[转载]明眼分辨真假风水大师
明眼分辨真假风水大师
如今风水学已经深入人心，稍懂风水皮毛的人都狂妄到出书的地步，误人子弟前程不说，还浪费时间，弄不好搞出人命甚至家破人亡。
网络上现实中都已经有人提出观点了，各位可以到各地区的书店里走走，便会发现书架上所谓的风水书，尽是伪书，全部东拼西凑，再加入自己的理解，便大大方方地出版了，我不知道该怪谁，怪无知的风水作家还是无良的出版社？
在此我建议我们国家相关机构应该重视这门传统文化，要加强多方交流，多从民间挖掘人才，最大程度地保护风水这门传统文化，保证其健康发展。
要追溯为何伪劣伪决伪风水师拥有众多的信念者，甚至于比真诀真师还要多还行得通，这个问题，早之前台湾有位风水大师早在八十年代初就已经回答过了。前面几点是他说的，后面几点是国内一个叫许老师的人说的。
一、地理伪书很容易明白，而且讲得很有道理，真地理书，虽是至理，但藏而不露、隐而不显，不容易明白，所以一般人既分不出真伪，也就乐意看容易明白的伪书；
二、伪书中也有些灵验的地方，如《搜地灵》、《透山光》等伪书，依其法，能知已葬坟中的人数、是男、是女，因此也可以惹起别人的信仰。但对付坟的过去及未来的吉凶如何，时间的久暂等就无法断验，对付要点到的真穴更是没有办法的。
三、伪师多使用权术（计谋）或先行打听主人家的一切，然后断验如神。或事后造成假穴，且埋下龟蛇等物，阴宅问答二。打开土看，果然与他所说的相符，主人焉有不信？以及施各种魔术——穴中蛋可生鸡、童子送花、树叶开花等，且好结交权贵等。所以要比比较真的地理师容易骗得通。
四、至于真地理师，多是很诚朴的人，视主人的德行如何而点地，有“合则留，不合则去”的态度，因此倒不如伪师行得通，但若时间稍久，假地师所葬的坟出凶祸，真的地师所葬的坟平安发达，真伪就自然辨得清楚了。看看房屋风水学。
五、现在的冒牌大师往往去香港申办一个风水学院、易经协会之类的招牌，然后打出风水第一人的旗号，这些人善于经营、善于包装、善于交际，善于结交权贵拉客户，而有真才实学者大多不搞这一套，所以就不如这类人推销自己无力。
六、灵活在农村乡镇的冒牌大师往往装神弄鬼，以通灵、开天目看地三尺进行宣传包装。有真才实学者，只是在净地、风水用品等环节上用法术辅助风水，决不会装神弄鬼来替代风水！俗话说：易学不论鬼神，论鬼神则不是易学！
七、有一部分具有真才实学的预测大师、命理大师，断人断事非常准，人们往往误认为这类人一定是有真才实学的风水大师，但他们却不知预测和命理是无法代替风水的！他测得再准，即便能测出生死惊走鬼神，我管保他测不出你住宅和祖坟所对应子午线的坐向度数，测不出度数，他又怎能排出相对应的星气？又怎能设计或测调出旺宅来?所以说，风水和预测算命分属不同的易学专业，是不能互相替代的。由于外行不知，所以这些人比真正的风水师还行得通。
八、盲目迷信大学、迷信大学教授、迷信这组织那单位。事实是，大学教授只是他的专业职称，与风水风马牛不相及，真正的风水大师哪一个从事风水学的时间不超过大学教授执教其专业的年限？
风水真本事是必须经过名师口传、心传、眼传，并经过反复考察、反复实践才形成的，听听问答。那些养尊处优的大学教授如没驰名师口传、心传、眼传，又怎么可能不是读了一些皮毛书籍的纸上谈兵？
至于代表这组织那学会坐在易学大会主席台上的人，只能说明其社会地位、社交能力或工作性质（注：实际上这学院那协会都是他们私人在香港注册的，我国根本不招供其学院和协会，他的那些头衔当然只可用来抬高身份或招摇撞骗），与风水学术有何干？一位常组织这类会议却不懂易学风水的挂靠国家XX部下属的X中心负责人就曾对我不止一次的谈到，很多富贵之人托领导和熟人打电话请其策划风水，他往往派自己的亲信把钱拿到手。他的亲信实际上都是二三流角色却被他说成世外高人而唬住了客户。学习祖坟风水。此事听来甚是荒唐可笑！
九、社会之民众长期被伪学和冒牌大师感染，已对其方法、理论默认，所以蒋公慨叹：“凡此之类，万路千歧，一鼓能眩百明，一聋能塞百聪，术士矢口讹传，主家信为定论，雷同附和，坚不可破，甚为绘其图像，镌诸枣梨，后世按籍而求，凛若蓍（shi）蔡，不知其渊源早已失实也。虽有智者，谁克从而较正之哉？相与因袭旧闻而已！一旦遇高识之士，指点真机，订其讹谬，反诧以为异说，姗笑及之！”蒋公之语，真是入骨三分啊！
以上就是伪风水师现实通行的原因。
下面笔者简单列举现当代风水作者一百家，每家仅列一本书名，供大家参考。
书中真伪并存，有一真九假的，有七真三假的。有时间的话，笔者可以逐一点评。
以下部份风水伪书目录：
沈氏玄空学（沈祖绵等）
三元大玄空路透 （谈养吾）
二宅实验 （尤惜阴）
人间天眼指南（荣柏云）
地学铁骨秘（吴师青）
古易玄空学新探（胡京国）
和谐家居—玄空住宅环境学（练力华）
玄空风水实务（陶导）
玄空风水精论 （韩少清）
玄空风水精断（冯严筑）
学风水的第一本书（李居明）
慧缘风水学（慧缘）
玄空飞星风水学（林国雄）
玄空风水学讲义（陈雪涛）
走马阴阳（冯化成）
过路阴阳风水断语修正（吕文艺）
现代玄空地理学（钟义明）
家宅风水基本法（苏民峰）
三元经（耿钲洲）
乾坤国宝龙门八局图解（林志荣）
心眼指要正断法（王亭之）
蒋氏玄空秘籍（唐雍智）
玄空阳宅实例（张渊理）
玄空指妙（柯建成）
风水致富法（何昭劻）
二十四山开门放水做灶真诀（赵钦斌）
龙穴形象金锁秘 （吴星道人）
风水入地眼法门 （梁建豪）
仙家救贫术秘本搜地灵（郑律翔）
城中走马（潘长军）
家居风水宝典 （陈怡魁）
玄空宅断法窍 （张理雄）
赣州杨救贫风水术教材 （李定信）
风水与建筑（陈建军）
商务风水宜忌（巨中天）
妙派风水揭秘（陈倍生）
七十二穿山六十透地（郭芬铃）
地理汇要（廖明峰）
阳宅形局断验篇（郑钧慰）
中国风水绝学（陈梦国）
古代风水术注评（洪丕谟）
城市与风水（亢羽、亢亮）
中国古代传统地理学（于希贤）
风水理论研究（王其亨）
玄空风水实例精讲（石建国）
生态住宅学（钱永）
一针血玄空分金秘诀（王成高）
风水学探秘（陈良荃）
九星地理学（赖九鼎）
玄空风水实用（鲁木森）
我看风水的心得（王松寒）
玄空风水学导读（陈沣谋）
风水秘传一百诀（白鹤鸣）
大三元玄空地灵秘笈断诀（张哲明）
玄空运用五行秘旨（李崇仰）
中国风水操作术（戴永长）
地理精论（朱镇强）
风水与住宅（张振学）
玄空大卦家传秘诀诀（刘炳良 ）
正宗三元法二十四山至宝全书（陈建利）
三元地理抽爻换象（谢明道）
寅葬卯发那些子（曾子南）
阴阳布局真些子（黄立溪）
玄空大卦一条龙（梁峰）
玄空风水突破要诀（黄春发）
堪舆玄空大卦奥义集解（殷儒童）
地理心法秘要详释（黄金方）
直透玄机（陈昭有）
杨公天机秘诀（张书图）
三元地理六十四卦运用（林文松、陈怡诚）
玄空易卦（曾世荣）
新玄空紫白诀（张成春）
风水发达玄机（黄思刚、黄思祥）
胡一鸣堪舆精论（胡一鸣）
地理雌雄宝典（杨西河）
堪舆学原理（关凤翔）
阳宅格局选（周建南）
玄空堪宅实例集（梁超）
堪舆正经（陈政儒）
三元三合地理精论（黄春霖）
风水寻光集（黄寅）
玄空风水实战宝典（成铁智）
大风水--黄帝宅经风水智慧（张述任）
环境风水学趋吉避凶（李计忠）
别墅风水（董易林）
现代住宅风水（黄一真）
千年风水中国第一讲（董易奇）
裴翁易学玄空风水心法秘旨（裴翁）
风水百宝箱（宋韶光）
风水（秦伦诗）
千古风水大揭疑（宗龙子）
地理乾坤国宝（杨藏华）
赖公地理拨砂（孔日昌）
风水泄天机（黄一远）
阳宅风水（徐芹庭）
阳宅实用风水讲义（朱祖夏）
玄空入门要诀（林真）
三元地理探原（吴明修）
阳宅风水十日成（ 张成达）
奇门堪舆学（鲁扬才）
还有更多的风水著作！有空了笔者再列举古代风水一百家作品。
给想学风水，或者是正在学风水的人提个醒。现代人写的风水书，没有一本不存在问题的。要不隐藏了或不懂关键的内容，要不排版或印刷有错误，要不就不懂装懂犯知识性错误，要不就是学错了风水知识满篇伪学风水。男人怕入错行，风水怕跟错师傅，学习怕跟错老师，情愿去翻读古书籍，也不要读这些现代风水“著作”。以上便是一点建议。
初学地理入门古籍:
一、晋·郭璞：《青囊经》、《葬经》
二、唐·杨筠松：《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《滴滴金》
三、唐·曾文辿：《青囊序》
四、南唐·何溥：《灵城精义》
五、宋·赖文俊：《催官篇》
六、宋·吴景鸾：《玄空秘旨》（一说目讲僧著）、《玄机赋》
七、明·蒋大鸿：《天元五歌》（含之一至之五）、《天元余义》
八、作者不详：《飞星赋》
九、作者不详：《紫白诀》
十、陈念劬：《阳宅三十则》
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夹竹梅花 宋国师吴景鸾著78-5
论断阳宅；庚酉辛龙庚酉匠，丑艮方上财别样；论放水；宜放艮巽方吉，阴阳二宅一理而论；戌乾龙；戊乾亦是富贵龙，乾多亦怕午水亲；戌宫有娄金星，其性软而且卑；弟，；必须得午水大朝，亦主富贵，卑贱之职；乡，；长房败绝；之类；乾宫有天厩、阳玑星，其性铡而且坚；甲为一；吉；戌乾内有君臣瑾，乘金相土其中异；穴宜急作，上穴下实，禄口宜进，步尺寸，宜夏冬年月；戌乾穴有人难识，临
论断阳宅庚酉辛龙庚酉匠，丑艮方上财别样。卯方财、天火烧，北方逃败南贪广。论放水宜放艮巽方吉，阴阳二宅一理而论。戌乾龙戊乾亦是富贵龙，乾多亦怕午水亲。若见丙丁水大中，亡人脚与头相合。戌宫有娄金星，其性软而且卑。得土之残气，无权，故助乾而立。乃离壬之幼子，寅午之弟，必须得午水大朝，亦主富贵，卑贱之职。有坤辰水，亦因血财致富。巽巳丙水，出残疾离乡，长房败绝。丁水，贱寿。寅甲水，有午砂亦好，无则主瘟火。丑艮水，出少亡、眼疾、魂婆之类。乾宫有天厩、阳玑星，其性铡而且坚。得金之铿锵之气，有金之权，故居西北方水之首，取甲为一。必须得坤申水朝，主富贵，但易退耳。寅甲水骤富如雷。乙辰水主单传、遗腹子， 大富，只一眼而巳。丙午丁水，不旺人丁，因军贼致败，多异姓夺气，出残疾人，长房不吉。戌乾内有君臣瑾，乘金相土其中异。若有砂水合天机，穿山作处生富贵。穴宜急作，上穴下实，禄口宜进，步尺寸，宜夏冬年月南北日期。戌乾穴有人难识，临田蘸水寻真踪。乾为老阳不可扦，要从戌上讨消息。戌乾书载要寻乾，背得南方胆大扦。甲乙分明坤仔细，子孙邀伴去乾天。有乾有戌逢真午，亦得青云路上先。卯巽庚辛无一亲，管教买尽世间田。论砂戌乾戌少喜坤峰，宜向此峰与贵同。甲乙若来高助穴，藐无壬癸富无穷。论水戌源右出无辛气，乾水左出十分全。认透真龙得此水，何愁福禄不绵绵。再能识得黄泉法，分明平地一神仙。论葬法戌乾穴法有书传，弃土从金活处迁。点得受生交剥处，江南又出一神仙。论向何迁甲乙助单乾，更有坤辰仔细迁。於背艮水乙背巽，江南富贵半边天。真坤不见庚丁亲，金榜标名亦占先。真戌稳呼贪作午，白衣骤立帝王边。论龙势 戌乾阳 土金龙势宜踊跃，到头脑尖圆，是金星，乃乾也。到头脑横，是土星，乃独戌也。戌原澄金之气，有似於土，故助金乾而立。乃新壬之幼子，寅午之弟，喜午火相助。乾乃甲之夫，多喜甲乙木助之。二龙不论阴阳二宅，总要藏风不宜孤露，腰腮要掩，莹唇要吞，穴孤露者贫贱，潜藏者富贵。假如独乾金，龙身上行，断偏长房，出残疾，久则招亲姓人，惯出力讼。穴宜迁申乙向，得财。，辰坤向癸如甲向，必扬要财。乙向主富，单传、遗腹子。假如局合乾金，或是亥龙看乾有枕，则斩亥就乾。假如上亥下乾，亦须有枕就乾斩亥。不论挂腮贯耳，要取局合乾。如戌乾并行，戌土终乾，从金而旺，以乾金为主。兼乾带辛，以戌为主，辛金废而成土。 巳丙午丁向砂水，不旺人丁，出人离乡，蛇伤、刀兵死、损阴人。丑艮砂水向，出妖怪迷人，生离丧家。每点穴要藏南背北，留唇就顶。东木西金，砂水明白。东左侧贯左耳，西明则贯右耳，要坤申明白。论断阳宅於乾气下南逃败，甲乙坤方发得大。丑艮方中疾病多，庚酉不见壬癸在。再穷水法何来合，龙穴不在腰间取。居中一格属何隧，回首此音回某气。要审水性孰为真，流水砂头三度是。度有交兮星有气，大山莫道穴难藏。只要敲金赞度取，龙无鳞甲不成龙，龙无生长不成气。五行生克成五行。此是天星玄妙理。寻龙辩得龙气真。贫者能富贱得贵。问君何法复何言，隔山取法真心举。源头若有一尖峰，大地定在水口取。水口仍有一尖峰。大地多在源头是。要知有地在两傍。水源秘是生蛇势。若见水源前出来。纵然有地终须废。水倒东兮地在北。水倒西兮龙不去。入乡不见水回头。莫把心神枉推理。龙要藏兮水要停。水要湾环龙要聚。龙不出身不为龙。砂不出手徒然起。水有情兮龙有停，案有回兮龙有意。龙穴砂水仔细推，峦头好合天星理。峦头只是死峦头，棹不助舡何足取。时师冤枉不能明，枉怪真龙不富贵。无根纵是艮亥龙，难使河南显地理。证破只争峰一隅，暗藏春色君须记。欲观大势之来龙，必以群山乳起泉。水乳流，择其善者而从之。所谓善者，看龙盘旋起伏， 布爪分牙，罗城围绕，城门紧关，水口抛梭，应案重叠。作穴审龙不必勉强，或风吹窜马缰绳，或虎应老牛脚宗，或是雨滴波心，或是风来水面，或闻雷声而不见，或寻月影而不随， 或是显露而失踪，或是磨剑而无刚，或君子而有不仁之处，或小人亦有取用之时，或是星淡而云笼月现，或是融雪下而冰存，或是灰里线，或是草内蛇，或是蛛丝马迹，或是凤尾龙砂，或是水心生火，或是鱼背悬钩。玉楼两遇檐初滴，实鼎香消气上浮。朱门人也茅庐养，白屋能生梁栋材。正是峰头若顶顺，方知鼓瑟自吟诗。世事万般皆一用，春宵一刻值千金。梅花带雨风中剪，荷叶倾城静处寻。梧桐梢上偏生子，杨柳枝头产正心。木星要识支和干，水宿宜知浅与深。金空不可中心下，土实须从角上裁。针尖莫有金边还，顶气江南何处寻。地理莫言无妙处，寻龙作穴值千金。附诸诀心诀：论向寻龙道最微，虽知亥卯与南离，其中若得夫消息，何患人家不富时。定向受法：亥龙一剑向南飞，乾上方知长子亏，壬气中房多损败，顶心长子十分奇。又，卯龙若至一样牵，若当甲乙长房偏，当头若立庚辛向，长富中房富贵全。又，离有独火向南来，丁丙偏中长幼衰，个字有缘心上点，中房平地一声雷。又，阳龙乾甲及寅申，坤乙原同长子春，坎卯离壬中子事，辰戌单行幼子身。又，阴龙庚震合心同，亥巳原来长子空，卯酉能行中子事，切须艮丙丑寻冲。又，艮丙巽辛及兑丁，局前水法十分清，有人识得其中趣，何患茅檐不出卿。又。长幼不寻长幼龙，方知断法有神功，罗经分明别向处，富贵贫军似镜中。又，壬癸相冲似水渥，坎离水盛骨颜稀，人家若犯相冲水，处绝疯瘫浸死尸。又，丑艮多朝瞎夫多，丑艮满椁蚁成窝，其间若有单来艮，官事连绵怎奈何。又，寅甲横明疯疲疾，更遭瘟火有千年，甲多寅少尸骸绝，寅上木根辨工横。 又，卯上定因军贼倾，更嫌官事不曾停，若然直到身边绕，吊死扛尸两事与。 又，乙圾同到面前朝，白蚁成窝直贯头，贵腹单传遗腹子，乙多有水浸棺浮。 又，巽巳丙朝败绝多，若逢巽丙又多O，棺材有水人离散，独自尸身定不多。 又，二水难当一雨冲，十人常有九为军，官事不停遭贼散，尸骸似石化为灰。 又，丁未朝来受大灾，丁多有水未吹骸，阴人难免痨癀病，离散为僧或道侪。 又，坤申一见退田塘，坤少申多骨自寒，水若单坤一穴水，扛尸官事莫能防。 又，庚酉辛朝定损妻，庚宫若盛长房亏，酉宫能到官灾起，十个夫妻九个悲。 又，戌乾冲穴十分凶，乾戌分明水在中，戌宫单到生白蚁，天寿官灾两事逢。 又，亥水单朝不可当，初然一犯退田塘，投河气疾连瘟病，须识尸遭白蚁伤。论干支生旺庚辛不必丙丁朝，丙丁相克似浇汤，丙丁若有庚辛到，金阙儿孙世代朝。 又，壬癸何须甲乙来，龙被泄气力斯衰，若还甲乙逢壬癸，富贵一发兴似雷。 又，亥卯未龙本属阴，若逢巳酉丑相因，虽然合得净阴理，后代儿孙也祸临。 又，寅午戌龙本属阳，若逢申子辰相伤，虽然合得净阳理，后代儿孙祸莫当。 又，巽巳单逢艮水来，长房幼子占文魁，艮脉若是单逢巽，一旦荣华一旦休。 又，乾宫若有一泓坤，富贵骤兴白屋门，坤宫若有乾水到，一败如灰不可闻。 又，不问横朝远近津，须知出去以为真，落囊低处宜为重，若犯三丫一样云。四路黄泉水断庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。 乾向若教辛水见，艮逢甲癸宅须迁，巽逢乙丙须当忌，有人犯了定尤煎。 时师若与人开作，十坟葬了九坟迁，学来要作传家宝，任是千金莫乱传。论八煞黄泉断法甲向黄泉水在寅，此水逢之单理嗔。庄田化丁死，何处寻仙问此因。又，乙向坟前巳水流，此是黄泉急要修，瘟煌岁岁庄田退，灾祸重重怎奈何。 又，乙丙黄泉巽水流，人丁先损退田牛，此是黄泉八煞水，若临墓宅祸无休。 又，庚向坟前若见申，此水逢之不称心，寅出鳏夫并寡母，须教枉死少年人。 又，辛向黄泉何处寻，朝来乾上损人丁，定出瘟煌损小口，年年人带白头巾。 又，壬向坟前亥水流，少年枉死入泉囚，任是钱财难免此，年年灾祸不曾休。 又，癸向黄泉艮莫流，艮向甲癸不须求，乙丙莫教流巽上，乙丙还忧巳水流。 又，辛壬作向怕乾位，乾向辛壬切须忌，庚辛还怕坤申水，乾见庚丁亦如是。论禄马贵人砂乾上有砂在二宫，便是天马在其中，更向亥中逢禄马，贵人壬上认真踪。 又，乾上有砂在二宫，便是天马赶宰踪，酉上有砂在辛宫，辛峰必与贵人同。 又，午上有砂在二乡，便是天马在南方，巳上有砂方作禄，必然丙是贵人郎。 又，午上有峰第一乡，午上有峰第二洋，两峰叠到良马到，贵人丁上姓名香。又，甲为庚禄卯为乙，假禄何须向贵人，更有寅甲并癸子，两般真禄不多辰， 又，艮巽谁知无禄马，一身长在贵人宫，自有禄秀增禄马，邀我同入业微宫。夹竹梅花穴向水路吉凶断壬子丙向空亡路，丙水流巽无去处。断定离乡洛水人，蚁子头边巳作窝。 又，壬山丙向误人多，田须无破不成禾。水浸亡人棺椁坏，蚁子头边巳作窝。 又，戌乾二山巽莫下，地户天关非吉卦，两头无骨木如槽，家业浮沉日凋谢。 又，辛山若作乙辰向，失落黄金日化尘，墓内定知多积水，风声速败主家贫。 又，兑山寅甲阴阳背，新妇却言遭儿害，骨骸失落已无多，板内必成泥土鬼。 又，坤山不宜安艮向，板烂黄金遭水涨，木板之内乱交加，退败田塘家业丧。 又，离山巳穴最不佳，周年田地水推沙，泥土盖尸棺板烂，黄金失落更生蛇。 又，巽山不宜戌乾向，水流寅甲遭水涨，连年退败见官非，更损牛羊家道丧。 又，辰戌丑未水来朝，其家祸患不曾饶，官灾横事年年见，墓中棺木自然消。夹竹梅花论二十四龙断乾坤二山损长房，巨富小贵发中房，跏跎瞎吊生聋哑，定招二姓一才郎。 又，坎离二山龙腰长，一发如雷如善良，不问诸房淫欲起，三男四子损妻房。 又，艮山第一出贤良，小房发福富田庄，个个人嫌才俊美，若逢百步探花郎。 又，震山M作少阴龙，为官必定至三公，若然十五三十步，牛羊富盛长男丰。 又，巽廿二山澈骨清，过房二姓莫同兴，庶子螟蛉难养育，只堪一姓佳千眷。 又，兑下二山真好裁，不问观庶尽宽怀，长子房中人口旺，钱数百万绣衣郎。 又，丙山十步势来长，出富出贵在何方，幼子为官并西府，长男贫贱又栖惶。 又，庚山百步势英雄，长子房中福更崇，中子旺人财帛盛，二三幼子共伶仃。 又，甲山乾向远来长，中男次子出郎官，长子贫穷遭若厄，何愁金榜不名香。 又，乙龙独怕属青蛇，两房死妇事如麻，患眼跎腰官府害，辰山气盛主人邪。 又，癸山单出寡妇娘，瘟病年年不可当，中房中子人丁旺，幼国长子生瘟疫。 又，壬山壬水出豪强，百步朝来产秀郎，若得回龙为上吉，自然无事到官方。五行相生金生水、水生木、木生火、火生土、土生金五行相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金阴生他生我主贵，我生他泄气如庚酉辛金生亥水，水生卯巽木，木生巳丙火，丁炎生丑艮未土阳生如申乾金生壬子癸水，水生寅甲乙木，木生午火，火生辰戌坤土阴克我克他为才，他克我为败包含各类专业文献、各类资格考试、专业论文、应用写作文书、文学作品欣赏、夹竹梅花 宋国师吴景鸾著78等内容。　
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《夹竹梅花》宋国师吴景鸾著
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二十四山兑艮亥，此是乾坤正龙脉，艮亥江南奇，江北宜西兑，庚辛丙丁是天干，寻得真龙是为最，震巽二卦管东南，百里之间少相会，阳贵离与壬，坎癸宜癸对，阴阳仔细看势，大地形势自奇绝，山川认得龙脉真，宜将土圭量其穴，祸兮福兮从此论，步量山水有元因，千里真龙吐真握，步得龙真福自致，录山十步致十五，夸说其这更我富，西南坤丙现嵯峨，州县从官端可数，三十四十至五十，巽丙水流前去入，若逢丁水与辛流，或有巽砂卓如笔，玉堂侍讲探花郎，州府正官从此出，局向庚辛更好裁，此是艮龙为第一，子孙黄阁多谋伏，蛰蛰纯纯比如栉，九十百步产公卿，南阜西山兢停立，巽砂巽水状元魁，朝食王侯端可必，若逢丑艮艮寅山，寅艮到头难一律，丑如兼艮福还崇，艮若带寅非上吉，水神砂去一同山，丙巳、巽辰、辛戌、丙午与丁未，举此一隅皆可识，五五正亥飞鹅来，州县官僚真令宰，丙丁巽水及砂朝，与贵连姻多气概，十五三十四十丈，州府翰林声价响，六十八十至一百，上将公卿为贵格，三吉东南高百丈，远出一里福绵绵，二三四五六七里，大地重重远奇贵，江湖溪涧与田源，深阔潮流要潴聚，江湖同体涧同溪，田与源流总相类，潮来五十直流百，来去之中巧消息，五十百里最为奇，一百五十与源泽，水通舟楫如低平，富压乡邦乌府伯，亥山巳丙向为强，谁识丁庚犹有益，亥壬壬亥可行龙，壬亥到头难认踪，壬亥到头壬气少，扦穴如神秘与隆，巽与丙丁砂水入，用壬借气名无穷，震庚辛竞华清池，兼来三五十步仓库关，定主聪明六七丁，其家代代主和谐，亥七壬三壬亥均，步长步短必须真，七亥步长到三十，巽丁百步水流辛，更见震庚艮横入，子孙富贵积金银，庚同兑头出武职，兑兼辛气出文班，庚与辛兑互换行，到头辛亥遇如庚，庚若高雄虽百步，二三百步福应荣，五六百步至千步，威声显威田连阡，面取正东居将营，丁艮必定主文名，幸逢巽水神仙客，兑逢丁水彭同寿，兑与辛山百步来，州县官僚镇远声，若逢五六至十里，非为村镇必州城，州城巨富文章士，村镇还须有朝重，借气逢丁为上地，谁能会得火金精，三十四十与五十，足可裁景为富贵，南方应得山水清，必须一法快鹏程，震山行龙属卦气气，震须卦气正居东，震山十五三十步，牛羊富贵更英雄。前朝百步砂水来，仓库桑麻巧艺工。震山五十至一百，辛向辛潮产业丰。亥水栅流又湾抱，忽然辛水丙丁通。此是震山辛向地，庶子冥蛉多显贵。形势百步作郎官，庚水庚砂武无敌。二百步震紫花袍，三五百步翰林客。一千之步丁水潮，将相威权定侯伯。巽为更点宝难砂。龙行百步为奇特，到头五六十步出，生女贵相有姿色。必须辛水向辛方，丁水横流发异常。西辛之水五十步，财富丝匹广积库。降龙百步更崔嵬，辛峰艮巽状元魁。水来百步砂百丈，生男俊秀称奇才。一百五十至二百，丝令文官定端的。明堂辛水转潮流，一举贵姻世无敌。面前庚穴水砂明，武举文官清又清。丙见丙砂为好山，回龙之地在其间。面前拜舞回龙案，穴后番身逆转南。更有龙神高结顶，一丝垂落侧傍安。回龙对得百步丙，百口儿孙不等闲。回龙多是骑龙穴，骑龙莫与时师说。骑龙正气是真龙，断然裁穴有神功。巽丁砂水在面前，穴扦丙向有官还。丁山三十四十步，面前丙砂开质库。若见震远洋潮，巽水出官僚。五十步水丙丁见，丙向艮亦便。最宜艮水远来潮，卯水真堪羡。三十四十丙龙神，合粟九州皆有应。百丈水、千丈砂，千丈来龙贵可夸。若逢辰巽在其中，祸福不雷同。百步巳山好向艮，巽上有砂龙喜震。家多匹帛旺牛田，伢侩钱财应有分，其家富贵旺人丁，财谷积聚应方真。二百步巳兼巽行，家富田园财谷盈。若见巽山特然起，亦主子孙称镇职。其家生得奸计人，柳陌风花多执术。坎山用壬多午向，百步来龙最为上。阳龙局势要来长，半百步相当。只要离峰与离水，无水徒劳观。若见丙上有峰堆，可向个中裁。砂见离壬与寅戌，才子文章出。离扦丙穴壬水潮，五十步堪饶。溪涧水潮产圣明，壬源水秀定科名。此是离壬真砂水，一发真英杰。更有辛巽丙丁照，泮读书丹诏。阳出阴应合天机，此法少人知。敷里阳山阴应局，两班文武受。离峰癸向迭重峦，方始出高官。壬山离向好峰峦，其家亦主翰林郎。阴阳配合两堪裁，富贵有良媒。阳山宜甲亦宜寅，坤乙亲壬更有申。乾甲好砂家富贵，甲乾坤乙产贤定，五十步山何足贵，势远龙真穴须认。帝座高耸当墙立，穴中见得乃为尊。阳山生旺最为奇，寿夭贤愚于此分。此理明来高着眼，山头误认枉劳神。阳山低小亦无害，阴局村源要入云。若见好山千百丈，刺史郎官位更极。贵龙舞袖更排衙，更点交床三两双。一双青山见逼穴，状元甲榜养神童。帝宿火星生宰辅，禄马临皆不要空，临官帝旺与长生，震庚流来艮丙丁，阴龙管取六条，艮巽好商量。阳水甲壬癸兼乙，更有乾坤式，乾坤甲癸误相逢，此是暗中刀。直流水去多先贵，中间亦有贫而富。贫富须要看元神，元辰之水有三神，三神之水莫逆流，乾坤艮巽不同游。乾坤艮巽紧回避，辰戌丑未夫折是。穴花局假龙不停，见印见官龙便歇。东西两曜案官星，龙后从山为鬼劫。印分南北与东西，东杀南生文武烈。南北有印新流官。龙印官魁要分明，贫贵须看形与势。祖宗来脉无穷际，山川环抱千里间，旷远遥连天与地，不知南北与东西，水来水去无涯矣，山川磅礴滥九州，大为王畿小为邑。震巽两家属宜龙。脊属一家龙更美，阴阳二宅理合同。砂砾流清一致卜，地但吉涓地凶，卜地无瑕乃能识。认得龙真穴巧裁，推出几连分金理。丙丁庚辛旺相多，孤在甲壬虚乙癸。若非制煞及消凶，戊己穴亡未宜利。连贵相生成比和，更究五星所缠度。坎折水气步来山，量山步水知山秘。父母乾坤穴要知，卯本晨昏定节气。日月乙辛与甲庚，壬癸水含玄酒味。五星生克为五行，远此幽玄为圣智。此篇字字较锱铢，扦牛腰总无诀，不逢至道莫变玄，此是天机无漏泄。泄天机，察地理，明天星，论八卦，辨山脉之生旺，审水势之去流，龙神一脉，合以砂水，朝来合度，天星住处，便认是穴，天星下照，便可救贫，能改天命，可夺神功，天星地理在囊经，阴阳玄奥理分明，时师不识先后天，专执九星论五行。天星变曜孤虚旺，地脉之中龟甲寻。时师只道贪狼美，端把地罗明去取。艮位起来为真宿，九星形象那能识。廉贞属水震位是，峙峭形容非正名。干亢神极无生意，六丁代用可相亲。三吉六秀乃为上，四墓魁罡绝却人。堂局宽兮砂水关，土圭细察步行寻。形若不明山水势，秀才空说文章深。奉劝后来贤达士，遍历山踪墓误人。
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