“大爱不爱”是什么意思?
梦魇My3120
她出门总是带着我.使我享受特殊待遇.有一次,不知道什么事情,我把她气急了,她抬手要打我,我哧溜一下蹿出门跑了.她佯装着在后面追,追到院子门口,停下来往回走.我调皮地跟在她身后,夸张地学着她走路的姿势,指着她后背说,瞧那模样!一扭一扭的,还想追上我?哼!没门!　　被邻居婶子看见,笑弯了腰,对我母亲说：哎呀,你快回头看看你闺女吧,学你学得笑死人啦!　　那时候,家里的经济条件非常窘迫,为了改善我们的生活,母亲常常加班,这样可以多挣些加班费.每当她下午该下班而没有回家的时候,我就到工地去找她.发现她正参加下一班的劳动.他们那时候干的是什么活啊!一个刚开工的建筑工地,楼房刚起了地基.母亲和许多男人一道把一块块雕花的石头搬到工地上,大家都是两个人抬一块.因为母亲是加班进来的.人家都分配好了两人小组,而她却是单独一个人搬一块石头.我远远地看着她.有个好心的叔叔对她说,你一个人搬,就搬小点的吧.可是,母亲不听他的,她是怕人家说她拿了加班费而没有干加班的活.于是,一个人吃力地搬起一块大石头一路摇晃着往楼基那边挪.看着她那艰难的样子,我担心她站不稳摔倒.小心翼翼地跟在她身后偷窥.她放下石头,又回来搬.这次搬的石头更大些,她弯下腰,咬着嘴唇,努力地站起来,可是,一个趔趄,石头从她手里掉下去,砸在她脚上.我“哇”地一声大哭起来.她突然看见了我.苍白的脸上立刻显出严厉和镇静,瞪着眼睛说：谁让你上这来玩的?快回家去!我一路回头一路往家走.而她又搬起石头一瘸一拐地往工地走去.她那严厉的眼神一直留在我的记忆里.那是她对我脆弱的愤怒.她一向都是极其坚强的.直到死.很少见她流泪.也许是她太坚强了,更反衬出我的软弱,多愁善感,动不动就流泪,她便恨铁不成钢地说我的眼泪还不如猫尿值钱!　　有一次,她出去参加什么活动,回来时给我们带回来两个面包.那是参加活动者的加餐.别人都吃面包的时候,她也许在看着别人咽口水?可我当时并不懂.那时候的面包也是稀罕物.我高兴得举着面包直蹦高.正在这时,门外传来喧闹声,好多孩子在喊：叫花子!叫花子!我和母亲同时看见我家门外站着一个老人,衣着很脏,手里拄着一根棍子.一些孩子正往他身上扔石头.母亲转身回到屋里,走到橱柜边,打开门.我知道她要找什么.也知道她什么也不会找到.因为,她回来之前,我们早把东西吃光了.她站起来,回身看着我.我用乞求的眼神可怜兮兮地看着她的脸色.我知道她要干什么.果然,她从我手里夺过面包,一句话不说,出去给了那个老人.我看见那老人双手作揖,蹒跚着离去,身后仍然跟着一群孩子.　　由始至终母亲脸上没有一丝怜悯的表情,无论是对我还是对那个老人.好像这件事情就是这么个程序.当面包还在我手里的时候,她的眼神是严厉的.对我,那是不可抗拒的.事后,她没有任何解释.　　后来,当我长大成人,能够和她平等交谈的时候,我提起这件事情,问她为什么那么做.是不是不爱我?她说,你在家里,他在路上.那个面包对你来说只是解馋,而对那个老人却是解饿,或者救命.所以,她问我,解馋重要还是救命要紧?我无言以对.母亲一直到死,从来没有说过一次爱我.也许正如“大善不善”,而她是“大爱不爱”吧?　　那次,参加了一个聚餐会.同坐一桌的是几个家庭的成员,有大人也有孩子.当服务员小姐款款地端着一盘椒盐基围虾进来时,同桌的一个女孩突然拍着自己眼前的桌子说：“小姐,把盘子放我这!”　　上菜的小姐一愣,环顾一圈就餐人的脸色.大家面面相觑,谁也没有说话.她便踌躇着把盘子放到了女孩面前.女孩便旁若无人地大吃大嚼起来.　　女孩的妈妈坐在我身边,我想,她一定会对女孩说点什么吧?别人不好意思说.她还能不说?可是,直到聚餐结束,她都没有指责女孩一句.中间还特别疼爱地将女孩爱吃的其它菜夹到她盘子里.原来,她压根就没感觉女儿这么做有什么不妥.这种母爱的无限包容,很让我震动.如果换成我,我是断不敢这么没规矩的.尽管大家都知道母亲很惯着我,可我必须收敛.　　聚餐的第二天,接到那个女孩母亲的电话,女孩因为吃多了椒盐油腻食物得了急性胰腺炎,正在医院抢救!她在电话里泣不成声.哭得人五内俱焚.　　我又突然感激起我的母亲来.她永远也不会把我“爱”到胰腺炎去!甚至,她活着的时候,我连哭的权利都没有.她非常讨厌我爱哭的毛病,我小时候她吓唬我,说她死了也不许我哭,如果我哭她就会变成鬼掐死我.可是,真到她临死的时候,看着我不停地流泪,她虚弱地睁开干涩的眼睛,对我说,你别哭了,人早晚都有这么一天.别把眼睛哭坏了……她是从战场上死人堆里爬出来的,一生不轻易流泪.　　有一种母爱是即使子女犯了罪,她们的爱也一如既往.而我的母亲不会.她从来没有把你看成是她个人的.而我却一直把她看成是我的.所以,才患得患失,才很让她失望吧?　　西方关于爱的祷词是这么说的：爱是恒久的忍耐,又有恩慈……凡事包容,凡事忍耐,凡事盼望.爱是永不止息.爱就是神.　　而在我母亲那里,爱就是教育.别的都是扯淡.
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什么意思？_百度知道
大爱不爱,大爱无言
什么意思？
给我说的仔细点吗
这是我暗恋一个女孩
我在她的日志上见到的 以及她在一个男孩的流言板上写的
能帮我分析一下吗
提问者采纳
个人观点，一个眼神，嘿嘿！对爱只字不提，一个动作，两人合二为一了，彼此双方都能很从容的用心感受到对方的爱，心有灵犀爱的最高境界
提问者评价
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其他5条回答
却没有任何语言的表达，无论什么，你也就进入了琐碎之爱的边界，大爱无言，任何喜爱的东西都有可能成为挚爱。大爱一定包含母爱。，大悲无泪，其实，如果你体会到了亲人的感觉，已经无需赘述。大爱或许不同于挚爱。大爱的前提一定是高尚的，大笑无声我想，到了一定的程度，这都说明了，就只有像爱亲人那样爱，爱到深处。，正义的。大爱也可以包含恋人之间的爱，她日复一日大悟无语
非常爱,不一定要相爱非常爱,不一定要讲说来
爱到及至了。
都是装的吧
大爱无言的相关知识
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&爱情、夫妻姻缘，儿女因缘的真相
发布：君合&［ &］&& 日期: 9:12:00&&
　　杭州城隍山城隍庙门口的一副对联　　夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。　　儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。　　这世间本无“爱情”。凡夫眼中的爱情都是感性的冲动的。而佛门里讲的爱。是理性的大爱。即“慈悲”。理性的关爱一切众生帮助一切众生。　　世人不明白，所谓的爱情，只不过是“缘”。　　一切众生的聚聚散散。只不过是：　　缘起则聚，缘灭则散。仅此而已。世人却迷惑颠倒把它幻想成了所谓的“爱情”　　而你会在人生中遭遇的一切众生(不单指人)。都是和你有缘。这个缘无非也就是累生累世的“冤亲债主”再次的遇到而已。　　净空法师为我们开示了人与人之间的这4种“冤亲债主”关系。　　净空法师开示：夫妻子女的关系、人与人之间的关系　　第一种是报恩的。　　过去生中你们彼此互相有恩惠，他这一次又看到你了，到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙，他是来报恩的，怎么都学不坏，所谓的好儿女、孝顺儿女，这是过去修的善因。　　第二种是报怨的。　　过去世你跟他有仇恨，这一世遇到，来做你儿女，将来长大了，做败家子，搅得你家破人亡，他是来报复的。所以与人不能结冤仇，外面的冤仇可以预防，他投胎投到你家里怎么办?你怎么防法?你把那个人害死了，好了，他的神识到你家来做你的子孙，做你一家人时，你怎么办?所以决定不能存害人之心!这就是所谓忤逆的儿孙，搅得家破人亡。 -　　第三类是讨债的，讨债鬼。　　是父母过去欠他的，他来讨债。如果欠得少，养个两、三年他死了，你为他花了不少钱，还清了，他也走了。如果欠得多，大概供到大学毕业，快要可以做事情，他走了，这就是讨债鬼，债务讨清，没事了，就走了。 -　　第四种是还债的。　　是他欠父母，他这一生遇到了要还债，他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少?如果他欠父母很多，他对父母物质供养很厚，如果欠的债务很少，他对父母的生活供给很刻薄，反正让你饿不死就好了。为甚么?还债的!这一类人对于父母虽然能供养，没有恭敬心，没有孝顺心。报恩的有孝顺心，还债的没有孝顺心，甚至于眼里还嫌弃父母，讨厌父母，但是他生活费用会给你，至于多少?那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相，一家人就是这个关系集合。 -　　家庭如此，一族人也是如此，凡是你所认识的亲戚朋友都是如此，只是恩怨债务更少一点。恩怨债务多的时候，就变成一家父子兄弟，远一点就成为亲戚朋友。所以人与人之间都有缘份。你走到马路上，一个陌生的人对你点头笑一笑，也是从前的缘份。看到陌生人素不相识，一看到就不顺眼，也是过去的缘份。所以把这个事实真相搞清楚，我们真是起心动念不能不谨慎，千万不要跟一切众生结冤仇，不要跟一切众生有债务的关系。欠债的要还得清清楚楚，免得来生再还，这事情很麻烦，所以儒、佛的圣贤教训，都是劝我们把这些恩怨化解，这是最善、最圆满的方法-。　　南怀瑾先生谈缘――有缘夫妻债务儿女　　中国人有句俗话：家家有本难念的经。这句话还不透澈，一针见血的讲法，应该说人人有本难念的经。　　难念的经都是从因缘来。佛学讲因缘，有三项内含、四种关系。三项内含即是善缘、恶缘、无记缘。所谓无记缘，就是不善不恶的缘。譬如我们做人几十年，有许多接触过的人，不是自己有意去找他，偶然一次，过去了也就忘了。苏东坡有句诗说：事如春梦了无痕。一切事情都等于一个梦，梦醒便忘，这种缘属于无记缘。　　至于佛说缘的四种关系：因缘、增上缘、所缘缘、等无间缘，研究起来很麻烦。总而言之，这种缘也是归纳性的说法，说明我们这个生命不只这一生，有前生;不只是这一世的前生，还有很多很多的前生;而今生同样有很多很多来生，数不完。这是从三世因果及六道轮回来讲因缘的四种关系，要深究不容易。　　现在我们把因缘的范围缩小，谈谈大家本身最亲切的经验，也就是男女间、夫妇间的问题，从此来体会很难解说清楚的三世因果、六道轮回。我也常常提到杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。小时候读书看了很有趣，记了下来。后来从几十年的人生经历中，看自己，看别人，深深了解这副对子，包括了佛家、儒家、道家的人生哲学。这对子上联描写夫妇关系：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。　　下联说的是儿女问题：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐，只有苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。城隍庙的这副对子，将整个人生因缘道理，差不多都概括在内了。　　我在大学任教哲学课程时，看到现在的青年同学男的女的都蛮调皮，常常不只一次有女同学要我讲爱情哲学。　　爱情究竟是什么东西?这种问题使我很难答复，有时被逼紧了，就老实告诉她们爱情的哲学基本就是自私，人类的我执。不管描写爱情怎样好，爱情基本是我爱你!爱与不爱，都由我出发，不论是男是女，我爱你，是我在爱你;我不爱你就不爱你。一切都是为了我，全从自私观念出发。因此，爱情在文学境界是幅画，这幅画是理想的，很美;实际上不美，世界上许多爱情小说、爱情故事，使我们看了掉眼泪，非常吸引人，非常动感情;但是看遍所有古今中外的爱情故事，几乎没有一个是圆满的;假使圆满了，这个故事便失去了文学趣味。等于以前我们古老的戏剧，像从前各种地方戏、京戏、台湾的歌仔戏，唱的都是私订终生后花园，落难公子中状元，一点意思也没有。至于落难公子中了状元，两人能否共同生活一辈子，那就很难说了。　　我们学佛的人看人生，从因缘的方面来看，比一般人要来得深刻。以佛学的观点看人生，真正的好姻缘、善缘，不管有没有结为夫妇组织家庭，大都不超过五年十年的。例如有些小说，像红楼梦、西厢记，乃至西洋名著茶花女等等，大家看了，觉得男女间感情的你侬我侬，非常可爱，令人欣羡，但是你不能加以科学分析，一分析他们所谓的浓情蜜意时间的持续也不过几年的美景而已。因为它是短暂的、片段的，所以就觉得很美很有味道。人人都希望维持这种诗情画意般的感情几十年，甚至永远，这是不可能，绝对不可能的。因此，佛经上称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两个字的中译就是堪忍。这个世界缺点很多，没有一个人生是圆满的。幸福的家庭很快地就拆散了、破碎了。失望和痛苦忍不了，还是要能忍，还是要接受。　　讲座讲稿-锺茂森博士--因果轮回的科学证明(本书在本人新浪共享盘可找到)　　这个讲座里有讲到人与人的因缘：　　《楞严经》上面就跟我们讲到一句话，你看佛真的有智慧，简简单单一句话，就把我们轮回整个真相给点出来了。　　他说「汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死」。就是说你欠了我的命，就得还;我欠了你的钱，你将来也会来讨债。生生世世就是在这种欠命的还命，欠债的还钱，冤家债主就这样子的报在一起，来轮回，互相的酬偿业报。　　「汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚」。就是说男男女女之间，你爱我，我爱你，就是这样的一种情欲，把两个人生生世世都绑在一起。不过，不是说每一世都能够结为夫妻，像这个例子，却变为父女的关系。那还算不错，有福报，还做人;有的可能人都做不了，做畜生。　　你看现在这些宠物这麽多，人养宠物真的是爱得不得了的，过去恐怕都不知什麽因缘。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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