【民俗】维吾尔族传统节日——诺鲁孜节_多浪河吧_百度贴吧
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【民俗】维吾尔族传统节日——诺鲁孜节收藏
图为传统娱乐活动叼羊大赛的场面。
“诺鲁孜节这天，我们不仅要吃诺鲁孜饭，还要用歌声、舞蹈以及各种体育活动来庆祝一年中最盛大的节日。”地委宣传部副部长艾合买提·依明说。
诺鲁孜节是维吾尔族群众的传统节日——春节，有万物复苏、辞旧迎新、迎春纳福之意，标志着新一年的开始。
在诺鲁孜节即将到来之际，本报记者和大家一起去了解维吾尔族的传统文化习俗。
诺鲁孜节历史悠久
拜城县委史志办主任任克良对民族文化有着特殊的情感，每逢少数民族节日，他都要走村串户，了解最原始的民族节日习俗，感受淳朴浓郁的节日氛围。他为记者解答了有关“诺鲁孜节”的由来。
“诺鲁孜节是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族等民族的传统节日，在每年农历的春分日，也就是农历3月21日前后举行，类似汉族的春节，它的形成是与自然现象的规律、农牧业生产、社会生活密切相关。”任克良说，诺鲁孜节至今有3000多年的历史。“诺鲁孜”一词源自古伊朗语，大致意思是“春雨日”，也就是中华传统二十四节气中的“春分”，所以在少数民族中也有将诺鲁孜节叫“迎春节”的，寓意给人们带来幸福、吉祥的传统节日，同时标志着新的一年、新生活的开始。“这个节日形成初期，包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈还过着游牧生活，所以就把这一天开头的月叫‘羊羔月’。此时正值冰雪消融、草木返青、大地复苏、牲畜产仔的时节，牧民们既
高兴地欢度节日，又庆幸牲畜安全越冬了，准备开始新一轮草原放牧。”任克良说。随着以牧转农、定居兴牧的发展，诺鲁孜节在保留原始面貌的基础上，也增添了浓郁的“艺术节”色彩，并且诺鲁孜节在增进西域和中原间的礼尚往来，加强文化交流，尤其在形成古丝绸之路方面起到了非常重要的作用。改革开放以来，党的民族政策促进了对各民族文化遗产的整理、挖掘和发展，各县市纷纷举办诺鲁孜节活动，并用各种形式传到千家万户。
据了解，在节日的昼夜时差相等时分即3月20日、22日夜晚零点，人们击打诺鲁孜节鼓，普告天下节日来临，准备丰富的文艺节目，开展体育比赛、趣味智力竞赛、诺鲁孜诗比赛等。节日当天日出以后，维吾尔族、柯尔克孜族等男女老少都要穿上民族盛装参加各种节日活动，维吾尔族人还要做“诺鲁孜饭”，用剩余的粮食和食物，加上食材煮成稠粥，称作“克缺”或“冲克缺”，类似八宝粥。做诺鲁孜饭时，不再宰牲畜。从当天午时起，维吾尔人成群结队地相互拜年。到日落以后，每户请客吃饭，男女老少分别跳舞和唱歌，尽情表达对新春的欢悦之情，使整个节日活动气氛达到高潮。
诺鲁孜节过后，在农村，预示着紧张的春耕生产就开始了。
团结和睦共筑家园
每个民族都有自己特有的传统节日，维吾尔族当然也不例外。
艾合买提·依明说，在新疆民族传统节日中，常见的有“古尔邦节”、“肉孜节”、“诺鲁孜节”等，前两个属典型的宗教性节日，唯独诺鲁孜节是不带有任何宗教色彩的传统民俗节日。
“这个节日有很丰富的内涵。”艾合买提·依明说，诺鲁孜节不但是维吾尔族传统的新春佳节，也是改善人际关系、增进友谊的节日，更是对后人进行道德教育的节日，是提倡团结、构筑和谐的节日，是文艺的节日、欢乐的节日、体育的节日，是弃陋扬善、崇尚进步的节日，是动员春耕、渴望丰收的节日。
在诺鲁孜节那天，许多心存隔阂、长年不走动的亲戚、朋友、邻居就可以“以节会友”为由互相走动、探望，沟通感情，达成谅解，增进友谊，重归于好。各家各户同心协力把家里进行一次彻底的清扫。将冬天的被褥、冬装，洗净后入箱，换上春夏服装。同时，将室内的花盆搬到室外，修剪、整理、清洗、移栽，布置到院子里，和村民一起植树造林，保护生态环境。
拜城县克孜尔乡党委副书记古丽尼沙·艾尼吾拉则为记者讲述了一段她经历的故事。
“我很小的时候就喜欢过诺鲁孜节，因为所有的街坊邻里都会聚到一起去玩，感觉特别热闹。但有一次过节，我记得非常清楚，全村子的人都在一边吃诺鲁孜饭，一边欢歌跳舞，只有一位穿着破烂的乞讨者站在一旁哆嗦，我父母见状就让我端一碗诺鲁孜饭、拿一些钱给他，但当时我还小，不明白为什么要帮助他。随着年龄的增长才懂得，每年的诺鲁孜节日，全村的人只要是条件好一点的都要主动帮助条件差一点的人，不分是哪个民族，不论男女老少，只要有困难，都会受到一定的帮助。”古丽尼沙·艾尼吾拉说，诺鲁孜节不仅仅是一个节日，它还传递给人们善待他人、团结互助的信息。
诺鲁孜节优良文化底蕴的另一个重要内容就是赛诗会。艾合买提·依明对参加过的赛诗会记忆犹新：“赛诗会上主要朗诵自己写的诗歌，因此，不管是哪个民族，大家都积极参与写诗和朗诵，最后由大家评出名次进行奖励。赛诗会不仅激发了人们学习文化知识的热情，而且为各族人民建立相互尊重、和平友好的关系发挥着重要作用。
据了解，联合国教育、科学及文化组织已于2009年将诺鲁孜节列入《人类非物质文化遗产代表名录》，2010年联合国大会第A/RES/64/253号决议后正式成为国际性节日，扩大了国际影响力。
吃“诺鲁孜饭”人寿年丰
诺鲁孜节仪式在节日的黎明后开始。许多人一大早就开始忙碌起来，他们用粮食加上多种佐料煮成稠粥，又称“诺鲁孜饭”。而到正午，他们便成群结队地聚到一起吃饭，男女老少唱歌跳舞表达欢悦。
近年来，新疆实施定居兴牧工程，大多数维吾尔族牧民告别了逐水草而居的游牧生活，生产、生活发生了可喜变化，节日文化活动也日趋活跃。
柯坪县玉尔其乡玉尔其村定居牧民艾尔肯·吾买提告诉记者，没有定居的时候，一年四季都在搬迁，不要说团聚了，平时也少有机会沟通交流。以往居住分散，牧民只能和邻近的几个毡房相互走动。定居后，我们有了更多走亲访友的机会，节日气氛更加热烈。
“自从牧民定居，生活就发生了变化，每年的诺鲁孜节都是几十户村民共同度过的，那场面非常热闹。”艾尔肯·吾买提说。节日当天，全村人共同煮“诺鲁孜饭”，煮好后再一起吃，这种饭是用被粗略打碎的麦子、玉米、黄豆、大豆等7种以上的谷物用大火煮熟，然后再加入羊肉、马肥肠、马碎肉灌肠、胡萝卜、白萝卜、葡萄干、奶油、奶皮等以文火慢熬成诺鲁孜饭，一年当中也只有这一天才能吃到。听父辈们说，之所以选择春分这一天过诺鲁孜节，是因为这一天的昼夜时间相等，阳光明媚，将进入播种时期。所以他们认为，在这个时辰吃诺鲁孜饭会给人间带来好运，就能老幼平安、五谷丰登、六畜兴旺。
在节日里，维吾尔族、柯尔克孜族等民族，大家兴高采烈，以同食一锅饭为幸事，以盐为证（食物中盐被视为最纯净的，因此往往做为证物，同食一锅饭被隐喻为一家亲），所有恩怨烟消云散，以期希望新年里家家和睦、户户和谐。稍富的人家杀羊、宰牛，一大清早就做好一大锅热乎乎的手抓饭，请邻里故人、过往行人、无家可归之人前来饱餐，吃的人越多，主人越高兴。走不动的人，主人会给他们送饭，吃饱了还要的人，也要打包带走一些，直到一大锅饭分发完毕，主人才开心。
迪娜热·吐尔逊是阿克苏市第七中学的七年级学生，她说：“我们学校每年在诺鲁孜节都要举行庆祝活动，可以吃到好吃的节日饭，还可以和同学们一起参加各种文艺表演，所以我特别喜欢。”
古丽尼沙·艾尼吾拉说，在农村之所以能看到如此和睦、热闹的节日场面，也是因牧民定居对民族文化带来了发展和促进，自从实现连片定居后，居住集中了，也有了活动场所，可以开展一系列大型节日活动了，所以今年的节日气氛格外热烈。
传统体育活动唱主角
阿克苏日报社副总编辑巴吐尔·热合木吐拉向记者描述他小时候是这样过诺鲁孜节的：“记得小时候，村子里有位老人叫吾买尔·居买，很擅长讲故事，每到诺鲁孜节那天，村里好多大人小孩都要去他家听故事，什么维吾尔族童话故事、一千零一夜等，他都不用看书就讲得绘声绘色，非常吸引人。”
巴吐尔·热合木吐拉说，在节日那天，他最喜欢的两件事是：老人讲故事和观看叼羊比赛，那场面令他至今难忘。在宽敞的场地或草原上，几十号人各自骑着马抢一只羊羔，按照规则最终抢到羊羔的人不仅可以带走羊，还可以获得额外的奖励。那时候，就希望自己有天也能像马背上那些彪悍威武的勇士那样参加一场这样的活动。而在阿克苏市某单位上班的阿合奇县青年阿迪力拜克是一位柯尔克孜族人，他对诺鲁孜节中的传统体育活动有着很深的认识。
阿迪力拜克告诉记者，受家族影响，他从小就会骑马，在20岁那年还参加过县里举办的叼羊大赛。“柯尔克孜族特别重视诺鲁孜节，至今为止，这个节日还在延续着各种活动，从文艺活动到体育活动，内容特别丰富。每逢这个节日，县里都要举办大型的赛马会，包括斗鸡、斗狗、斗羊等比赛活动，全县人民都会去看，场面非常热闹。去年的诺鲁孜节，就吸引了四面八方的上万人去参观。”阿迪力拜克说，诺鲁孜节里，民众依照习俗开展最为隆重、最为热闹的民间活动，通过工艺技能、绝活展示、精湛歌舞、叼羊、角力、驯鹰、赛马等古老的传统方式，来表达对生活的热爱和对春天的美好期望。
保护好少数民族优秀传统文化
阿克苏地区行政公署
文章来源：阿克苏日报
一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。漫长的岁月里，我们的祖先留下了极为丰富的文化遗产，既有“有形”的文化遗产，又有许多通过口传心授的方式传承下来，以非物质形态存在的非物质文化遗产，共同构成了阿克苏文化遗产的宝库。
一名维吾尔民间学者指出：“诺鲁孜节是维吾尔族传统的新年佳节，是改善人际关系、增进友谊的节日，是缅怀前人、对后人进行道德教育的节日，是提倡团结构筑和谐的节日，是喜乐欢庆的节日，是文艺体育的节日，是弃陋扬善、崇尚进步的节日，是动员春耕、渴望丰收的节日，正因为这些属性，它才延续几千年经久不衰，维持至今，让传统节日温润民族精神，唤起人们对美的向往。”因此，保护好少数民族的优秀传统文化，不仅是衡量民族文明程度的重要标志，也是衡量一个社会是否能够保持协调发展和可持续发展的重要方面，是增强文化软实力的重要举措。
地区各民族优秀传统文化，来源于各族人民长期的生产生活实践，体现了各民族特有的生产、生活方式、道德观念、审美趣味和艺术风格，表现了强大的向心力和恢宏气度。
保护好少数民族优秀传统文化，就是要在继承中去其糟粕、取其精华，融入现代文化元素和现代生活。少数民族优秀传统文化在几千年的发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统文化具有强大生命力与凝聚力的表现。在保护中，要突出地域特色，不断探索创新，打造具有阿克苏特色的、在全国有代表性的民间文化，让文化传承与旅游产业结合起来，让传承优秀传统文化成为“文化乐民、文化育民、文化富民”的重要载体。通过保护，使我们的优秀文化传统薪火承传，提高各族群众的文化素质，维护健康的文化生态，提升文化软实力，为加快实现“两个率先”提供文化条件，为中华文化的灿烂和多彩，绽放自己的芬芳。
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我国少数民族具有代表性节日及节日特点
得辉 10:24:56浏览次数:928次
请写出我国各个民族的一些具有代表性的节日（包括节日名称来源，时间及主要活动内容等）。至少举三个民族。请简短一些
六月十六，方圆数百里的藏、羌、回、汉各族人民集会于黄龙·瑟尔嵯，在寺前空地上帐篷连营，炉火如星，各部酋长率众排列大围，环跳互唱，应声山谷。六月廿四凉山彝族火把节火把节是四川凉山彝族同胞为祈求庄稼丰收而举行的传统节日。时间为每年农历六月廿四。彝族同胞就会高举火把，手持黄伞，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲畜以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上燃火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，伴着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。凉山彝族自治州的首府西昌市最为热闹。六月廿四雷祖会
酱园、面食、糖业售货员的同业行会，供奉雷祖（又称雷龙）。相传纣王叔殷文中，从业小吃行，与姜子牙相遇，封为雷祖，遂为是业祖师。会期为
农历六月廿四 ，有的郊县，如 彭州 市、都江堰市则为六月十六。 二王庙庙会 传说农历六月二十四日是二郎生日，后两日为李冰生日。因此六月二十四日前后。川西受益区人民不辞艰苦跋涉，扶老携幼，带着祭品，来庙祭把，每日多达万人。《灌县乡土志》中说：“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，把李王，络绎不绝呼。”至今民祭之日，二王庙里人山人海，香烟缭绕，虔诚之态，令人感动。赏花节 藏族传统节日。又称看花节。流行于马尔康县一带。每年农历六月举行，时间一般3天～5天，有的地方长达10余天。人们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩，欣赏山花。他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青梨酒，一边吃喝，一边赏花，一边祝福。晚上，燃起篝火，高歌欢舞。节日期间，还要举行摔跤、赛马等活动。也是青年男、女谈情说爱的机会。赶秋节
苗族传统节日。流传于重庆市秀山县。每年立秋日举行。届时，人们从四面八方涌向集会地点，参加和观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动。关于赶伙节的起源，传说是古时候一个聪明的小伙子，为民寻找心爱的姑娘，便将一人坐的秋千改制成八人坐的秋千，吸引远近的人们都来荡秋千。在秋千场上，他终于找到了心爱的姑娘。从那以后，每年秋天人们都要聚到一起荡秋千。年复一年，便形成为赶秋
蒙古族：那达慕。"慕"是蒙语的译音，意为"娱乐、游戏"。日期：每年农历六月初四。摔跤、赛马
京族：唱哈节。“唱哈”即是“唱歌”。日期因地而异。连唱三天三夜或七天七夜。
傣族：泼水节。日期：四月中旬，又名“浴佛节”傣语称“比迈”意为新年。节日清晨，傣族的男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺沐浴，然后就开始互相泼水，一边呼喊“水！水！水！”互祝吉祥、幸福、健康。
中国少数民族主要节日 民族 主要节日 时间 民族 主要节日 时间 阿昌族 火把节 农历六月二十五日 德昂族 泼水节 农历四月十五日 会街节 农历九月初十 东乡族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 泼水节 农历二月二十九日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 撒神 农历七月初一 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 尝新节 农历八月十五日 侗族 芦垄节 农历六月至九月 白族 三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日 火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月 渔潭会 农历八月十五日 吃新节 农历六月至七月 保安族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 独龙族 卡崔哇 农历十月中下旬 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 俄罗斯族 复活节 公历三、四月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 鄂伦春族 春节 农历正月初一 布朗族 开门节 傣历十二月十五日 鄂温克族 米阔鲁节 农历五月二十二日 关门节 傣历九月十五日 高山族 新年祭 农历十二月 泼火节 农历二月十九日 仡佬族 灯杆节 农历正月初一 布衣族 六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三 三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月 四月八 农历四月初八 拉祜族 库扎节 傣历三月 朝鲜族 元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日 上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月 寒食节 农历四月初五 黎族 三月三 农历三月初三 端午 农历五月初五 僳僳族 收获节 农历九月 哈尼族 十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三 六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一 哈萨克族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 珞巴族 旭独龙节 藏历二月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 隆德节 藏历四月 赫哲族 赫哲年 农历正月初一 满族 颁金节 阴历十一月十三日 回族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 庙会 农历四月 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 景颇族 目脑节 农历正月十五日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 克尔克孜族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 基诺族 打铁节 农历一月 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 火把节 农历六月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 京族 哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一 少数民族兄弟传统节日大全 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。 傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。 怒族 主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。?? 塔塔尔族塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。 回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。 撒拉族 撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。 乌孜别克族 乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。 独龙族 独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。 藏族 藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。 侗族 各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。 僳僳族 僳僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名僳僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在僳僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是僳僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是僳僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。 毛南族 春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。 俄罗斯族 俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。 鄂伦春族 鄂伦春族的主要节日是农历新年。 维吾尔族 传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。 瑶族 瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。 佤族 佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。 柯尔克孜族 柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。 仡佬族 祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。 鄂温克族 鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会， 每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。 苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。 白族 白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。 畲族 畲族主要过三月三和畲族畲族春节。 土族 土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。 锡伯族 锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。 德昂族 有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。 彝族 彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。 土家族 土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。 达斡尔族 达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。 阿昌族 耍白象是阿昌族传统节日。 保安族 民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。 珞巴族 珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。 壮族 三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。 哈尼族 “扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。 拉祜族 拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。 仫佬族 仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。 普米族 普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。 基诺族 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在6月间举行，历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。 布依族 查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。此外还有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。 哈萨克族 节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。 水族 水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。 羌族 羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。 塔吉克族 节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。 京族 京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式
藏族节日： {燃灯节} 藏语称“葛登阿曲”，藏历十月二十五日是燃灯节。藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴在这天圆寂。这天晚上，寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，转经队仁川流不息，信徒们纷纷反手持的桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祝神佛为自己带来好运，来年风调雨顺。 {驱鬼节} 藏语称之为“古突”，藏历十二月二十九日举行，这一天各地寺庙举行盛大的跳神活动，家家户户打扫卫生，驱鬼销灾，迎接新年。 {春播节} 又叫播种节、试种节，是给第一次学耕地的小牛套上轭木，试耕土地。每年正月的某一个吉祥日举行。 {藏族“六月六”歌舞会} “六月六”歌舞会藏语称“周格勒柔”，顾名思义，是一种以歌舞为主的文艺盛会。有的地方尚称“周格麻则”，意为六月练兵。因为“六月六”歌舞会起源于吐蕃军队的六月练兵。据传，吐蕃时期，吐蕃军队长期驻扎在甘肃、青海，因高原上气候寒冷，就利用每年夏季的最佳时节---藏历六月进行训练军队。主要进行射箭、赛马、武术等项目，以提高军队的战斗力。事过境迁，这一练兵活动逐渐演变成为群众性文体娱乐活动，以致成为今天所进行的“六月六”歌舞会。 {雪顿节} 藏历六月底七月初，是一年一度的西藏历史悠久的传统节日雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“宴”的意思雪顿节按藏语解释，就是吃酸奶子的节日。随着历史发展，后来雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主，所以也有人把它称为“藏戏节”。 {藏历年} 藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一，男女老少，见面都要互道“扎西德勒”（吉祥如意）、“洛萨尔桑”（新年好）。新年里，孩子们燃放鞭炮，大家喝青稞酒、酥油茶，互相祝酒，尽情欢乐。城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃熊熊篝火，通宵达旦地尽情歌舞。节日期间，民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。 蒙古族节日： 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。夏季水草丰茂、牛羊肥壮的时节，草原要举行那达幕大会，具体时间自定，这种节日性活动，规模可大可小，甚至一个家庭就可以举办。届时方圆几十里、上百里内的牧民都会举家骑马赶车前去参加。其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、剪羊毛节等 维吾尔族节日： 肉孜节 在封斋一个月以后开斋的那一天举行，因此，也叫“开斋节”。伊斯兰教规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐。白天绝对禁止任何饮食。一个月斋期满后，教徒聚集礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动，家家户户都备有丰盛的节日食品，并且互相登门贺节，男女老少都出来游玩，这个节日一般要过3天。 库尔邦节 在肉孜节以后的第70天举行。家境稍好一点的，都要宰1只羊，因此也叫宰牲节。宰杀的牲畜不能出卖，除将规定的部分送交寺院和宗教职业者外，剩余的用作招待客人和赠送亲友。 诺鲁孜节 维吾尔族人民最古老的传统节日。诺鲁孜节在阴历春分时节，相当于公历3月22日。在这一天，要举行各种庆祝活动和传统的“麦西莱甫”，预祝在新的一年里平安幸福、人丁兴旺、五谷丰登。许多地方还保留着在诺鲁孜节时才唱的民歌。 巴拉特节 又称“油葫芦”节，在封斋前约半个月举行。节日那天，居民多烧油葫芦，形成满村灯火，宗教人士则通宵念经。 白雪节 在每年第一次降雪时举行的娱乐活动。当下过初雪之后，几个朋友经过商量，联名写封雪礼信，信中首先以初雪的降临祝贺收信人全家平安，然后要求收信者以白雪节的习惯举行一次娱乐晚会，并提出晚会活动的内容，请其中一个人直接送至收信人家中。送信人要悄悄把信放在主人不易发现的地方。在送信人离开之前，如主人没有发现，就要按信上要求举行初雪晚会。如果送信人当场被抓住，初雪晚会就要在送信人家中举行。晚会内容包括朗诵诗、唱歌、跳舞、音乐演奏等。 zi ji xuan san ge jiu hao le
地址：南城区篁村板岭陈方柳枝实验农场
评论：游客可以在此观赏到无土栽培的植物、200多个品种的温室异国花卉和100多个品种的果树，此外还有寓教于游的传统农业展览和现代农业展览。绿色世界以...
景区简介 　　&绿色世界&生态农业旅游区位于东莞市南郊，地处东莞市农业技术综合开发区内，毗领广深珠高速公路和虎门大桥，交通便利，占地面积400多亩。区内山青...
景区简介 　　&绿色世界&生态农业旅游区位于东莞市南郊，地处东莞市农业技术综合开发区内，毗领广深珠高速公路和虎门大桥，交通便利，占地面积400多亩。区内山青水秀、绿树成荫、鸟语花香、自然景色十分优美。是一个集农业科研、教育培训、观光旅游于一体的综合休闲农业游览区，同时也是广大青少年进行理论与实践、知识与乐趣的农业实验园地。
　　绿色世界建立在东莞市农业科学研究所的基础上，东莞市农业科学研究所成立于1990年3月，拥有科研实验基地77公顷，划分为水果区、禽畜区、花卉区、绿色世界农业观光旅游区等几个区域。
　　&绿色世界&于日揭幕对外开放，目前拥有的配套设施有绿色旅社、绿色餐厅、农科产品展销部、沁馥轩茶餐厅和新建投入使用的培训2室；游览区内已建成稻香村、丰收广场、百果园、鸵鸟天地、烧烤场、动物群雕、农家乐、故乡水、莞邑远眺亭、谐趣动物园、温室奇观、传统农业展览厅等一系列景点。绿色世界以返朴归真、回归自然为主题，体现传统农业与现代农业的有机结合，把知识性，趣味性和游乐项目融为一体。
　　其优美的田园风光和古朴的游乐设施吸引着广大的省内外和港澳台游客，并获得社会各界人士的支持和好评，成为近年来&东莞之路&旅游新景点。
地址：密云县 密云县城北
电话：010--
评论：可以吃水库鱼，鱼很鲜，很美味，不过现在周围餐厅的价格高了很多。又到夏天了，每年夏天都去密云水库，站在水库边眺望，心情很好。
亚洲最大的水库，有“燕山明珠”之称。它坐落于燕岭群峰之中，横截潮、白两河，建于1958年9月-1960年9月，全面积188万平方公里，水面137000亩，水深40米至60米，分白河...
亚洲最大的水库，有“燕山明珠”之称。它坐落于燕岭群峰之中，横截潮、白两河，建于1958年9月-1960年9月，全面积188万平方公里，水面137000亩，水深40米至60米，分白河，潮河、内湖三个库区，总蓄水量为4317亿立方米，相当于67个十三陵水库或150个昆明湖，环湖公路110公里，乘车转一圈需三个多小时。 密云水库以山灵水秀，景象万千而吸引游人，成为京东著名的旅游风景区之一。当您来到水库，迎面就是巍峨的大坝。登临坝顶，顿时豁然开朗，烟波浩森，天水茫茫的湖面，鱼船点点，一眼望不到尽头，库旁的各式建筑，隐现在青山绿水之中，恰似仙宫琼阁。水库白河大坝西北有一座海拔900多米高的山峰，名叫五座楼筑有五座烽火台，气势雄浑，屹立峰巅，水库全貌与塞外风光一览无余。前来这里旅游、垂钓、避暑、休养。均极为理想惬意。此外，旅客如时间允许，还可顺道游览密云国际游乐场及白河郊野公园等。
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