帖子主题：古代皇帝与妃子不得不说的床上故事
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古代皇帝与妃子不得不说的床上故事
[科技讯]4月19日消息，要说起古代皇帝床上那些事，古代妃子侍寝的过程中，曾有过这样一条规矩，称侍寝前必须将身上衣服全部脱光，待有专门的公公检查无误后，才可将妃子背上龙床，侍寝就侍寝，为什么还这么费事呢?这其中又有什么缘由呢?我们来探究一下。话说古代皇室宫廷是非多，平常在穿衣饮食方面不光要遵守上百条规矩，连一言一行都要受限，这不据说古代妃子想要侍寝皇上之前，除了先要翻牌子以外，等到了寝宫，还要在一群公公的面前，宽衣解带，脱个精光，让公公们查看仔细后，再背上龙床，由被角钻入到皇上的身旁，然后就可以行房了。要说这一讲究可是有来由的，相传在明朝嘉靖帝在位时期，曾经沉迷长生之法，从世界各地召集名医，探求长生的药方，但是数年间都无果，终于有一年，一位医者告诉他，古语有用蕉叶待露，延年益寿的说法。嘉靖帝听闻很是高兴。所谓蕉叶待露，所指的就是用芭蕉叶上每天清晨结下的露珠为饮用品，口感香甜，天天饮用，即可达到延年益寿的效果。于是嘉靖帝就每天让大量的宫女清晨天没亮，就去采集芭蕉叶上的甘露，不论刮风下雨，落雪严寒，天天如此，终于导致大量的宫女频频累到，甚至有传闻说，嘉靖帝因此害死了两百多名宫女。于是有一天，宫女们就集体密谋杀了嘉靖帝，她们趁深夜买通守门公公，假装到皇上身边服侍，等到皇上熟睡时，联同十几位宫女一同用黄绫勒住嘉靖帝的脖子，打算杀了嘉靖帝，但是由于手太笨，黄绫根本没有勒紧。得以让嘉靖帝呼喊，从而这些宫女全都被抓获了。嘉靖帝也从此对女人落下了心病。最终，这些宫女全被凌迟处死，而此后妃子再要侍寝前，就必须先由公公验明正身，尤其是丝带之物且不可以带上床。再由公公背到床上才算完事，这样的话，以防妃子们随身携带的东西吓到皇帝。或者有行刺之嫌，但是，在后世这种规矩的添加反而成为古代妃子侍寝的过程中玩的一种情调，皇帝只管享受闺房之乐，恐怕就顾不上思考它的的来由了。
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史上性欲最强好色皇帝 如何夜幸三十嫔妃
　&& 历史上说一代帝王坐拥后宫佳丽三千，这三千佳丽其实不过是个虚数，只是为了表明帝王的嫔妃之多而已；但是，其中的一位皇帝一夜召幸三十个嫔妃，这可是一件实实在在的事情。一夜召幸三十妃，这个纪录可令历史上所有的荒淫帝王为之汗颜！这个创纪录的皇帝是谁呢？他究竟有多么强的性欲，又是怎样连续召幸这些嫔妃而创下惊艳历史的纪录的呢？
中国史上最奇葩的一个好色皇帝
　　翻开尘封历史的资料，不难看出这个创纪录的皇帝就是南宋度宗赵Q。
　　赵Q，原名赵孟启，1251年赐名孜，1253年立为皇子，赐名Q，登基后成为南宋第六位皇帝，在位十年。他是宋太祖赵匡胤的十一世孙，宋理宗赵昀弟嗣荣王赵与芮之子，也就是宋理宗的侄儿。赵Q幼时读书用功，聪慧敏捷，时常一语破的，令宋理宗十分喜爱。宋理宗没有儿子，便立赵Q为皇太子。赵Q二十五岁即位，三十五岁就因酒色过度而身亡了。赵Q死后葬于永绍陵，谥号为端文明武景孝皇帝。
　　赵Q虽然幼时聪敏，但长大后却十分昏庸无能，荒淫无度。他即位时，金朝已经灭亡多年，而北方元朝军队正大举南下，国难当头，他却将军国大权交给奸臣贾似道执掌，使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中。当时朝廷政治十分腐败，百姓生活十分困苦，而赵Q自己却依旧穷途奢侈，荒淫无道，长期沉湎于酒色之中。南宋王朝病入膏肓，无可救药，只有等着走向灭亡。
　　当时北方元军多次出兵饮马长江，进攻南宋。南宋朝廷虽然腐朽不堪，但是广大军民的奋勇抵抗，使得元军每前进一步就不得不付出沉重代价。赵Q即位后，元军猛攻襄樊。这一次是决定南宋朝廷生死存亡的关键战役。但是贾似道却密而不报，并谎报军情，说大败元军，战果辉煌。而赵Q竟然对此言深信不疑。最后，元军于咸淳十年，即公元1274年初攻破了围困五年之久的襄樊城，南宋王朝的丧钟终于被敲响。赵Q闻讯后顿时昏倒在地。
　　赵Q在位十年，南宋王朝一直处于元军大兵压境的岌岌可危之中，但赵Q不思组织广大军民抵抗元军，却每日白天借美酒浇愁，晚上幸美人散心。他与历朝历代的帝王们一样不仅期盼自己长生不老，而且希望自己永远拥有强烈的性欲，以驾驭后宫嫔妃，以追求声色犬马。他在服食所谓“不老药”仙丹的同时，还遍寻“壮阳药”，欲幸遍后宫美色。
　　据清乾隆年间毕沅编着的《续资治通鉴?宋纪一百八十》上关于赵Q的记载，“帝自为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣合门谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”意思就是说，赵Q做皇太子就以好色出名。当了皇帝之后还是如此。根据宫中旧例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到合门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的太监会详细记录下受幸日期。赵Q刚当了皇帝时，有一天到合门前谢恩的宫妃有三十余名。史学界就此段文字获知，赵Q性能力超强，一夜竟然召幸了三十余名嫔妃。
　　赵Q即位做皇帝时，那年他二十五岁，正是他一生中性欲最为强烈的年龄。既然皇帝有与任何女人发生性关系的特权，后宫遍是佳丽美色，刚获得这种权力的赵Q自然大喜过望，不会放过每一个春宵良辰。真可谓春宵一刻值千金！所以，赵Q一夜召幸三十多个嫔妃还是相当可信的。但这也有让人怀疑的地方，以一夜十二小时、三十个嫔妃计算，赵Q与嫔妃上床一次的平均时间是二十四分钟。在这么短的时间，赵Q不可能在自然生理状态下完成这轮番的召幸过程。因此史学界认为，赵Q如果不借助于药物，在床上不可能如此强悍。
　　那么赵Q借助了什么样的药物？不容置言，无疑是壮阳药也！尽管关于赵Q的史料中没有记在这方面的内容，但史学界的猜想不会是空穴来风。
　　据有关媒体上资料表明，壮阳药也叫媚药、春药、房中药。但媚药、春药、房中药的使用范围宽泛，并不仅限于男人，女人也可服用。此类药在古代帝王宫中极为流行，今日遍布街头的成人用品商店，应当是古人的遗风和继续。春药有不同的名称，"三益丹"、"益肾丹"、"保肾丹"、"快女丹"、"受宠丹"、"保命丹"、"童女丹"、"益女丹"、"得春丹"、"遇仙丹"、"合欢散"、"寒食散"、"春散"、"相投散"、"一笑散"、"相思方"都是这种药物的不同说法，还有的名字更形象，"美女提倒金方"、"灵龟展势方"、"美女颤声娇"、"贵妃夜夜娇"、"旱苗喜雨膏"、"金枪不倒丸"……虽然叫法不一样，但药理功能是一样的，都是可以在短时间内让人性兴奋的药物。
　　按中国古代一部最重要的典章制度书籍《礼记》上的说法，"古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。"而皇帝多不守古制，随意扩充后宫。《新唐书》上说，"开元天宝中，宫嫔大率至四万"，开元、天宝是唐玄宗李隆基的年号，其后宫的美女多达四万名，比秦始皇的一万多人还要多得多，大概创造了有一个中国历史上的纪录。
　　由于皇帝可以发生性关系的对象实在太多了，壮阳药在宫中广为流行是可以想像出来的，有的方家术士甚至将之制成点心、水果，供帝王方便食用。民国着名文人孙静庵所着的《栖霞阁野乘》中说了一件"圆明园内发现之房中药"的事情，足可证明壮阳药在宫中的流行程度。
　　这件事情说的是，"丁文诚官翰林，一日，召见见于圆明园。公至时过早，内侍引至一小屋中，令其坐，俟叫起。文诚坐久，偶起立，忽见小几上有蒲桃一碟，计十余颗，紫翠如新摘。时方五月，不得有此，异之。戏取食其一，味亦绝鲜美。俄顷，觉腹热如火，下体忽暴长至尺许。时正着纱衣，挺然翘举，不复可掩，大惧欲死。急俯身以手按腹，倒地呼痛。内侍闻之，至询所苦，诡对以暴犯急痧，腹痛不可忍。内侍以痧药与之，须臾，痛益厉。内侍无如何，乃饬入从园旁小门扶之出，而以急病入奏。公出时，犹不敢直立也。"
　　这个故事发生于咸丰年间，当时的皇帝是清文宗奕}，即咸丰皇帝，后来的西太后慈禧就是他宠幸的后宫嫔妃。当时丁文诚意外得知奕}在暗暗服食壮阳药后，再次进圆明园见到奕}时进献了这壮阳秘方，"皇上调养圣体，最好每天饮鹿血一杯；燥热之药切不可用。"奕}问他饮鹿血有何功效，丁文诚告诉奕}鹿血是壮阳活血之妙品。奕}当即记心里了，吩咐内务府买梅花鹿一百多头，放养在园中，这也是圆明园中出现梅花鹿的原因。据说此后奕}天天取鹿血喝，果然见效，可夜夜与宫妃欢娱。
　　中国古代帝王可以说人人喜欢服用春药，依赖春药，来增强自己的性欲，以便随时随地召幸后宫的嫔妃。因此，作为南宋第六世的皇帝宋度宗赵Q恐怕也概莫能外。本文来源:新浪网
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【心情故事】清朝皇帝临幸妃子全过程如同嫖妓
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最近打算换一种行文方式，凡引述史料，皆以口语替之，不再让文言出现，若有朋友不喜欢，请私信告诉我。& & 据说明代嘉靖皇帝自打被宫女谋杀未遂之后，对被窝里的女人顿起防范之心，再不敢玩通宵了，跟女人一干完那事儿，第一时间会大喊一声：送客。
& & 这段不怎么光彩的历史，被清代皇帝的第三只眼看见了，于是，他们时刻牢记，以史为鉴，女人是老虎，小觑不得的。先是顺治皇帝用做反面教材开展正面教育，子孙必须学习嘉靖同志这个好榜样，不能玩物丧志；然后，康熙皇帝秉承父亲教诲，专设“敬事房”，负责具体落实；再然后，清朝的皇帝们可郁闷了，性自由被管制，“奋青”集体变“愤青”。
& & 性，这个东西，事关本能，连本能也有人干预，难怪他们不高兴。可不高兴归不高兴，“敬事房”的太监们该干预还是照常干预，没得商量。怎么干预的呢？对，整个过程一如嫖妓。你若问我是如何知道嫖妓全过程的，那我告诉你，别不怀好意，中国三千年青楼史，任取冰山一角，答案就浮出水面了。
& & 报花名
& & 古代嫖客进入妓院，老鸨子嘴上会一股脑儿叫出许多香艳的名字，什么“翠花”、“小兰”等等，这就叫报花名，好让客人选择，跟如今某些歌厅里的“点台”类似。
& & 清代的“敬事房”总管太监，跟妓院老鸨子没啥区别。每日皇帝晚膳用毕，他就颠颠奉上一个大银盘，银盘里放了几十块绿牌子，每一块牌子上记着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人，选了谁，把牌子翻过来就行。
& & 这里该当省去若干字，是的，形象鲜活才叫人抓狂嘛，放心，咱一定诲淫诲盗。在青楼里，妓女服侍恩客，需要先行安排恩客上床休息，然后自己做好身体的清洁，再上床，然后。。。此处省略若干字。
& & 看清代“敬事房”如何安排妃子侍寝皇帝的？被选中的妃子先行汤沐，这是必须的准备工作。待皇帝先就寝，太监会将被子盖到皇帝的踝关节处，龙足得露在外面。此时，那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着，由专门负责背妃子的太监送上龙床，扯去披风，妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被，然后皇帝开始做事。。。此处再省去若干字。
& & 先得交代一下，古代妓院里的嫖客，一般有两种类型。一是留宿的，甚至还有长期住在里面的，此类嫖客不会遭遇老鸨的催促；另一种是临时的玩家，事情做完，拍屁股走人。这种嫖客往往按时付费，老鸨当然也会与“时”俱进，到时间就催，唤作催钟（别笑，你若会心而笑，说明你经历过）。
& & 清代皇帝正在兴头上的时候，也会被烧包的太监催钟。因为整个过程中，他们就守在窗外，不是他们有偷听叫床的嗜好，而是职责所在，一怕皇帝过度兴奋而出意外，第二就是“执法”，到点催钟。这个“点”到底多长时间，咱不知道，估计不会太长，为啥？你等过火车不？十分钟你就会不耐烦。总管太监多半也会不耐烦，先高唱：“是时候了”，若皇帝装聋作哑，就再喊一次，事不过三，太监一般喊三次，皇帝就不能当没听见，因为头顶高悬一把剑呢，它的学名叫得“礼”，戏名叫“龟腚”。
& & 古代妓女如何避孕？对，这类文章很多，大家去搜来读读，我就不多嘴了，反正各有各的招，不能被套牢，否则不小心怀上个把“韦小宝”，找爹可就不容易了。
& & 清代后妃若怀孕，将来孩子找爹不是问题，但须得皇帝同意，不是你想怀就可以怀的。太监催钟完毕，妃子面对皇帝，倒着爬出被子。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问：“留不留？”皇帝说留，那就留，若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，那什么的就流出来了，这叫人工避孕。如果避孕不成功，就补做人流手术。
& & 古代青楼多是营业性的，妓女是赚钱工具，每个妓女每月创收多少，一般都会有账可查，作为所谓“花魁”的评选依据。即便没有专门的账房先生，老鸨子心中肯定有一本账，谁最红，谁赚得最多，谁应该当宝贝似得捧着，等等，总的有个数。
& & 清代皇帝睡女人，一样要记账的。总管太监随身有个小本子，皇帝某年某月某日某时睡了某妃子，都得记载详细，进行存档，其程度比内务府官员记的“起居注”还有一丝不苟。
& & 身为九五之尊的皇帝，连这点隐私也不能“隐私”，叫人情何以堪！康熙皇帝第一个就后悔了，千不该万不该，不该设这个劳什子“敬事房”制度，但自己定的规矩，又不能自己破，肿么办呢？康熙不愧是“有作为”的皇帝，灵机一动，计上心来，动用内帑外赋，大肆修建圆明园、避暑山庄等行宫，宫内损失宫外补，皇帝在行宫临幸妃子，则不受“敬事房”老鸨的管束。
& & 康熙之后的几代皇帝大多不满意这种嫖妓般的过程，雍正自律较严，就不说了。乾隆六下江南，恣意领略人间美色；嘉庆、咸丰等帝，一年中大部分时间，都住在圆明园，尽情享受园内女人的千般旖旎万种风情。“敬事房”太监基本是集体失业，人人面临“下课”的压力。最为搞笑的是，那个同治皇帝在后宫“嫖妓”感觉不过瘾，又颠颠跑去八大胡同玩通宵，引进了梅毒，一下子呜呼哀哉，真是霉了去了。（
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哦，明白了，感觉上好像做（些处雀略两个字）也象现在生产车间的流水线！缺一环节还不行！
至于其他的环节则就如同手工作业了……: Android?
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若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，那什么的就流出来了，这叫人工避孕。
是哪个穴位啊？:lol
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看来楼主曾找到过做皇帝的感觉。贺喜楼主{:soso_e113:}
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看来楼主曾找到过做皇帝的感觉
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是哪个穴位啊?
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渣江居士 发表于
是哪个穴位啊?
& && &在“合谷穴”“灵骨穴”“三阴交”用针刺三穴的强刺激法为房事后之避孕方法，房宫内的太监多为内功修为较高的武术高手，所有他们大多釆用内力透穴代替针刺之术为宫内妃子贵人们进行避孕术吧。
& && && && &也为春宫奇观。
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早上看着家里人都还在睡觉，而我却要上班心中不免有些悲痛，但是开车到路上发现比平常起码顺畅三分之一还是倍感欣慰……
这次红网时势版版务会挑头，衡阳那些事社区，湘潭网友群社区，桃花江社区一同参与共同打造一次乡下采风寻找新农村建设亮点……您的位置：&>>&&>>&皇帝后妃侍寝的秘密：太监先脱光妃子
皇帝后妃侍寝的秘密：太监先脱光妃子
　　那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。　　古代后妃侍寝是件门道很多的事，“后宫佳丽三千人”，皇帝只有一个，而且古代后妃们50岁后就不能侍寝了，后妃们自然削尖了脑袋想办法靠近龙床。为解决侍寝顺序这件劳神之事，古代后妃们弄出许多创意和侍寝秘闻来。　　宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。　　骰子是一种赌具，在唐开元年间，曾被宫中称作“媒人”。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让后妃们掷骰子来定待寝者。　　风流天子李隆基的“蝶幸”法亦类似于此。明皇让后妃们在头上插满鲜花，然后将亲自捉来的蝴蝶放飞，这个蝴蝶停在谁的头上，谁就能得到明皇的一夜之幸。另外，还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法；使嫔妃们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸的“萤幸”法；有向嫔妃发射香囊，以中者得幸的“香幸”法等等。　　大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。　　南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子，她在悄悄地等待机会，当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后，便有了主意。原来，宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走，羊车停在哪个嫔妃的住所前，文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。羊很喜爱这两样东西，它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝，嗅到盐味，便直奔而来，舐地衔枝，逗留不去。宋文帝慨叹道：“羊都因为你而徘徊，何况人呢？”于是，就常到潘淑妃房中过夜，潘淑妃早就精心打扮好了等候着，一见文帝进来，自然殷勤侍候，百般献媚，从此爱倾后宫。　　聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说：“昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：‘给你生个儿子’。”真宗正没有儿子犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说：“我来成全你吧。”李宸刀因此而得幸，隔年就生了皇子。　　有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后，两人情同手足，结为姐妹，她们普经约定：“先贵无相忘”。也就是说，谁先得帝王的宠幸，可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗，便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。　　有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。　　有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。　　这些宫中佚闻，饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是，连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。　　敬事房隶属内务府，其最重要的职责乃是管房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。　　皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”；有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下――专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。　　届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。　　此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。时间稍长，总管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，（因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的，爱多久就多久。）招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。　　“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问：“留不留？”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃；若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。　　这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园。
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古代妃子侍寝的过程 揭秘皇帝临幸妃子全过程（图）
18:15 未知
古代妃子侍寝的过程 揭秘皇帝临幸妃子全过程。宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
古代妃子侍寝全过程
古代妃子侍寝全过程
骰子是一种du具，在唐开元年间，曾被宫中称作『媒人』。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。
太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫&却行&。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声&去&;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下&&专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的&龙爪&这头匍匐钻进大被，然后&与帝交焉&。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱:&是时候了。&若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。&如是者三&，皇帝就不能再拖延，而得&止乎礼&，(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
&臣妾&更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问:&留不留?&皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃
若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，&则龙精尽流出矣&，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。
这个不太合乎&人道&的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制&子孙淫豫之行&的。皇帝们肯定都不满意这个&祖制&，但又不能随意更动，于是设法规避。
圆明园等行宫不必奉行存档制，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。
一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
这些宫中佚闻，饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是，连这种被玩弄时『义务』，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
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