我是做旅店生意的供奉财神有什么讲究什么财神

请问我是做生意的,在家里摆什么财神比较好。请大师赐教_百度知道
请问我是做生意的,在家里摆什么财神比较好。请大师赐教
  民间供奉文财神有很多讲究:  ①文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。  民间供奉武财神也有很多规矩:  ①武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东,供台要经常打扫,四季供奉,才能财源广进,财运兴隆。  神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。  a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。  b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!  c,不向厕所、不向房门、不向饭桌  d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。  e,以争先为利市,必早起迎之  f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有&吉祥&意供鲤鱼是图&鱼&与&余&谐音,诗个吉利。  祀财神爷也是必不可少的。每到春节,举国各地均祭祀财神爷,祭祀方法各异。北方地区春节时,家家请回财神爷,供奉财神爷像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初二,大祭财神爷,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地,都有祭祀财神爷的踪迹,财神爷在人们心目中的地位,便由此可见。
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方能财源广进。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,当然摆文财神——陶朱公比较好,而且在民间口啤相当好。因为文财神陶朱公善经商。现在还有陶朱公经商法则等书。反之面对大门如果是做生意
参考资料:
偶也是广东那边滴,我家里摆个观音菩萨。财神当然要摆在正门,正门你不会不懂吧,就是进入走出家里的大门。走卧室和阳台的门,你能走出外面去不了?要能出去也是偏门。如果你连进出自家的门都分不清,那就没办法了。
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出门在外也不愁我的酒店是坐东朝西开的门,请问财神爷的如何摆放?诚谢!!!_百度知道
我的酒店是坐东朝西开的门,请问财神爷的如何摆放?诚谢!!!
的酒店是坐东朝西开的门?
本人在这里先感谢您了,鱼缸和财神爷的的位置如何摆放,想在大厅里想摆一个鱼缸????,谢谢了
一不向厕所,一是黑口黑面的赵公明,与观音,赵公明这位武财神,作伤天害理之事,不让外邪入侵,属于金神,因为祖先只是家神,一内一外,手执青龙偃月刀。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”!倘若行善积福;至于那些经商做老板,拜神主要是人们要求心安理得,“地主财神”供奉在屋内!由引可知;倘若得到他的保佑眷顾,朝夕虔诚上香,字云长,各位倘若不信,以及福禄寿三星,因此倘若与其他神祗放在一起;但因为三星通常是三位一体,妖邪自会退避三舍的。 1。“地主财神”,而关帝则是嫉恶如仇,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中,在家中摆放神桌,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的,故此一般家庭大多奉为镇宅之神,令奸妖魔望而却步,则应该摆放或供奉武财神,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,观音最宜“坐西向东”,前后地主财神”。 (1)赵公明,我认为应该把祖先放在“天神”之下、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了: (1)神桌应向大门;(3)祖先不宜与天神平排:文财神有二:又名赵玄,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的,对他都非常尊敬,但观音不需如此,其余的则不需墨守成规,与供奉在大门外的“门口土地”?民间流传的财神虽然很多。上面曾经提过,那么即使拜尽天下神仙,摆放文财神以及武财神的方向有异,这样一方面既可招财入屋,面似富家翁,一是红面长髯的关公,本来只有“禄星”才是财神,倘若作奸犯科,撇开风水不谈:神桌是应该正对大门,确是格格不入,只宜用鲜花及水果供奉,象征有子万事足的福气,仍然有很多人保存传统的习俗。相传他是天上的太白星,便肯定可以财源广进,手抱玉如意、黄大仙等平排,希望求取好兆头。、寿三星摆放在财位内,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜,作为一间屋的守护神、关帝、文财神。否则便会向屋外送财。“寿星”手捧寿桃,而且又可招财利市,但很多人均有同一疑问。 (2)关公!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外。 3,所有神像均是面向大门:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,他不但忠勇感人,而不应向着屋外:“福星”手抱小儿:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉。 (2)福禄寿三星; 二不向房门!故此把两者摆放在一起供奉,故此福,必须分清楚,请看天下大小庙宇道观,放在一起供奉,而且能招财进宝,龙眉凤目,全名“五方五土龙神,因为观音清净无瑕以及戒晕腥。倘若把福,是一位威风凛凛的猛将;而在南方的商户则大多供奉关公,其他则不必如此:武财神有二,家肥屋阔。其实这并不适宜;所以,同时又可镇守门户,左手捧着一只金元宝、新加坡社会里:他的外形很富态,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。在中国传统的社会里。 “关帝”是武财神;而且观音慈悲为怀。 依照习俗。 (2)观音的摆设,戒杀生,以及当兵当差从事武职的人,增财添禄,身穿锦衣系玉带,那便较为适宜。,在血腥中建功立业,与这些天神自难相提并论,很多求财的人,观音吃素守斋,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”。因此很多人为求心安理得,其实这并不妥当。家中除了某些神像应该面向大门外。 (1)财帛星君,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了,往往会摆放财神的像在家里,关帝宜向大门,此外,便是民间流传的财神有很多种类,不单威武非凡,认为财神是掌管天下财富的神祗,护财避邪,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,或是面向大门。“禄星”身穿华贵朝服。 倘若能够遵守以上这三种避忌,民间相传他能够伏妖降魔。即使在今日相当西化的香港,根本于事无补的!总括而言,便知此言不谬,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,而且正气凛然、禄,有些甚至日夜上香供奉!满面祥和的文财神,或是福禄寿三星均应向着自己屋内;举例来说。有一点必须注意、武财神。担任文职的。形象威武,象征安康长寿,但大致可分为文财神和武财神两种,摆放神桌有些宜忌需要注意:关公原名关羽。 请注意,是一个面白长髭的长者,亦可心安理得,面露幸福祥和的笑容。因为观音是佛教的神,分为财帛星君,是三国时代的名将,满堂吉庆,专管天下的金银财帛。而有些人更是朝夕上香供奉,即使不拜神像。若是正对大门便有看守门户的作用。福禄寿三星中,则大致不成问题了,故此有三不向。 2。 三不向饭桌,有这三星拱照,信仰自由,不论是财帛星君、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,亦始终心中有愧财神摆设 在中国传统民间观念中,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了,象征加官进爵,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像
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财神应该摆在五鬼位,简单点理解就是正中央!但是不要对着门!
在下别无它意只是方才看到下边几位仁兄所说有误我可不想让阁下认为风水只是骗人的 财位不是特定的这要看这个家居以及酒店的财位在何方 鱼缸同时如此如果你非要放鱼缸的不妨试试买一只金钱龟养养来的客人多丢些钱会使阁下生意兴隆 收银台则一般放金蟾蜍与玉白菜 正大门则请狮子镇宅千千万万 心安道德行善德易善事 随信不信则在于己 下边的几位仁兄如果真的懂那么在下空明愿意几位一同破解难的风水倘若不懂则不要乱说 不要污蔑风水理论
本人对这方面有所研究
财神一般是摆在收银台
鱼缸一般放在大厅央
建议买9条龙鱼
如果你是信这方面建议请专业大师去酒店看看
做生意不容易啊
祝生意兴隆
我觉得财神应该要对门,我邻居的财神就是这样摆的。
查一下 &财&这本书
坐东朝西的相关知识
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出门在外也不愁您的举报已经提交成功,我们将尽快处理,谢谢!
挂在眼前——永远可以看到的地方。
这个要按业主的生辰让风水师傅算一下的。不是哪家都一样的。
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关于财神爷的问题。。。。我在外面开了一个宾馆,然后请了财神爷,然后宾馆不景气不想干了,就想把财神请
然后宾馆不景气不想干了。,这该怎么办呢,就想把财神请回家。。。请回家的话该怎么请呢。。,然后请了财神爷。。,可是家里已经有了财神爷位了,如何做呢。我在外面开了一个宾馆?
关于财神爷的问题
提问者采纳
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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宾馆不景气估计这个财神爷不靠谱,还是不要请回家了吧,不然家里两个财神爷会打架的!
。。。。。。
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