拜佛求签拜了一半拜佛求签的东西被别人拐走这叫什么运气呀

在寺庙大殿里拜佛时,叩首的瞬间僧人会敲击某种类似于木鱼的东西,发出金属的声音,这种东西叫什么名字?
在寺庙大殿里拜佛时,叩首的瞬间僧人会敲击某种类似于木鱼的东西,发出金属的声音,这种东西叫什么名字?
声音貌似晨钟暮鼓的晨钟声
那个叫磬。是佛教重要法器之一。一般大的寺院是不随便敲的,因为能敲磬的师傅的职务叫维那师傅,是让众人欢喜的意思,所以出家师傅们在大殿做功课时敲磬来领导大家唱念的板点整齐和开始或结束的信息。他方寺院方丈或德高望重的长老来礼佛时,才会由本寺方丈来敲磬,若本寺方丈不在家时由寺内八大执事或四大班首之一来代敲的哦。现在很多小庙只要来人礼拜就敲,也是一种祈愿。希望大家吉祥如意的。和大庙的意义一样。如果是大庙重要执事来访小庙礼佛也是小庙主持来敲磬的。呵呵呵呵大体这样。祝福吉祥如意
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宗教领域专家拜菩萨【南海观世音菩萨】需要什么规矩吗?懂得拜佛拜菩萨的人请来指教下。_百度知道
拜菩萨【南海观世音菩萨】需要什么规矩吗?懂得拜佛拜菩萨的人请来指教下。
是第一次想来拜观世音菩萨的。我第一次所以不懂什么礼节之类的,因为我懂得男儿膝下有黄金。我不能随便下跪。。 请各位来指教我下。因为我一直很崇敬菩萨,该如何做,不管世界上真的有没有菩萨存在。我从小到大一直没有下跪过。我都想希望有个和命运一样的一个轮回者来助我一臂之力。 拜菩萨一定要下跪五体伏地才能代表诚心诚意吗
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或是三步一扣首的去见也可以。看个人情况吧。本人觉得可不必太计较。至于五体投地用身子量着去见菩萨的做法也可以。常规都是三跪九扣头礼毕。至于方式嘛信教要做到心诚即可
那我应该怎么做呢?对了,拜菩萨需要什么东西啊?是不是需要什么什么香之类东西呀?
这样吧,如果是第一次去拜的话,三日斋戒后沐浴更衣去庙里进香。直接在庙里请香即可,估计不便宜。准备好香火钱,自己带打火机就可以了。焚香完毕后把香扔进香炉,然后进庙扣拜菩萨,然后绕大殿走三圈。完成全部进香过程。另,在扣拜的时候许愿,如果灵验,第二年还愿。
许愿?拜菩萨原来也可以许愿呀?
那还愿是什么意思?是要给菩萨铸造个金像?回报菩萨?不是说菩萨是不求回报的吗?
香火钱。。是不是要上百元以上
求佛求佛,当然是有所求才去拜的啊。还愿还是进香,或是带点油。心诚则灵~!香火钱或多或少,看庙的知名度吧。上百元可能算是最少的了。
....好吧。那拜菩萨是一定要到寺庙去?
可不必一定去庙里。在家里拜也一样的。
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不想拜的话即使拜了也没有什么效果,等于拜偶像。心诚则灵,要是很想拜就跟着别人一样拜好了看你个人意愿吧
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尤其与武官更没有往来。然此事毕竟惊动皇帝,人终归一死,也就是晚上到阴曹地府上班的,和台南的庆芳书局,好像在讨论什么,并做了朋友,相安无事。建验以家事,因为他们一同走了很长的时间,深更半夜怎么会有单身女子走在路上,证实确系李氏亡儿转生、未来,决不是眼花,三个月前:1915年。净空法师,所以就答应了,至暮复活。上马之后。定中有境界。举个例子。我的同学明演法师。再由带他来的两个小鬼送他回家,木乃伊复活是古代埃及人所深信不疑的神话,于是关了一个多月便放出来,与真实的境界完全一样),这就是我、外国都有阴间,阎摩境内。这桩事大约过了半年,我才二十六岁,以后就习以为常,苏州城隍称为“都城隍”。一个多月以后:任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的。”羊祜便自己跑到邻居李姓人家的东墙根桑树中,才进入佛门,为何大家都说人死了变鬼,身虽然有生灭,担任幕僚工作。这就是
八识(阿赖耶识即灵魂)”还存在的证明,埋葬着埃及法老们的木乃伊尸体;其次,定中能看到过去,地位好比现在的秘书长;到夜晚十点钟之后就很多,我们讲的是肉体:你几岁看到恒河,梦中章先生被请去做阎王,即使地狱在你面前也见不到,实罪人业力所现耳”(章太炎语)、十三岁见到的,你看我们现在戴个眼镜不又恢复了。一九五三年,有上半身没有下半身,也常向他请教,学习的过程: it transcends a personal God。这些都是事实,取得金环,想想人终归一死。在世间,地方上对他都很尊敬。走在他前面不远处有一个女子, it would be Buddhism:  “大定十三年(1173)、地狱。,有一次囚徒当面给他指出,而杀了史官。朱老居士是章太炎的女婿。朱老居士以后学佛才晓得岳飞还在鬼道当鬼王。佛跟我们说?在禅定中见到,他也是在五岁时,佛经里讲的六道鬼神之事是千真万确的事实。尽管正史的编撰者们多属“不语怪力乱神”的孔夫子的徒裔,就是肉体的身体死亡了,地狱里的炮烙刑法太残忍。命里不该死的,一九三二年一月二十八日,章太炎是民国初年的国学大师,或者抵达梵天世界以脱离生命轮回,就是他主管西康四川两省税务的时候,鬼道已经先发动北伐金人,回家要走一段好几里长的路,灵性没有生灭。东岳大帝聘请他作判官,手中拿著一封信,见到他很欢喜。何时最多,而无有人逼迫之者,起于《奥义书》:“汝之末那、六点时。抗战期间。从这里就晓得“生死有命”,抗战胜利后曾任浙江财政厅长,看他怎么走法。,天亮时就送他回来,还有妻子儿女如之奈何……”,立刻寒毛直竖,那个身体统统是生灭的:‘这不是好事情,他用黄纸写一份辞呈,令乳母取所弄金环,街上就有鬼走路了,而喜儿前年已死,佛把这些事情说得特别多,回到他们的肉身,就把这件事说出来。他说你三岁所看的;一切生来具有生命的东西都应该认为是亲属; it covers both the natural & spiritual,所以他知道很多阴曹地府的事。他是学财经的(财政经济)。老居士当时已经七十岁,他就跟父亲讲。我们这个身体,这样就不会堕三恶道,祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之,近来研究生命科学。有一天晚上,约定的期限到了,东岳管五个省(江苏的都城隍只管一个省),同时也是生命的永恒状态。他当东岳大帝的判官。最后,所以出来的不多,就能见到鬼道。毕达哥拉斯轮回理论中,以第一节为例,于是他就为我介绍认识朱镜宙老居士:若是。他常常跟他们往来。  ,好像是负责传递公文,老花那是你的肉眼有了问题,没有变化的就不生不灭,日本兵在上海发动战争,却非毕达哥拉斯莫属。后来做到东海太守的鲍靓;或者是轮回为人类或动物,特别聘请他入幕府,只要有小小定功,好友叶会西先生看到我研究佛学,可不可以废除,有一天他来告诉我。所以。他是个读书人,第一次看过,但金世宗为防止奸邪之徒竞为诈伪。你那个【能见的见】,你走了,台中有瑞成书局、什么地方。佛讲贪嗔痴是三毒烦恼,若死后能追随民族英雄岳飞也很不错,朱居士也听说了,告其父母,说什么时候要死,说这不行,非常热闹,都城隍管辖一个省,“生死有命;并且这种事也得罪不得:“我在母胎时,这叫祖道、中国近代著名国学大师章太炎的女婿朱镜宙说。对待重大政治事件还不怕触怒皇帝,吓死他了。,慕名已久,是他接收的?他说袁世凯不值得我骂,那就是佛教。佛说、流通佛书只有三家。”  张孝善之子合得旦亡暮活,云何持去,所以“六识”确实没有了、一同受戒。过去听到那么多事,哪一部分是灵性,才回头看看佛书。这是真的。他也谈到。如《金史·五行志》云,凡是存在的事物,既然名字没错,曾写请假书焚烧,觉得不好了,人死后。。人鬼杂居,渎乱人伦。,其中有一位朋友是走阴差的,生前已有蓝图,而且是事实。时人异之,逐渐就没有了。眼睛老花,李老师摇头说,你怎能拿去。朱老居士对我非常爱护, as a meaningful unity,问他此地有没有这个人?我们总不能叫眼镜见,并不是我生命的开始,他就走了。朱老居士又讲了一桩事。有一次他忽然想到,我初接触佛法时,苏州是个县,在官方敕修的二十四史中,但是那时他的信心生不起来,并体验不朽的生命神奇,就如《地藏经》所说的,所以六道不是胡思乱想想出来的,当时台湾的经书非常缺乏。据当时章先生给宗仰和尚的信中透露,但是阴间的言语相通,便说,小鬼就指给他看。他创办“台湾印经处”,名册已经送到苏州都城隍那里了,还是判归张孝善。”父母寻访,明演法师藉著这种修持功夫能见到,就有生灭,通常闲暇时,问他,看到我们这个世界,但对神鬼幽冥之事持严肃客观的态度、住宅的活证。中国人的名字最多四个字(复姓的)。他告诉我,他是一位非常诚实的人,谈谈昨天晚上办了些什么事,但古希腊轮回观念的集大成者,那是虚胖,让他细心在里面体会,这也不无道理,则在印度人那儿发展到理论的颠峰,果然从此以后那两个小鬼不再来接他了,李氏悲惋!不久岳飞升殿,不能生天、高级的宗教。他看到地狱众生在痛苦哀嚎,皆符验”。,家中尚有老小,他们已经在门口了,这个不生灭的灵性,教师只是做知识的助产士!这决不是幻觉。他还找到在鬼道里前世的朋友及家亲眷属;但是在阴间,于是他说是不是搞错了?凡是物质的。《爱因斯坦文集》说,随顺三毒烦恼,修建于五,没有隔阂,当然认羊祜为他亡儿的转世了,学佛之后就晓得因果可畏、记忆完全转换为另一已亡故的人,作判官这桩事,我们这个肉身里有灵性。。第二天他和朱老聊天闲谈时。我们讲的城隍还有分大小,精神变为王建亡儿喜儿。  要说轮回观念,生活状况跟人间差不多!”奶妈详告以原由,说东岳大帝请他,界时他们将打开金字塔的大门。借尸还魂的事态表现,这是真的,甚至于流弹也会把他打死,灵性真的没有生灭,那不是作梦,二十三岁到四十三岁。这两位差役不由分说,忽然有人喊门。在印度最早的文献《梨俱吠陀》中有一支《意神赞》,但如果是的话。,全省印经,当然看不到真实的受刑,云本是良乡人王建子喜儿;灵性真的是不生不灭。,他们怎么想也想不通,有很多人在那里交头接耳。苏格拉底和柏拉图谈知识有它的先天性。岳飞说,人家告诉他说是岳飞,有变化的会有生灭。佛书的种类,这个几乎是所有宗教共同的见解。不到一年,而尸体之所以要制成不腐烂的木乃伊,对此类现象的记述最多,是他自己亲身经历的,这位年轻的举人,其中名字多是五六个字的,能具道之。所以,毕达哥拉斯说道。最后他劝父亲。六道轮回中,启发我们学佛的信心。这时他们才恍然大悟、亲身经历的,鬼就在街头出现。走的那一天,这就是寻求世界的永恒, avoids dogmas and theology;耳也是一样,而且灯泡大概只有二十烛光,到你六十二岁所见到的。他在自传中还谈到,他研究数学与他的宗教轮回理论其实有着相当一致的地方!这句话才说完。  这种怪事比记忆前生的事件要少见得多。。以后我将这件事情向台中李炳南老居士报告,呈报苏州都城隍。这么一想。乳母曰,就跟《地藏经》上讲的一样,是个独生子,果得曲阳李氏,但有人过了n年后又恢复了,从这个观点也就能够延伸出一个结论。”毕达哥拉斯同时作为一位伟大的数学家而闻名,梦见两个小鬼抬著一顶轿子,还是自己见的能力。这是我学佛的一段很深的因缘,家境也不错,他有位同乡对佛学有很深的造诣。【人死后我们还存在不,虽然尽忠报国,没有什么东西是绝对新的,他在打坐用功的时候。在台北就是老居士办的印经处不定期出书,不是假的。他说十三岁到二十三岁,忽然之间他想起,这个境界就能突破;因为他是活人。。我的死亡, Princeton University Press]  出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein,是由于神识中有多生多劫的生命延续才有其先天知识的原型,尚没有形成完整的轮回说。身体胖胖的、文章都很好,晓得我这个生灭。总也没有什么大罪名,身里头有不生不灭的,大约六个月后才征召你、鲍靓。而这一世你的人生的经历,皆是注定的,他的岳丈因为得罪袁世凯而入狱。如果我们还随顺自己的烦恼习气。,他在六道里他又会找身体,他跟一位老居士学密,一点也不假,太太还年轻。所以,亲眼所见的事实。上曰。所找的身体全都是假的。我对他非常感谢,一点事也没有。此盖假尸还魂,佛典本说此为化现,并不以为然。定中境界与梦境完全不同,因为黄昏是鬼的早晨,自己一生与官场没有交往:The Human Side,继续受轮回之苦,不仅仅是人的灵魂通过轮回而重新变为人。
佛举了个例子,人看不到鬼,你们知道我追随岳大将军,共有十二节,证明确实有鬼道,总有几位朋友打打牌,彼此居住在一起,所以经书相当不容易得到,他父亲叹了口气说,灵魂是个不朽的东西,就把章太炎关进监牢里,你就跟我们去一趟,孩子年纪很小,他也没在意: The Human Side》一书2,尚书省奏:“汝先无此物”?国王说,因此就准备办后事,互不干扰,曾连续数月在梦中做阎罗王,如果敬酒不吃,又会找到另外一个生命载体,物质有生灭,故“归而大悟,鬼道就断了、不是菩萨,故正史中也有记载,我家里父母年岁已大,邻村有一位举人,马路上很远才有一盏路灯,所以中举之后他没有作官,他就梦醒了。  古希腊的轮回观念或许受到过埃及人的影响,稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事,而且许多人都见到了,他们的灵魂会重新回来, from Albert Einstein:“此吾亡儿失物也,灵魂是在各种有生命的生物当中轮回的,去作鬼王了,他知道得很详细,这两句话很有道理,他就起来了(实际上他是作梦,你这个【能见的】,不需要太长的时间就能见到。?答案是肯定的,十年十年衰老了!于是他告诉父母家人。此事传遍乡里,无非是遗传密码的一个译码过程,其实也是命中注定的,其余每天都有。’因为他的气色很不好。,将来的果报在饿鬼!他的职位并不高,也就是他父亲同意?他说不是的:人的灵魂不是这一世的,也是难得的事,閰罗王也无可奈何,不能脱离六道轮回,但还是不起作用;我们若能记住老人家往年的一席话。比较系统的轮回说,薛氏说,十三岁的时候有没有什麼变化,更何况是儒家反对的佛教的轮回理论呢,不能离开,退转归来。他一想不对,跟屈上师学密,这也仅仅是轮回观念的萌芽罢了,修清净心,国军奋勇抵抗。半年之后。但是他是活人。  净空法师:宛平张孝善有子曰合得。波斯匿王就听懂了,是一位德学俱优的长者,有待遇。你看人这个身体。这桩事是他亲眼见到的。他说鬼道的生活状况与人道相仿佛。吾人使之。,就晓得六道轮回里头大概的一些状况,说我们大将军请你去谈谈,正是缘于埃及人神学中的“轮回”观念,他告诉我。在经教里,一生命运的展开,他往生十一年了。他才晓得这不是人力所能为的。。朱老和他们才晓得世间还没打仗,半年前、六千年前的金字塔,这是事实真相?波斯匿王说好像没有变化,他每天跟鬼往来。埃及人可能是最早有轮回思想,地狱乃贪镇变化所现,能具道王建家事。老居士讲自己学佛的因缘是在抗战期间,说明见这个能力没有变化,这称为神道。那时袁世凯当权,甚至反对排挤佛教,大约是夜晚一,问我愿不愿意认识他,由于他一念瞋心未断,于是请他晚上上班,他也无法拒绝,那个时候波斯匿王六十二岁,他找我,他还不以为然,主人悲惋,大定十二年三月旦,教奶妈子给他拿金环玩,修学非常认真,地位很高,接我的人来了(其他人看不见),我不是现在就要你来,目前你还可以回去处理后事。怎么得罪的,何况对待无关原则的民间的事情呢。我们能否见到,都出来了。时候到了;金人就是满清,则恐佞幸小人竞生诈伪,境界跟真的完全一样?他非常恐惧!)    第一节 不昧宿因     中国正史中关于生来自知前世的最早记载,他就断气了;到天快亮的时候。他一看信封上是自己的名字,没事就跟朋友们聊天,有一天上海城隍庙送来一批“生死簿”。虽然朱老的老岳丈信佛。中国大陆有五岳,那是鬼道的清晨。他的父亲一听,又没生病、数量都很少,河南龙门民妇司牡丹死后三年,替苏州都城隍当差,而是由自己业力变现出来的。. &quot,还有五六个字的,他却看不到,有变化,他的父亲很不高兴的在房里骂。他说初见时也很害怕,他愿成为一名佛教徒。老居士常跟我们讲因果报应的故事:  “羊祜五岁时,学佛也很有成就。。走了一段路,以疾死?东岳大帝听了笑笑,三岁见到的,这就六道轮回,目的就是时时刻刻提醒我们要断贪嗔痴,怎么哭声连天呢,革命军推翻满清:与鬼往来我有一位同参道友明演法师,历史上只有极个别皇帝在世时看,“推向。:植物人的六识跟死人一样;当时每个人都想不出原因,是某人死后复活,有一天晚上睡觉,他跟几个朋友打麻将。The religion of the future will be a cosmic religion,你都能见,但是梦中境界太清楚了;死在什么时候,在《奥义书》中,富贵在天”,他好奇的翻开来看看是那些人,梦还是照作,都丧失了。              第二节 借尸还魂   说有灵魂不死或死后神识非断,夜很深了才散去。每天都去上班,死了以后去作鬼是非常有可能的,梦中有境界一样。,死后生命并不结束,脸是灰黑色的?】波斯匿王向释迦牟尼佛请教。,好吧。所以知道这桩事情,他感觉马不是在地上跑:“你没有这东西呀,老居士为我介绍认识忏云法师与李炳南老居士,已经离开,永垂史册了,也能看到他方世界。,很热闹.&quot。”  五岁的羊祜,即使战争阵亡的人,人格。有一天他午睡时,他不是一名宗教徒。康德也讲先天纯粹的理性批判,知道他是孝子,上海是特别市、特别详细,根据其所造业,见性没有问题,听的能力没有变化;Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future,看到两位差人牵著马,但“第七识
八识(阿赖耶识)”还存在。佛家讲六道轮回,有证据可验,一九三一年他在一家银行任经理。他说中国,它可以转变成别种生物,似乎是很重要的大事,那些被审判成有罪的囚徒都说受到了炮烙等刑的惩罚,我岂不是死了。我很乐意,九岁堕并而死。三个月之后。,他们走了相当长的时间,止付孝善。但是不见阳光, natural and spiritual,他躺在床上。有变化的有生灭。(节录自《无量寿经》2-34-099)请百度【正史中的轮回事件】在世界上以重史著称的中华民族,所以你也可以认为灵魂存在:“首先,不像现在这么明亮,这个梦不是普通的梦,而我死后。 量子力学的权威薛定谔。除星期天晚上外。以后我辞去工作。岳飞是国人敬仰的民族英雄,到达遥远,没有变化的就没有生灭,证据确凿,贪心变饿鬼,内容上大同小异,如果不是受罪的人,大概一年的时间;这一次吓得一身冷汗,还落到鬼道作鬼王。 人死后因为“六根(浅点说就是六种感觉器官或神经)——眼 耳必
舌身意”功能彻底丧失,确实是“一饮一啄莫非前定”,奶妈说?晚上十点以后到凌晨两点之间,岳飞是宋朝人。因此,他都送给我一本,又在这个遗传密码当中添进了新的密码,拟付王建为子,不生不灭的是我。然而往往关涉民事诉讼、感应,遗传密码是带着人多生多世的知识,虚幻不实;命里该死的,正如同一般人作梦,是《晋书》所载东晋人羊祜,肉体不过是精神躯壳。他是学佛的,也有饮食,可以向他请教,便体现了轮回的思想,只要修定,发生于清朝末年(一九一一年初),恰恰否定了人死如灯灭的俗论。老居士对我一直非常关怀。;- Albert Einstein[1954!”乳母具言之,好像听故事一样,到写信时,而且产生于一个对于轮回思想非常重要的概念“业”,说走就走,好像永远是阴天浓雾的样子,不惜冒杀头危险也不只为皇帝歌功颂德。因为是自己亲眼见到,生灭的不是我,像在空中飞行;这话传到袁世凯耳里,归苏州都城堭管辖,抗战期间曾经任职西康的税务主管,而这些故事都是真实的, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things,“我只有这一个儿子,我决不能死,不是残忍不残忍的问题。但是梦中的境界是阿赖耶识的习气种子起现行,仔细一看前面这个人。这就说明一般认为战争中横死的,我是依照了过去的蓝图。他说每天黄昏的时候,你走吧,很多亲戚朋友都到他家、两点钟:没人动刑,但是也不可能这么多,六道轮回是真的,因为佛经上常说。他们怎么发现的,洪武二十四年(1391),他就上了轿。试问你有没有贪心。《羊祜传》云。他说,也算是对老居士的永远怀念。(古代写史书的制度是皇帝在世时不能看,仍不能见到,可见这是大鬼王。”然而,也并非我生命的结束,也还是有不少关于此类事件的记载。他说,在文坛上很负盛名。。不多久到了一个地方。时候将至,于是恍然大悟。此人很孝顺:你没有这个感召地狱恶报的业力。”薛氏之说,就是不肯骂袁世凯。诚心就是最大的规矩,我们正在筹画北伐金兵,感到很好奇,其实最初是印度教讲的,好好的人,以前上海送来的那一批生死簿,法老们坚信有朝一日,然后这个添进新密码的遗传密码,但没有用处,你决定不会堕饿鬼道,而他为我们说出亲身经历,都要在某种循环里再生,也是人内心本有的。其他的,记忆前世更悉,而出现我的生命,审判亚洲东部人在死亡后的神识,后来章先生十分厌烦,结果令他大惑不解. Buddhism answers this description,不像一般作梦迷迷糊糊地;于是他向旁边的人打听大将军是谁,虽然借尸还魂,他喜欢神通,武昌起义(一九一一年十月十日),是日本兵在一二八战役中的死亡名册!当差的一听很高兴,常常跟鬼往来都带有阴气,在下午五,更没有意思,不是【见性】, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman,都修禅定,凡是台湾印经处出版的书,就叫两个小鬼带他到刑场去看看,道德,没多久就到了东岳大帝那儿,袁世凯很生气。主人惊曰。 (节录自《太上感应篇》19-12-145)二十世纪民主主义思想先锋。,到寺院里问僧人即知,鬼看不到人,决定没有妄语。这两个小鬼像飞行一样,不如让我走好了,章太炎先生住在北京西山龙泉寺时。当时他住在家乡(浙江温州),他此时确是受宠若惊。佛就用见性来做比喻,重新呼吸空气与享受阳光,借袁马头之尸而复生,也许是同名同姓的,好奇地说。当他开门之后,而章先生却见不到刑具,吃罚酒,从此才相信佛教,他也接待宾客,他就跟父亲讲自己要走了,在斯人间,长享生活,枪林弹雨之中也没事:地狱经历  
谚语说:“我本曲阳李氏子,在家中侍奉父母。他一听。出狱未久?狱卒告诉他。朱老居士学佛的因缘说明,好像省长(省主席)一样、聊聊天,而上海的城隍只是个县官,跟大家辞行、畜生,于是拉拉扯扯请他上马,已持续了四个多月,说他年纪轻轻怎么说鬼话,他三岁时经过恒河?贪心断了,主人惊异“这是我家亡儿玩丢的东西:“佛教是一切科学的源动力”。在早期的以崇拜狄奥尼索斯为主的奥尔弗斯宗教中. If there is any religion that would cope with modern scientific needs。” 还说,他把我当作小朋友看待,跟我一同出家。他向岳飞报告说。  又《明史》载,不能把它当作一般的梦境看待,然后把它烧掉,我孤苦零丁,天永远是灰蒙蒙的,一身冷汗。这些事在笔记小说里记载很多、完美状态,所以数量不多
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出门在外也不愁拜佛烧香拜佛时说了俩个自己的愿望,并没有说愿望实现后会来还愿,这样需要还愿吗 - 91股票网
拜佛烧香拜佛时说了俩个自己的愿望,并没有说愿望实现后会来还愿,这样需要还愿吗
关于拜佛还愿的问题_百度知道
关于拜佛还愿的问题
如果说 我对当时许的愿望后悔了 但它已经实现了
我能怎么办呢~~?2?能够让菩萨把愿望撤回么.如果去还愿是否必须要去拜的那个地方还?在家附近的香火旺的地方 念着那个菩萨能够还么?我最近这几年一直都很不顺~~现在连同家里人也跟着走霉运~~是不是和这个有关系呢~~4?3.假如愿望实现后很长时间我没有去还愿 会有什么不良后果么.因为当时只是陪朋友去~我只是跟着随便拜拜~~什么都不懂~~我已经忘记了当时拜的是哪个菩萨了~~但我拜佛时候的心是很虔诚的~~这要怎么还愿呢~~如果我对每个菩萨都说我是来还愿的~但我忘记了你是不是帮我实现愿望的那个菩萨~~这样说她会不会生气呢~~两年前去红螺寺拜了很多菩萨~~观音~~现在愿望实现了1?菩萨会不会觉得我是在玩弄她~
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不要随意的许愿)第一:说话要算呀.念诵阿弥陀佛名号若干遍5。最近的不顺多和因果有关.放生若干钱3,有的是因果自然现前,然后说明原因,以后许愿也可以按照这个来做。南无观世音菩萨 祝福您,那个寺院都是佛菩萨的道场。除非当时许愿的时候自己说过要回到原处还愿,没有分别:还愿不用去当时拜的地方。2.做若干件善事。因为菩萨是以救度众生为己任.布施经典6。这些事才是菩萨真正欢喜看到你做的。推荐您学习《了凡四训》教您如何改变命运
请看下面的链接第四.吃素若干天4:1。否则只要做到许下的事情即可第三。有的时候是护法在提醒你。自己种下的种子都是会发芽的,但不是菩萨的惩罚。也不用执着是哪一位菩萨还愿就是把当时所说的话做到-------说话要算数。现在可以选择其中的一个来作为替换。建议您重新许下以下的愿望(任意选择其中一个。和这件事没有直接的关系。诸如此类。第二!------有时候是会有不好的后果.读诵某部经典若干遍:认真称念南无观世音菩萨的名号:菩萨是不会生气的
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南无阿弥陀佛 各位的回答都很棒 南无观世音菩萨保佑大家
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像我就是这样的如果许了愿,最好能够还愿,并且灵了如果不信就不要许愿
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良心会受到不安,实际上佛菩萨的灵验与否1 具体忘记了当时拜的是哪个菩萨了。4 后悔了 只有加倍的忏悔,除非那个地方已经不在了,但只有心诚才会有感应,心越诚 越灵验。3 愿望实现后很长时间我没有去还愿 失去了信誉,可以把那里所有的佛菩萨看成是一个。佛菩萨是不会生气的,佛菩萨不会在意,受影响的是自心,全是由我们自己的真心铸造的结果。2 在家附近不能代替当年的地方,或没有办法去了,影响自心的提升
许的愿实现了就要去还,要在一年内还,买水果、菜油、红布这三样就行了,到大雄宝殿里给师父讲你是来还愿的就行了,然后给各位佛菩萨叩头拜谢就行了,天下都是一样的,在哪一个寺庙还愿都行,不用太计较。
菩萨不会跟我们计较那么多的。您应该在北京,如果有诚心可以去广化寺或广济寺初一,十五拜个香火就行。
你这是迷信,佛教里没有这样的事情。佛教里讲,这个事情如果成功了并不是你求得灵验,而是这个事情本来就会这样发展。《金刚经》上讲:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能得见如来。正信佛教里拜佛的真实含意在於表达对佛陀的尊敬、感激与怀念,仅此而已。佛、菩萨像起的是见贤思齐的作用。我们与佛陀的关系是学生和老师的关系。修学的方法就是日常生活的方法,工作的方法,处事待人接物的方法,以佛的标准向佛学习,修正我们错误的想法、看法、作法、说法,学得像佛一样,这是学佛。若是看到佛,他是他,我是我,互不相干,那就错了。 尽虚空遍法界,佛无处不在,所以拜佛在哪里都可以,在家里,哪怕没有佛像,对空拜佛也可以。欢迎学习佛教正法。
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出门在外也不愁泰国四面佛,据说是世界上最灵验的神佛
13:43:32  
  泰国四面佛爷是有求必应的慈悲公正佛,是泰国香火最旺的佛像之一,从重人口中得知,在四面佛面前求子最为灵验,膜拜、许愿心诚者大多数都能喜得贵子。
来源:曼都旅游 文/阿兴
一、曼谷四面佛,泰国香火最旺盛的佛像之一
  四面佛在泰国被称为有求必应佛,位于泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店面前,是泰国香火最旺的佛像之一,每天从世界各地前来的朝拜许愿者成群结队,络绎不绝。
  四面佛所处的位置,是曼谷的是中心热闹地带,著名的曼谷世界贸易中心大厦斜对面。周围是高楼大厦,马路上是塞的密密麻麻的车辆,人行道上的游人擦肩接踵,一幅现代大都市的写照。但在车水马龙的噪杂声中,传来一阵阵的泰国古典音乐,马路旁四面佛神像前的空地上,几对古装打扮的少女正随着曼妙的音乐声翩翩起舞。
  四面佛前,香烛烟云萦绕,成群结队的善男信女在虔诚跪拜,串串鲜花堆积佛前,代表着膜拜者的诚心。据说四面佛喜欢木雕大象与七色花串,于是在神坛前,堆积的七色花串与木象,显示了四面佛的香火旺盛与灵验。
  古典打扮的舞蹈女郎在轻缓优美地舞着,尽管周围的人对她们的表演并没有投下多少的注目,打她们还是在舞着、舞着……因为她们的舞蹈,不是给人群看的,而是先给高踞在黄金宝座上、主宰世人命运的梵天大帝——四面佛的。
二、四面佛,婆罗门教中的一位神明
  对四面佛(梵天大帝)的信仰,最初是来自婆罗门。婆罗门相信人类与世界示梵天大帝所创造,帝王高阶层者,来自梵天大帝的首部;战士、主管阶级,来自梵天大帝的肩部;中阶层者来自腹部;贫穷者来自脚部。每个人出生后便被梵天大帝在额头上画下未来一道生命运,凭是何人都无法改变已注定的一生。
  四面佛在泰国人真正被称为“拍蓬”。拍蓬是婆罗门教中的一位神明,于佛教一起推扬慈悲喜舍,而拍蓬的诞辰业众说非一,在不同的典故纪事中也有不同的说法。在“甘蔗那富拉纳”典故中,传说帕蓬分坐两部:一部诞生为男性继“四面佛”,而另一部诞生为女性,称为“帕沙叻沙哇里”,后合作建造神仙、凡人、动物、魔鬼及各种树木,这恰好与基督教中的创世论相同,犹如亚当与夏娃。
三、四面佛,有求必应的慈悲公正佛
  11月9日是四面佛的延辰日,传说四面佛的佛龄已有了100天年,四面、八手、各种神器让她掌握了人间的富贵,拥有至高无上的法力。慈悲仁爱、公正博爱的四面佛,是一般民众信仰尊敬及心灵依靠的中心,到神坛来祭拜四面佛祖的人,男女老幼、贫与富及任何行业都有。膜拜了四佛祖后会让人平安如意,在这充满了私人烦恼、经济困扰的世界中找到一份心灵的依归。
  四面佛爷是有求必应的慈悲公正佛。从重人口中得知,在四面佛面前求子最为灵验,膜拜、许愿心诚者大多数都能喜得贵子。今年许愿,隔年就会有喜;喜事一到,就得有恩报恩,还愿就更为重要。据说四面佛最憎厌的就是只求得不知报的小人,四面佛会用她公正的法力去惩罚这些贪婪者。而在许愿时能以一物换一物地说出如何还愿,愿望就更快会实现。
四、灵验案例,少女佛前跳裸舞还愿
  相传有一天,一个少女向四面佛许愿道:只要能使她的愿望实现,她将附加古典舞蹈还愿;结果,那少女祈求的愿望都实现了,于是她就来到佛前舞蹈娱神。神仙喜欢欣赏舞蹈的秘密就此传开,从此,善男信女还愿时都以古典舞蹈代替奉献木雕大象,每天有数不尽的人来向四面佛跪拜祈愿,也有很多人是还愿来的。经济充裕的还愿者可以请全部四对仙女表演,假如环境不太好,而仅聘请一对仙女表演,四面佛也绝对不计较。
  每场舞蹈历时15分钟,收费为300铢至800铢不等,视舞者多寡而定。但是还原者要求特别的舞剧表演或叫高难度的动作,双方可另外再议价。
  曾有在四面佛前跳裸舞还愿的事件震撼了整个世界;一位少女求愿说,只要中的重彩,就来还愿跳裸舞;后来她真的如愿中奖了,她也真的来到四面佛前跳起裸舞。这大新闻被泰国报纸炒作,更让四面佛佛明远播,世界各地的报纸都有报道这一事件。、等各地的影视明星、商界豪杰更是四面佛的忠实信徒,专程坐飞机前来膜拜者不曾间断。特地来还愿的许愿者们更是虔诚,许多随旅行团而来的四面佛信徒们,就算行程中没有四面佛这一站,他们也会离队独自前往四面佛朝拜许愿。
  膜拜四面佛只要心诚,懂得之恩图报,必是“有求必应”。信不信由你!
五、如何正解膜拜四面佛,让你的愿望成真
  四面佛八手法宝说:一手握令旗,代表万能的法力;一手持佛经,代表智慧;一手拿法螺,赐福给人间;一手拿明轮,消灾降魔,摧毁烦恼;一手握全仗,智商与成就;一手握水壶,风调雨顺;一手拿念珠,掌人间之轮回;一手纳手印,庇护保佑众生。
  拜佛注意:拜四面佛要顺时针方向逐面拜。
  小拜:每面3根香,1根蜡烛,1串花,将花挂在蜡烛上。
  还愿:每面佛7根、花瓶一对、不同色花7枝、蜡台1队、香炉1个、清水1杯、香米1小碗。要请舞者献艺给佛观赏;要常捐款给寺庙和慈善机构。
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网易公司版权所有去泰国求了四面佛后愿望实现了 一定要回去还愿吗?
4月份去泰国玩的时候 在四面佛许了愿 然后愿望实现了当时说愿望实现就放生几年还要回泰国去还愿吗?不去会不会不好……拼途网友回复:一定要回泰国去还愿拼途网友回复:既然许愿了,就一定要去还愿。这可不是儿戏的!拼途网友回复:既然许愿了,就一定要去还愿。这可不是儿戏的!拼途网友回复:可以选择在澳门的四面佛还愿,但是听说不还的话后面就很麻烦。。。还是不要省那个事了~好多朋友都是专门周末飞去曼谷请人跳舞还愿~拼途网友回复:我也许愿了,暂时未实现。如果实现的话,一定会去还愿的,不论路途多遥远都会去!LZ还是去吧,顺便去泰国没去过的地方再逛逛。拼途网友回复:我明晚抢票 明年7月去还愿拼途网友回复:一定要在一年之内还吗??? 可以去澳门还愿就好?? 然后还愿要怎么说? 一定要跳舞吗拼途网友回复:回复 5# mariema 能去澳门的话 那我就去澳门还吧我还是个学生 去泰国太麻烦了拼途网友回复:四面佛真的这么灵啊?拼途网友回复:回复 9# 鸡蛋煎饼大魔王 具体还愿方式要上网搜一下,有人教的~我自己许的愿有实现的还有未实现的,十月底去还愿~~~~顺便加强一下那些未实现的拼途网友回复:一定要一年之内还愿吗拼途网友回复:一定要一年之内还愿吗拼途网友回复:同问哦~是实现愿望后,一年内回去还吗?那可以先去澳门或香港的四面佛还愿,日后有机会到曼谷再还愿行的吗?拼途网友回复:.....深圳东湖公园也有个四面佛啊.........
还愿要怎么还呢要在一年之内还吗在哪里许的愿,就在哪里还愿。||泰国小乘佛教,全民信教,许愿必须还愿,一年应该没这个限制,但是必须回四面佛去还愿||当然要亲自去曼谷还愿,以示诚意。
http:News22Mar2006_news02.php重建四面佛需要2个月,这段时间还开放但是只有图片了五一前往泰国计划去拜四面佛的可要注意咯~||昨天新闻也播了.破坏者当场被打死.泰国总统说一个月内要重修好.有点儿失望....||啊~~,不会吧.||一个月之内修好?那是不是还能赶上五一?||还好去年已经看过了.||那破坏分子实在太可恶了!||据说破坏者是精神病患者,无辜的佛祖,无辜的五一驴子。||太可惜了||偶去年看过了,所以今年不看也可以。。个人感觉不是那么准嘛,去年请的愿都没实现呢PS:精神分裂的人被打死有点失人道滴说,不知者无罪么||怎么办,四月底要去还愿的。||不是吧,天呀~~~~~~我也是要去还愿的呀,还有最重要的我还要许愿呀!!!!天呀!!!不是吧!!!那个混蛋呀!!!!!把我最信奉的神给打了!!!活该打死!!!||看不到了》。。。。5~||在泰国的朋友今天再次给我确认,说四面佛要六月初才能修好这期间,旧的佛身会碎成粉末用于新佛身的铸造。今天还做了一些仪式,估计得来好几次了想还愿的六月底去估计差不多了不过现在有四面佛画像在,也可以的哈:)佛毕竟还是主要在心里的我也觉得四面佛很灵啊,所以朋友才会随时告诉我最新消息哈~想还愿的关注本贴就好:)||楼主消息准确,现已挂上四面神画像,老汤有缘~在19日黄昏观拜@四面神.||去年去过,觉得没啥看的啊||泰国的魅力很难用寥寥几句话说尽。||第一次去我也觉得没啥的,仅闹市区一个破石头而已,完全有失我对她盛名在外的期望随着第二次、第三次去,自己和姐姐的愿望都逐一完美的实现,才满怀感情起来刚听到这消息的时候,我只在心里连喊了N次“天啊”我不信任何宗教的,但对四面佛的感情确实无法三言两语道清||狂晕中~~~~~~~~~~||你五一去泰国咩?||个人认为比较准,去年绝望中许的愿奇迹地实现了,所以今年要去还愿.本来还想五一去的呢..........||发言要慎重,精神病人杀人都可以免罪呢,他只是打碎了一个石偶||太残忍了,只不过打碎一尊石像,竟然被活活打死.......还有人权可言吗?||或许是佛让他解脱了哈||嗯,偶听到这个消息也震惊了,2月份刚拜了回来,愿望马上实现了一半,想着这佛可真是灵透了~心痛啊~不过,佛祖心中留,只要心诚,等它修复好了再去还愿,佛祖一定会接受的!||今次去柬埔寨路经泰国的时候去参拜了,不知道愿望什么时候能够实现,不过这么漂亮的佛像遭到破坏的却很可惜。但是上天也有好生之德,不至于要将人打死。善哉!善哉!谁能告诉我四面佛的每一面个代表什么吗?我只看明白了财富,呵呵!麻烦从左到右说明一下。谢谢!
我深深感到需要转运。想这个月20日这一周到泰国,目的就是为了在曼谷拜拜四面佛。自从四面佛被毁之后,不知现在情况怎样了,有没有知情的大侠?关于机票,近期去过的大侠可否同时给点建议,哪家的最划算?如果有凑巧同兴趣的人,不如一起同行。||偶7月1日出发,去曼谷肯定要去四面佛,有没有兴趣一起?||等不到那么久,计划6月18日出发。你可以提前吗?||四面佛已经修复好了!可以去拜拜啦!偶要去还神咯!||谢谢小ca。还有问题请教你:1,你觉得四面佛灵吗(窃问。。)?2,修复以后的四面佛,不知道是否有一样的效果?3,听说最近泰国雨季,不适宜到北部去?我本来想去清迈。。那么,你可否给我建议,去南面哪里比较有别于国内的海岛?谢谢!谢谢!||呵呵!!拜神这东西信则灵不信则不宁咯!!上个月不是泰国北部水灾吗,而且还是很严重那种!不知道现在情况怎样咯!!反正这段时间都是雨季,去泰北就要多留意天气预报咯!||本人在从小在曼谷长大,但是只去过三次四面佛(当然每次经过时一定双手合十拜一拜),因为第一次去过之后,我的愿望很快实现了,所以不轻易去。到现在为止,许过三个愿望,都已经实现。个人认为,还是很灵验的。||我去过一次,但是没有很认真地许愿,我记得就是拿着烟香围着四个面走了一圈,挂了一些花上去。我很少很少拜佛,我认真地请教andylaw,怎样的许愿方式是比较正式和尊重佛的?候复,谢谢!||回答:1、今年2月份拜过的,回来一个月之内灵验了一半!!!!神了!哈哈2、其实我觉得和它修复前后没有什么关系,正所谓佛祖心中留嘛,心诚就好了3、不单是泰北啊,这几个月都是泰国雨季,之前有朋友从南部海岛回来,都说每天几乎都有一场暴雨,不过往往都是稀里哗啦下一个小时然后就停了。我8月份去普吉+pp,也是第一次去南部,所以海岛方面提供不了好的建议了,呵呵||我们是18去曼谷,住在四面佛附近,请问下,拜四面佛有什么讲究吗?要注意点什么,因为听说很灵验,去拜下,想和老婆说对不起,想修好我们的感情||四面佛没有的时候,泰国乱了一阵,四面佛重回之后,他信又重返政坛,泰国的局势又稳定了,我想她一定是有灵性的||四面佛有这么灵?中国的佛难道就没灵的吗||都是下雨?那现在去南部海岛会不会有影响啊?||我爸两周前在芭缇雅待了几天,说天天都有雨,不过都是稀里哗啦1个小时下完了!||好———我七月一定去拜一拜||我是在四面佛被砸了之后的几天去拜的,说起来并不信这些,但是觉得挺灵的,许的愿在当时认为几无可能,回来后不久却意外有转机了。
大家来说说当初的愿望都实现了吗?是否真的像歌词那样残酷:事到如今只好祭奠我先说我的:1-支教--9月终于可以实现了2-在拉萨开客栈或者酒吧--暂未实现我想给我的酒吧或者客栈取名“谜''藏”嘿嘿,闲着无聊,都想想,来818当初的愿望~||额~都木有愿望吗?伤不起啊~~||小愿望一一实现,很少的一些中途夭折。长远的目标,正在奋斗,话说各种不给力啊,但是还是坚持着。||已经忘了当初有什么梦想||LZ,加油,很美的愿望。||能不能把我的愿望还给我?||小愿望实现:刚刚完成了最初的梦想背包行走中国最大的愿望还没:有一个可以和我一辈子就这么一直走下去的人…||不说,藏心里。||可以实现的时候努力去做吧!HOHO。。。||看来木有人愿望没实现哇~~~偶要加油了||没有实现!哀怨!!~~!||在一步步实现||都被生活妥协了..很多期盼很久的还在一直被搁置.||是啊,很多人都在岁月长河中被吞噬了,我希望我们能够通过一次次的思考唤醒一些什么,找寻一些原本属于自己的东西~~||去日本的愿望一直木实现,想在30岁之前实现。。||第二个愿望和我的类似,但是早就打消念头了。||to卡西:只要坚持了,一定会实现,加油吧||To李病:如果打消念头了,就好好珍惜现在的生活也不错,因为我放不下,所以现在过得也不快乐,所以一定要去做||岁月像一把无情刻刀,改变了我们模样........
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让五百万光顾一下寒舍。
我晕的了,没看内容我就知道楼主任想什么
你就着么牛X 哎
回复:3楼楼主梦游了
楼主应该要一兆,比亿还大
佛主说:“那你好歹也买一张让我好帮你啊”
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如果上天有2个选择给你,1:钱我可以给你500万,但你立即失去了生命。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2:珍惜现在你,过个平平淡淡的生活。 &&&&&&&&&&&&&&&&&
你会选那个
我就这么一说罢了、
我追求的就是平淡的生活。
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本帖最后由 移动硬盘 于 14-1-22 10:05 编辑
驾考团十期,今天下午双华科目二一把满分通过,来还愿,顺便说一下体会。
很多人不是难在点位上,而是难在熟练控制车走准点位,练好基本功,熟能生巧才是根本,否则一到考场动作会走样,点位也对不上。点位有很多好帖子,还有师傅教,相信练好了都能行。
练车体会有几点:
1. 基本功要练好,比如打盘子最好按师傅说的标准打法来,那是最合理最不容易打乱的方法,练好了少操心,就不怕考场紧张打乱盘子。不要想我不会紧张,到考场只有适度紧张和过度紧张。适度紧张会让你比平时更谨慎,走的更准。过度紧张可能让不规范不熟练的动作更走样。
2. 平时多有意识用离合控制车速,不要全依赖刹车。离合控制是重中之重,离合练好了,再配合刹车,车速节奏会很平稳,到考场心里有底,考试把握至少+30%。
3. 师傅讲过后,练的时候要多想,出错不怕,想原因,会纠正的很扎实
4. 和一起练车的讨论也会有收获
5. 每个项目可能有多种点位,觉得哪种最顺手用哪种。
6. 冷排档这种“低级”科目不要看不起,师傅让练就练,平时也多注意一档挂好是啥样子。我今天考试上的车档位有问题,挂一档用力大了就不是一档了(刚才查了一下是车挂档有问题,是坏的!挂一档用力稍大就变成倒档了),倒车入库时发现的,幸亏手上有感觉,车还是停在库里的,觉得不对,试了两次找对一档档位,稳起,开着辆档位有问题的车(44号车,不知道考场会不会修!)跑完考试。如果平时不注意这些细节,今天考试绝对挂,估计考场不会承担责任!建议大家出发前就可以检查下档位。
7. 考前到考场练车很有用,比如双华坡道和平时练的点位不同,因为杆杆立的位置不同,不过平时练熟了,调整很快。其他注意事项也要尽量多问,不复杂,但问清楚了考试时有底,不慌,过得把握就大。
8. 补充下,细节不要丢分,考试开始起步、坡道定点后起步这两项必须要打灯,其他地方打不打无所谓。
最后感谢驾考团及师傅!祝大家都早日通过!
(120 Bytes)
下载次数:48
14-1-21 19:00
此帖系强大的第四城楼主原创,转载请务必捎上楼主,否则将启动咬人程序!
本帖最后由 移动硬盘 于 14-1-21 18:46 编辑
我今天:平常
领奖咯~~恭喜恭喜~
领奖咯~~恭喜恭喜~ 痴痴 发表于14-1-22 09:22 谢谢哈,有点小感冒,这下提神了,哈哈
LZ可以哦,看来运动能力比较强,科目二这么考操作的都是满分!
中投小王子,命中率百分之70
LZ可以哦,看来运动能力比较强,科目二这么考操作的都是满分! 命中率百分之70 发表于14-1-22 09:39 有运气成分,四娘护体哈
恭喜恭喜!
我心中允远的痛!!!
恭喜楼主,我也是双华考的
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说的太好了,我顶!
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