相看两不厌，只有敬亭山。―唐?李白《独坐敬亭山》赏析
　　【名句】相看两不厌，只有敬亭山。&唐&《独坐敬亭山》
　　【原作】众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
　　【今译】面对着留下的敬亭山，此刻无声胜有声，虽然只是一座山，虽然只是一个人，不用言语，不用文字，就这样默默地跟我互相望着，不嫌厌烦。
　　【意蕴】诗句用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去。诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感悄上的交流。诗人说只有敬亭山才是自己真正的知己，他对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。同时，以敬亭山的雄伟壮丽与众鸟的喧嚣渺小、孤云的轻浮相比，更显出诗人人格的高洁、伟岸，表现了诗人不屈不挠、决不与黑暗势力同流合污的反抗精神。&不厌&之语，似为出世的洒脱，实则仍然深含人世的感伤。&两不厌&，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。&只有&，并不意味着太少，而是一种&人生得一知己足矣&的骄傲与满足。
　　【运用】千年前，李白停在这里，凝眸，便是一个词，埋头，便是一句诗。相看两不厌，从云起看到雾来，从月升看到日落，从青丝看到白发，直到诗人也融入了山，化成了云，攀上了月，渡到唐朝的天空，飞升为最潇洒的诗仙。
     
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独坐敬亭山 李白
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独坐敬亭山 李白
独坐敬亭山&李白&&众鸟高飞尽，孤云独去闲.相看两不厌，只有敬亭山.　　敬亭山，在安徽宣城县北，因山上有敬亭而得名.相传是南朝诗人谢I赋诗的地方.天宝12年，李白漫游至此，登览敬亭,吟出了这首千古绝唱.&　　“独坐”二字是全诗的中心.一、二句写独坐所见，三、四句抒独坐之感.&　　与敬亭山朝夕相处的群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走，万物都消失得无影无踪，天地间一片肃静，只有诗人独自一人孤零零地坐在那里.“众鸟高飞尽，孤云独去闲”展现的就是这样一个极其空旷寂寥的世界.两句诗写的虽是眼前实景,字里行间却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情.&　　百无聊赖的诗人把视线转向眼前的青山,忽然发觉敬亭山是那么妩媚多姿，那么灵秀可爱,只见她长久地伫立在那里,默默等待着与自己情感交流.这一发现使诗人激动不已,他凝视着敬亭山，敬亭山仿佛也注视着他，彼此相对而视，心神契合，忘记了周围的一切.诗人心中只剩下敬亭山,别的事物都不存在了，久而久之，甚至连自己也仿佛化为了山的一部分.人与山妙合无垠，融为一体，这是多么超逸的境界，它使诗人寂寞的情感得到抚慰，苦闷的心灵得到解脱.&　　“相看两不厌，只有敬亭山”，两句诗表现出来的已不只是对敬亭山的无限钟爱，在诗人眼里，敬亭山完全人格化了,它不再是观赏的对象，而是自己相看“不厌”的最亲密的朋友.诗人使用的是“只有”这样朴素无华的口语，却极有表现力，它以山之有情,反衬出人之无情.而把敬亭山当成自己在世间的唯一知己，既可见山之无比灵秀，令人领略不尽，又可见诗人世无知音的孤独幽愤.&　　李白写这首诗时，距他离开长安已将近十年.这时的李白对当时社会的弊端已经有了相当深刻的认识,清高傲岸的性格使他无法容于现实,于是他的孤独感越来越强烈,愤世嫉俗的情绪与日俱增,他只好向大自然去寻求慰藉,寻觅知音,这首诗表现的正是这样一种心情.&&&&&李白（701――762），本不是四川人.他出生在西域，就是现在的新疆、中亚地区，他父亲在那一带经商.李白在五岁时，随全家迁到四川中部的江油，在那里度过了童年和青年时期.他父亲是个成功的商人，做生意赚了很多钱，经济上相当富裕.李白少年时代既学文又习武，还专门学过剑术.他对当时社会上的以“义气”相标榜、非常重视友情、报恩的“游侠”，心里很羡慕.后来他毕生都爱佩剑，有时候一边吟诗，一边就抚着他的剑，高兴了，还要拔出来舞一阵子.他从五岁时就开始读书，诸子百家、佛经道书，无不过目成诵，并且很快就学会了作诗作文.此外，李白还学会了弹琴，唱歌，舞蹈.少年时期的勤奋努力，使他成为一个多才多艺的人.&&&&更为主要的是，李白还自小养成了志趣远大、禀性高洁的精神境界.当时读书人都是为求取功名而参加科举考试.李白不满意这种按常规一步一步往上爬的作法，认为那是“俗儒”干的事，他一生从没去应试过一回.按照他的想法，凭自已的才学，要么就一下子处于显要地位，好好为国效劳.否则就情愿当一辈老百性.曾有赏识他的官员推荐他当个小官员，他哪里看得上，一口回绝！&&&&李白从25岁后，经历三次漫游和两次从政.通过这些漫游和从政，他的人生经验越来越丰富，他的诗歌创作也越来越成熟.&&&&第一次漫游是从他出三峡开始的，历时十七年之久.他的游兴伴着酒兴，遇到好友知已，见到山水风景，总要开怀畅饮一番；而酒兴又激发诗兴，三杯下肚，美妙的诗句便如泉涌出.这期间他结识的人当中，有官吏，有侠客，有隐士，还有文人.不过，他同官吏总合不大来，而同其他几类人倒有过很动人的交往.比如，他同诗人孟浩然的交往.孟浩然比李白大十一岁，这时候他在老家襄阳过着隐居生活.李白对孟浩然很景仰，说孟浩然就如一座高山，要了解他的形象，必须仰着头看.孟浩然同李白一道喝酒，一道欣赏着山中野花、松间明月，两人都把功名利禄丢在脑后.后来孟浩然要到扬州去了，李白在武昌的黄鹤楼为他饯行，写下了我们学过的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》.&&&&天宝元年（公元742年），42岁的李白正在浙江著名风景区“江阴道”上游览，忽得到一个消息――唐玄宗李隆基要召见他.对于朝见皇帝以博取赏识这件事，李白如久旱望甘霖般地盼了十几年，现在终于如愿，那份高兴劲就不用提了.他想，平生的宏伟志愿，这回总算可以实现了，他准备到朝庭去大展一番治国平天下的经纶！&&&&初到长安，一切都使李白受到鼓舞.唐玄宗对他也十分优待.第一次见面时，皇帝和李白同座在一张“七宝御床”上，请李白吃“御食”，且“御手调羹”.在封建时代，这是最高待遇，甚至连一些多年重臣都没享受过.此后玄宗又多次请李白进宫，让他即席作诗.李白每次都不假思索，龙飞凤舞，一挥而就，写出来的诗篇气魄宏伟，瑰丽多姿.玄宗十分叹服，不久就让他当个了翰林供奉，专门在宫廷里作诗作文.这个职务没有什么实权，论地位却是不低的.&&&&京城长安，可是经济政治文化中心，那里住着许多文学人士.李白在这些人当中也遇到过一些志同道合、意气相投的人.比如我们以后将要接触的另一诗人贺知章.&&&&但是，李白春风得意的生活只是暂时的、表面的.首先是唐玄宗并没有真把他当作“谢东山”之类的栋梁之才.在皇帝心目中，李白只是一个为他生活添趣助兴的文人墨客.他只是在玩乐场合需要一些新鲜词章时，才想到李白.至于国家大政问题，李白压根沾不到边.说穿了，皇帝只是把李白当一名帮闲文人来对待.这种情况，李白自己很快也有所感觉，这当然令他深感失望.&&&&再有，当时朝廷里的情况已相当糟，权贵们为谋取私利，勾心斗角，弄权作奸.现在来了个行止高洁、性格狂放的李白，大家当然看不顺眼.纷纷到玄宗那讲李白坏话.其中讲得最多的是高力士和杨贵妃.高力士虽只是个太监，可他善溜须拍马，又深得玄宗信任，他就作威作福起来.许多官员为了升迁、甚至保官，都要去拍他马屁.生性耿直的李白当然看不惯高力士了，一次当着皇帝的面，李白借着酒劲，硬要高力士为其脱鞋子.高力士那受过如此“待遇”，可皇帝在旁，他又不敢拒绝，只好百般不愿地为李白脱了.可从此高力士对李白怀恨在心，想伺机报复.一次，皇帝让李白作诗赞美爱妃杨贵妃.李白写了三首《清平调词》.杨贵妃开始对这三词很是满意，而高力士却说李白表面是夸杨贵妃美丽，其实是在诅咒杨贵妃，说在词中李白把杨贵妃比作被汉成帝废黜的赵飞燕了.于是杨贵妃也开始恨起李白来，经常在皇帝面前说李白坏话，皇帝也就慢慢对李白冷漠了.在这种情况下，李白也很知趣，知道朝廷不是他所呆地方，于是主动向皇帝提出离去.玄宗也不挽留，送了些钱，说了几句鼓励的话，让他走了.&&&&李白第一次从政，经过短短的三年，就这样结束了，从此开始了第二次漫游.这次漫游时间也很长，达十多年，走的地方也很广.不过有一点与上次不同的是他的交友情况.他原来的一些朋友，看到他从朝廷被变相地赶了出来，马上对就对他换了一副面孔.有时候他去敲那人的前门，不但不开，反而连后门都关上了.对于这些势利小人，李白看清了他们的丑恶面貌，很是愤慨.今天我们要学的《独坐敬亭山》作于天宝十二年（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三年离开长安已有整整十年时间了.长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感.此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇，尝尽世态炎凉而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照.(田间锄者)
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独坐敬亭山·李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。&【注释】 & &&& & & & 敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有 敬亭。 & &闲：悠闲。 & &两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己与敬亭山互相看不够。厌，满足，厌倦。&【古诗今译】& & & & 成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自飘去悠然。和我终日相对却看不够的，只有闲静的朋友敬亭山。&【名句赏析】& & & & 首小诗是李白在政坛上遭到打击以后，第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前景，借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”，创造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人格化，说只有敬亭山才是自己真正的知己，诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。
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