玉吉祥物_百度百科
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收藏 查看&玉吉祥物本词条缺少概述、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！性&&&&质吉祥物意&&&&义之一
貔貅是一种猛兽，为之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
传说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而便溺，因此惹的玉皇大帝非常生气，一巴掌打下去，结果打到貔貅的屁股，肛门就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有雌雄之分，民间传说雄的貔貅代表财运，而雌的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架。
貔貅喜欢懒懒地喜欢睡觉 ，所以每天最好拿把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样， 财运自然就会跟着来。
另一中有趣的说法是貔貅的妙用是：在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 ，避免不必要的骚扰。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。第一，要挑嘴张的大的，如果嘴张的不够大，如何给你吃钱？
第二：屁股要大，屁股大才能装的多嘛！1、如果是带在手上的，一定要带在左手（注意，不管是带玉还是其他宝石，都要带左手，左手进右手出。）
2、如果是挂在脖子上的，一定不要让人看见。
3、如果是家里的摆设，一定要让它的嘴冲着窗口，或门口，这样才能帮你招财，镇宅的。
最后，不要忘记开光。
*******用途：催财神兽，尤其是催偏财，以财为食喜金银珠宝，左公右母，揽八方之财同时催官运。大嘴大肚无肛门，只吃不拉只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
适合：盈利性企事业单位、公司家庭、办公桌均可摆放。
分类：公的貔貅代表财运，母的貔貅代表财库，有财要有库才能守得住,因此要成对收藏。雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，抬头貔貅为招财，低头貔貅为守财。相传终生佩带貔貅和澳门赌场规定“佩带貔貅者禁止入内”。（虽是神兽必开光方有效）
安放：适合放对大门处最好，或者放财神两旁，最适合放办公桌。
推荐：业务、经理、主管、物流、小店面、商铺、百货店、老板等使用。1、第一次早7点到9点摆放，要头朝外，摆放要有小于15度的斜度可招偏财，不能正放，一般放于门口，或者办公桌左边。
2、貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用，貔貅不可以说买，一定要说请。
3、貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。
4、不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。
5、第一次正确摸貔貅的方法：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财，之后可以佩带或摆放
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中国传统吉祥物貔貅是否可以戴在脖子上?
貔貅食四方财，翡翠貔貅挂件，适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。貔貅放置在宅府，有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。 貔貅戴在身上有趋财旺财的作用, 尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货等等。貔貅“催财很快”,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中，也有帮助。
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&专题导航 |古人嫁娶鞋竟是吉祥物 这些习俗你知道吗
苏州道教微信公众号佚名
鞋——婚俗中的吉祥物曾经有人将鞋比做婚姻，显示了中国人的文化智慧。“婚姻是自己脚下的鞋，感觉如何，只有自己最清楚。”寥寥数语，将恋爱的浪漫、婚姻的现实，描绘得贴切到位，恰如其分。婚姻是鞋，感觉是脚，虽说看着有合适的鞋，穿不到脚上，会抱憾终身，但是，为了穿鞋，只图表面光鲜，削足适履，硬是往里伸脚，倒霉的只能是自己。鞋作为婚礼服饰的一部分，在婚礼仪式中也充分体现出了它的重要性和象征意义。资料图婚鞋类别鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。张云《四寸学》卷一云：“今俗新婚之夕，取新妇鞋，以帕包裹，夫妇交递之，名曰‘和谐’。”胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载，都是以鞋取“谐”的吉兆。传统婚俗中的婚鞋主要有三种：一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日，新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋，叫“上轿鞋”，也叫“黄道鞋”，到夫家后再换红色婚鞋。二是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋，有些地方则指新娘从“上头”到“开脸”时所穿的鞋。开脸后，要另换新鞋，将踩堂鞋扔到床底最里面，让其烂在床底，不再见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。三是睡鞋。睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的鞋，因为是一双又薄又轻的软底鞋，故又叫“软鞋子”，上床时需由新郎亲自脱下。鞋俗大观中国幅员辽阔，民族众多，婚俗也千姿百态，颇富情趣，中国不同的地域对鞋在婚俗中的运用也各不相同。湖北姑娘出嫁，一定要为自己准备一件压箱之宝—做工精美的“筒鞋”，即一男一女两双布鞋，其中女鞋为大红绸缎面绣花，男鞋用青缎素面，花绣在鞋垫或鞋底上。出嫁时，将女鞋套在男鞋中带到婆家，作为嫁妆。因为在湖北方言中，将一物套在另一物中称“筒”，所以两双鞋套在一起，自然就称做“筒鞋”。这正合了婚礼上的一句口头彩话—“同偕到老”，故被当做是夫妻恩爱、白头偕老的象征物，足见“筒鞋”在人们心中的神圣地位。在安徽婚俗中，新人会来到男家门前，男家会请两位儿女双全的夫人，将新郎和新娘的鞋对换，因为“鞋”与“偕”同音，故此举有“白头偕老”的象征。同样是在安徽的徽州，进入洞房后，人们要取新娘嫁妆中的男、女新鞋各一双置放在床前，谐音“同鞋(行)到老”，因为在徽州方言中，“鞋”与“行”同音。在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。在崇明岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。北方有些地区的汉族，在结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。各地婚鞋风俗各异婚鞋禁忌在山东，新娘忌穿红色的鞋子，因为红色象征着火坑，穿红鞋结婚，就是跳入了火坑，过水深火热的日子，不吉利。河北等地则要穿红鞋，象征着初婚;再婚妇女，不允许穿红鞋，只能穿绿鞋。有些地方，喜鞋的用料忌用缎子，这与繁育后代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音，象征着断子绝孙，因此很不吉利。总之，鞋因与其谐音“偕”而产生的象征民俗，成为了婚俗中的吉祥物，在各地婚俗中都成为了不可缺少的元素，“同偕到老”、“白头偕老”表达了人们对新人的美好祝愿，它所蕴含的美好象征意义也会一直传承下去。
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