结婚请柬怎么写会亲家的帖子-55BBS 我爱购物网
&&结婚请柬怎么写会亲家的帖子
结婚请柬怎么写会亲家的帖子
一、婚礼请柬中对长辈的称呼 妈妈的兄弟--尊舅台妈妈的姐夫--尊姨丈老婆的父亲--尊岳父老婆的妈妈--尊岳母爸爸的姐夫妹夫--尊姑丈爸爸的表兄弟--尊表伯尊表叔妈妈的表兄弟--尊表母舅妈妈的堂兄弟--尊母舅二、婚礼请柬中对兄弟辈的称呼亲兄弟堂兄弟--尊老兄贤弟表兄弟--尊表兄尊表弟姐妹的老公--尊姐丈贤妹夫表姐妹夫--尊表姐丈贤表妹夫堂姐妹夫--尊姐丈贤妹夫妻兄弟--尊内兄贤内弟妻姐妹夫--尊襟兄贤襟弟妻堂兄弟--尊内兄贤内弟妻表兄弟--尊表兄贤表弟三、婚礼请柬中对子侄辈的称呼本族侄--贤侄亲姐妹之子--贤甥堂姐妹之子--贤甥表兄弟之子--贤表侄表姐妹之子--贤表甥妻兄弟之子--贤内侄妻姐妹之子--贤姨侄男家亲家之子--贤舅台婚礼筹备-婚礼请柬称呼注意事项.帖文首行顶格书写被邀请者的姓名或被邀请单位的名称。有的请柬把被邀请者的姓名或单位名称放在末行，也要顶格书写。2.要顶格写出被邀请者(单位或个人)的姓名名称。如“某某先生”、“某某单位”等。称呼后加上冒号。3.结婚请帖姓名用全称:不能用任何小名昵称或姓名的缩写。两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不用逗号或顿号
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结婚请柬，请注意不是以新郎名义发的，而是以新郎的父母名义联合发出的。所以，新郎母亲的干爹，不能称“外祖父”，而是父辈，应称“契父”
但愿能帮到你，希望采纳!湖南地方结婚习俗古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物;妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。过礼篇“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方(或女方)给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。 择吉篇结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》(雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”)择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付现金、用红纸打“包封”。包封签子上一般要写上一句表示祝贺的话。包封里面装着现金，钞票要下面朝上，一张张叠好放齐。钞票最下层用红纸写上“ XXX 贺”或“ XXX 、 XXX 同贺”等字样，谓之“挂里”，便于账房登记。送给女方的礼物多是实物，但也有用红包替代的，称之为“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。 迎娶篇佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、轿夫、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵;如果是纳婿(招郎--男到女家)则反之。一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。女家在花轿到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，然后饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿。花轿一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，花轿落好，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧，称之为“洗媒”和“挂红”(乡下俗称“贺新客”)。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面;新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰 ..... 对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让--虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下，但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打。早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后，伴娘就可搀着新娘上花娇了。上轿时，新娘不妨哭几声，以示对父母家人的依恋。新娘上轿后，即奏乐鸣炮，启轿发亲。乐队在前，乐队后面是新郎(有条件的要骑马)，接着是花轿和其他送亲的人员。新娘在启轿时，往往要塞个红包给轿夫，以免花轿摇摆得过于厉害。接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花轿停在新郎家的堂屋门前，男家请的伴娘(一般是年轻貌美的女子)要上前掀起轿帘，将新娘搀下轿来，傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花(一般用红、黄各色纸屑替代)，将婚礼推向高潮。 拜堂篇拜堂是婚礼的高潮阶段。迎娶之日，男家发轿之后，傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。拜堂仪式程序如下: 引赞:新郎莅位(伫立于轿前) 通赞:启轿，新人起。 引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞:新郎新娘就位(至香案前)奏乐鸣炮 通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛 引赞:跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。 通赞:跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。 然后，是传统的“三拜”--“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”拜堂仪式到此结束。 喜宴篇在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置大略如下: 堂屋: 门前对联一副，加横批。 堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。 。 香案上一对硕大红烛。。 两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。。 后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究:天要平，即“天”字的两横要写平，不能弯曲;地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄;君不开口，即“君”字要全封闭，不能留空隙;亲不闭目，即写繁体“ 亲 ” 字，右边的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住;师无别意:繁体的“ 师 ”字要少写一撇，写作“ 师” 。新房: 门框两边贴对联一副，加横批(横批一般写“鸾凤和鸣”四字); 门上贴大红双喜字; 新房正中悬彩灯;窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸的蝴蝶图案;窗户两边贴对联;墙壁四周挂字画。厨房:正门对联一副，加横批，门上贴红“喜”字。其他:所有房间门上均贴“喜”字一个。拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中，请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句表示感谢的话祝酒，然后，厨房开上第一道菜来，把婚宴推向高潮。各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。喜筵结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。新郎及其父母应送客至村口。 闹房篇戏闹洞房花烛夜中国有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。 游戏之一、取筷子将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。游戏之二、吃香蕉用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。游戏之三、点火柴将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。游戏之四、夹弹子准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。游戏之五、对诗比赛若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。游戏之六、夫妻识字这个“识字”是让新郎着一个“字”(或一个短语)，然后请新郎做各种动作(不准说话，不准用手描笔划)给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如:“爱”、“恋”、“夫妻”等等。游戏之七、说昵称新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果来宾不满意，则可要求再说。游戏之八、亲亲甜心新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。游戏之九、接吻直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。游戏之十、撒喜床撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”;还要能唱曲，会编词;再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。回门篇按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里
亲家也要亲柬吗，一般男女双方的直系亲属不需要送请柬的，如果要写的话就到文具商店或者超市，那里一般有卖请柬的小红本，上面都有格式的
例1:本人具名 请 柬 我俩谨订于××月××日×午×时假座××饭店××厅举行婚宴谨请光临 ××× 谨订 ××× 例2:家长具名 请 柬 谨订于××月××日×午××时假座××饭店××厅为小儿×××(女×××)举行婚宴谨请光临 ××× 家长 谨订 ××× 一般用第二种
按亲家的称呼来，在称呼前加个姻字 如亲家的哥哥 就称呼姻哥哥
是不是有点像鹦哥啊 呵呵
弟妹或者嫂子
乡村婚礼故事发生在当代晋西南富裕起来的康家庄。这一天种植专业合作社主任萧丙河坐在黄河边，满怀喜悦的翻看大学毕业留在城里当医生的儿子从城里寄回来的和未婚妻的结婚像册，幸福之情难于言表，喜形于色。在石磨面粉厂上班的罗红莲外号大面箩，一直暗恋着早年丧妻的萧丙河，得知萧要给儿子娶媳妇，急忙给萧出主意，富裕了的康家庄一定要好好地把婚礼办得体体面面，热热闹闹，让城里的人们看看咱富裕的农村，看看富裕了的农民，是个啥样的生活水平。萧觉得大面箩说的有道理，即刻安排秘书何满堂赶快张罗，并嘱托不要在乎钱，一定要把婚礼给我办的不同凡响，千万不能让城里娘家人挑眼，否则唯你是问。就在萧丙河积极为儿子准备婚礼的同时。城里萧的亲家冯焕珍正在跟女儿说着婚庆的事情，冯以农村办婚事礼数太多为由，坚决不同意在农村举办婚礼。女儿冯梦嫣据理力争，大说在农村办婚礼的好处，想极力说服母亲同意，由于母女二人意见不统一，谁也说服不了谁，母女二人大吵了起来，其结果可想而知，弄了个不欢而散。冯梦嫣不知如何处理此事，将未婚夫萧远方找来，商量两全其美之策，萧远方不但不想办法还强调婚礼一定要在农村举行，冯梦嫣见萧远方这么固执，一点不理解人，也赌气地说不按照她妈妈的意思在城里举办婚礼，婚就不结了。于是两人大吵起来，冯梦嫣一气之下，丢下冯远方甩手离去。萧丙河接到儿子和未来的儿媳带回来的在城里举办婚礼的请柬，心里充满了矛盾，陷入了左右为难的境地，为了圆满解决此事，萧丙河不听女儿、乡亲们的劝阻，决定带着绿色土特产，到城里亲自说服亲家。萧丙河与冯焕珍一见面，就闹了个不欢而散。一个倔老头，遇上了一个对农村存在着传统偏见的女人，可想而知，针尖对麦芒，谁也不让，没说上三句话，冯焕珍就下了逐客令。萧丙河也是八个不含糊。背着一书包钱，拉着儿子怒气冲冲离去，并撂下话“这婚礼我还就是在村里办定了”。冯焕珍也不示弱。告知不可能，想也甭想。这婚礼我是在城里办定了。否则这婚就别结。眼看事态陷入了僵局。冯焕珍的弟弟冯可先赶忙出面调解。说姐姐不该这么冲动。好歹人家是远方来的客人。咱城里人怎么也应该讲个礼数。不该把客人赶走。更何况是亲家呢。于是冯可先亲自到宾馆将萧丙河父子请回家来，并设宴款待。席间，萧丙河说，儿子刚生下，他母亲就去世了，儿子是吃百家奶长大的。如果不在农村办，没法向养育他的乡亲们交待啊。冯焕珍听得潸然泪下。冯焕珍也说，冯梦嫣不到一岁时，丈夫就抛弃了她们娘俩另寻新欢。自己含辛茹苦将孩子拉扯大。如今孩子要结婚了，我一定要让前夫看看。咱不争包子争口气。听到这里，萧丙河被冯焕珍的曲折艰辛曲折的经历所打动，眼圈一红，动了恻隐之心，关键时候让了步。同意婚礼在城里办。并表示为了助威。到时候他将亲自率全村乡亲们到城里参加婚礼。这一决定大大出乎冯焕珍的意料，感动不已。就在萧丙河正要带领乡亲们乘车到城里参加婚礼时，事情又出现了新的岔头，冯焕珍要在前夫刘怀德开的酒店办婚礼。刘怀德积极主动参与，要以实际行动补偿过去的过失，冯不同意，刘不听，背着冯焕珍给自己的商界朋友大发请帖，力邀各界人士参加。冯一气之下驱车就到了康家庄找亲家商量，当萧丙河得知亲家马上就要到了，高兴万分，想出了一个锦囊妙计。萧丙河带冯焕珍参观种植专业合作社的绿色生态园、花卉大棚、蔬菜大棚、水果大棚、石磨面粉厂、绿色养猪场以及采摘果园等，冯焕珍兴奋不已，萧丙河就是不提婚礼之事。冯焕珍被康家庄的一切所吸引。改变了过去对农村的一些传统的偏见。并深深地爱上了康家庄。当冯焕珍果断地宣布婚礼就在康家庄举行时，乡亲们一片欢呼，萧丙河那布满沧桑的脸，洋溢着从未有过的幸福笑容，两行滚烫的热泪夺眶而下
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结婚女方家宴请亲友彩虹门上怎么写
前定说的可能是前世的意思吧,你还是找个回族人问问哟,至于你说回族人是不是要进教才可以结婚,我看了一些资料,好像没有这个规定耶 回族青年男女结婚一般都选择星期五为婚期，因为这一天在回族的习惯中认为是吉利的日子。回族规定斋月期间不得举行婚礼。　　结婚前一天，男方要向女方家送礼，女方要向男方家回礼，这种形式被称为过大礼。男方送给女方家的礼物中，看肉食、果品、装饰品等，其中肉食、果品类是送女方家宴请宾客用的，而装饰品类是送给新娘装扮用的。这些礼物由阿訇带领男方家的人送到女方家。女方的回礼一般是新娘陪嫁的东西，如家俱、衣服、被褥、生活用品等，由新娘的弟兄在收到男方礼物的当天，送到男方家里。举行婚礼这天，男方家里要贴大红喜字和对联，堂屋墙正中挂着阿拉伯文写的一段（古兰经），两边是阿拉伯文条幅。一大早，男方的内亲们都跪在堂屋里，听阿訇跪着朗诵（古兰经），祈求真主赐福。念完后，婚筵的首席要招待阿訇。 　　新郎在陪郎、媒人的陪伴下，于饭后坐轿（或骑马、走路）来到新娘家迎亲。当到达新娘家的时候，新娘家的大门却是关闭的。陪郎即上前代表新郎叫门，并说一些祝贺、感谢的话，等女方家大门打开，新郎等人才能进入新娘家。女方家对迎亲的人们非常热情和礼貌，进茶点时让新郎坐上席，要上三道槟榔、三道糖茶款待迎亲者和陪同的客人。茶点过后，又上一道牛肉冷片、一碗凉鸡和一条鱼。鱼上了桌，就意识着迎亲者可以迎走新娘了。这时候，由陪郎和媒人周旋，让新郎起身并向女方父母行礼，使新娘坐进轿子，然后启程上路。新娘的兄长或弟弟要扶着新娘轿子的轿杆，送出一段路程后才返回，也有一直送到男方家的。 　　新娘到达男方家后，由两位女性老人打开轿帘，拿一小碗红饭喂新娘吃，红饭拌有松仁、瓜子和芝麻，意为早生贵子，多子多孙。新娘吃完，下轿后，由两个姑娘搀扶进门。新娘一手捧（赫听）（古兰经）选段及圣训选），一手提钱，意为祈求真主赐福，把幸福和钱财带到新郎家。这时候，新郎在新房门口迎接新娘。新娘进入洞房后，将从娘家带来的红纸包裹的喜糖分送给贺喜的人们。 接着宴请宾客，一般是吃牛八碗，八人一桌，有时还加几蝶小菜。席间，有专人给宾客加添饭，服待十分周到。 　　结婚仪式一般于晚上举行，堂屋里红烛高照，坐着双方父母、亲戚和宾客。婚礼由阿訇主持，他先问新郎新娘是否愿意结为夫妻，当得到肯定的答复后，念（古兰经）中的"喜经"部分，接着抓起桌上的松子、瓜子、红枣之类撒向新郎新娘，并让新郎新娘用衣襟接住。喜果撒过后，阿訇又对新郎新娘进行训导性的讲话，教育新婚夫妇要尊敬父母，要互敬互爱，诚实勤劳，不做违法之事等，同时还讲述一些回族的礼俗、历史和美好的传统。婚礼结束时，在阿訇的主持下，大家一起感谢真主。 　　婚礼结束，新郎家以茶点、糯米饭招待阿訇和宾客。 　　第二天，新娘要回门。这天，新娘家要宴请亲朋好友和宾客，新郎新娘要和女方亲友们见面。当晚，新郎新娘要回到男方家。 　　第三天叫复门，新娘单独回到父母家小住。至此，婚礼即告结束
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老婆也是福州的，知道的多一些，大概说下我和老婆的情况不过很多细节上各家都不太一样首先是订婚，然后是结婚订婚男方下聘礼：聘金万3，5万3或10万3聘金在订婚之前或订婚当天由新郎家人或新郎给新娘父母，现金或则直接转账都没有关系一般订婚前给，因为订婚当天比较忙；当时我是给我女朋友家一次性5万3，也有些人是先给一半等婚前全部补上。订婚主要是相对比较正式地向新娘家里比较亲近的长辈及亲朋介绍新郎新娘；新郎以及参加订婚一行人订婚当天上午要到达新娘家里订婚过程中，新郎新娘需要给亲朋敬酒，敬烟，发喜糖；我家在泉州，比较远，担心来不及，所以当时提前到福州，在福州宾馆住了一晚，第二天上午再到我老婆家里订婚需要的费用：喜糖、香烟、喜宴的花销，费用新郎方出我老婆她们家当时记得是有10桌，我记得喜糖香烟还有请客一共好像花了差不多6000左右吧戒指，新郎出，费用一般要大几千当时是我自己跟老婆去逛街买的双方需要的服装，大概正装各一套，并各买了一对钻戒，总费用大概快1W了吧现在钻戒价格多种，有很多种选择，不多总的消费至少也要大几千的 订婚新郎一定要参加，新郎父母（或亲人）可以参加也可以不参加，参加的人数选择奇数（包括新郎本人），因订婚办好后新娘需同新郎一行人一块走，不能留在新娘家里过夜，偶数寓意比较好，成双）。当时我父母也没有去，订婚的时候是我弟弟还有表哥和我一块去参加的订婚不收红包，新郎这里也不用给红包，旧规矩好像是有，现在很多都简化了加上5.3万的礼金，当时我为订婚就花了差不多7万，N贵~不过听说晋江和长乐更夸张~--------------------------------------------------------------------------------一般订婚后需再过一段日子，多数会有几个月的时间才结婚--------------------------------------------------------------------------------结婚福州结婚流程：第一天女方家办婚事；第二天男方家办婚事；第三天回门,女方弟弟接姐姐及姐夫回娘家第一天：女方在家里办婚宴，宴请女方的所有亲戚朋友按照福州办婚宴习俗，新郎包括新郎亲友都不出席；费用女方出，新娘有收红包女方置办嫁妆这个是你老婆家里准备的，你就不用操心了，而且现在很多都省了回送礼金：新娘家长要回送礼金，在结婚时，当嫁妆随新娘一起送到新郎家，相当于给新郎新娘。第二天：接亲：男方家（接亲人数包括新郎本人应为奇数，保证接亲后为双数）要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入新娘家。新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。新郎要分香烟给新娘亲友抽。新郎在新娘家里，拜见完祖先后，要吃太平面注意：太平面的汤料必须是鸡。而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快吃太平面：接亲时新郎到新娘家时，新郎新娘一定要吃一碗太平面，新娘接到新郎家里后，同样还要再吃一碗太平面。意为保平安。按福州传统，新郎新娘在见家人之前，要吃太平鸡面，新郎吃鸡头，预示着一家之主，新娘子吃鸡翅膀，鸡脚，这个要用福州话来讲，大意就是持家有方，多子多福。太平面里还有两个太平蛋，通常要吃一颗留一颗，意思为大家一起平安。新郎新娘吃完太平面后，带上嫁妆准备出嫁。在新郎新娘出门前，新娘家还要放鞭炮，放完后新郎新娘才可出新娘家门。新娘迈出新娘家后，千万不可回头，要高高兴兴地往前走，即使是忘带了东西，也不能回头，要叫别人去拿。新郎新娘从迈出家门一直到上车前，新娘接出门的时候伴娘要为新娘打伞，车门则由伴娘负责开。当婚车启动准备开走时，新娘家人还要再放一次鞭炮。福州女儿出嫁，一定要在上午12点到新郎家，一般新郎上午9到10点前就出发接亲了（外地的话就要根据远近提前相应的时间）。因为我是泉州的，所以结婚前一天我带着我的接亲队伍一起，开了6辆车到福州，在宾馆住了一个晚上后，第二天一大早起来请人布置婚车，装扮好后，我们的队伍浩浩荡荡开车去接我的新娘子，并按照上面的流程好后带着新娘及伴娘及嫁妆在上午之前离开了老婆家并直接开车到我泉州家里办婚宴男方办婚事：接亲到新郎家里，结婚的习俗按照男方家里习俗；费用新郎家里出，接亲过来后,新娘是同新郎一块在新郎家里办婚事了，新娘家人一般不会到场，同新娘到场的有接亲一同过来的伴娘或则个别朋友，对于同新娘一块过来的新娘那边的人，新郎家里需要给包红包，红包大小没有规定，但是一般给伴娘的红包相对给其他同来的人要多些。红包可由新郎给或则新郎父母给；当时同老婆一同过来的是老婆的两个好朋友当的伴娘，当时家里准备给了红包现在很多上班族自己单位同事，以及同学老师比较多，也可以另外再办一场。我和我老婆都在厦门工作，所以当时还在厦门办了一场，主要就是请了同事和老同学，说实在很多同学都很难有空过来，不过大学同学加上高中同学加上我单位以及我老婆单位的同事，总的也办了8桌。这个是有收红包的，新娘收。记得结婚都是要包红包的，所以有的朋友可能是女方亲人或者朋友也可能是男方的亲人朋友的话注意别重复请人家，选一场请人家就可以，不然要人家包两次红包？-----------------------------------------------------------------------------------------------------回门：按福州习俗，结婚时，第一天是新郎家办酒。婚后第二天是回门的日子，娘家（新娘）要派小舅子（即新娘的弟弟）去新郎家接新娘，新郎要给小舅子红包，按照福州的习俗，这个红包要大哦，多数是上千以上的。然后新郎备礼品，和新娘一起往岳父母家拜见，一般当日需返回，不留在岳父岳母家过夜。--------------------------------------------------------------------------------至此，整个结婚仪式算是结束了福州娶老婆基本就是这么个程序吧似乎结婚都有相当多的事情，实在是辛苦。娶福州老婆大概的费用因不同的家庭而定吧，一般家庭花费估计10万左右，不过多数的钱还是给了新娘新郎了
你好：白勺礼仪来源于藏族是指婚礼。下面详细的给你介绍了解下，看过或许能给你一点提示了。呵呵10分我不嫌少，没分也愿意帮助。祝你生活愉快！ 藏族人白勺婚俗礼仪
　　过去西藏贵族家庭白勺子女，男孩到了16岁，女孩14岁至15岁时，父母们便开始考虑他们白勺婚姻，选定配婚对象。首先要为子女暗地选好几家与自己家族地位相当白勺姑娘或男子后，一般是先委派家族里白勺强佐（即管家）作为主人白勺代表，带上缎绸、藏银、食物及哈达等礼品前去已择定白勺
某个家族提亲，并请求告知家府子女白勺属相和元素，如果其家族同意作候选亲事，便会很乐意地告知子女白勺属相和元素。如果不同意，他们就会以子女已经定好亲事或不愿过早让子女结婚等为理由来婉言谢绝。当强佐（管家）获得对方白勺属相和元素后，家族要请高僧占卜，看与谁结缘合适。 　　求婚和定婚 　　经高僧择定与谁结缘后，便由家族内品位最高白勺兄弟或舅舅带上丰盛白勺彩礼和清单，前往择定白勺家族求亲。送礼谈妥后，再请高僧占卜，择出订婚吉日。 　　订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚白勺礼物，女方要准备好茶酒饭等，盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上“切玛”敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块“帮典”，用来作为母亲养育女儿之“奶钱”。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家白勺家印当众盖在婚书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲，接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。举行订婚仪式时，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，女方家宴请宾客，欢聚一天；傍晚男方家人离开时，女方家庭向每个来客献一条哈达。 举行婚礼 　　男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期（藏语“念孜”）。举行结婚仪式白勺头一天，男方派人把一套漂亮白勺服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。迎亲这天，男方家要找一位有身份白勺人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕白勺、打扮考究白勺母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊：“不要把我家白勺福气带走呀！”反复多次，直到姑娘走远。 　　马队起程，领队白勺应是属相最好白勺（一般都请星相师），他穿着白袍，骑着白马，手中拿着九宫八卦图，接着便是迎亲代表，然后是娘家随侍新娘出嫁白勺随从。一路上，男方家人要侍候在路旁，向马队敬3次酒如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子白勺人，便认为是不吉利，婚后要请僧人念经消灾。马队行进期间，随行人员高唱“谐青”（大歌），新娘则要边行边哭。 　　男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子白勺口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画成“e”符号。家人手捧“切玛”和青稞酒在门口迎候。新娘到夫家门前，先喝3口酥油茶再下马，脚要踩在撒有青稞和茶叶白勺地上。新郎母亲提着一桶牛奶欢迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天弹洒几点，表示感谢神灵后，由新郎给新娘献上哈达，方能迎新娘进门。 传统白勺进门仪式十分繁琐，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得喝一次颂歌、献一条哈达．新娘进入男方家门后，首先要给家族护法神祈拜。尔后新娘要坐在新郎身旁和双方亲属围坐一起会餐、互送礼物。参加婚礼白勺亲友们也献哈达、送礼品，以表示祝福。然后把一对新人引上房屋顶层，由喇嘛诵经，祈求家神庇护新娘。当屋顶竖立起一杆经幡时，新娘家白勺代表即庄严地宣布：从此，新娘同新郎家族白勺其他成员一样享有平等白勺权利。 　　婚礼一般都要举行5至1五天，这要根据家族经济状况来决定。在举行婚礼白勺几天里，也有特别亲近白勺亲戚或朋友包下婚礼中某一天白勺全部支出。婚礼白勺几天里都请有专人跳藏戏唱歌助兴。 　　婚后 　　婚后白勺第一天，新娘与新郎要很早起床，在守护家神前拜神祈祷。婚后第1月，新娘不得入公婆白勺住房，一个月后，公婆正式召见新婚夫妇，从此新娘就随便出入公婆住房了。 　　新婚满三个月或六个月后，新娘（或新郎）得偕同配偶返回自己家族小住一段时间，时间必须经高僧择定吉日，并通知女方（或男方）家族作迎接准备。回门白勺当天，新婚夫妇与父母一同带上随仆及丰盛白勺礼品前往，女方（或男方）家族要在宅院门前也要画好“永仲”摆设各种谷物、茶叶等生活用品迎接。一般父母在家等候，派强佐在宅院外迎接入室内，两家父母互献哈达，敬酥油茶和“切玛”，并相互祝贺。新娘和新郎要在家族护法神前祈拜祷告。至此，婚配白勺全部过程即告结束
我和爱人家就是两地的　　3个半小时的车程
耽误一点要4个小时；　　我们是这样办的　　我姐姐家在男方的当地；我就在我姐姐家出门；不过我父母要提前来到我姐姐家；　　结婚之前 我爸爸就在家那边定了一辆中巴；把家里要来的人数定了一下 20人；（一般结婚女方亲属来也就是一两桌，没有全都来的； 我们叫娘家客）两桌；然后和所有要来的亲戚定好时间 是早上五点在我家当地集合准时出发；这样到男方当地就是上午9点左右，那个时候我和我的父母都在我姐姐家；时间正好刚刚好；新郎来接新娘子；然后女方亲属就坐着男方的车队一起去新房、酒店；宴席结束之前 娘家人在下午1点多钟 就坐着来时的中巴 回去就行了。　　本来我们是想让娘家人提前一天来；但是那时是夏天；很热；提前来住酒店的话 还要带换洗的衣服 太麻烦了；另外那天还不是周末 都上班不好请假；所以就决定当天早上来；不过需要女方那边的亲属好好的组织 ；司机、人员、车都要协调好　　如果你们觉得车程太远的话
你们可以让娘家人提前一天来 ，找旅馆或者是酒店住　　1、 因为你们是冬天结婚；提前一天傍晚过来；第二天下午就走了 待不上一天；所以不用带换洗的衣服也可以。　　2、人员不会太多；毕竟女方还要回去办回门宴请；所以不用全来的；另外娘家客 本来就是很少 就是10几个人 有的甚至更少；7、8个吧 所以很好招待的。　　新娘子和父母就找一家好点的酒店 在那里做娘家就可以了 贴上喜字，这个我们这儿有好多异地结婚的就这样做；　　这样双方都看到了新娘子穿婚纱 还正常的办了婚礼 避免了很多不必要的麻烦。　　只是在女方家人来的时候 最好从娘家那边雇一辆车载过来 然后第二天回去；　　女方出车钱，男方找旅馆钱就可以了
双方的价钱差不多吧　　车前应该在2千、3千的左右 吧 看当地的价钱 和那时的油价；　　旅馆 两个人一间
就算是20个人也就是10个房间 一个房间150 也就是1500元 不过也要看你们当地的房价了　　我讲话就是有点直
不要介意哈　　其实结婚都已经花了不少钱了
都是为了把婚礼办好 也希望办的很隆重 希望双方亲友的见证！和祝福
所以就不差这点银子
还能把事情顺利的办了
何乐而不为呢？　　如果去中间的酒店的话
也要3个小时吧 这样 还不是更麻烦吗　　``````````````````````````````````````````````````````````````````````　　男方女方 谁是东道主呢？怎么收礼金呢？签到台那里是坐着谁家的收钱的人呢?　　`````````````````````````````````````````````````````````````````````　　男方女方都应该去多少人呢
算是男方办的 还是女方办的呢?　　假如是男方办 那男方的亲友 要去多少呀
有的家结婚 办30多桌难道男方的所有人都能到齐吗？就算都能去；几百人的车费需要多少呀 ？不能做客车自己去吧 都要归纳一下 雇车去 那要雇多少车呀？
这样不光男方要雇车去
女方也要雇车
两边都麻烦,如果再集合不齐 耽误时间不是更糟！　　因为女方都第三天都要回去办回门的宴请的；当然是女方消费；（收礼金）
那个时候 你们小两口或者是和父母一起过去就可以了　　结婚的当天的婚纱一般都是租用的
冬天也有婚纱的 白色的 很厚 不冷；很好看 ；敬酒的时候 再换一身室内的晚礼服就可以了
这个婚纱店都有。　　回门的时候做一套棉的旗袍 带披肩的
毛毛那种也行 反正回门的时候 是要穿红色的；新郎就穿西服就可以了。还可以在酒店（饭店）的电视上播放你们的婚纱照之类的　　结婚之后 把婚礼的进程 刻成光盘 发给没有看到婚礼的娘家人，　　希望能 帮到你们　　最后祝你们幸
现代南阳婚嫁习俗 自改革开放以来，南阳的婚嫁形式已发生了较大变化，包办、买卖、近亲、转亲、换亲、娃娃亲、童养媳、指腹婚等落后婚姻形式已基本上杜绝，通过介绍、自由恋爱成婚已占主导地位。? 经济生活的丰富也为青年男女提供更多的自由交往机会，使更多的同事、朋友、同学成为情人、伴侣。“征婚启事”、“红娘”、“婚姻介绍所”也应运而生。婚嫁仪式上农村与城镇略有不同，但基本上已都不再沿袭旧时的“六礼”(即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等)，根据家庭及个人条件，或简或繁。男方多数须备齐如房子、家具等生活基础设施，女方多陪以家用电器或其他日常生活用品等。? （一） 农村婚嫁礼仪? 在农村，自由恋爱也常见之，即便是自由恋爱，也要找个“媒人”作为证婚人，当面将房子、债务偿还、赡养老人等商量妥当，防止婚后生麻烦。经人介绍认识的一般要认识一段时间，少数还要看属相、岁数有无冲犯，待一切都较满意后，便可举行订婚仪式。? 订婚仪式中男方要置办礼物、定婚金、酒宴等，陪女方订婚者多为其母、姑、姨、嫂等亲人，结婚时间待定。订婚后的重要节气，男方还要备礼请女方去过节。订婚期间，若男方提出退婚，所付见面礼、定婚金、衣物等不再索取，如女方提出则如数退还。? 结婚的前一晚上，要请一小孩睡在新床上，谓之“压床”；还要请一位结过婚的嫂子，将花生、枣、筷子等撒或放在床头，取“早生贵子”之义。其中花生必须是生的，预示新娘会生，且是一男一女地生。结婚当天要布置新房，贴喜联，请鼓乐，宴请亲朋。亲朋还要送上数目不等的贺礼。结婚仪式结束后，夫妻入洞房。兄弟、表兄弟及小孩们向新娘讨要喜糖、压箱钱。然后婚宴开始。宴饮期间，新郎要向新娘引介各亲朋，并倒酒示敬。? （二） 城市婚嫁礼仪? 城镇青年男女在自由恋爱中，大多会从多方面进行考虑，如身高长相、人品修养、家庭状况、经济地位、文凭学历等，结合自身条件，征得双方父母同意，各方面较满意后方可订婚，男方要买些贵重的订婚礼物。? 结婚一般选在五一、五四、国庆节、元旦等法定假日，结婚前几日要发请帖，敬告亲朋好友举办婚宴的时间和地点等，结婚时还要举行结婚典礼仪式，内容多为向亲朋致敬等。? 目前，城镇青年越来越崇尚旅游结婚、集体结婚等形式，这些结婚形式已成一种时尚，被越来越多的恋人所采用。? （三） 结婚仪式及“闹房”习俗? 这种习俗多见于农村，城镇亦有，但内容视具体情况而简繁不一。? 农村结婚过程大致如下：结婚当天早晨男方派出娶亲队伍到女方家，女方礼仪性接待后，将陪嫁物品抬上娶亲车辆，女方送亲队伍少则几人，多达几十人，随着娶亲车辆一同到男方；当队伍行至男方家附近时，男方再另派一干人迎接，并燃放鞭炮，搬卸嫁妆，以便送亲的“娘家人”早入席以避讳；待新娘到门口时，一般由新郎背、抱下车，至“天地桌”前，“天地桌”是一张桌子铺上红布或红纸，放上花等装饰物，上方贴一婚礼仪程，包括鸣炮、奏乐、拜天地、拜长辈、向来宾鞠躬、夫妻交拜、夫妇交换礼品、证婚人发言、介绍恋爱经过、亲友致贺词10项内容；新婚夫妻拜完后入洞房，饮交杯酒，弟弟、表兄弟、小孩等则拥入洞房向新娘讨要压箱钱、喜糖等；然后招待送亲人，宴请宾客，至黄昏席散。晚上由众人喝酒嬉戏斗趣，俗称“闹房”。目前，因外出打工等因素，闲居家中的年轻人较少，更因农村业余文化生活的丰富，“闹房”习俗逐渐淡化。? 城镇结婚闹房则多在婚礼仪式举办过后，仅男方同事或年龄较小的同辈男士闹房，内容及形式也较农村简单得多
现代订婚行聘礼品一
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