让社会恢复正常      百姓安居乐业                
  儒家拿劣等的贤人冒充圣人。这就使中华民族造假山寨风气盛行的根本原因。  
圣人,要求品行,道德,功力都要达到一定的境界,才能名符其实。  
道家按照得道层次高低是这样划分的:最高神人,然后真人,然后道人、至人、然后才是圣人。圣人再往下是贤人、君子、仁人、义人、礼人……他们都没有得道。  
得道意味着神马呢?就是具备了改变命运的能力。  
现在把各色人等的功力列表如下  
不能改变   1、 神人
星球的命和宇宙的运
宇宙的命  2、
人类的命和星球的运
星球的命  3、
国家的命和人类的运
人类的命  4、
自身的命和国家的运
自身的命  6
自身的价值观
  左手拿一把枪,右手拿一个喇叭,就是圣人。      是否是圣人,就看你承不承认他是圣人。你是否承认的前提是你对他怎么理解,你怎么理解他的前提是你对他的信息了解多少。    所以,灌输给你的人撑握着造神运动的一方面。    另外一方面当然是刀枪了,如果你的智商够高,别人忽悠不了你,只好用刀枪把你这个异类给解决掉。    剩下的都是被说服了的,人家自然也就成了神,也就是圣人。    
  儒家常说的一句话“乐天知命。”证明他们甚至连改变自己命运的能力都没有,指望他们改变人类的命运,实在是可笑。  
道家常说的一句话“我命由我不由天。”证明他们已经练就改变自己命运的能力。而且道家常说,爱惜自己胜过爱惜天下的人,可以把天下托付给他。  
为神马爱惜自己胜过爱惜天下呢?因为自己已经能过控制自己的命运,打个比方,你是会更珍惜自己的婚姻美满呢,还是会更珍惜你儿子的婚姻美满呢?估计除了智力有问题的都选择前者。正是因为前者属于可控范围。  
所以爱惜自己,必定能够改变自己的命运。加以修炼,圣人成为至人、至人成为真人,他必定可以改变人类的命运。
  当然那些满脑袋都是名利的受害者最想当的就是圣人。  
夏桀和商纣王最爱听的就是“大王功盖天地,德配日月,实乃圣人也。”  
桀把自己比作太阳,如果他不把自己看成圣人或者神人,那他脑子一定有问题。  
然而别忘了庄子的那句话“圣人无名”,圣人根本不想自己出名。你鸟不鸟他与他何干?上古大同之世百姓拥戴圣人,他不想当君主都不行。现在,他不被精神病就不错了。  
  为什么古代预言都一个风格,写到圣人出,世界大同后就神马都没有了呢?难道是世界毁灭了?有人要问。  
这个简单,圣人出世,他一定会力挽狂澜,如果他引导人类,他会把逆天道而行的畸形价值观统统根除,人类的命被改变了,后天周易不灵了,先天易只有圣人懂,当然那些预言家统统失灵了。就好比借助鬼神之力的占卜者遇到了一位神人,“有神鬼莫测之机”,他当然一筹莫展,神马也算不出来了
  圣人为神马要出来拯救人类呢?因为他看到了人类处于生死存亡的危急关头。圣经和上古传说的几次大洪水,绝非传言。因为违背了人道,改朝换代还不至于人类灭绝,违背了天道,后果就是天谴,天塌地陷,人类灭绝。如果“天道”你不明白,换种解释。  
美国系统科学家欧文•拉兹洛(Ervin Laszlo)在2001年出版了他的新作《巨变。拉兹洛多年在联合国科教文组织主编《世界未来》学术刊物,他是罗马俱乐部成员、布达佩斯俱乐部主席,他在书中证实地球已成为一个整体化的具有网络结构的复杂巨系统。  
拉兹洛在书中大胆预测,现代西方以工具理性为主导的文化所造成的恶果,今后十年间如果不能发动一场彻底改变这种旧价值观的“意识革命”,从根本上完成“文化转型”,全世界的政治、经济结构则会彻底瓦解  
在中国的历史文献中,每当一个朝代灭亡或重大历史事件发生之前,都有大量地震、日蚀等异常灾变的记载,史家称之为上天的“谴告”。  
拉兹洛说:“当前我们大家面临着一种真正的危险,当类似这种情况存在时,就有一种东西正在渗透到我们的思想中来,警告我们要实行变革,并为我们提供变革的动力”,
  自2001年至2010年,随着人口猛增及现代化的加速使人类对地球各类资源的需求日益提高,而地球的自然资源在人类多年持续掠夺下临近枯竭,生态环境急剧恶化。在这十年间,人类需求上升的曲线和地球资源、自然生态供给下降的曲线终于会相交,现代化的负面效应达到饱和的极限,全球社会就会进入不安定的混沌阶段。  
拉兹洛写道:“到了21世纪第一个十年时,由政治范畴的冲突、经济范畴的脆弱性和金融范畴的不稳定,以及气候和环境恶化的种种问题所引发的高度紧张,会使得社会进入巨变的‘混沌跃进’期”。  
地球上人类的命运受自然环境、社会历史和文化传统的制约,同时又需人类自己创造。混沌阶段是人类命运的“关键决定时期”,此后人类社会真正的巨变就会到来。
  不可思议
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  从这个意义上讲,美国电影《2012》的出现绝不是偶然的,而是“道”通过人类自身意识系统向人类自己出示的黄牌警告!如果人类不在圣人的带领下进行意识文化变革,“道”的红牌就会将人类彻底罚出宇宙舞台!
  布达佩斯俱乐部的英国哲学家彼得•罗素说: “从全球的视角看,我们的文明是一种疯狂的文明,是一种极具剥削性的文明。很难说我们对生物圈的影响是良性的。如果就这一问题举行全球公决,如果给每一个物种投一票的权利,以决定是否允许西方文明延续下去,那么我想除了蟑螂和老鼠以外,几乎所有的物种都会投我们的反对票,会有99.9%的反对票:人类文明对地球一点好处也没有。人类应该灭亡。”  
“我的意思是,作为个体的人,我们不应该灭亡,但我们存在的现行模式应该灭亡。需要出现一种新型文化。”
  拉兹洛说:“这就是大自然处理问题的方式。如果一个物种自己变成了星球的瘟疫或癌症,它就到达了一个关卡,这个关卡会阻止它的繁衍,或促使它集体自杀,就像旅鼠那样。”  
如果有一天人类因核大战、环境污染、灾疫饥荒等原因像恐龙那样灭绝,大概只有老鼠能超量繁殖统治世界。然而如果人类继续破坏臭氧层,紫外线可以杀死陆地上露天活动的一切生物,甚至连老鼠也很难幸存。
  格罗夫说:“在精神体验中,我们经常有这样的感觉,我们正在与一个超越个人源头建立联系”  
“它可以被称为宇宙意识,普遍心灵,道”  
“个人的灵魂最终似乎与万有同在。”  
“我们感到从最深层的意义上说,我们的确与创造的本原和创造的整体是同一的。”  
“它们可能都伴随着在震惊中领悟到我们正走向毁灭和自我毁灭的过程。有时,这些体验包括了天灾人祸的情景,如果我们不改变,天灾人祸就在前面等着我们呢!”
  拉兹洛等学者描述的意识革命的心灵终极体验,也就是圣人修道、悟道、得道的境界,也就是庄子“吾丧我”时同道一体化的境界。  
人们要通过普遍的灵修促进意识革命,促进科学范式的转变,完成西方主流文化的转型。   
道家高人陈樱宁先生说i:“现代国家社会,无论办何种事业,皆非有严密之组织不可,独立孤行,断难成事,盖不徒修道为然也。”  
“因欲联络全国超等天才,同修同证,共以伟大神通力,挽此世界末日之厄运。”
  “天下有道,则圣人成。”  
其实《道德经》中早有此句:“朴散乃成器,圣人用为官长”。这就证明了“圣人成”就是圣人被推举为人类领袖的意思。这才是真正的民意推选。而不是人民被某某人代表的模式。  
“圣人抱一而为天下式(牧)”  
一,通“易”,式,古代占卜用品,牧,无为而治的象征。圣人当了领袖,他怀抱着阴阳易经的上古绝学,无为而治,引导人类趋吉避凶,改变厄运。
  sm路过
  你不相信圣人能改变国家和人类的命运吗?  
别的不说。唐朝时候没有圣人吧?然而但从以道治国一项就造就了一个开元盛世。  
在历史上成功运用《道德经》治国,并且取得辉煌成就的时代,只有唐朝最为成功,《道德经》在唐代的普及学习和诵念是造就大唐鼎盛的根本动力源泉。  
唐代统治者,虽然未能摆脱宗教的形式普及《道德经》。但是却成功地完成了运用《道德经》教化民心,建设精神文明的治国方略。唐帝称为老子的后裔,玄宗亲自为《道德经》作注。令士庶均须家藏一本,以供诵念使用,使诵念之声响彻全国。  
开元二十九年,制两京、诸州各置玄元皇帝庙并崇玄学,置生徒。令习《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》,每年准明经例考试,奉行崇道德以治国的政策。  
这些治国措施,使《道德经》家喻户晓,老吟幼诵,士庶皆尊道贵德。人民重视道德修养,精神文明建设。从而奠定了坚实的民族精神文明基础。从而实现了国家的长治久安,百业兴旺发达,万国来朝,监狱一度成空的奇迹。诞生了历史上百世流芳的“贞观之治”鼎盛时期。谱写出中华民族道德文化史上无比辉煌的一页
  你知道为什么如今为什么社会问题频发?道德伦丧?为什么不用道治国就世道混乱吗?  
关尹子说:圣人治理国家,不以自己主观的意思来治理国家,所以,聪明能干的人就把他放在需要聪明能干人的位置上,愚蠢无能的人就把他放在他能胜任的位置上,不以自己的是非标准来处理事情,而是按客观上的规律来处理。  
圣人不会以自己立场、解度来治理国家,而是以社会上各种人的立场、角度来治理国家,人们都把功劳归功于圣人,圣人把功劳归功于社会大众。所以尧、舜、禹、汤这几位皇帝,治理国家,人们都说非常自然.   
圣人的高尚品格、高尚行为,是因为圣人完全符合了天道而反映出来的,并不是圣人主观上想做一个高尚的人,才有高尚的品格.行为;圣人处理社会上的事情、人与人的关系是以人的本性来处理的,并不以圣人自己的主观意志来处理。所以圣人没有功名,没有社会经验。
  现在就本朝的每一个事件说明圣人再出的必要性。  
1、我爸是李刚。这就是背离了“天道”的畸形价值观的恶果。“刑不上大夫,礼不下庶人”的儒家歪曲理论在本朝的复活造就了一个悲剧。  
2、药八刀。药家鑫为什么拔刀向一个素不相识的张妙呢?说来说去不离利益二字。自己的私利至上,一个农村妇女的生命又能值几个钱?说白了药家鑫自己就是一个“人之道,损不足而奉有余”的畸形价值观的牺牲品。
  如果诸位不信命运,可以做一个小实验。  
各位去看一下八字,凡是对本贴感兴趣的,命中必然火、木、土三种元素旺盛,其中缺金少水的一定对道家感兴趣,缺水少土的一定和佛家有缘。  
为神马呢?道理很简单。金代表财富,水代表权力,木代表仁爱,火代表正直,土代表诚信。道家子弟仁德真诚,但是缺乏权和钱。佛家子弟友爱正派,但是爱财,缺少诚信,和尚骗钱的事情比道士多得多。
  另外金水都是阴性元素。道家要练成纯阳神仙之体,阴气过重终是无缘。而佛家子弟命带阴金(金代表空无),所以整天四大皆空空阿空的。道家木生火,火生土,有好生之德,而佛家金克木,火克金,老是自我压抑。这些儒家都说过的。
  如果不信,请2位朋友报上八字,贫道一眼即可看出你的前生今世是否与大道有缘
  圣人深明阴阳五行之道,比如他看到今年夏季六月飞雪,他立刻就能算出三九隆冬会天雷震震。
  为什么说现在世道的价值观全被扭曲了呢?道家经典说:  
“ 喜欢洁白的人说黑色肮脏,喜欢黑色的人说白色不净,我哪里知道现在的世道是干净还是肮脏!  
就更别说物体颜色了。色盲把黄色当成红色,把绿色看成黑色,我现在说的黑白,谁知道会不会有人说成是红黄?我又哪里知道天下真正的色彩呢?  
喜欢财货的人,真不知道他还有什么别的爱好;喜欢马匹的人,真不知道他还有什么别的兴趣;喜欢读书的人,真不知道他还有什么别的消遣。  
我又哪里知道天下究竟什么是好的,什么是不好的呢?因此我不沉迷于外物,所以没什么可以改变我的天性纯真。”
  @subzero-29 15:56:50    如果不信,请2位朋友报上八字,贫道一眼即可看出你的前生今世是否与大道有缘  -----------------------------  乙丑,戊子,丙申,癸巳  “道家子弟仁德真诚,但是缺乏权和钱。佛家子弟友爱正派,但是爱财,缺少诚信,和尚骗钱的事情比道士多得多。”呵呵,道长何必这么排挤佛教呢?李一道长的事情,大家也是知道的,有些道观也收很多过路费的,私以为无需抬高或贬低任何一正教,总是有败类的嘛。
  为什么现在天涯杂谈的人喜欢攻击ZF,诋毁官员呢?道家经典说:  
人类不会准确得知春夏秋冬,天地万物运行的根本原由,如果能准确得知春夏秋冬,天地万物运行的根本原由,那么所有的动物都能找到最适合的环境,再也没有饥饿忧愁和烦恼了。(圣人知道天道,所以圣人统治的大同之世人民是最幸福的)    
臣子们也不会准确知道统治者会按什么标准来赏罚和对待臣下,如果能准确知道统治者会按什么标准来赏罚和对待臣下,那亲近的疏远的贤明的愚笨的,都会按照这个标准竭尽自己的能力来取得赏赐躲避刑罚了。(所以说伴君如伴虎)    
统治者言而有信,天下就太平,(大唐盛世正是如此)  
统治者说一套作一套,天下就动荡。(似乎清末正是如此)  
百姓们辛苦劳动,反而穷困潦倒,就产生了竞争和怨恨的心情,再也不相信愚民那一套了。(貌似天涯杂谈开骂的都是不患多寡患不公的)   
对统治者不相信,是因为政令不公平,(比如贪官偷一个亿3年,百姓偷一辆电动车10年)  
政令不公平,是因为官吏犯罪,(比如城建局长带头强拆)  
官吏犯罪,是因为他们有法不依,徇私舞弊,(比如云南法院树立死缓标杆)  
有法不依,徇私舞弊,是因为统治者不修仁政,昏庸无道。(比如说实话的和提意见的都被和谐精神病了)  
要是统治者开明勤政,法律就会严格执行,王子犯法与民同罪;(比如毛泽东的警卫员贪了1000元就被枪毙)  
王子犯法与民同罪,官员就会奉公守法;(比如79年以前贪污犯很少)  
官员奉公守法,就会政令畅通;(比如周恩来一呼百应)  
政令畅通,百姓就会安居乐业,对统治者拥护信奉。(比如大家当年高唱红歌)  
据此而知天下百姓不相信朝廷,是因为统治者不修仁政,昏庸无道。(结论)
  乙丑,戊子,丙申,癸巳  ——————————————  木1土2水2火2金1,前世方丈,现在是网评人员。
  @subzero-29 16:20:14    乙丑,戊子,丙申,癸巳  ——————————————  木1土2水2火2金1,前世方丈,现在是网评人员。  -----------------------------  呵呵,道长,我现在还没工作呢。。。
  人都贪生怕死,喜欢安全怕危险,要光荣不要耻辱。(人之常情)  
天下的人都满足就快乐,国家安全;(各得其所的太平之世)  
不满足就受苦,国家危险。(中国百姓的满足度很低,除非没吃没喝)  
要是统治者纵欲无度,那所有的官就放开搜刮,所有的吏就跟着剥夺天下人,(所谓上梁不正下梁歪也)  
这样老百姓,穷的卖苦力,富的失去家产。(看看民工,看看被拆迁的)  
没有一个得志的。(你的幸福感高吗?)  
天下之人不得志不满足,苟且偷生,流浪逃亡,害怕不能保全性命。(他们说是因为贪图钱财农民才涌入城市的,你信吗?)  
官府还要到处追捕逃亡者,百姓忍无可忍,就产生了叛乱反抗之心。(跨省,捉拿上访)  
如果百姓都有了叛乱反抗之心,国将不国了。(谁说盛世来着?)  
不要贪图人口增长,百姓会逃离你;(似乎都想移民美国)  
不要修建公堂庙宇,百姓被你弄得疲惫不堪。(某贫困县白宫呵呵)  
征税过度,穷人越穷,刑罚越重。(基尼系数超0.5了吧)  
富人越富,违法不查,国家将亡。(谨防反动势力颠覆)  
官员不选贤,则办事失去标准,(某局长亲戚自动公务员)  
与百姓争利, 百姓就会变得狡猾。(看到骂月饼税的,还有逃税的吧)  
百姓狡猾,你就难以控制他们。(不管你们信不信,百姓反正不信)  
难以控制他们则统治者越害怕,(和谐,禁言,跨省,警戒)  
统治者越害怕下面越变本加厉,(到处都是杀官员的)  
下面越变本加厉官员越劳心辛苦,(想想怎么把本县GDP搞上去)  
官员越劳心辛苦则赏赐不能鼓励、(某地亩产万斤,我们县长哭了)  
刑法不能禁止,天下越难太平。(杀了那么多犯罪分子好像没用)  
这就是任命官员不挑选贤才的恶果。(贪官多了有用吗?)  
  @subzero-29 16:20:14      乙丑,戊子,丙申,癸巳    ——————————————    木1土2水2火2金1,前世方丈,现在是网评人员。    -----------------------------    呵呵,道长,我现在还没工作呢。。。   ————————————————————————————————  缺爱少钱,所以说你可以考虑1贴5毛
  原38军军长徐勤先中将
  真正大治的世道,风俗简朴,政令宽厚简单,禁忌很少。(想想大唐)  
风俗简朴,人们就不互相攀比羡慕,(没有像石崇他们斗富的吧)  
政令宽厚简单百姓就没有什么忌讳,(大唐从不和谐)  
禁忌很少就很难达到犯罪的标准。(大唐监狱一空)  
人们就不互相攀比羡慕,所以不贪婪清心寡欲,安居乐业。(忆昔开元全盛日……)  
百姓就没有什么忌讳就心情舒畅,高高兴兴的交流生活。(梦回唐朝)  
很难达到犯罪的标准就社会风气正派,知道礼义廉耻。(幸福啊)  
安居乐业叫做顺,高高兴兴的生活叫做和,知道礼义廉耻叫做正。(三荣三耻)  
腐化堕落的人战胜不了正,(包青天在,等下辈子吧)  
弄权狡诈之人战胜不了和,(皇帝不倡导斗争,你没机会)  
邪恶无耻的人战胜不了正,(皇帝信魏征的,你贪官靠边吧)  
顺和正三样,国家兴旺的根本啊!(真理)  
    作者:FLQ2012 回复日期: 16:38:23  回复
      原38军军长徐勤先中将  ————————————————————————  那位将军,生在现在这个社会也就是个网评的命。  至于当时,没有仁慈敢于拼杀,没有财富的贫民子弟当将军没啥奇怪的。
  @subzero-29 16:20:14  乙丑,戊子,丙申,癸巳  ——————————————  木1土2水2火2金1,前世方丈,现在是网评人员。  -----------------------------  @subzero-29 16:35:09  呵呵,道长,我现在还没工作呢。。。  ————————————————————————————————  缺爱少钱,所以说你可以考虑1贴5毛  -----------------------------  得,道长把我当5毛了~ 话说当初看道长的推背图解,看得我一愣一愣的,呵呵,不想今日有缘让道长算八字,竟算成5毛。。。  话说同八字之人多得是,怎么道长就肯定我是谁呢?若是另外摆挂,又怎么会扯到5毛上去呢?呵呵,莫不是看我最近经常发帖,主管臆测了,而且道长非常厌恶5毛,在推背贴中就经常告诫5毛莫捣乱,所以觉得我也是5毛了?  道长不要生气,我只不过打个酱油而已,准不准都无妨,能劝人行善都是好人~
  衰落的世道,华服宝马,(看看官富二代穿着豪衣,开着宝马)  虚伪巧饰,(看看CCAV几句实话)  禁忌繁多,(禁言,和谐,封号,跨省)  政令繁琐,(今天是房产加号税,明天是月饼税,后天呢?)  人心颇僻。(杀人自杀的不计其数)  华服宝马,虚伪巧饰所以马屁精多,(看看五毛)  政令繁琐所以官方多忌讳,(禁止发反动关键字)  人心颇僻所以不知礼义廉耻。(造假毒食品的没有内疚的吧?)  马屁精多则人不忠不孝,(有几个忠于领导的?看萨达姆手下)  而笑贫媚富。(笑贫不笑娼是也)  官方多忌讳所以民情淤塞,而上下各怀异心。(领导说,地铁不要超载,哈哈)  不知礼义廉耻则天灾人祸频频,民不惧死。(看看地震,干旱,暴乱)  笑贫媚富叫做浮,(人心浮躁)  上下各怀异心叫做塞,(下情淤塞)  民不惧死叫做冒,(奈何以死惧之?)  正直的人不辅保你,(鲁迅一样的党员还有米有?  有才的人不支持你,(好像都跑到美国去了)  有道的人不感冒你,(道家没有出来做官的吧?)  浮塞冒三样,就是乱国之梯。(这个官老爷不太懂)
  @subzero-29 16:20:14    乙丑,戊子,丙申,癸巳    ——————————————    木1土2水2火2金1,前世方丈,现在是网评人员。    -----------------------------    @subzero-29 16:35:09    呵呵,道长,我现在还没工作呢。。。    ————————————————————————————————    缺爱少钱,所以说你可以考虑1贴5毛    -----------------------------    得,道长把我当5毛了~ 话说当初看道长的推背图解,看得我一愣一愣的,呵呵,不想今日有缘让道长算八字,竟算成5毛。。。    话说同八字之人多得是,怎么道长就肯定我是谁呢?若是另外摆挂,又怎么会扯到5毛上去呢?呵呵,莫不是看我最近经常发帖,主管臆测了,而且道长非常厌恶5毛,在推背贴中就经常告诫5毛莫捣乱,所以觉得我也是5毛了?    道长不要生气,我只不过打个酱油而已,准不准都无妨,能劝人行善都是好人~   ————————————————————  
你要果然是FLQ2012说的那人就看全真推背图“三人共手”金甲那一像,天意不可违
  @FLQ-29 16:38:23    原38军军长徐勤先中将  -----------------------------  先生,徐勤先中将1989年出事,我的八字为乙丑年,八竿子打不着吧。。。
  道长,那要是八字什么都不缺呢?
  关于骗钱的和尚道士,请看这段    真正天下大治的时代,山里面没有假和尚假道士,(如果有骗钱的,为什么?)  市场上没有唯利是图的奸商,(地沟油为什么?)  朝廷没有奸佞和白吃俸禄的饭桶。(这个这个……)  是什么原因让他们的心如此纯朴呢?(为神马为神马)  政令烦苛那人就变得奸伪,政令简约那人就变得醇朴。(关键看你ZF引导)  国人的品格是随着国家政令的改变而改变的,好比吃叶子的虫子,吃绿叶就变绿,吃黄叶就变黄。(什么人之初性本善,别听儒家那套)  怎么样才能让国人富裕呢?(你们一定也想知道)  适当的收税赋用民力,(税务局领导哭了)  官府清廉简约,(三公支出怎么报?)  国人就富裕;(穷了才怪)  横征暴敛没有节制,(万税万税万万税)  官府奢侈纵欲,(看看国税招待费每天200万)  国人就贫穷。(富了才怪)
  原38军军长徐勤先中将    -----------------------------    先生,徐勤先中将1989年出事,我的八字为乙丑年,八竿子打不着吧。。。  ————————————————  贫道跟你开个玩笑,FLQ2012那个家伙也爱恶搞吗?呵呵
  作者:好吃的猪尾巴 回复日期: 17:00:52  回复
      道长,那要是八字什么都不缺呢?  ————————————————————————    
五行八字,必然会缺2个元素,不过八字先生另有一套算法,总之八字算命是儒家术数,五代儒生徐子平首创,不过他后来入道了,跟陈抟老祖修仙去了
制定刑法一定要重视罪名一般人难以触犯而易于回避,(取款机多拿了几万就无期算是易于回避吗?)  
拯救时弊一定要注意避免扰民法令如一,(好像XX法修改稿又出来了)  
铲除豪强恶霸官府保护百姓安宁,(车匪路霸是不是少了?)  
执法必严于是官吏不敢谋求私利。(好像口号是这么喊的)  
官吏不敢谋求私利百姓就会富起来。(我们的官员大公无私百姓咋还穷呢?)  
古代刑法书说:专心救灾就是赦免百姓,特赦罪犯不要过多。(为神马呢?)  
特赦罪犯过多就会恶人得势,百姓疑心重重,贤良之人不来辅佐。(比如云南高法经常搞特赦)  
有犯大罪伤天害理的,官吏把他抓获,严刑逼供广为牵连,诬陷好人,牵连无数,正在准备处决的时候,忽然遇到大赦。(好嘛主犯特赦,株连在押)  
被伤害被牵连的人心里郁闷,自己忧愁。(倒霉能不郁闷吗)  
因此天下坏人更加肆无忌惮,好人学坏,捕快操劳,政令再严酷,也不能吓着谁了。(药八刀如果不死,全国都玩激情杀人)  
这都是特赦罪犯过多的错误。  
大家都痛恨无道不义的坏人,所以才要惩罚他;(废话)  
大家都鼓励有道行义的好人,所以才要奖励他。(真理)  
现在无道不义者被赦免,有道行义者却不加奖赏,想要天下人学好,这不是做梦吗?(贪官免死,见义勇为终身残疾,谁还信你那套)  
天下的贤君名臣们都懂得这个道理啊,百姓不是因为你不倡导礼仪而怨恨的,神灵不是因为你不敬仰神灵而发怒的。(可惜有人不懂)  
越倡导虚伪的仁义礼仪百姓越怨恨,越虚情假意拿奢华的祭礼贡献神灵越发怒。(还要和谐?还要天坛祭天?)  
能养育上天创造的美好事物,却不扰乱破坏他们的,就是传说中的天子。(不是你有权就配叫做天子的)  
天子做的每一件事,都是为了保护上天的秩序。(不学道悟道的人配吗?)  
这就是天子要着急选任百官所要达到的目的。(重点)  
所以任用官吏,是为了保护民生。(知道了吧)  
现在的贪官污吏反而欺瞒主上,为了向上爬而不惜残害生灵,这就违背了所以为官的根本动机。(本末倒置)  
草木变坏了就会腐朽,树木变坏了就成了无用之材,人变坏了就思想龌龊,国家变害了就会内忧外患,百害丛生,危机和动荡无法禁止。(南辕北辙)  
国家变坏的特征呢,就是统治者的仁德不能施予百姓,百姓的疾苦不能反映给上面这样。(上下异心名曰塞)  
所以圣明的君主喜欢忠臣和正直之士,就是因为他们能仗义执言,消除腐坏和言论淤塞。(知道唐太宗为什么喜欢魏征了吧)  
君王克制自己回复上古的礼制,贤能的人就会纷至沓来,君王亲自下田劳动,皇后带头养蚕,百姓自然追随教化。(知道三皇五帝为神马百姓爱戴了吧)  
由此看来,贤能的人只可以等待而不能刻意追求,形式上追求到的绝对不是贤才;(通过科举能找到贤才吗?)  
百姓只能够教化而不能够滥罚,滥伐不是天下正理。(有枪就安全吗?)  
尧舜只有作为人民主人的辛劳,而没有人民主人的贪欲,所以天下人全都各得其所;(知道为什么叫人主了吧)  
后来的昏君只有作为人民主人的的权位,而毫无为人民做主的思想,所以天下人人人都起了私心贪念。(尽管他们自称公仆)  
有百姓爱戴而君主不喜欢的正臣,(比如海瑞)  
有君主宠幸而百姓反感的佞臣,(比如和珅)  
只有任用天下人爱戴的正臣,百姓才能安分的侍奉现在的君主。  
如果任用自己喜欢的佞臣,国家就危险了,君王怎么能一意孤行,重用佞臣呢?(但是,但是……)  
所以如果君王把他的王位很看重的话,就要克制自己的欲望。(要领导禁欲,他们做得到吗?)  
天下所以叫天下,就是因为是万物的居所;(天下乃万物之天下)  
国家之所以叫国家,是因为有各种各样的人民。(国家非一人之国家)  
国家必然要以百姓为本,百姓安逸国家就安全,所以忧国忧民的君王,必定会求贤若渴。(以人为本可是道家思想哦)  
美玉难以辨别,因为有怪石掺杂;金属难以识认,是因为有铁石冒充。
  两耳不闻天下事,一心只读圣贤书,这绝对是一种享受,而不是痛苦,没体验过的宅男人民,可以体验一下,沉入圣贤书中,然后出外面走走,有种再世为人的感觉,
  国之将兴,朝廷百官,高的矮的丑的美的温柔的严厉的婉转的正直的什么人都有。(比如开国元老高矮美丑俱全)  
虽然听他们的言语,看他们的表情,好像有所不同,然而察其志、征其心,全是为国为民的,因此尽管互相针锋相对,直来直去,却不会相互怨恨,因为所作为为都不违背事理。(毛周朱彭互相对骂,但都是为国)  
所以天不扰乱他们的风雨,彗星不夺取他们的利益,小人不能扰乱政事,鬼神高兴的赞同他们,外国和他们友好共处,天地和正,万物自在生长。(知道53-66那段事吧?)  
国之将亡,朝廷百官仪表堂堂,和颜悦色,语气温柔,动作得体,虽然观其貌、听其言,有若高兴快乐互相和睦,然而察其志、问其心,全是在算计怎么挤掉对手爬上高位。(看看领导都是帅哥,多么温柔,但是……)  
所以听到反对的话一定大怒,见不同的见解一定嫉恨,宠信奸佞小人,丧失了大道。(不信你公开骂领导试试?)  
所以天灾频频,生灵苦死,坏人行凶,鬼神赐祸,外国侵略,丧乱多多,万物不化。(这个自己看新闻)  
如果不劳民伤财,不攻击同僚而能成就天下,扶正江山的,泽被苍生,为君主立德,他必定是个忠贤之臣;(何谓忠臣)  
如果劳民伤财,排挤同僚,只重眼前政绩,邀功请赏,完全不管日后给国家留下的灾难,他必定是个奸臣。(GDP狂人)  
有道之世,官位得到了称职的忠良;(官得其人)  
无道之世,奸佞得到了高官厚禄。(人得其官)  
    作者:hu2400 回复日期: 17:27:02  回复
      两耳不闻天下事,一心只读圣贤书,这绝对是一种享受,而不是痛苦,没体验过的宅男人民,可以体验一下,沉入圣贤书中,然后出外面走走,有种再世为人的感觉,  ————————————————————————————  
贫道走遍大江南北,表示同意你所说的义务五毛,他们从不出门,读着党的正面教材,高喊全国形势一片大好
  明天贫道讲一讲圣人修炼的知识。  要成圣人,先练气功,后炼金丹,见到反物质世界才能入圣。
  路过看看
  你想成为圣人 还是培养圣人 佛教里没有一个人懂的什么是圣人 从理论的层次看你还没有闻到圣人的皮毛 圣人是有标准的 他们应用的理论和行为大多数都不是你的书里所说的那样的。 儒家和佛教里面没有一个人达到贤人的级别更不要说圣人了。 想学习联系我
  道士先生,还有一个名额,给我算下吧!不懂何为八字,只知是84年八月初六正午出生,男。算个整体的命运。
  耶稣 算个圣人。    
  楼主还可以,基本上道教是最敬天的了, 爱道的。    其他的儒家,法家都不成。    西方信新教的 也是很敬天(天即上帝),所以 一个个超越了。  
  可喜可贺,老人家你生活在21世纪优越的社会主义初级阶段,不然若是66年到76那几年里,早就有戴红袖章的让你天天"坐飞机"了!你还有闲情雅致在这里装神弄鬼。
  说的有意思,顶顶
  命带4火2木1金1土,跟佛道都有点缘分,没有官运哦
    作者:小马过河_9 回复日期: 22:51:33  回复
      道士先生,还有一个名额,给我算下吧!不懂何为八字,只知是84年八月初六正午出生,男。算个整体的命运。    ___________________________________________________________     命带4火2木1金1土,跟佛道都有点缘分,没有官运哦
  作者:沉静的三多 回复日期: 03:37:28  回复
      耶稣 算个圣人。  ————————————————————————————    以为你被河蟹了,没想到又冒出来了。  耶稣,他是个贤人,因为他终究没有拯救人类的命运。
  越想越觉得人类好没希望。    终归是死路一条。
  万物皆有定数        
  各种级别的修炼成果      君子:气功小成阶段,能去病延年  贤人:炼精化气初步完成,白日筑基,十月怀胎,见到玄关一窍,天人合一  圣人:练气化神全部完成,三年哺乳,能够知道过去未来,出入阴阳两界  至人:炼神还虚大成阶段,九年面壁,能够出阳神,变化身形  真人:练虚合道全成阶段,与道合一,具有十种神通和3600种法术  神人:几乎达到了人类修炼的最高境界,能过出入平行宇宙,创造天地,简直就是一个上帝。
  贫道的帖子又被河蟹了一个。  
现在ZF不怕你们这些草民骂,因为你们骂到死也动不了他们一根汗毛。  
他们真正害怕的是圣人。因为圣人会彻底推翻旧意识旧形态  
记住——意识革命比暴力革命更可怕
  正副马,大马照小马,大马困小马,你们找准了,就找到圣人了。    西南独立昙花现,圣天子就在那儿。圣人本是莲花座上客,西南独立,肯定不是武装革命(想到革命就完全错了,那本是地名),其实最近已经率天呈象了。道长努点力,解一下这句。从重庆,到上海,到北京,明眼人一看就知道了。未来的帝京,圣人早就说过了,不在北京。    赵家生,孟家居,去赵家找,肯定是找不到的。圣人还有一个化名,赵成吉。赵氏多动儿,建成吉思汗不世功勋。文武全才那句也是对的,就看诸位修为的能力了。    一天看一个小妹妹,.8,你们看看,这是不是真正的小龙女。  九龙对九凤,潇潇匿其踪。天机无需泄,本就在那里,悟者自明。  圣人有能力解释世间万象,包括宇宙起源,所以,普通人就别YY了,没那种才智和修真的能力,就做一个向善、诚实的人即可。
  道德经和预言中怎么描写这位圣人?    
圣人能化乱渊源,    八面夷人进贡临,    宫女勤耕望夜月,     乾坤有象转黄金。——《烧饼歌》    
如果国家忌讳限制太多,百姓就越加穷困。    百姓越来越崇拜物质利益,举国上下就越来越愚昧。    人民越来越狡猾,稀奇古怪的东西到处出现,    法律繁苛物欲横流,盗贼就遍地偷盗抢劫。    于是这时圣人挺身而出,自称大道的使者。——《德道经》      
天地不像道,因为他们对万物有恩,是圣明的象征。    圣人不像道,因为他对百姓有恩,是上天的象征。    
不盲目的出门入世,因为明智而隐居在家,天下人就不会图谋。     因为明智而闭门不出,天道就会自然显现。     人为私利奔走的越远,说明他的智慧越少,所以圣人伟大。     圣人知足而不盲目奔走,不把聪明智慧外露,就叫做不妄为,却行为完美。
  拯患救难,  是唯圣人。  阳复而治,  晦极生明。——《马前课》      圣人垂衣坐天堂,  治化自然无低昂。  尧舜无为谁可比,  贡献珍珠受四方。——《推背图》
  现在我们来讲:谁能够成为圣人?怎样才能成为圣人。      
谁能够成为圣人?  
首先:官僚富商有权有钱甚至军队领导和他们的子弟们绝不会成为圣人。因为他们命中有权有钱,他们绝不会抛弃畸形的社会形态和后天错位的周易命运主动去返还先天,指望他们主动修道成为圣人拯救人类就像指望癌细胞主动改邪归正一样可笑。
  其次,沉迷于逆天而行的人道而不觉悟甚至吹捧陶醉于这个社会意识形态的一切人等都不会成为圣人。比如高新白领,酒色之徒,他们早已被后天周易社会意识腐蚀了心灵,期待他们成为圣人就好像让吃喝嫖赌之徒去出家修行一样困难。
  能成为圣人的,一定是这样的人:  
1、命运注定悲惨穷苦下流短命的卑贱之人。  
2、具有大智慧,能过学道,修道,传道,抛弃私怨在人类生死关头猛然觉醒的人  
3、能过克制欲望,懂得向内追寻幸福和真理拒绝名利功色的人。    
此人生下来到处碰壁,当然他也会对自己的命运感到极其困惑和悲哀,然而当他读懂了道家真人们千年以前专为自己写的拯救世界的心血真经后会感动不已,主动肩负起拯救人类的重任,“觉醒”代表他毅然抛弃了残害人类本性和生命的后天周易价值观,明白了自己为何生于无道之世的根本原因,从此踏上了顺应天道,替天行道的伟大旅程。
  怎样成为圣人    第一悟道 ——指圣人历经了人世的沧桑和艰辛苦涩后不但没有同流合污、悲观屈服,反而能够觉醒,看穿这个世界一切丑恶和痛苦的根源,毅然学道  第二学道 ——指圣人沉迷于阅读道家各位真人的呕心沥血的各种真经,从中吸取宇宙真理和拯救人类所需要的各种必要知识,开始修道。  第三修道——指圣人发愤修炼,唤醒沉睡的道家丹道宝典,炼精化气炼气化神,成就各种神通,能知过去未来,知道不见而知,不学而明,达到洞悉宇宙一切规律的境界,然后用道。  第四用道——指圣人开始遍访诸位贤人,和世界上的所有圣贤们一起努力,推广先天大同文化,拯救人类于愚痴顽贪之中,彻底粉碎旧文化意识形态。最终达到不战而胜,旧势力无法有效统治人类,自动土崩瓦解。此时圣人引导人类进入大同世界,开始合道。  第五合道——指圣人引导人类开始按照天道的方式幸福的生活在这个宇宙并且能过找到真正的人生意义,最终扩散道其他平行宇宙,和所有宇宙都趋向幸福的过程,当然这个很漫长。
  有人要问圣人引导的世界是个神马样子呢?这个不好形容。  
你们看看比这个世界恶劣十倍的儒家理想世界吧。  
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”    
翻译:在政治上最高的理想施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚、能干的人选举出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。所以人们不只是奉养自己的父母,抚育自己的子女,使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。对于财产,人们憎恶把它抛弃在地上的行为(而要去收贮它),却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。这样一来,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情也不会发生,(家家户户)都不用关大门了,这就是理想中“大同”的境界。
  贫道夜观天象,上天已经决定拯救人类于毁灭之中,圣人已经下凡,快要出世了。圣人是谁?贫道不便讲明。也许他就是未来的阁下,如果你在这个畸形的世界到处碰壁,生不如死,注定贫贱倒霉,你为什么要屈服于这样的命运呢?既然钻营投机行不通(你注定贫贱),暴力革命行不通(你手无寸铁),又不愿意承认这个黑暗的吃人的世界,为什么不努力成为圣人呢?即使不能成圣人,成为贤人,君子,仁人志士,和将来的圣人联手拯救人类的危亡,难道不是一件高尚伟大的事业吗?这样的人,生前为了道而活,死后会被大道授予优秀生命的资格,将来转生到仙界(如果你不愿去仙界你可以选择练习不死术长生不老),朋友们,我命由我不由天!努力修道是仁人志士的不二选择,谁愿与贫道共同见证促成圣人的再次降临?唯宇宙英雄也!(说多了,这不是广告,这是正道)
  最后一段有LUNZI的味道。  隐藏的再深也会露出尾巴的。
  啊--喝! 呀,呸!!!!!
  昨天说的有些意思, 今天就有些传教的味道。 不知道你是不是还是那个写推背图新解得同一人, 风格很不同啊。撤了!
  ......
  作者:zxjhyh 回复日期: 15:45:39  回复
      最后一段有LUNZI的味道。    隐藏的再深也会露出尾巴的。    ____________________________________-  轮子个头啊,你不是五毛吧?    轮子是用传教来对抗党,但是他们教的也是旧式意识形态。  圣人是要引导人民进入大同,你是为党说话还是为人民说话?
  我这里所用的“推背”的意思,是说:从反面来推测未来的情形。       上月的《自由谈》里,就有一篇《正面文章反看法》〔2〕,这是令人毛骨悚然的文字。因为得到这一个结论的时候,先前一定经过许多苦楚的经验,见过许多可怜的牺牲。本草家〔3〕提起笔来,写道:砒霜,大毒。字不过四个,但他却确切知道了这东西曾经毒死过若干性命的了。       里巷间有一个笑话:某甲将银子三十两埋在地里面,怕人知道,就在上面竖一块木板,写道:“此地无银三十两。”隔壁的阿二因此却将这掘去了,也怕人发觉,就在木板的那一面添上一句道,“隔壁阿二勿曾偷。”这就是在教人“正面文章反看法”。       但我们日日所见的文章,却不能这么简单。有明说要做,其实不做的;有明说不做,其实要做的;有明说做这样,其实做那样的;有其实自己要这么做,倒说别人要这么做的;有一声不响,而其实倒做了的。然而也有说这样,竟这样的。难就在这地方。       例如近几天报章上记载着的要闻罢:一,××军在××血战,杀敌××××人。       二,××谈话:决不与日本直接交涉,仍然不改初衷,抵抗到底。       三,芳泽来华〔4〕,据云系私人事件。       四,共党联日,该伪中央已派干部××赴日接洽。〔5〕五,××××……       倘使都当反面文章看,可就太骇人了。但报上也有“莫干山路草棚船百余只大火”,“××××廉价只有四天了”等大概无须“推背”的记载,于是乎我们就又胡涂起来。听说,《推背图》〔6〕本是灵验的,某朝某帝怕他淆惑人心,就添了些假造的在里面,因此弄得不能豫知了,必待事实证明之后,人们这才恍然大悟。       我们也只好等着看事实,幸而大概是不很久的,总出不了今年。       四月二日。           〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月六日《申报·自由谈》,署名何家干。       〔2〕《正面文章反看法》陈子展作,发表于一九三三年三月十三日《申报·自由谈》。其中大意说当时的喊“航空救国”,其实是不敢炸日本军而只是炸“匪”(红军);“长期抵抗”等于长期不抵抗;“收回失地”等于不收回失地,等等。       〔3〕本草家指中药药物学家。汉代有托名神农作的药物学书《本草》,载药三百六十五味,后即以本草为中药的统称。〔4〕芳泽来华一九三三年三月三十一日,曾经做过日本驻华公使、外务大臣的芳泽谦吉(1874—1965)从日本到上海;对外宣称是私人旅行,以掩饰其来华活动的目的。       〔5〕这是国民党反动派造的谣言,载于一九三三年四月二日《申报》“国内电讯”。       〔6〕《推背图》一种妄诞迷信的图册。《宋史·艺文志》列为五行家的著作,不题撰人,南宋岳珂《桯史》以为唐代李淳风撰。现存传本一卷共六十图,前五十九图预测以后历代兴亡变乱,第六十图画的是唐代袁天纲要李淳风停止继续预测而推李的背脊的动作,故后来又被认作李袁二人同撰。《桯史》卷一《艺祖禁谶书》说:“唐李淳风作《推背图》。五季之乱,王侯崛起,人有幸心,故其学益炽,闭口张弓之谶,吴越至以遍名其子,……宋兴,受命之符尤为著明。艺祖(按历代称太祖或高祖为“艺祖”,此处指宋太祖)即位,始诏禁谶书,惧其惑民志,以繁刑辟。然图传已数百年,民间多有藏本,不复可收拾,有司患之。一日,赵韩王以开封具狱奏,因言‘犯者至众,不可胜诛’。上曰:‘不必多禁,正当混之耳。乃命取旧本,自已验之外,皆紊其次而杂书之,凡为百本,使与存者并行。于是传者懵其先后,莫知甚孰讹;间有存者,不复验,亦弃弗藏矣。”
  上面是鲁迅先生写的《伪自由书-推背图》  来来来,5毛们,你们把鲁迅也定为伦子好不好?
  我这里所用的“推背”的意思,是说:从反面来推测未来的情形。           上月的《天涯杂谈》里,就有一篇《别有用心的谣言正面引导法》,这是令人毛骨悚然的文字。因为得到这一个结论的时候,先前一定经过许多苦楚的经验,见过许多可怜的牺牲。网评员们提起笔来,写道:谣言止于智者。字不过六个,但他却确切知道了这东西曾经害死过若干性命的了。           里巷间有一个笑话:某甲将银子三十两埋在地里面,怕人知道,就在上面竖一块木板,写道:“此地无银三十两。”隔壁的阿二因此却将这掘去了,也怕人发觉,就在木板的那一面添上一句道,“隔壁阿二勿曾偷。”这就是在教人“正面文章反看法”。           但我们日日所见的文章,却不能这么简单。有明说要做,其实不做的;有明说不做,其实要做的;有明说做这样,其实做那样的;有其实自己要这么做,倒说别人要这么做的;有一声不响,而其实倒做了的。然而也有说这样,竟这样的。难就在这地方。           例如近几天报章上记载着的要闻罢:一 、XX反动势力冒充百姓袭击ZF    二,××谈话:决不与越南直接交涉,仍然不改初衷,保卫南海。           三,骆家辉来华,吃炸酱面系私人事件。           四,台湾联美,该伪ZF已派官员××赴美接洽。  
〔5〕五,××××……           倘使都当反面文章看,可就太骇人了。但报上也有“XX地区发生矿难”,“××××中大奖5.6亿了”等大概无须“推背”的记载,于是乎我们就又胡涂起来。听说,《推背图》本是灵验的,某朝某帝怕他淆惑人心,就添了些假造的在里面,因此弄得不能豫知了,必待事实证明之后,人们这才恍然大悟。           我们也只好等着看事实,幸而大概是不很久的,总出不了明年。
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  超凡才能入圣。那当然受人间最苦之心苦,也授人间最极至之尊荣。做一个完整,而并非完美的人,受人尊敬的人,而不仅仅是人爱的人,那个人就是圣人。    门高不封任云封,山净无尘因雪霁。    圣人出,自环宇异象。因为羽蛇神腾身在空中,所以下界无法左右他,他却看得见人间诸恶诸善。王道当属人道,大德大才者居之。圣人两大助手,一刘姓,一朱姓,如能找到这两位,自然也可以找到他。他身边的人,自然都是“杀破狼”格局,力主大变革。强土得金,中天星已明。只待弓乙灵符归位,腾身上青云。
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