寶藏神大夜叉王心咒（即黄财神修行求福功德富貴效果显著)
寶藏神大夜叉王心咒
(此不空摩尼供养咒图作为供养黄财神）
爾時寶藏神大夜叉王。白佛言世尊。此八種富貴未曾有法。我今受持願作擁護息災吉祥。我有心真言。而能利益安樂一切眾生。於其世間悲愍饒益。願佛納受。世尊我今知此正法。於過去世羯句忖那如來。羯諾迦牟尼如來。及迦葉佛等互相傳說。此心真言我今欲說
爾時世尊告寶藏神大夜叉王。汝宜速說今正是時。寶藏神大夜叉王。聞佛言已即說因緣。此大夜叉王種種變化。譬如大火能燒一切煩惱薪。亦如人中王為第一。眾流之中海為第一。星宿之中月為第一。此心真言亦復如是。所有四維上下世間出世間中。修行求福功德富貴最為第一。及彼天上人間。正等正覺二足世尊之中亦為第一。爾時寶藏神大夜叉王。說此真言
南無囉怛曩怛囉夜野
南無摩尼婆捺囉野&
摩訶藥乞叉細曩鉢哆曳&
唵惹敢婆羅惹鄰捺囉野娑訶&
爾時寶藏神大夜叉王。說此真言已。三千大千一切世界六種震動。&
寶藏神大夜叉王心咒(修行求福功德富貴效果显著)
[轉貼]漢藏寶藏神【黃財神】
淺談—漢藏寶藏神
擁有巨大的財富，相信是許多人的夢想，在佛法當中，有許多的法門是可以增進財富，以解決學佛之人生活上的困厄問題，讓佛子們可以好好的修行並且護持佛法。在藏密當中，最有名的莫過於黃財神、財寶天王（多聞天王）、象鼻財神、財續母．．．等。
而在漢傳密法的部分，主要有『毘沙門天王』(又稱多聞天王、多聞寶藏天王)、『寶藏神』及『持世陀羅尼』(本尊形：持世菩薩。藏名：財續母)等，當然還有許多的法門，雖不被視為財神，但仍含有增進財富的方法，如準提法：『若求豐饒財寶者。每日以種種食護摩。得財寶豐饒』及『堅牢地天神咒』（善無畏三藏譯）．．．等。
而本文內容，所要談的是『寶藏神』，為什麼要談『寶藏神』呢？因為筆者一向對於『漢、藏』密法的關聯，十分的有興趣！因為印度佛教密法，傳到了中國，產生的漢化、中國化的現象；而傳到了西藏，亦產生了西藏化的現象。有時若不加以研究，是不容易找出其中的關聯的，為何要找出關聯？因為要彌補彼此的不足，而且亦可證明『漢、藏密法本一家』的看法。
由於前些日子，筆者閱讀『大藏經．密教部四』有關於《佛說聖寶藏神儀軌經》的部分，研究了一下其咒語，才發現『漢傳寶藏神』，與藏傳佛教所傳之『黃財神』，兩者心咒大致相同，但『漢傳寶藏神』，在真言的記載比較完整（指心咒），且對於『寶藏神』的緣起及解說，更加的詳盡，相信還有許多人，不知道漢傳經典裏，也有記載關於財神（寶藏神）經文。更不知道『漢傳寶藏神』，就是藏傳佛教泛稱之『黃財神』(共有五財神，各為佛菩薩所化現)。&
因此，關於以下的內容，是筆者略整理自漢傳經典中，關於『寶藏神』的介紹，僅供參考，希望對漢傳法門有興趣的
佛子們，能有些許的幫助！亦讓未曾聽聞『漢傳寶藏神』的佛子們，能對於
『寶藏神』有更多的瞭解！因為寶藏神，不只是寶藏神，實為如來化夜叉形
，利益一切眾生！凡夫之人，又豈能將黃財神(寶藏神)，視為一般『普通的財
神或護法』，故藏傳佛教&未詳談的，現在讓我們來看看，漢傳經典是怎麼說的？
※寶藏神之功德－《佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經》：&
1&善男子此正法。是大夜叉王曼拏羅儀軌心真言。真實祕密得未曾有。一切如
來同所宣說。&
2&世尊我今知此正法。於過去世羯句忖那如來。羯諾迦牟尼如來。及迦葉佛等
互相傳說。此心真言我今欲說。&
3&爾時世尊告彼菩薩摩訶薩言。我今欲說大富貴未曾有圓滿大~法海。汝等當
受持信順奉行。&
4&依真言教求成就法已。然後得成阿耨多羅三藐三菩提。是故汝寶藏神大夜叉
王法。為一切如來父母一切如來涅盤相。汝即如來能化夜叉形。而為利益一切
5&若彼誦人無財者令得財。無吉祥者令得吉祥。一切所欲之事令得成就。&
6&我此曼拏羅法若見若聞。所有過去多劫多生愚癡所作。一切重罪皆悉消除。
復能於寶藏神大明王菩薩同住親近。不久速得不退之地。遠離一切貧窮下賤諸苦煩惱。身心適悅。所有一切空居宿曜。及天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。諸惡心者皆不
能為害而作擁護。&
7&爾時世尊告寶藏神大夜叉王。汝宜速說今正是時。
寶藏神大夜叉王。聞佛言已即說因緣。此大夜叉王種種變化。
譬如大火能燒一切煩惱薪。亦如人中王為第一。
眾流之中海為第一。星宿之中月為第一。
此心真言亦復如是。所有四維上下世間出世間中。&修行求福功德富貴最為第一。
及彼天上人間。&正等正覺二足世尊之中亦為第一。
8&今此儀軌。諸佛如來亦乃略而說之。若有供養此馱羅尼者。如供諸佛而無有異。&
9&若諸眾生依法持誦。速入十地修十波羅蜜成就十力。&
10&復書真言戴於頸上。得寶藏神擁護。
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黄财神心咒
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黄财神为北方司财众部之首领，掌无尽宝库，修此法者，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧， 以及一切物质与精神上的受用。心灵上得到满足。
藏名 [ 臧哈些玻 ]，乃是早已证得五道十地的大菩萨，亦是所化现；
传说：昔日佛讲大般若经时，诸魔鬼等皆来作障碍，令山崩岩塌，大众惊惶，此时，黄财神现身保护法会会场及众弟子，闻法诸弟子才得无恙。其后释尊诰令黄财神皈入佛法，咐嘱黄财神护卫佛法，于未来世，协助利益一切贫苦众生，为大护法。从此黄财神成为佛教密法的护法神祇，掌管无尽的财库，是诸财神的领袖。此为黄财神化现之因缘。本尊形相一面二臂、肚大身小，双手有力，肤色金黄。右手持（噶，也就是红竹石），左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠（蒙鼠纽列）宝鼠口中的是靛蓝晶。头戴五佛宝冠，身着天衣，众宝璎珞、蓝优波罗花作装饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐，左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲华月轮之上。 持诵念咒，可获黄财神庇佑，能财源广进，免除穷困。但修者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，堕?入饿鬼道。
黄财神心咒
黄财神心咒
嗡贝夏玛拉耶娑哈粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈嗡藏吧拉[2]
，咋念咋夜梭哈
修念黄财神的简单仪轨
如来妙法之主金光身，相好庄严宣说八万法
摧毁邪见众生之怙主，佛祖幸饶弥沃敬祈祷
大乐之王普贤如来集，具有不忘智慧文殊狮
世界本教之首良美巴，西饶坚参莲足前祈祷
头顶殊胜大乐妙宫中，祈请恩重根本大上师，
指明如来即心如意宝，使我明心见性悉加持。
犹如诸佛菩萨利众生，此等三世积善功德力，
为众有情证得如来果，誓愿我发殊胜菩提心，
幸饶上师三身佛之源，三世如来众生之怙主，
佛像灵塔经书三依止十方菩萨指明解脱道
礼敬四处众生皆皈依。
五大种上须弥七金山，四洲八岛内外妙欲集，
日月装饰百数俱胝众，我乃诚心供养请纳受。
自身刹那观想黄财神，金身珍宝光彩绸衣美，右手膝上持着如意宝，左手握着宝藏吐宝鼠，半趺安于莲月海螺上，心月臧字咒轮右围绕，咒轮发光普照有情众，增长福德寿命及智慧，任运成就如意诸心愿。
黄财神心咒：
嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）
回向：积净三门诸善法，回向三界有情者，消除三毒以来罪，成就三身圆满佛。
金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮，不被生活所逼，可安心修行，特赐予行者丰足之财富与权势。
黄财神为北方司财众部之首领，掌无尽宝库，修此法者，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧， 以及一切物质与精神上的受用。
在藏传佛教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们每月农历十五，擦净财神，若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名“藏拉”，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祇，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼
具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握着宝鼠，象征数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身着天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺
，左曲足以如意姿势安坐于莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并。
据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时，三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。
释尊言说，此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不生病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随其所欲，满众生所愿。若有人能持此咒者，衣食财宝多闻聪慧无病长寿，随所愿求，无不遂意，获福甚多。无福报善根之人，无缘睹闻，乃至书写持诵此咒。
佛言，念诵此咒之人，我必摄受，入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处，亦评说不尽；菩萨及声闻缘觉等大智慧身，无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。
此陀罗尼咒，为三世佛母。诸佛恒常加持，持此咒人，能获六度十地之功德。
．听梵音[引用日期]
．听梵音[引用日期]在佛门，修什么经还是咒，可以今世得福报，财富和智慧？_百度知道
在佛门，修什么经还是咒，可以今世得福报，财富和智慧？
我不要功德也请不要拿金刚经里说的，用在这问题里。谢谢大家合作。
学地藏经+念阿弥陀佛，看清楚了，我说的是学地藏经，不是只念地藏经地藏经消业障，业障消了，自然福报显现。地藏经里每一个故事都是指导修行的方法，照着上面的方法去修行，岂止是增福报，成佛都绰绰有余。念阿弥陀佛能消业障增福慧也有利于往生极乐，念佛号也是地藏经里介绍的修行方法。如果你能以利益众生的心去念佛修行，获得的功德力是巨大的。其实很多人的善根福德已经具足，就差一个利益众生的菩提心，只要这一念菩提心发出来，当下就可能阿弥陀佛来接引去极乐世界，当生成就肉身菩萨。可惜大多数人都不相信往生极乐世界会如此的简单容易，不知道或者不愿意从内心里真正发起利益众生的菩提心。殊不知修行不得力，不能当生成就和菩提心是有很大关系的。佛菩萨为什么能成就？就是因为无私无我，自己不成佛也要帮助众生成佛，为了帮助众生离苦，可以舍身舍命，不惜一切。菩萨不会为了成佛才去帮助众生，而是因为帮助众生才会成佛。因此佛菩萨都有无量的福德和功德。帮助别人就是帮助自己，利益众生就是利益自己。以恶心念佛就会损福，以利益众生的心修行就是培福，一切作为都是以利益众生为出发点，自然有佛菩萨的加持和龙天护法的护佑，试问你能事事不顺么？今世能不得福报，财富和智慧？
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其有众生行此七法者。於现法中获其果报
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《增一阿含经》（节选）
尔时。世尊告诸比丘。有七种之人可事．可敬。是世间无上福田。
云何为七种人。所谓七人者。
一者行慈。
二者行悲。
三者行喜。
四者行护。
五者行空。
六者行无想。
七者行无愿。
是谓七种之人可事．可敬。是世间无上福田。
所以然者。其有众生行此七法者。於现法中获其果报
尔时。阿难白世尊言。
何以故不说须陀洹．斯陀含．阿那含．阿罗汉．辟支佛．佛。乃说此七事乎
世尊告曰。行慈七人其行。与须陀洹乃至佛其事不同。
虽供养须陀洹乃至佛。不现得报。
然供养此七人者。於现世得报。
是故。阿难。当勤加勇猛成办七法。
如是。阿难。当作是学。
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阿弥陀佛！佛氏门中，有求必应。只要掌握了正确的方法，求财富得财富，求智慧得智慧。著名的《了凡四训》最适合您了。您如果觉得文言文不易理解，可以参阅净空老法师的《了凡四训讲记》，老法师的讲解深入浅出，非常生动，很容易理解。袁了凡先生用自己的亲生经历讲述了如何改造命运，通过努力，他获得了命中原本没有的功名和儿子，而且寿命也延长了二十年。想要改变命运，就从《了凡四训》开始吧！
方法极多，如果是持咒的话，建议吃斋，黄财神咒，准提咒，大悲咒等（准提咒与大悲咒有专门的修法，自己百度）第二类放生，施食仪轨烟供仪轨第三类抄写僧伽吒经金刚经修法（有仪轨的，自己百度）自己找适合自己的修法，然后百度具体的修法还有一种是了凡四训附件有补充的部分
阿弥陀佛，您好。最浅显的研读佛理学习，明白之后就能够落实到现实中，用正确的方式与方法，克服贪心悭吝，那就是逐渐在培养自己的福报，做了一段时间，确实看到真实效果，就更加坚信佛法真实，进而勤修力行，那就是智慧财富。高级一点的修行，无论你修什么经、念什么咒，只要专修一门，无忧疲倦的学习下去，就是一心一意求戒定慧出离六道轮回，就像古人所说的：“读书千遍，其义自现”，如同打井坚持一个方向，必能见到水源；佛道修行要耐得住寂寞与诱惑，十年如一日不换题目，必能因戒得定，因定开大智慧，照破一切烦恼出离六道轮回做圣者，这是永劫享受不尽的财富与智慧！
一切收获，都是自己用心努力的结果。说只念经或只念咒就可得福，我说此是不实之言。佛祖从没如此说过。不知此，终不是真佛弟子。要想真正向好，非常非常之难。试想，如果问人，想成为数学家，念什么定理可成？人家一定会说，你是个疯子，如果念定理就可成数学家，那我们还要这么克服学习干吗？道理是一样的。明理最重要。知义，增智慧，自可辨知真假，终不被不实之言所惑。
很多的。举几个例子：念《地藏经》、《药师经》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》《金刚经》或南无地藏王菩萨、药师佛心咒、一切如来心箧印陀罗尼秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒、财神咒、雨宝陀罗尼咒、各种佛菩萨的心咒，等等。另，在诵经咒的同时，多多放生，放生同时俱三种布施，可得长寿、财富和智慧。
莲师心咒吧。噶玛林巴大师的莲师心咒伏藏里面有一段话提到莲师心咒的功德说“嗡阿吽可以成办六度波罗密，班渣可以成办一切息灾的事业，咕噜可以成办一切增益的事业，贝玛可以成办一切怀爱的事业，吽可以成办一切诛伏的事业。”
要求福报，先消业障，消业障是福报成熟的根本，并且消业障就是息灾事业。财富和智慧，是增益事业的。
另外，移喜蹉嘉佛母的空行教授介绍莲师心咒的功德利益中说“每日念诵一百零八遍，渐为众生喜爱，财富受用具足；念满十万、百万乃至千万，其威严能够摄受三界，令鬼神、夜叉作为自己的使者、眷属召唤。念诵三千万，甚至一亿遍或更多，与三世诸佛无别，能令一切天龙八部行任何事业，都能够圆满。”
实际上，念诵多少，主要看自己有多精进，根器好不好。如果根器好的众生，精进专注...
一切有为法，皆当于坏灭，自性若迷失，福报不可得，分秒不停住，一切法不实，是人无所有，究竟不可得，世间虚妄物，本是妄动相，于中无实有，无造亦无得，贪得一时有，后悔千万劫。
你这种速成的心理只能给那些投机的人带来财富，如果你用做生意的观点来信佛的话，我劝你不如现实点，做点别的生意吧，如果运气好，它的实郊应该能更令你满意。中国诗里有一句说“今生读书为来世”，又说“书到今生读已迟”，这些都是在提醒我们，不要报着这种心理来搞宗教，连耶稣都是用失去自己的生命作代价才给世人留下《圣经》这个精神财富的，难道我们比耶稣还利害吗？
不种地，在家念念喜嗑就打粮食吗？世上根本没有这样的法门！否则信佛的都发家致富了。
净空法师讲：修财布施得财富，修法布施得智慧，修无畏布施的长寿。
地藏经。多念，按我理解的念一万遍佛号佛会给你托梦，我是看经文自己这样理解的。而且网上有视频读地藏经的好处。不知道你要的是不是这种答案。
佛法是心地法门，改运先改心。
六字大明咒。简单，方便，实用。
多多行善。
准提法。。。
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