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经典名言专题基督徒名人名言
科学家并非不吃人间烟火的稀有动物，只是某方面学问出色过人。没有科学家能在其相关专业研究领域之内，撰写一篇稍微触及、或假设上帝影子曾经存在过的学术
论文。科学文献亦不会出现「科学家信主见证」等笑尿褲的小丑内容。寻常百姓中的一员，免不了被七情六欲左右的情感动物，总有被感性、欲望成份所支配一刻，
遑论那些先天出生于没有信仰选择权的傳統基督教家庭和國家。
与其统计多少名科学家情倾偶像基督，何不一併点算他们私下有否曾经「暗戀、自渎、嫖妓、婚外情、抽烟、撒谎、婚前性行为、性幻想、口交……」等人生历练。
相信，结果亦不遑多让，同是生心理之间的官能效应，纯粹个人口味主导的嗜好习惯，与贯彻科学严谨求真求实精神，风马牛不相及。
以下对奕内容，只针对该段被抽空的片语、及表面翻译字义，可能与该知名人士没必然关系。亦不排除，部份基督徒身份和信仰取态，是被有心人投机取巧造谣出来。(名言来源
【1.“不靠圣经，人就不能准确地统治世界”——美第一任总统：华盛顿】
不同教派拿着不同版本中不同章节内不同角度下所诠释的不一致神话故事圣经，贯彻于野心准确地统治世界之前，先窝里斗一番，玄武门决战究竟谁属异端、正统。基督宗教为统治世界的二千年战火，至今仍未停止。
【2.“没有圣经，我们就不能明辨是非。我相信圣经是神赐给人类最好的礼物。”
——美16任总统：林肯】
顷刻，舍我其谁的「明辨是非」能力，独剩下软弱无力的「相信」。
如何明辨究竟是神赐给人类，而不是一头猪、或一只蛋赐给人类的礼物？相信，唯独相信，贯彻相信这种形式，就是最值得相信的答案。当然，不是借着答案的解释而驱使你必须相信，却是先要相信唯独我的解释但你必须相信。总统或政客，处境反映身份。
【3.“圣经是人生意义启示的最高峰”——美28任总统：威尔逊】
发表这番启示的意义，不离人生处于竞选时的最高峰阶段。
【4.“圣经是我们里力量的泉源……我认为对圣经作彻底的研究，是对人人都有益的自由教育。”
——美32任总统：罗斯福】
百花齐放的自由教育，不应只针对单独一部神话小说，那只是对人人都有毒的洗脑教育。把力量泉源禁锢在圣经之内，无疑将食物营养层次无限贬值。求生荒岛，只有自杀倾向的人，才会选择把一本书、而非一张刀或一瓶水留在身边，不为食物力量泉源作出准备。
【5.“对我们而言，圣经的最高意义，是独一永恒属灵真理的储藏所”——美34任总统：艾森豪威尔威尔】
人在江湖，身不由己。倘若他胆敢说《可兰经》或《金刚经》是「独一永恒属灵真理」，将会成为史上唯一以宗教自杀而下台的美国总统。
【6.“我们可以放心依靠在这坚固无比的圣经盘石上”——英国首相：丘吉尔】
而这个盘石的大小硬度，则由丘吉尔负责量度拣选、批视。
【7.“……圣经是……世界上所能有的最宝贵的一部书”——英皇乔治五世George
原来他已把「世界上所能有」控于手中，逐一比对谁最宝贵。
【8.“我们认为神所赐的圣经最具崇高的哲理。我发现圣经比任何其它通俗的历史，有更多确切可靠的凭据。”——牛顿】
至少，牛顿所谓「可靠的凭据」，明显缺少关键主角份儿，并不包括能被验证、辨证出来的「神」。惟有还俗、媚俗，比较其它通俗成份，迎合俗世。
【9.“对人类来说，圣经的存在，是全人类所经验到的最大好处”——康德】
康德的「最大好处」，当然不包括已经验到被谋杀、被虐杀、被永火所招呼的人类。但康德已经拿捏得恰到好处，那些曾经存在过的死难者，确实又不可以再是人、或已是鬼，永远拿不到、经验不到「最大好处」。
【10.“在目前的社会情况下，没有圣经就不可能教育孩童”——托尔斯泰】
显然，只是在他身处的目前，并不涉及以前和以后，间接承认已与早前、或现代文明格格不入。教育儿童，能令只得一道板斧的信徒穷途末路，传统封建制度的遗物、垢物。
【11.“圣经是全世界空前绝后、最好的一部书……”——狄更斯】
空前绝后最好的书，毋须由空前绝后最好的人去赞赏。绝不怀疑狄更斯有能力去瞻前、而忽略《旧约》，但肯定他没有足够能力去顾后、而甄别《新约》。
你的最好，来自最好的你，不是最好的我，不是我的最好。亦不是说明和比较你我的究竟如何最好。
【12.“在这本令人敬畏的圣经里，蕴藏着奥秘中的奥秘。”——司各脱】
奥秘中蕴藏奥秘，无知中蕴藏无知，空虚中蕴藏空虚，就如黑暗中戴上墨镜赞赏黑乌鸦的美丽。自投罗网的敬畏，就是迷信、盲从、瞎说。
【13.“人类戏剧的全局，尽在圣经之中；它是群书之冠。”——德国诗人；海尼】
戏剧可分喜剧、哑剧、悲剧、歌剧等，全局人类却只有二人出现于伊甸园内交配的，名叫闹剧、恶作剧。
比较谎言、杀人、淫乱、吹牛等数量，耶经确是当之无愧的群书之冠。而这位语焉不详的德国诗人，他理念中的「群书」，肯定没有包括《山海经》、《道德经》、《起世因本经》、《吠陀经》、《九阴真经》……
【14.“我承认原始的生命是造物的神造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在”——达尔文】
极可能，说于达尔文面对仍未成为妻子的基督徒女友，在要求她献出初吻的前一刻。或许，他正准备探索求证如何能超越上帝，部署进行体能实验测试，将少女演化成妇女的第一个终极原因。
上帝引以自傲的成就，来自创造终极原始处女生命，但达尔文的成功，则在于创造终极原始妇女身份。把号称全能的上帝，但又无能为力做到的事情，强势创造出来。
【15.“我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人的信仰，我感到惊奇”——达尔文】
摆脱父母家庭先天扣上的宗教枷锁，体现思想自由的可贵。引用此段说话的智障信徒，幻想达尔文口中的「信仰」，必然是指基督新教。
【16.“我感谢你，造物主和上帝，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手作成的工中喜乐。现在，
我已完成我蒙召应作的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。以我狭窄的心智对你无限丰盛的理解，我将向那些将要读到我的话语的人彰显你的工作的
伟大”——凯普勒】
他父母听毕，十分后悔当日床上造物时，没有使用带有杀精功效的避孕套。
以「狭窄的心智」才能对上帝作出「无限丰盛的理解」，反映宽容心胸仍是对上帝感到莫名其妙。嫉妒小器的信徒嘴脸，千古如一。
【17.“我心灵很平静。”并引用《圣经》说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日”——电解原理发明人
法拉第临终所言】
非常清楚，仅是一段遗言，不是前言，毋须、无力、无法负上言责。
生命接近消失前的绝响，避免被追问要求解释凭怎么能知道那个是谁。迅即，沉默无声、一命呜呼，完成人生最后一次谎言的信仰逃兵。
【18.“在我生平的发现中，最有价值的，是认识了主耶稣基督”——热力学第二定律的发现作出重要贡献的科学家卡尔文（William
Thomas Kelvin）在一次，有个学生问他一生中最大的发现是什么所言！】
警察问「有否发现通奸」，卡尔文会答「我在认识潘金莲」，医生问「有否发现怀孕迹象」，他又会答「我正在认识女朋友」。被基督化了的科学家认知意义，在于「认识」热力学第二定律，「发现」了主耶稣基督。
(正确名称 William Thomson Kelvin
【19.“人得救的条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”
——化学家波义耳（Robert Boyle）】
数百年过去，讹称着「人得救的条件」，但事实上，最终仍然不幸失救的波义耳，再也不能享有任何条件恩典反对什么，白白接受死亡之吻。如果有科学家毅然在实验室内祈祷敬拜上帝，则这所不符文明的非理性场所，绝不会设立在正规学府之内，或请回到黑暗时期。而任何「科学里爱上帝」的学术研究，亦只能结论出官方指定的、唯一的标准答案。所研究的，一定是春药，恢复上帝雄风的贡品。
【20.“如果承认上帝的存在，这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇，不可思议。如果我们有了这种信心，这种悟性，那便不能不对上帝下跪，肃然敬拜了。”
—— 世界公认的对人类医疗卫生贡献极大的微生物学的创始者法国化学家巴斯德（Louis Pasteur）】
只能通过信心承认的存在，正好讽刺那群需要借助显微镜寻求真相的微生物学家。跪在一堆不知名的细菌病毒面前肃然敬拜，画面是多么诡异吓人。不可思议的巫术，由披着科学外衣的巫师主持仪式。
【21.“有两种人会认识上帝，一种是身处尊贵或卑微，内中常存谦卑的心；第二种是，只要真理，不管反对的人”
——英年早逝的法国另一位著名的科学家巴斯噶（Blaise
Pascal）完成投影几何的名著，并先后发明计算器、晴雨表和水压机等】
上帝无力令身处尊贵或卑微的人内中常存谦卑的心，惟有反其道而行，要求受造物迎合造物者的要求，由受造物支配造物者。鉴于上帝造物前的不认识，做成造物后只有有两种人会认识上帝，却不是全部人都认识。
「反对这是真理」不同于「反对你要真理」。你的「要真理」，除了来自自义拥有真理的人，或会是昨天要真理、而今天已「得真理」的人。真理，是被动的受造物。
【22.“我获得宗教，走的是一条难路，而我以为这是唯一的路；我觉得没有任何其他的路是更妥当的，因为宗教自始至终是个人面对那个令人震惊的天，是一种他和上帝的事；它是一种从个人内心发出来的东西，不能由任何人来‘给与’”——林语堂】
不见得在拥有选择权下，没有「获得宗教」而可以走的必然是一条坦途。比对下，火湖地狱究竟有谁被迫栖身其中？妥当的路，较其它不妥当的路，同是一条心灵消费者的不归路。面对「上帝的事」之前，必须先被数十名自由创作经文的作者，必先经历任何一个作者的「内心发出来的东西」，然后借助笔尖意念上的「给与」。林语堂亦不可能例外，必然拾人牙慧，吃下残羹菜尾，收受他人的「给与」，除非他是第一身作者。
【23.“上帝在这个时代还行神迹吗？是的！科学知识来自上帝，放在我们心中，使我们能够了解。过去，他把异象放在先知的梦中，现在他把知识放在人的心中，使人能建立理论以说明这个世界的真实。人的理解心智，是上帝创造的”——凯尔文（热力学第二定律）】
自问的是「神迹」，自答的却是「科学知识」；所以，现代学校化学生物堂所教授的内容就是「神迹」，老师当然就是带有神棍体味的学棍。
原来，科学知识来自上帝，而神话上帝知识来自信徒，所以基督徒就是科学知识的「祖母」，专业学术研究开坛祈祷禀神。梦幻不再是泡影，男先知必然隐瞒上帝悄
悄放入梦遗异象，害怕泄露春梦对手究竟是谁，逃避说明这个世界的真实。造物者色迷心智，放置太多性感尤物在先知梦中，成为凯尔文「解梦学第一异象」，与热
力学分庭抗礼。
【24.“有了很强的历史证据，加上千千万万基督徒的见证，也不能说服我。因为我要亲自去体
验、证实我可以与神建立的个人关系。那么，我需要的是怎样的证据呢？很少有人像使徒保罗，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心田。多数人
走向信仰的过程比较长远，就像人与人的关系一样，一见锺情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。所以，我个人的论点包括历史的证据，历代教会的经
验，再加上我个人的体验，都是贯穿一致的体系。有了信仰的观点，
历史的基础是否重要呢？有人认为关系不大，他们觉得信心可以胜过历史而独存。但大多数的基督徒，连我在内，却认为必须有历史的根基，否则信仰不能成立。正
如使徒保罗在初期教会就说：'若基督没有复活，我们所信的便是枉然。你们所信的也是枉然'（林前十五14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，
缺一不可” ——英国当代著名的大气物理学家霍顿（John Houghton）在谈到自己的信仰时所言！】
视力障碍的保罗，可能患上是「眼结膜干燥症()」，对强光刺眼有过敏反应，却变成霍顿「看见属灵的事实」，以盲引盲。但又非常符合环保节约原则，只能照亮自己的信仰心田。
提供「怎样的证据」，便会「与神」建立怎样的「个人关系」，当然回避涉及任何「公共关系」。即是俗称纯粹个人的「幻想、幻觉」，与吸食毒品效果相近。
「认识到神的真实」不同于「证明到神的真实」，「认识到猪八戒的真实」不同于「证明到猪八戒的真实」。「历史证据、教会经验、个人体验」，迄今都没有半点相同的上帝轮廓呈现，沦落为一堆空洞无物、不同教派也互相排斥的「信仰观点」。并且，又再自我推翻前言「历史的基础是否重要呢」，质疑自己曾宣称的种种「历史证据、教会经验、个人体验」，示范自相矛盾的闪烁其词。
本末倒置、循环论证的「若基督没有复活」，纯为满足「我们、你们所信的也是枉然」
的要求！？换言之，仅是因为「今天某人需要洞房花蠋」，所以「他父母当年不避孕只是为了制造今天某人的性需要」。伪将自己的主观欲望，凌驾于他人的主观意
志，利用今日的个人意愿，强暴窃取昨日的他人目的。高举我心灵需要的信仰产品，所以耶稣必须要听命服从于我，而乖乖复活。倒果说因，借果造因，不外如是的
「著名大气物理学家」，名副其实的「嘥Q气」。
【25.“我要逃避上帝，如同逃避瘟疫一样。我恨上帝，我要对上帝说：我是无法被他感动的一位。”十年后的一天，他把一只被捏死的跳蚤放到显微镜下观察。“啊！我不禁赞赏跳蚤的美，”事后他写道，“
跳蚤毛的结构，排列次序，不只是一种艺术的美，我看到一种神圣的美，一种信仰的美。”——自称是“圣灵的绝缘体”的人，借着一只跳蚤，回到了上帝面前的英国科学家虎克(Robert
Hooke)所言！（制造第一台显微镜、第一台真空抽气机、第一支水银温度计、第一架天平等）】
可放心，瘟疫与上帝的祸害，今天普遍已受到控制，不须再逃避。罕有反应迟钝的科学家，不能从自己发育的耻毛结构中，看到信仰上帝艺术的美。噢！差点儿忘
了，世上有类人会是冇毛的、白虎的。又或许…他尚未发育…又或许，那一只充满艺术气质、且神圣美丽的跳蚤，原来是他从自己下体毛发内所发现的「三角蚤」()。
【26.“无限超越的圣灵，在这些细小的细节上启示他自己，而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我的宗教信仰即由对他诚心的崇敬而构成的。我深深地相信有一种难以理解的宇宙显明的、超越的理智力量的存在，这种感受构成我对神的观念。”——爱因斯坦】
据一封公开拍卖的爱因斯坦亲笔信中，却说着：「对我来说，‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物，圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。没有任何一种解读，不管它多么奥妙，能改变这一点…」()
据翻译所述，仍有所裹足不前的爱因斯坦，以「可敬」来形容一本充满杀戮血腥的神话小说，而不贴切地说「可耻、可怒、可憎」等。说明了，这位科学家对道德的升华要求，严格程度远远落后于其学术成就。
【27.“我认为每一个原子必由某种智慧所掌管，所以能千变万化，成造化之妙。这种智慧乃是从一个比我们更伟大的能力而来。上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。”
——美国大发明家爱迪生（Thomas Alva Edison）】
能够以智慧掌管每一个原子的另一个「原子」甚至下一个「原子」，由瞎子或贞子来发现的机会率，是最高。伟大发明家多不介意发明上帝，只要加上「几乎」这种不能确定、非物质化的精神化学元素，便能成为不折不扣的「差不多先生」。
「发明家」稍微不同于「发现家」，分别在于前者沿着现实发挥想象力和创造性，发现家却可以只管因循旧有足迹去寻找旧物。而两者，同样逊色于基督教的「发梦家」，梦呓便能成就任何事，毋须依赖「几乎」。
【28.“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊的上帝的存在。”——爱迪生的座右铭】
深信，比任何伟大发明更加伟大的发明。
深信，能令空空如也变得存在，变得充满意义。
深信，能令万有科学家跻身全智全能小说家行列。
发明「深信」的人，较上帝的存在更加实用有效。
【29.“我多次提及神启示的两本书：《大自然》及《圣经》。《圣经》特别借着耶稣启示神自己。对我来说，
最能激发敬拜之心的经验是同时默想这两种奇妙的启示。当我翻阅一页页的彩色天文图片，看着那些通过望远镜或宇宙飞船拍摄的行星和星云，或者欣赏那从太空实
验室或同步卫星自动相机所拍摄的色彩变幻的地球时，我看见宇宙的浩大和太空运作之精妙。我的理性饱受激荡，同时我的感情和想象力也受这些科学观察的激动，
我不得不感到惊叹和谦卑”——曾任牛津大学大气物理系系主任、英国国家气象局兼太空中心国家地球观测计划董事会董事长的霍顿博士心灵感触！】
一部神话小说，借着书中主角启示主角就是自己，功劳全归于一众作者的妙笔生花。
同是观察物质世界，通过望远镜环顾宇宙所产生的激动，效果相异于通过显微镜检视粪便内的细菌病毒。两种皆令感官和心灵产生变化的，同样并非理性；因为，假使对着宇宙细菌病毒而「感到惊叹和谦卑」，意味伟大的艾滋病、花柳梅毒等可被尊崇敬拜。如此感情用事，已不是科学家专业钻研的应有学术态度，而是神学家肆业谋生的学棍商道。
「神启示」和「棍启示」，科学界至今仍未化验出包含甚么化学物理元素，唯独这位霍顿博士，能够一鸡两吃「启示」出来。当然，绝不是论证、辨证、验证出来。
【30.“无论你在何处，请暂时停下来，向上帝表示感谢吧！”——美国阿波罗11号的航天员艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁！】
轨道上两列前进中的高速火车，前面是由虔诚基督徒驾驶，尾随的却是由一名无神论者操控，两名司机也同时听着卫星转播……结果，一声巨响之后，两辆列车真的被迫停了下来。连同车上所有乘客，全部都站在上帝面前，狠狠竖起中指作出深切表示。
这故事说明了，以权谋私的航天员，在太空感谢自私的上帝，不太适合多元共融的地球人文化。
【31.“当我们飞向月球时，身后的地球最初还可以清晰地看到海洋、白云、和山脉，美丽极了，就像圣诞树上
的装饰。但四个小时后，地球却小得像篮球，不久又缩小成为棒球、乒乓球……这时我才突然发觉自己是这样快地离开地球，内心的感触真是无法形容。……神既然
应许我安然返回地面，是要我与各位共享一件事情：神多么伟大，人多么渺小，他也充满了爱。我有独特的权利看见神奇妙的创造，因此神在我身上有特别的旨意，
要我对男女老少传讲：神爱世上每一个人，甚至将他的独生爱子耶稣基督赐给我们”----阿波罗15号的航天员欧文上校完成此次飞行后，突然向太空总署递交
了辞呈到各处传讲神的福音所说】
凉薄人说风凉话。昔日，最早的阿波罗一号发生大火，促使三名宇航员在十七秒中丧生()
。除了他们三人可能不是基督徒外，还有就是充满爱的神，曾在背后施展奇妙创造，以其特别旨意狠下杀手、或刻意见死不救，同样将不是独生爱子的三人性命献给我们。
【32.“说实在的，我现在把如何为主而活的事情看得比我参加月球登陆计划的工作更为重要。”——美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士在甘乃迪角主持宇宙飞船发射后第二天，他便搭飞机回到圣刘易斯城，当天晚上仍带领查经班不误时所言！】
说于宇宙飞船发射后的第二天，却不是发射前一天、或于该计划之前发表。
聪明的宗教投资者，深谙如何抓后路的重要性。
【33.“我个人认为太空时代的确给予人许多好处，它是加强我属灵生命的一大因素；现在我每天读经更勤。以
前我常有'到底有没有神'的问题，现在所想的已变为：神在我们身上有什么目的？我如何才能为基督做更好的见证？在我和许多科学家的交往中，还没有见到一个
纯粹的无神论者。自从我们进入太空后，我觉察到许多同事们更加深了他们的信仰，很少有一天不听到人们谈及灵性问题。在以往数月里，我意识到航天员员有一种
心灵的觉醒。现在他们自由地谈论属灵的事情，有的甚至告诉我，他们已经接受了基督教信仰，这是我以前做梦也想不到的。”——美国水星计划及双子星计划的总
执行者勃克博士在回答记者关于科学与信仰的关系采访时如实回答！】
尚未解决「到底有没有神'的问题」，已急忙跳进「神在我们身上有什么目的」，尚未弄清「到底有没有生痔疮的问题」，便已认定「痔疮在我们身上有什么目的」和「我如何才能为痔疮做更好的见证」！混饭吃的博士学位，得来不易。
半个世纪已经过去的水星计划，勃克博士所交往中的不知名科学家，相信多已成为神学家，统统被拒站在科学圈内。而当今美国太空总署，招募参与太空计划人员，幻想中可能只会在神学院内拣选「心灵觉醒」的基督徒，勃克博士做梦也想着会有人相信。
【34.“我们所找到的是宇宙诞生的证据，”“这好像睁开眼睛看到神一样。其中的秩序如此精美，如此均衡雅致，使我们想到宇宙的背后必然有其设计，”
——美国著名的太空物理学家史莫特博士（George
Smoot）发现，COBE卫星所搜集的三亿六千万个测量数据中，只有万分之三的差异时，史莫特自己则公开的宣称！】
信仰的语言艺术，在于如何专业作弊。「找到的是宇宙诞生的证据」，而并非直指「找到的是神令宇宙诞生的证据」。说有神、便有神，足以刺激起信徒的勃起神经，硬起来。
没有宇宙事物能够优越过史莫特口中的「好像睁开眼睛看到神」。他的脑海，先验赋予「神」的形象，必先存在于后验的「看到」；「看到阿妈」，必须先鉴别谁个是可被双眼辨别确认轮廓的阿妈。纵然如此，亦永远及不上该名能被「看到神」的「精美秩序」和「均衡雅致」。为了贯彻这套简单理念能够一致没矛盾，所以宇宙背后的神的背后的那个神，必然有其设计。
【35.“发明的灵感，有时就像圣灵的气息一样，我们不知道它从哪里来，也不知它往哪里去。它忽然来了，吹
经我们多年努力、熟悉的窗口，进入我们意想不到之处。发明有时就需要这种幸运的一触，这种偶然巧合的一推。在千头万绪缠绕的中心，忽然看清那位大创造者的
本意。我知道我做的每一件事，无论是蓄意的或不经意的，都是在上帝的影响下，因此我们更该竭力地去做”——英国科学家虎克给牛顿的信中所言！】
「像圣灵的气息一样」，己是科学史上最伟大的发明灵感，堪称前无古人，后有盲者。固然，只有虎克独家能够「不知道它从哪里来」和「不知它往哪里去」，但又存在于「我们意想不到之处」，例如存在于：大肠、牙缝、阴囊、眼袋……等，你做梦也想不到的地方。而「圣灵的气息」，究竟是有声呼吸的气息、抑或是有味排泄的气息？又可会是无色声香味触法的龟息？
能够被「看清」的「本意」、或是被「蓄意、不经意」的「影响」，全部都来自虎克的「本意」，「蓄意、不经意」创造出来的人格化上帝。
虎克眼中的世界，其实没有任何解释不到的事物；因为任何事物，只为了满足其解释，而必须被肯定存在。如同要求上帝的存在，只为了符合这位科学家的解释，给予这解释一份你难以解释的意义。而这套刻意不经意蓄意的解释，目的是令到上帝蓄意不经意但又刻意影响下而存在。
【36.“天文学带领我们看到一件独特的事件，那就是：一个从无有中被造出来的宇宙；这宇宙有精密的平衡，供应着容许生命存在的条件；同时，这宇宙背后是有一个根本计划，也可以说是一个超然的计划。”——
发现宇宙背景辐射而获诺贝尔奖的物理学家彭西亚(Arno Penzias)所言！】
&「从实有中被造出来的宇宙」绝不逊色于「从无有中被造出来的宇宙」，隐形眼镜未必高档过边框眼镜。除非，认为「无有」可以享有特权，不用尽责解释包含着甚么条件元素；反而，地位低微的「实有」，必须交待究竟涵括所谓何物。
耐人寻味的空、有之间，「无有」却忽然被实有脑袋构思出背后「一个根本计划、一个超然计划」；而形神俱备的「实有」，背后何尝不可以从无有中建立出「N个根本计划、N个超然计划」？可圈可点的「从无有中」，被行为化创作出来的「被造」，与「凭空捏造」和「无中生有」相通。
这位无依无靠的物理学家，苦于找不到「实有」，却想出稳赚不赔的市场营销策略，慷慨捐赠已经找到的「无有」，找到一套漂亮的「皇帝新衣」。因为，既是空空如也，则毋须交出任何认知内容给予肯定，别人亦奈何没有实质内容可以对你作出任何否定。
英雄无用武之地的「实有梳子」，无从入手梳理根本无发无毛的光滑秃头。全因为这位聪明秃子，日常先戴上假发照镜，对影自怜。并利用实物镜子，看到确实不存
在的秃子，贬低梳子的理发能力。且洋洋自得，精密细说如何护发、染发、烫发等客观存在条件。此谓之「一个秃子背后计划」、或是「秃子背后超然计划」。梳子
作用，不过是被秃子容许平衡假发存在的物理条件。
【37.“当中世纪的神学家，用亚里士多德的观点定睛仰望夜空时，他们看见是天使使宇宙和谐运作。今天，现
代宇宙学家则象爱因斯坦一样，他们凝视着同样的天空，却看见上帝的作为透过大自然的常规表露出来，而非透过天使……当我们面对宇宙的规律和美丽，以及自然
奇妙的巧合时，我们很容易有一种冲动，要用信心跨过科学进到宗教去。我肯定很多物理学家曾这样想过，我只希望他们会坦白承认。”——宇宙学家罗夫曼
(Tony othman) 】
神学家竟不采用上帝观点仰望夜空，暗示使到宇宙和谐运作的天使，才是主宰万有。任何时候、任何人也可以借着「信心跨过科学进到宗教去」。宗教自由价值，并没有道德规范世人拥有一颗跨来跨去的童心。被跨过胯下受辱的科学学术研究报告和文献，亦不会在布道会上夸张发表；皆因，那里只适合「容易有一种冲动」的科学家留恋。而冷静沉稳的科学学者，仍是放眼学术圈内寻求获得认同。
化身别人肚内蛔虫，自卖自说「肯定很多物理学家曾这样想过」，但又没提供明确对象，反而要求无名氏自首「坦白承认」。这种幻觉妄想式、且无凭无据的「肯定」，对付异见的「诛心论」，最好用来剑指那虚空无形的上帝，看看有甚么物体、气体、灵体等，能够站出来当众坦白承认自己、及肯定自己就是上帝。
【38.“一位超智慧者在玩弄着物理、化学及生物学。”——
原宣称“宇宙就是一切”反对基督教的英国天文物理学家荷尔(Fred Hoyle)在研究时无奈地说！】
独乐乐，不如众乐乐。十位、百位、千位面目模糊的「超智慧者」，也可一同在「玩弄着」不同的宇宙、不同的部位。「三P」不一定是世人所独好。
【39.“我们天文学家们是至高无上之神在大自然方面的代理人。大自然提供我们研究的机会，并非让我们自命不凡，而是为了荣耀神”——
天文学家凯普勒】
商业世界从事代理经销，必须获得授权签订才能生效，但没有傻子会控告上帝的专营权惨被侵夺。除了天文学家自恃的长程望远镜之外，大自然同样提供粪便、细菌
等纯天然物料，给予显微镜研究的机会。处于同一天空下的大自然，凯普勒对这方面能够更切身荣耀神的代理权，应该不会感到兴趣，悄悄礼让给别人自命不凡。择
肥而噬，投机取巧，稀松平常。
【40.“人类承认自己所知的有限，是科学最关键的原理”
——热力学家凯尔文】
承认自己有限所知的，却能计算出上帝竟然是无限。以有限随无限，以所知度无知，确是自创原理中最关键的宗教科学。
【41.“人的宗教性是与生俱来无法逃避的。因为宇宙超过科学知识的范畴，非人类智慧所能窥测。这人类智慧不能窥测的范畴便是宗教的领域了。……人类智慧有限，不能完全明白宇宙终极的奥秘。……真正的现代科学，应当服从上帝、学习谦卑”
——诺贝尔物理奖的科学家米立根（Millikan）】
「宗教性」被米立根等同于「服从上帝」，浮白清楚一些，即是「服从你的上帝」，不是「服从我的(或他的)上帝」。歧义下，现实却是于广义宗教范畴内，根本可以没有上帝、或不一样的上帝。天生没有「宗教性」、或拒绝宗教信仰的人，将被视作欠缺双脚可走避的怪胎。一大堆物质元素材料合组而成，统而称之的「宇宙」，「超过」一堆化学理论和定律公式所组成的「科学知识」；可想而知，「陨石速度」快过「科学发展进度」。科学知识概念，只能以「时速公里」计算量度究竟有多少进步，相信未达光速，亦未至龟速。
「宗教领域窥测的范畴」对立于「人类智慧不能窥测的范畴」；所以，宗教人士米立根眼中「宗教领域智慧无限」，排斥、优越于「人类智慧有限」。可是，不能缺少的前提，没有凭着人类智慧窥测鉴别的宇宙，也许只是一头外星生物。「完全明白」和「终极奥秘」，也须依赖人类智慧制订出何谓「完全、终极」。你的「完全终极」，可以是他的「全完无极」，更可以是我的「完美太极」，没有上帝份儿，唯独是我的奥秘。
【42.“当我们将神的两种启示，揉合一起来看事物，好像用两只眼睛看见的立体感，新的深度和真实就出现了，新的属灵境界也显而易见了”
——霍顿博士】
「问米婆、庙祝、巫师、神棍」等显而易见的奇人异士，糅合一起来看事物，显而易见符合博士所要求解答何谓「神的两种启示」。凭一双苍蝇复眼察看世界，足以把这位显而易见的有眼无珠，真实可能只是新的属灵茶博士虚衔脚色。
【43.“对于一个靠理性的力量而生活的科学家而言，这个故事的结局像是个恶梦。他一直在攀登无知之山，并且快要到达巅峰。当他攀上最后一块石头时，他竟受到一群神学家的欢迎，他们已经在那里恭候无数个世纪了”
——美国国家航空及宇宙航行局（NASA）、太空研究院的创始人泽斯爵博士（Robert Jastrow）在《神与天文学家》(God
and the Astronomers)一书中所说！】
「一个靠理性的力量而生活的科学家」，日常已被排除感性的理性生活，应该不会与妻子进行细菌输送的湿吻、或爱抚布满已死掉的皮肤细胞残骸。
前提既然是「攀登无知之山」，但竟然会知道「快要到达巅峰」和「攀上最后一块石头时」；至少，那座山的高度和外貌，及有多少块石头和排列次序，早已被他了然于胸。物以类聚，这种「既说无知、但又说知」的矛盾思维，当然会强调只是「受到一群神学家的欢迎」，而非受到一群科学家的欢迎。非常渴望他尽快将「国家航空及宇宙航行局（NASA）、太空研究院」等部门，开设在教堂教会之内，或将神父牧师传道人等，安插在这些部门内担当主管领导。
【44.“将科学局部的知识视为人类全部的知识，将科学有限的范围视为唯一的境界，将科学相对的学说视为绝对的真理，并以为在科学之外的其他学问都没有研讨的价值。以为科学可以解决人生一切问题，所以高唱'科学万能'。这便是科学主义”
——何天择博士在《人从那里来》一书中，对科学主义这样描述时所说！】
「将科学局部的知识视为人类全部的知识」。科学为何没有全部知识？人类为何没有局部知识？为了把玩上帝的全部局部、甚至下部，只许由何博士精心全部安排你的「全部、局部」。
「将科学有限的范围视为唯一的境界」。科学以外的非唯一、无限的范围境界，基督徒却视为有限的涅盘、唯一无限的天国。
「将科学相对的学说视为绝对的真理」。被视为绝对真理的相对科学学说，不幸地，只能出现在何博士这句话之中。绝对唯一真理，多存在于「视为」的心灵世界，相对由基督徒神学所独霸。
「以为在科学之外的其他学问都没有研讨的价值」。科学之外可供研讨的学问，粗略计有红学、玄学、儒学、文学、美学、相学、堪舆学等等不同范畴；但是，基督徒目标称霸的只有神学，亦只容许神学。因为，神学享有不研讨其它学问价值的特权，以为所有学问都要被迫臣服在上帝胯下，科学是其一。
「以为科学可以解决人生一切问题」。说出「X可以解决人生一切问题」，或「一切问题交给X去解决」和「X自会有所安排一切」，此人必然是一神宗教信徒。「人生一切问题」必然包括情感意识形态，惯常是基督徒所渴求的上帝来亲手解决。科学界，充其量设计生产像真度极高的吹气阿当、或热情夏娃，供应给信徒关上房门，自行解决「部份人生生理问题」。
「所以高唱'科学万能'」。已被设下界限界线、并有所规限的科学「万能」，未及无界无线、无所规限的上帝「全能」。现实，却又无一可能，由五音不全的基督徒高唱。
「这便是科学主义」。幸好，这句话只能来自一名基督徒口中。知耻，未必近乎勇。
【45.“不管任何环境，要守住耶稣基督救赎的真理和最大的诫命——爱人如己”。——牛顿晚年(1707年谢世)
可怜的牛顿，错购山寨信仰，守不住廉价救赎，死不瞑目。因为，「爱人如己」的假面具，近年才遭撕破，原来只是表面风光的欺世谎言，「爱邻如己」才是「省油的真理」和「最吝啬的诫命」。
你的邻居是人，人却不一定是你的邻居；爱人涵括爱邻居，但爱邻居，却不包括非邻居的人，遑论住在红灯区或公厕附近，难以忍受付出的错爱。(《爱邻如己》)
【科学中有一条“铁律”：证明、研究者，一定要大于或等于被证明、研究的对象。】
相学亦有一条「笑律」：证明和研究五官，鼻头一定要大于或等于被证明、研究的对象。
性学亦有一条「肉律」：证明和研究未央生，家伙一定要大于或等于被证明、研究的对象。
神学亦有一条「棍律」：证明和研究上帝，嘴巴一定要大于或等于被证明、研究的对象。
证明包皮过长、或研究丰胸隆乳的科学医生，应该对这条「铁律」嗤之以鼻。没有实际内容提供的「大于」，至少证明该条来路不明、刻意沐猴而冠的「科学铁律」，正在被一名没指定任何「小于」的对象所研究。不少信徒热衷研究证明上帝如何全能，夜郎自大确是普遍现象。况且，耶教徒的神学棍律「不证自明」，起死回生的活命金丹，能够保持对象随时忽然大于和忽然小于，轻易将任何「证明、研究」彻底抹掉。
【相对于灵界，人类既无量度标准可用，其智慧又远所不及，科学只有望洋兴叹。】
如果科学可以被相对于「灵界」，神学也应该相对于公厕大门写着的「男界、女界」。反正，信徒既无量度标准可用，其智慧又远所不及，神学只有望门兴叹。「相对于」，沦落为一句人尽可尿的流动公厕。
若然「人类既无量度标准可用」属于正确无误，那么谁个提出「神是个灵」的量度标准，谁个就一定不是「人类」。
若然「人类既无量度标准可用」属于正确无误，那么谁个提出「其智慧又远所不及」的量度标准，而对「无量度标准可用」的智慧作出高低比较，谁个就一定不是「人类」。
「望洋兴叹」还须面朝大海，睁开明眸才能「有洋可望」。但现实却不见海浪涛声，每每只能「望羊轻叹」，呆望着一只只望洋兴奋的瞎子盲羊，如何出尽洋相。
【“神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他”（约四24）。心灵和诚实是认识神的唯一途径！】
用肉眼「望洋」的信徒，却只能用后眼望见「神是个灵」。
朝着海洋膜拜，不代表逊于望着两条交叉木棍、或虚空微尘禀神祈祷。
「认识神」需要一条途径，但不代表只是「唯一途径」。重要是，神如何认识人的唯一途径。
能够以「心灵和诚实」的「量度标准」，和以「人类智慧」判断这是「认识神的唯一途径」，说明作者应该不是「人类」。
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