贡唐仓.丹贝旺旭圆寂仁波切 不识字

[转载]丹贝旺旭仁波切之《忠言教授》
丹贝旺旭仁波切之《忠言教授》
慈诚藏吾与丹贝旺旭二位尊者在十年浩劫期间
远离边戏遍明法界中  不灭慈悲千万光普照
广博众生界域无碍现  四洲之日无等上师知
虽获难得暇满渡舟身  沉溺轮回无义懒散事
恶趣凶鳌利齿口难脱  觅求解脱宝岛乃忠言
大悲雨露润泽三界众  有情相续广植解脱种
无余皆获双运之身果  为速解脱发心乃忠言
上师萨埵巍然似雪山  三密甘露降如恒河水
无始至今业障无余净  勤修萨埵深法乃忠言
遍集怙主上师虚空日  祈请赐与意续四灌顶
觉受证悟迅增如花苑  修持深密要诀乃忠言
远离所缘意向勤作诸戏论  无作自然现前明空本觉智
无云虚空怙主普贤密意界  二者无别相融一味乃忠言
大空本智遍覆广博界  深观一切轮涅明现法
诸凡显现本智身严饰  证悟诸佛密意乃忠言
明空无二本智通彻中  无作放任顿然自安住
师徒相会自生本界中  无别相融修持乃忠言
何时心生深挚关切念  无别界觉相融法身护
此生后世中阴一切时  无合无离此见乃忠言
今你因我远道来  不辞劳苦相团聚
不禁心生怜惜情  敬赠送别此教诫
乃至未获菩提间  情谊生世愿相随
地道功德无勤获  无边众生誓愿度
仁波切著作道歌缘起:
  藏历胜生土羊年,慈诚藏吾上师到丹贝旺旭仁波切劳改的农场(丹贝旺旭仁波切文革中先是被判死刑,后改判无期,入狱十二年后或无罪释放)探望。当时的政策已经略微放松,上师拜见仁波切时心中充满死别重逢的兴奋,仁波切也很慈悲的赐予很多从自心智慧界中流露出的道歌。这首《忠言教授》就是其中很重要的一首。
  仁波切还趁机为上师传授了《关于双规的教言》、《对外甥的教诫》(仁波切是上师的亲舅舅)、《大圆满自生本智目录》等教授。上师还在同在一个农场服刑的多丹仁波切(丹贝旺旭仁波切的根本上师)面前获得了《实相宝藏论》的传承。
——内容引自慈诚藏吾仁波切略传《尊胜欢颜语蔓》(施海 译)
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。第三方登录:丹贝旺旭仁波切:绝对不可以男女双修
背景资料:末法时期,邪师说法如恒河沙!一些修密的居士,包括一些修净土的居士,对于男女双修津津乐道,既想了生死,又要贪念爱欲和淫乐,想有侥幸心理,听信邪师说法,犯了无量无边的罪业。
为了打消这些修行人的邪念。《楞严经》上有说:“阿难当知,是十种魔,于末世时,在我法中,出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传,如是邪精,魅其心腑,近则九生,多逾百世,令真修行,总为魔眷。命终之后,必为魔民,失正遍知,堕无间狱!”
“淫心不除,尘不可出”。“如不断淫,必落魔道”。“若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂”。
李承臻居士在2012年6月香港举办的净土大经解心得报告会上谈到:对于男女双修这个话题,他请教过自己的老师密宗金刚上师丹贝旺旭仁波切,上师非常慈悲,严肃的讲到,一绝对不可以男女双修;二宣扬、细讲、引导、修持男女双修的人,一定堕金刚地狱,这不是开玩笑的。
什么人可以修?要八地以上的菩萨才能修。一般人能修吗?上师又讲具备三个条件可以男女双修:1.一个人在几十层楼上面尿尿,当尿液落地之前,能把尿液收回去。2.一颗苹果树,上面无论多少苹果,全部拿到地上,对着苹果吹一口气,能使苹果粘结在树上恢复如初。3.把动物的头拿下,吹一口气,能使头部与身体粘上,动物活动如初。这三个条件你能吗?
上师还说到,受自己上师宣扬男女双修而堕金刚地狱的人,要等到自己的上师成佛以后,才能把自己从金刚地狱里捞出来。所以绝对不可以男女双修,不要受邪师的宣传,千万要打消这个邪恶念头!
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