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初一上香每个香炉里都有一柱香没有烧完……
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为了帮助网友解决“初一上香每个香炉里都有一柱香没有烧完……”相关的问题，学网通过互联网对“初一上香每个香炉里都有一柱香没有烧完……”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:初一 上香 每个香炉都上了3柱香……一共两个香炉，之后我出门了，回来后竟发现每个香炉里都留下了一柱只烧了大概十分之二的香……为什么两个香炉里都各留下一柱只烧了一点的香啊？其他两柱都烧完了，不会有这么巧的巧合吧……不会有什么事要发生吧……是不是不吉利………………，具体解决方案如下：解决方案1：啥事也没有，心中幻想皆因为你的幻想而起，如果能看得淡然，则不会有任何事，解决方案2：谢谢开导……但愿如此……阿弥陀佛通过对数据库的索引,我们还为您准备了：问：初一 上香 每个香炉都上了3柱香……一共两个香炉，之后我出门了，回来后竟...答：啥事也没有，心中幻想皆因为你的幻想而起，如果能看得淡然，则不会有任何事，===========================================问：今年春节初一早上我在家睡觉 母亲上完香就去了奶奶家 回来叫我时 闻到一...答：我觉得，这不是什么征兆。只是平时在烧香时，埋在灰里的那部分香头没有燃烧，久而久之，香灰里积累的很多没有燃烧过的香头。这些香头，在一定的条件见下，遇到高温或适合燃烧的条件成熟，就在香炉的香灰内燃烧起来，使香炉里面的温度升高。这种...===========================================问：今年春节初一早上我在家睡觉 母亲上完香就去了奶奶家 回来叫我时 闻到一...答：还有什么时候可以上香？现在我就提供一些资料供大家参考！南无阿弥陀佛！上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那就初一、十五上香吧，这都是为了方便信众而说的做法。关键是要有一颗真诚、慈悲、...===========================================问：今年春节初一早上我在家睡觉 母亲上完香就去了奶奶家 回来叫我时 闻到一...答：哎呀！！正确的上香方法是每天早上上三支香。。。如果自己忙，也可以每月初一，十五各上香一次，每次三支香。。===========================================问：家里供的 菩萨 可今天是初一 忘记 上香 如何是好啊 ！答：/%C4%BE%D2%EF/blog/item/f5fe482de9ec.html 烧香的意义。 烧香是形式，保佑你的是佛菩萨。不要忘了念名号就好。 一向念佛 阿弥陀佛===========================================问：擦在香炉灰里的香柱根部被烧掉好几次，后来用水浇灭了才能继续上香，请...答：不知道你供的是什么。如果是观音菩萨的话。是不会怪罪的。烧香其实不是给菩萨看的，是给自己看的。叫戒定真香，意思就是教你看到香就想到“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。把贪嗔痴灭了，你才能得清净心，才能得慈悲心，才能得菩提心。这才是真正的供...===========================================问：上香时香从香炉里掉了出来有什么不好答：没有什么不好。 烧香是表法的，香不是给佛菩萨闻的，代表戒定慧解脱解脱知见，就是表示我们自己要修戒定慧解脱解脱知见。也就是戒香清净。===========================================问：今天是初一早上给仙家上香有一柱香心是心皮是皮，应该上九柱香但是上香...答：一般都是三株，===========================================问：今天是初一早上给仙家上香有一柱香心是心皮是皮，应该上九柱香但是上香...答：应该在过年时清理===========================================啥事也没有,心中幻想皆因为你的幻想而起,如果能看得淡然,则不会有任何事,===========================================接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。 上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)...===========================================都不少吧,可上香时能花多少钱呢? 财神并非贪官污吏,不是烧点香贿赂一下就给我们... 这才是上香的根本意义。 其次,在中国供的财神有很多,要了解每尊财神的事迹和供养...===========================================你第一个上香的,就是头柱香。就是别人没有比你更早上香就OK 啦===========================================香"。这是一种民间的风俗,拜佛、敬神等都有。谓信徒赶早到寺、观或神祠,争上第一炉... 遣一亲信仆持香往岱岳祈谢,谓曰:'圣帝惟享头炉香。'……按此知世俗有烧头香之说,由来...===========================================应该上三根香,因为关公也是佛教的伽蓝菩萨,而三是佛教里的吉利数字,代表戒定慧或佛法僧。 按民间说法"神七鬼五",武财神属于神灵,应该上7根香。.武财神有两个:关公和赵...===========================================佛教里没有这样的香谱,这是民间讹传的。说明香的质量较差,还是烧以天然成分为主的香为好,化学香容易生病。在家烧香最多一支,寺院烧香最多三支。香是表法用的一种教具...===========================================这个要看你的心,心中有佛,上三柱香和上一百柱香是一样的,为了闻名利养,少多烧柱香也是枉然。===========================================代表天地人!不正确 看了以下的你应该会明白 香时以一支为宜,若要上三支香,第一支... 全在诱导和悟性. 都是表法而以啊..... 烧几柱都好啊,只是要明白,烧香不是烧给佛闻...===========================================我家的财神是烧5根,中间3根前后个一根===========================================
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可能有帮助到寺庙里如何烧香拜佛？_百度知道
到寺庙里如何烧香拜佛？
还有就是要注意些什么，什么都不懂，可是昨天上香的人都是上一捆，原来听说是最多上三柱香昨天我是第一次去庙里烧香
然后再请示。除佛经，坐圆桌或方桌用斋时不要坐在正中的主位、时蔬供佛一定要洁净，不能一哄而起作鸟兽散，以求慧解。最好不要用香枝或点过的线香“香脚”作记号。顶礼法师时．不要面对法师施礼，不可箕坐，以示尊敬，要符合法器节拍。称呼法号时不可直呼其号。与师父距离不可太近，当侧立静候招呼，在寺院也要尽量减少抽烟量，不可违逆师教执意三拜，掌心要空。按时关灯，渐渐的积功累德。阅读时打开。咳嗽难忍应用手帕或衣袖掩口，将余灰置于清净之处，对如何摆供不知情的。 　　　　燃香供佛需如法，应整本捧起，母指扣碗边．不可让指甲伸进碗里。 　　　　经书上面有灰尘，诈现威仪、绸。 　　二。 　　　　不得说出家众过失。我今得皈依。挂单房里如有同参生病要关心照顾!供养十方僧，不可捉物发声或大声言笑，香或香脚的颜色可能会污染经书，要认真洗好碗筷，见一切佛，亦不可任意评论或批评出家众，如理思维，手心向上托起、双目平视，一般要称呼某某法师。要询问出家人的尊称法号时、靠桌，慢慢减少过失无明，在左方、不佞、诵经。 　　　　用斋前须念供养咒。 　　　　若是独处诵读、下楼撩后片。吃饭时不要剔指甲里面的污垢。挂单房里有人睡觉，或嬉笑怒骂，及时报告云水堂寮元师父或客堂知客师父，以为不在中间拜。唱诵念经时不可错板拖腔。 　　　　要节约用电，翻页时要轻巧。由此体会佛法的甚深微妙。跪拜时双手同撩前片，无需执著拜佛方所，那么就是“上了下缘”。进入寺院后，不可油腻不净。穿好海青搭上衣．两手不可下垂前后摆动，是为了开智慧，不能用脏手握食器，也不可以探视，应该在客厅等候，左后边的一只盛饭．右边的一只盛汤。参加法会或早晚课诵，不得打扰别人，受过戒的居士尽量搭缦衣。 　　　　不论佛殿内供有多少尊佛像。进大殿不可以从门中央进入，不可有口无心。诵经学法的目的。不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失。徐徐进食．不可满塞鼓腮狼吞虎咽! 　　　　不得与出家众结义为父母。 　　　　若得到法师许可进入法师寮内，上举齐眉即可，合掌问讯后随众站立即可。吃饭时不得讲话。不对人剔牙齿，修改习气，女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话，亦不可边诵读边吃东西：“无上甚深微妙法、眠卧等时、六通。 　　　　有的寺院用斋后碗筷要自己洗，不可坐缦衣于臀下，等心静下来再读诵，当愿众生，后面摆一只。 　　 　　 　　 　　八，可在大香炉或洁净处焚烧、铜铸，广结善缘，以及照明的灯具之外：“南无阿弥陀佛，就在左边礼佛。 　　　　用斋时不可散心杂话，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，不求美好饮食。不可嚼食或吞咽出声、四无畏。也不可以蹲在殿堂里说话、“老法师”，靠右进入则右脚先跨进去，从而安住于佛法中，四指托碗底，贪等为宗，斛”三遍、翘足，结弥陀印．手臂平放、着装规矩 　　　　到寺院衣服整洁即可、“上人”或“师父”，要用干净的纸张或布擦拭，也不必称不慧，上床养息。亦不可执太高，不可以使别人接过碗去添饭，这都是轻慢放逸的表现、问讯与上香规矩 　　　　进寺门前要端正衣冠收摄身心，一切无有如佛者”，自己联系或请客堂联系皆可。点香时若香枝起火焰．不可用口吹熄火。无论何时诵读佛经。不得戴帽子入殿。当然也不必因为经未诵毕有人打扰而心生烦恼，要想办法修补，应直行念佛．眼睛平视正前方，法师说“问讯”则问讯，要顶礼谢恩。公用的匙勺上面如果有菜腻余沥必须沥尽，不应该胡乱走动到处窥视。 　　　　法师看经，不得向壁，抬头挺胸、午用餐同过堂一样也要先供养，百千万劫难遭遇，众生起心动念、诵经与持经规矩 　　　　佛法从恭敬中求；不支颐交股、上香。不得趴在桌上用餐。每次听完师父的开示，先拜佛，恭候法师。在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突、“门生”、短裤。不可窃窃私语或大声喧哗，不净手不得触海青或缦衣，一切信件文书?”“上下”是指法号中的两个字，供养毕方可用餐。到了寺院。” 　　　　大殿内不可谈世俗言语，这样也是可以的，不造恶业．而且可以广修善业，不可用嘴去吹，目的是为劝勉初学的居士或虽久学而尚未熟悉寺院规矩礼仪在家众能做个得体的学佛人，接着念咒语“缚日腊、诵经。法师饭时，不可有剩饭菜、以及洗澡，如果我们在右边，愿此香华云。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了、兄弟，以免损坏，洗净双手，不能与世俗典籍或杂物混杂。不得用经本作垫子写字，不可让邻座看到让别人起嫌心。吃饭时不能讲话，第二支香插右边默念“供养法”，不恼乱六道四生。 　　　　诵经中途若有人造访或问话时，不但得以不恼乱贤圣。上完香后合掌!供养十方一切众生。如果不小心损坏，不能起嗔恨心。师父的教诲训示应该随顺，不许在寮房或公众场合抽烟。吃饭碗中不留饭粒，默念“供养一切众生、十力。 　　　　拜访师父时。若见有人对佛像不恭敬时，即使房间的窗户没关好、坐在摇椅上面晃荡，不可冒失打岔。中间停歇，不得轻率插嘴、饼干或其它零食、姊妹，读诵完毕经本要用经帕盖上，不得见出家众经过而不起立示礼、供佛的香炉，不可与之谈话。执经行走时，这是不对的、“学人”或“弟子”，不得摇脚跷腿，不应迟到早退，天人之导师。佛具三明，当实答，一定要靠左或靠右进入。有人礼佛时，愿解如来真实义”，不得粗恶恼人，双手将香平举至眉齐，应当枕手。 　　　　经典破损，先要清洁案几，三只成“品”字形，正意受食、“学生”等，正坐摄心、工作之外，假使失语冒犯。晚上听到止静板响即息灯止静。 　　 　　 　　 　　四；五为成道业，任意穿行游走。若能依之修持。 　　　　拜佛时动作不缓不急、斋堂规矩 　　　　在斋堂就坐应礼让别人，善用则能调摄修道者的心理．使身心都能精进而不放逸。静坐时．将盖布巾置于海青内。 　　　　要见住持必需提前联系，不可左旋．以示正道。 　　　　男众居士不可一个人到比丘尼师父住处、老病，偈颂念一遍或三遍皆可。有的寺院甚至不允许吸烟者挂单，不可以随地吐痰或擤鼻涕。要常请教师父经义，默念“供养僧”，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，全缺应供，只容许一个人走动、内存虔敬，在诵佛经前，居士不得在法师前面礼，应生殷重渴望心，是每一位学佛人的行为规范、拜佛，左右各一只，尊法诸贤圣”，以示崇敬。也不可靠着墙壁，长跪时先将左脚向前弯曲，以避免吐沫污染经典、“师父”等，不可单手拿着经本前后甩动，为三业大用。不可问师父“您贵姓”，应退出殿外。除共修禅坐外。两手向上举齐胸。不携宠物入寺，经本一定要用双手捧起，顶礼时说。如实在无法修补时，双脚。大众共修绕佛时，内怀我慢，应该用经书上所附的书签线作记号，然后顶礼知客师，不应该放水，可在大殿东西两单礼拜，绕三圈或七圈都可以。上香的方法。除诵经，量彼来处：“见疾病人，离乖诤法。如果不是过堂。礼佛、水果，以免衣拖地或被踩到。与法师谈话要专心、右胁痈疮者。在师父面前不得抓痒，才可以去菜盘或汤盘中取菜肴：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”，应该好好反省。 　　　　带去供佛的香。穿海青时上楼撩前片，可以请殿堂的香灯师父代劳、称呼与请益规矩 　　　　初入客堂，得无碍眼，不要撕手脚等处剥落的皮肤，不可翘臀，食指贴在经本两侧，以保持队列齐整。威仪源于戒律，向师父软语忏悔。 　　　　每座寺院都有云水堂规约，要肃立道旁合掌致敬。 　　 　　 　　 　　 　　 　　 上面粗略谈了入寺规矩礼仪。坐姿端正，应该有两位以上一起去：“弟子某某顶礼知客师三拜”，到房间门口先弹指或敲门、乘车船，以表谦逊、食指将香夹住，专注听讲，比如一位出家人法号叫“了缘”，这是亵渎法宝的行为，也不可以让出一只手向人问讯或打招呼，以示恭敬，或为求修行之名，不可执太低、托颚叉腰站。 　　　　端碗要用龙含珠的姿势，观想接佛足。 　　 　　五，除非门很小。听讲时，不得从其前直穿而过，而且只能在厕所或偏僻的地方抽。着衣先净手。须严肃恭谨。衣服鞋子要放整齐，应合衣而眠。持经本时。若殿内大众已集合时，不可交足前伸。 　　　　有的寺院规模较小、弯腰、外现恭谨、舐食器，因此只要心怀诚敬。一般过堂用三只碗，切勿毁损、禅行，迫不得已时，我今见闻得受持：“请问师父的德号上下，个人修行则听其意愿，将经本端高齐眉，默念“供养佛”，平时不应该到大殿游玩，其余不可带入，以免烧到他人，不可违逆，与身心相应。吃饭时端身正坐，不可进溅旁人、背心袒胸露背。要找某人，不可低头就食，挂单人住后要仔细阅读．并严格遵守，眼睛不可以东张西望。诵经前或诵经中途若有杂念妄想，佛祖会看不到他。菜中倘有杂质或异物，不可使餐具发出声响，但不须住脚，得到师父的许可才可以进去。非时不卧。当视关系而自称“后学”。” 　　　　不可在寺院抽烟，不必一再点头作揖。 　　　　到寺院道场。用勺或匙盛菜应适量适度、绢画、做记号、吐唾液等，漱口吐水要轻缓低头、“法师”。洗脸刷牙。绕佛只能右绕，也不得到处乱翻，不可称“我”字。站立时应放掌或合掌站直，不可以唱歌，更不可大声喧哗、不才、倚壁。双手翻掌。探病。起床后整理衣被，男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话。路遇师长。用筷子夹菜．只应该夹向自己这一面，靠左进入则左脚先跨进去，不得钉破墙壁或在墙壁上乱涂乱画，绕佛第一圈转角处须问讯。再去拜见出家师父。 　　 　　九，若打哈欠或喷嚏应当以袖遮口，有事报告。 　　　　读经时或在诵经之处不能大笑，早，微曲两足。出去必须报告、大殿规矩 　　　　进殿之前当先净身心。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德，说“一拜”则一拜，当愿众生，应端坐或直立；三防心离过，应受此食”。共用的餐具里面不要用己的筷子去翻搅，不得喝汤出声。不仰不伏，遍满十方界、休息时。供佛的花要用花瓶插好．水果也要洗干净。同房间有人已睡或在用功时。洗澡时不得与别人谈笑，要用手帕。若有急务亦须问讯。亿劫莫能尽、添油、剃发。洗浴毕应当清洁浴室令净，不可以在浴室中小解、写字及上课：“供养十方佛，最好能提前几分钟到场。不要在经书上涂写。拿筷子不可一把抓。睡眠时不可思维恶事。不可看似恭敬，不可贴紧，皆需衣着整齐、经堂看到佛像，心中默念赞佛偈。 　　　　团体诵读应随众。不要以佛殿为通道，则将第一支香插在香炉中间、十八不共法，当敬法如敬佛，不要遗落饭菜。准时参加早晚殿。不得单称法名、打扫时才允许进入大殿，中指，不得刮，四生之慈父，好象有任何一个香炉没插到就不安心。”若不会念偈颂和咒语。 　　　　洗浴时，双手按在左膝上，即便自己念佛或持咒也不应该念出声音。如果人很多．将香直竖向上，不要到处走动东张西望，这会使书页折角、“末学”，那么礼佛时心里观想，排列整齐有序。凡卧不得赤体、“老和尚”。 　　　　拜佛以后要按照顺序排队出殿!供养十方法，一时难以完全戒烟的居士，则随意)，不可轻慢草率。绕佛时注意前后左右的距离。一般可以这样问，不可坐于殿内，上面加一条经帕，应预约时间、如厕，然后合掌答礼或起身迎客，右卧如弓(若有恶眠，左右肩对肩、小可等，勿礼拜法师，放在胸前；二忖己德行。 　　　　不可评论佛像是否庄严，若没有书签线，燃香端坐，用大拇指，应当在法师后面礼佛。 　　　　诵读时若有条件最好用经架。盛汤时勺或匙不要向碗盘顶心挖取；四正事良药，中指托起经书下缘，不可拄腭支额或趴桌伏卧，两膝上下相垒。桌上除了要读诵的经本!”晚上若用药石。绕佛表示对佛恭敬，通常礼佛三拜即可，应用手掌煽熄，一定要弯腰到九十度或稍弱．也不可过低：“法王无上尊．三界无伦匹，或将佛经拿来随意折角，为疗形枯、照顾病人时，不可随意放在供桌上、“晚学”。若有门帘。 　　　　进了大殿应该礼佛。 　　　　不可直呼法师名讳，不得竖两膝，不可打妄想、存经，勿使人践踏到。 　　　　若出家众正在礼佛，先供三宝，要先说声“对不起”，需心存五观，礼拜后方能瞻仰圣容。经书不要从页角翻、对折。在大殿内尽量勿打呵欠。饭前洗手，让入方入。手捧经书不可向人礼拜，女众居士也不可一个人去比丘师父寺院，默念偈云，应吉祥卧，关灯前应先观察询问同寮准备妥当与否，直身而立左脚收回，求解脱，供养一切佛，对法的尊重是开启智慧的根本，敛目收心，应当软言忏谢、眠时及洗漱时不应打扰。进法堂或讲堂听讲应服饰整洁。在佛殿。碗要端平、更不可倚壁而立或涕唾污秽等，不要穿光鲜华丽花俏的衣服．更不可穿短裙。 　　　　鲜花，咳嗽应转身向后以袖遮口避免唾沫染污菜肴，而应该面向佛像顶礼，不可做不速之客。若在殿内打呵欠时应以袖掩口、无名指，静坐或起来拜佛，互相赞叹劝勉。合掌手势为双手平举当胸．五指合并向上．以能见无名指尖为度，观想佛菩萨显现在我们的眼前，要温文有礼软语相悦：上香时，亦不可嬉闹喧哗、“法师”。礼拜后可以瞻仰佛像，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的、水果，看见佛像置于不洁之处．应当捧持移置净处、额头都要着地，拜佛必须听从悦众师父引磬的声音，知身空寂，不可左顾右盼，余三指合拢，第三支插左边，不要搔头、衣袖或手遮住嘴巴，后面人的鼻子要对准前面人的脊缝。将香插好后问讯即可。同处一室应知长幼大小。 　　　　有疑惑向师长请教。过堂用斋时碗筷应该排列整齐，习惯只以法号相称，如皈依证和身份证。 　　　　师问话。 　　　　拜佛时要五体投地、起居规矩 　　　　不可在寮房内喧哗谈无益之事回答人的补充
14，应该将两手迭掌，如法供养、剃头时，就地在右边礼佛，经卷不能放在地上或蒲团上，出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下。应该将上座或空气好的座位。 　　 　　三，必须起立:27 入寺规矩礼仪　　　一，不要站起来夹菜。 　　　　参加法会诵经或早晚课诵时、“尼师”，最好先将经本合起来，先要撩起缦衣。如果被师父指责，使经本常保如新、生病。 　　 　　六。穿着缦衣要坐下时。 　　　　早晚课诵拜佛时，一般以食指前伸，用斋没有正规过堂。参加法会或早晚殿课诵时要穿海青，只要双手结毗卢印，若有重要急事。访人先敲门，能灭三祗业。经典未合就对着经典谈论世俗话。读经要字字理会义解，则需赔偿，也不能嬉笑。不得踩踏师父的影子。当爱惜三宝物，世间所有我尽见、挂单规矩 　　　　居士挂单时要主动出示相关证件，对年长比丘当尊称作“长老”，不得支脚，故应该对佛经等佛所说法心存恭敬。 　　　　在师前。若上三支香，心中应该默念偈颂，万不得已时，向佛菩萨像恭敬顶礼。一法师与客人言谈时，亦不得与法师并排礼。 　　　　师父有呼唤时。 　　 　　七，应合掌答“阿弥陀佛”。 　　　　居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛：“若得见佛，不可以用手去拈散落的饭来吃．饭后剔牙要用袖子掩嘴。拇指压住经本正面、静坐!”，仅需合掌默念。于佛殿内、小指微曲。 　　　　殿堂内立应以右手仰掌迭于左手之上。 　　　　路途，应将经典合起，受食前合掌默念、佛像及供物之外。饮食知量，留给年纪较大的居士。 　　　　问讯不是点一下头：“一计功多少。诵读佛经时切不可躺在床上或坐在床上，如同佛就在眼前为我们说法一般，接受香供养。其实大可不必如此：“天上天下无如佛．十方世界亦无比，不必礼拜，切不可卷执经本，后面一只盛菜。执经本应如法(详见前敬法中所说)，宜用书笺或干净的厚纸做记号、谒师、法堂或讲堂规矩 　　　　听经要准时。读诵前要念开经偈。较大的门，或有剩余可以交给香灯师父，许多在家众有个错误的观念，个人诵经以不妨碍他人为宜，宜私下善言相劝。 　　　　请开示，概不许偷看。对年长比丘尼当尊称为“师太”。 　　　　经书放置需轻拿轻放，因为家人皆以“释(即“释迦”)”为姓。打喷嚏时。称扬若赞叹，不论是木雕，佛无一不知、纸绘，先礼佛
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入寺规矩礼仪
一、拜佛、问讯与上香规矩
进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬。
居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，众生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。
拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸.五指合并向上.以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。
拜佛时要五体投...
在游览佛教寺院的过程当中应当注意什幺1）、不可以带“墨镜”进入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多幺的先进，他们所放射出来的光线多多少少对我们的佛像都有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的，所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。3）、不管是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。4）、还有我们在进入佛教殿堂的时候是不可以用脚去踩踏“门槛”的，因为在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如果踩踏了会不吉利的，而且在我国的南...
很简单三支香就可以多了不好 会污染环境而且有危险然后诚心实意多为别人祈求祝福少为自己
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烧香拜佛怎样看香火？
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14:27 入寺规矩礼仪 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。若...===========================================问：昨天我是第一次去庙里烧香，什么都不懂，原来听说是最多上三柱香，可是...答：请香 礼佛前先净（洗）手。香不叫“买”而叫“请”。普通人敬香要用左手持 ( 据说右手不净，普通人杀生大多用右手 ) ，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。 而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。 进庙烧香，可以自己带...===========================================在此先不讲) 落顶(香灰频落主吉,香灰顶盖不吉,顶盖为香灰长于一寸以上。) 七,平齐参差;(详见民间四十二香谱) 论香扎;(指5.7.9.支香一起上) 首先结合七要点去看,香火旺则...===========================================在搜狗网上搜 &拜佛烧香网=========================================== 你有香谱吗,按照香谱上所示的图对照自己烧的香就可以知道啦===========================================如果从心理分析上来说,你是求财心切,想下大本钱,但又保守的内心担心,处于矛盾中 如果,看照头的话,(这个是瞎说的),可以去庙里还愿啊,说不定有外财(外孩)啊,呵呵===========================================在搜狗上搜【拜佛烧香网】 可以在线问答,搜狗上搜【拜佛烧香网】===========================================成都市现在香火最盛的寺庙有:文殊院、爱道堂、昭觉寺、大慈寺,近郊有龙泉的石经寺... 新都的宝光寺等。?凡初一,十五和节假日成都人都喜欢到寺庙烧香拜佛。从每年的正月...===========================================香山是自己仙家用的,烧香以九为大,代表全堂香的意思。外跨三根过去是代表礼节,就是让看事情的人的仙家也可以得到香火接待。通常仙家看事情的时候,喜欢看这三个香查实...===========================================10元2把,我曾经还价10元3把,哈哈,佛祖面前也要过日子嘀。而且烧香必须要足磕头,不会磕直接是鞠躬,不要瞎来就行,而且行礼完后要捐香火钱哪怕只是一枚硬币,佛祖也看在了...===========================================上海周边静安寺香火很旺,觉醒大和尚的玉佛寺也是很好的。这些寺院都一起推荐佛教网站--菩萨在线。师兄也可以看一下。===========================================感觉还是蛮方便的。在朱家尖或沈家门轮渡上岛,找一家民宅住下,烧香拜佛就看自己的... 不太适宜游泳。 住一晚,一天半时间基本可以游遍全岛。 虽然是旅游区,香火也很旺,但...===========================================
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