双手掌长子子手掌心痛是什么原因

双手掌长子子是什么_百度知道
双手掌长子子是什么
衣服穿多上火了,长湿疹了,小孩子本身火大,活动量大,所以不能穿的太多。如果是婴儿或是1、2岁的小孩缉耽光甘叱仿癸湿含溅,就不要包裹太严,穿棉制易吸汗的衣服,保持干燥。查用母乳擦洗,大点的孩子用艾草、菖蒲煮水洗。
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出门在外也不愁老人放“双响子”&炸烂手掌_新浪黑龙江新闻_新浪黑龙江
老人放“双响子”&炸烂手掌
生活报评论
  老人放“双响子”&炸烂手掌
  记者从哈市五院获悉,除夕夜至大年初六,该院急诊救治处置因燃放烟花爆竹致伤的患者30人次,其中3人因燃放“双响子”炸伤手掌,1人被烧伤眼膜。
  据除夕值班的该院手外科主任医师张键介绍,除夕当天14时许,一位65岁的老人燃放“双响子”,没想到“双响子”没落地在手里炸了,老人左手炸得血肉模糊,被确诊为左手环指近节骨折,中指掌侧皮裂伤。15时许,一位29岁男子同样因放“双响子”不当导致左手掌腕骨关节脱位,示指毁损伤,左中指脱套伤。18时许,一名12岁男孩右手被“双响子”炸伤,经诊断为右手虎口、背侧多发挫裂伤,右手腕关节脱位。
  10岁男孩被鞭炮炸肿了嘴唇
  10岁男孩乐乐和亮亮是同住一个小区的好朋友。大年初一晚上,二人一起在楼下看大人放烟花。突然,乐乐看到离亮亮不远的一个烟花还在冒烟,提醒亮亮不要靠近,可亮亮误会了,反而捡起烟花递给乐乐看。没想到,此时烟花恰好喷了出来,不偏不倚地喷在乐乐的嘴上。乐乐疼得哇哇直叫,嘴唇立刻肿了起来,家人连忙将他送到省医院急诊科。
  据省医院急诊外科康雪峰医生介绍,往年春节期间急诊外科都会接诊十余例被鞭炮炸伤的患者,今年较以往减少了将近一半,大年初一值班,他只接诊了一例患者。
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病情描述:
医生,我弟弟15岁,最近胸前,手上,脖子开始长小红痘痘,先是痒,然后抓了以后就长子子,越来越多了。这是怎么回事呢?你的弟弟的可能是个毛囊炎,有的患者还会起白色的脓点,可以局部使用消炎的药膏,少吃辛辣刺激的食物,不要去抓。前段时间是做了手术,医生说验血是白细胞多。是有炎症么?那买些和消炎的药物一起服用可以吗过敏药可以吗?
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因不能面诊,医生的建议仅供参考
主任医师 -
济南市皮肤病防治院 -
皮肤性病科
擅长:诊治痤疮、湿疹、荨麻疹、银屑病、手足癣、头癣、体癣、扁平苔癣、玫瑰糠疹、大庖及疱...
医生回复:
看起啦像过敏啊
(大夫郑重提醒:因不能面诊患者,无法全面了解病情,以上建议仅供参考,具体诊疗请到医院在医生指导下进行!)
患者追问:
前段时间是做了手术,医生说验血是白细胞多。是有炎症么?
医生回复:
白细胞和炎症有关系
患者追问:
那买些过敏和消炎的药物一起服用可以吗
医生回复:
消炎的不要吃
患者追问:
为什么呢?
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没有明显炎症不要吃消炎药
患者追问:
过敏药可以吗?
医生回复:
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本站所有内容,仅供参考,不作医疗诊断依据。八卦掌“八卦”最早见于:“两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦掌的起源,据考证为清代河北文安县人(约)在江南游历时得到道家修炼的启示,结合加以整理而成。董海川曾在清朝肃王府作,故八卦掌首先在北京一带流传开来,近百年来遍及全国,并传播到国外(如东南亚地区)。八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”,为董海川(1796年-1882年)在所传。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。其实,八卦掌与八卦并无什么内在联系。八卦掌是中国流传很广的拳种,是武当内家拳三大名拳之一,也是养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。八卦掌以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、 扣、顺步法为基础,以绕圈走转为基本运动路线,以为核心,在走转中全身一至,步似行云流水,身法要求:拧转、旋翻协调完整,走如游龙,翻转似鹰。手法主要有:穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。   单换掌前手如龙蟠掌心向前,后手似虎踞掌心向下;眼往前手虎口中看,神凝于眼,后手横置于腰间,气聚于腹.本门八卦掌以龙形掌行招,似风水之左青龙,右白虎之形局环抱于胸. 八卦掌的来历 中国武术,奥妙精深,为我国固有的文化和独特的学术。中国武术,源远流长,种类繁多,可惜不能一一保存而发扬光大。「八卦掌」盛行于近代,应从董海川起。 八卦掌,虽不能说是董海川所发明,但经董海川而发扬,是大家所公认的事实然则董海川的武术传自何人?八卦掌又得自何人呢?因为董海川的身世隐秘,所以众说纷纭,莫宗一是。 董海川技出少林说程式~八卦掌&一般传说:董海川,精技击,好游历。是董海川原来即擅武术,过后在游历中有所遇,而又习八卦。那么,董海川原来的武艺,又是那一种呢?根据传说,应该是「少林」。 何以见得董海川的武艺,是出于少林呢? 据向凯然先生见闻录:直接称董海川系少林健者。 据孙禄堂先生八卦掌学:谓八卦掌内藏罗汉拳。 据吴图南先生的董海川传:董海川精罗汉功,在肃王府以技授人,初仅授罗汉拳而已。 以上向凯然先生,虽是学太极,但交游广阔,见闻渊博;孙禄堂先生则融合太极、八卦、形意三者于一炉,在八卦拳系中,受教于程廷华,为董海川再传弟子;吴图南先生为吴鉴泉得意门生,对国术之研究发展,有相当贡献。既然说八卦掌中含有罗汉拳,而董海川又曾教人罗汉拳,则无论董海川是否出身少林寺,但他既精于罗汉拳,自然是学宗「少林」了。 八卦掌传自江淮说 初擅,后习八卦掌。有人说:八卦掌是董海川所发明。此说尚难令人满意。精于技击的人,固然可以创造发明种种新的方式,但大多数仍须有所本,再融合以前所学的精髓,而产生一种新型的武术。而董海川的八卦掌,又系学自何人?一般传述,多不能确定是何人何地,但可说是出道家丹士,地点则多指江淮地区。 按现有出于皖北,流传于江淮地区的一种「八盘掌」法,原名又称「先天无极掌」,据云即是董海川所学所传的八卦掌。于是将江淮地区的称南派;董海川在北京所传的称为北派。是否由于董海川享有盛名而依附上去,姑不置论。但流传在江淮之八盘掌法,确和董海川所传八卦掌大同小异,并非虚语。   八卦掌传授的系统关于八卦掌南派系统,虽然也曾有人去考订过,但非本篇所论。八卦掌仍以为始,以上皆从缺,自董海川以下,择其重要者: 另有中、等,亦均拜董海川之门,学习八卦掌,因此也流传于形意拳门中,兹择其着者: 八卦掌流传于形意门中,及先习形意,后又学八卦者,尚大有人在,均不予备录。 先生八卦的师承 陳泮嶺宗師《前中央國術館副館長》 (一八九二至一九六七)陈师在台中市农场所传授的八卦,计有: 龙形八卦游身掌。简称「八卦掌」。 飞龙八卦双剑。简称「」。 龙形八卦棍。简称「」。 八卦掌为的再传弟子先生所传;八卦棍为佟联吉先生所传,佟联吉先生的师承不明;八卦剑,系程或佟所传,尚未述及。但八卦掌、八卦剑、八卦棍三者路子相同,显然是同出于一个系统,而又曾经过整理的。 陈师的八卦,除得程、佟二先生直接传授外,纪德及许禹生先生亦尝加指点。掌、剑、棍,皆为八节。每节左右换式,由简入繁,井井有条,招招连环,节节贯串,为八卦掌的精华,实当之无愧!尤其八卦剑和八卦棍,传习者极少,再不推广流传,就要成为绝学,随?代而湮没了。 八卦掌的名称及其意义我国的拳术,大概说来是由「身、手、步」三者联合的动作。上肢有握拳、有用掌;下肢有步法,有腿法。但八卦掌的演习与应用。始终用掌而不握拳,所以称它为八卦「掌」,以别于另一种八卦掌。至如「八卦」。则从河图、洛书,及易之哲理「无极而太极,太极生两仪,两仪化四象,四象分八卦,八八六十四卦」等衍化而来。 八卦掌的名称颇不致,如前章所说,在江皖一带有先天无极掌、八盘掌之称。在北则有八卦、龙形八卦、游身八卦、八卦转掌、八卦换掌、掌、八卦穿掌,八卦连环掌、游身八卦连环掌、龙形八卦游身掌等等,但一般简称,均名为「八卦掌」。 陳泮嶺宗師《前中央國術館副館長》 (一八九二至一九六七)在江皖地区的名称 先天无极掌 八盘掌强调八卦掌身法和步法的特性 手法的特性综合八卦掌的特性游身八卦连环掌八卦是它的变化,游身是它身步的特征,连环是它手法的贯串,综合八卦掌身手步的特征,称它为「游身八卦连环掌」 龙形八卦游身掌 八卦掌的内容八卦门的武艺,由董海川传下来并不多。一传到程挺华、刘凤春、尹福、史六、梁振普等,即因人而异;再传到程海亭,孙堂....等,差别更大。但每个人都说是董海川的嫡传。着者为求泯去武术界门户派别的私见,武术只就术论术,武艺只就艺论艺,以求弘扬我武艺,发展我国术。 八卦是什么 八卦的符号 伏羲式首画八卦 八卦的名称是:「干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。」乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 八卦的取象 乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽。 八卦的方位 八卦虽分先天后天,但总不出四正四隅。伏羲所画八卦为先天,洛书九数与之相同,一三七九奇数居四正,二四六八偶数居四隅。乾南坤北,天地定位;离东坎西,水火不相射;震东北,巽西南,雷风相薄;艮西北、兑东南,山泽通气。文王所画为后天八卦:震东、兑西、离南、坎北。其中数理,不拟详释。人随处一站,便生八卦、前(南)、后(北)、左(东)、右(西),即向。 八卦的变化 我国的「道学」,由无生有,是由无极而生太极;由一生二,是由太极而分阴阳两仪;再由两仪化四象,四象生八卦,八八成六十四卦;每卦有六爻,得三百八十四爻。这个「道」,大莫能载,小莫能察;远涵六合,近在一身之中,论其变化无穷无尽,并不止八卦,八八六十四卦而已。 八卦掌是什么 八卦掌,也由无极生太极,太极生两仪,两仪化四象,四象生八卦,八八六十四卦。八卦掌有八掌,一掌化八掌,八八六十四掌。 八卦掌八掌的名称 八卦掌八掌的名称,各人有各人的说法,今录二种于次:蛇形掌、单换掌、双换掌、顺势掌、扣掌、抱掌、合掌、回身掌。每掌可 变八式,共为六十四掌。另一种以「单换掌、双换掌」作为太极、两仪的基本掌法,而以八卦合八掌。     一、干卦-天-狮形、狮子掌。 二、坤卦-地-麟形、返身掌。  三、坎卦-水-蛇形、顺势掌。   四、离卦-火-鸡形、卧掌。   五、震卦-雷-龙形、平托掌。   六、巽卦-风-凤形、风轮掌。   七、艮卦-山-熊形、背身   八、兑卦-泽-猴形、抱掌。   八卦掌的变化八卦掌的名称,除上二种外,还有所谓的内八掌、外八掌者。八卦掌八掌,都说一掌变八掌,八八六十四掌,也有六十四掌的名称。因为只有八掌,便有那么多的差异,六十四掌更不用说了,所以六十四掌的名称,不再录出。 八卦掌的变化八卦掌的名称,除上二种外,还有所谓内八掌,外八掌者。八卦掌八掌,都说一掌变八掌,八八六十四掌,也有六十四掌的名称。因为只有八掌,便有那么多的差异,六十四掌更不用说了,所以六十四掌的名称,不再录出。 其实八掌,有的是八种动作,有的是八种形态,有的是八种姿势,各执一端,均无错误,不必说此是彼非。即然八掌无定式,八掌的变化,就更无定式了。所以八卦掌的变化,有一定之形,无一定之势;有一定的法,无一定之式。 八卦掌的内容 陈师八卦,得自程海亭,佟联吉两先生的传授,计有:八卦掌,八卦剑,八卦棍。三者同一系统,是经过一番整理的,无论掌、剑、棍,皆分为八节,左右换式。,本篇八卦掌的内容如次: 一. 单换掌 二. 双换掌 三. 上下换掌 四. 青龙探爪 五. 白蛇吐信 六. 大鹏展翅 七. 猿猴献桃->狮子滚绣球 八. 八仙过海 这八卦掌八节,单换掌最重要,和双换掌同为基本的掌法。但在每一节中,并不止是一掌,而是包含了八掌的变化,虽然没有六十四掌式式分明,却又比八掌多出一些,所以本篇八卦掌,只分成八节,而不说是八掌。 学习八卦掌须知 领掌:转八卦时,一手前伸,始终对着中心位置者为「领掌」。领手为龙爪掌式,立掌,食 指上顶,对正鼻梁,沈肩坠肘,以指领手,以手领身,顺着圆形轨道行进。 推掌:转八卦时,一手前伸,一手后伏。前伸的手为领手,后伏的手为「推掌」。推掌亦为龙爪掌式、阴掌,曲臂环护身前。姆指斜对心窝,掌缘外张,掌心向领手肘底推劲,随着旋转行进,好像用手推转磨把的模样。 单换掌程有龙,字海亭,程廷华之长子,陈泮岭的八卦掌老师以形象说是乾三连.以义理说是法「天行健,君子以自强不息」的意思。以掌式说是「推」,推式练习该像 一样的上中下一致,内外一气不断运行之意。   又是八卦的第一符号,含有开始的意思。所以八卦掌第一掌是以推之形之意为主。   传说董海川在峨嵋山受二老道授八卦走圈之法,告之曰:绕此树习之,一俟树追人时,再来禀知.公朦然不解,又不敢多问,朝夕勤习苦练.越七年,树周足迹已深陷三尺矣.某日,忽感绕转之时,树身频频向己摇摆,顿有所悟;似此也,迨即师云「树追人吁?」归禀两师,师?之喜甚,以孺子可教也.再授8字转法,命绕两树如故.又二年,树复追人,师赞之,乃教以掌法变化,器械操练,历时两载艺成。   以上述故事中知单换掌之重要性,练不好单换掌,后面七掌则是虚招.董公练至树追人依现代解释乃是董公走圈快至似树追人,其实树仍是不动的。(如同坐火车时,旁边车前进,则感觉自己坐的车后退)。   干卦云干,元亨利贞;元亨利贞象春夏秋冬之循环不断.春为元,夏为亨,秋为利,贞为冬。   以八卦掌来说,裹滚钻挣四劲象元亨利贞,须练至四种劲道循环不断。   单换掌走圈也是训练轻功的式子,两脚摆扣走转,平起平落步若淌泥,如履薄冰,两胯要吸,气要提上至两肾.摆步时,两膝要锁,扣步时两膝要扣.初习亦可至平衡木上练习.而后走椿或走砖块.走八卦步的要点:束身拧腰,松腰开胯;涵胸吸腹,头顶气沉;举步要轻,落步要重;鹭步前探,淌步行进;有流水行云之概,有龙蟠虎踞之形。进步要前探,落步不回收,要全脚掌着地,一步一个脚印。 「闪电手」张占魁  八卦八掌以圈为法,又称先天掌,先天以圆为体,后天以直为用。 单换掌可参考少林连五掌之罗汉掌.将罗汉掌直的劲路化圆则成为单换掌之掌式。           八卦转掌是根源,以圈为法走要圆;          圈里为里圈外外,圈为先天八卦盘;          练内培本为宗旨,日久年深功要全;          调理阴阳合气血,益养身体妙如仙.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 龙行游身八卦掌 黄连顺示例
八卦掌技击八卦掌的特点是身捷步灵,随走随变,与对方交手时身体起伏拧转,敏捷多变。拳谚说它“形如游龙,视若猿守,坐如虎踞,转似鹰盘”。其以桩步、行步为基础。身型要求顶头竖项,立腰溜臀,松肩垂肘,实腹畅胸,吸胯提裆。步法要求起落平稳,摆扣清楚,虚实分明,行步如蹚泥,前行如坐轿,出要摩胫(两脚踝关节相贴而过)。走圈时,内脚直进,外脚内扣,两膝相抱,不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻,圆活不滞。有龙爪掌、牛舌掌两种。主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展16法。要求能进能退,能化能生,虚实结合, 变化无穷。每掌发出,皆要以作轴,周身一体,内外相合,外重手眼身法步,内修心神意气力。八卦掌的动作要求顺颈提顶,松肩垂肘,畅胸实腹,立腰溜臀,缩胯合膝,十趾抓地。八卦掌以“滚钻争裹,奇正相生,走转拧翻,身随步走,掌,行走如龙,回转若猴,换势似鹰,威猛如虎”;以曲刹直,以动扰静,以静刹动为修炼原则。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。 经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变双方之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。 八卦掌的特点是:一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活,特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为基本运动形式,以的变化为主要技击手段。内外兼修,强调身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招,刚柔相济,踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻,避正打斜, 围圆打点,循循相生无有穷尽。
八卦掌对练八卦掌分为“定架子”、“活架子”、“变架子”3步功夫。“定架子”是基础,要求一招一式,规规矩矩,宜慢不宜快,以求姿势正确,桩步牢固,行步平稳;切实做到“”,即塌(塌腰)、扣(含胸)、提(尾闾上提、谷道内提)、顶(头上顶、舌上顶、前顶)、裹(裹臂)、松(松肩、沉气)、垂(垂肘)、缩(胯根、肩窝内缩)、(臂内外旋)等要领;切忌挺胸提腹、努气、拙力(称为 3大病)。“活架子”主要练习动作协调配合,使基本要领在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一,意领身随,变换自如,随意穿插,不受节序限制,做到轻如鸿毛,变如闪电,稳如磐石。八卦掌的基本内容是八母掌,也称,即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌。各地流传内容不完全相同,有以、鹿、、、、、、猴八形代表的,也有用双撞掌、摇身掌、穿掌、挑掌等作为基本八掌的内容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法,素有一掌生八掌、八八六十四掌之说。 八卦掌有单练、对练和散打等形式。根据老拳谱记载,八卦掌拳系尚有、七十二暗脚、七十二截腿,但很少传习。八卦系统所有器械,有刀、枪、剑、戟等,练法仍体现随走随变、械随身走、身随步换、势势相连的特点。 另外,还有、 鸡爪锐、 风火轮、判官笔等短小的双器械,这在其他拳种中较为少见。八卦掌有利于训练人的柔韧、速度、耐力,对下肢力量的培养尤为突出。中华人民共和国成立后,八卦掌被列为全国武术表演和比赛项目。八卦掌以代拳,步走圆形,突破了以拳为主、步走直线的传统拳法,为开辟了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主,左右旋转,绵绵不断。八卦掌以走为上,要求意如飘旗,气似云行,滚钻争裹,动静圆撑,刚柔相济,奇正相生。好手行,真个是行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形;瞻之在前,忽焉在后,常常能使对手感到头晕眼花。以此应敌,则避实击虚,手打肩撞,皆可以意为之。八卦掌技法以实战为主,同时在强身健体,却病延年上有独特的功效。八卦掌另有对练和,器械有刀、剑、棍、鸳鸯钺等,其步法要求与相同。又名“八盘刀”,长1.4米,重2公斤,其长度和重量都超过一般的单刀。
八卦掌定式八卦掌的功理很多,主要有以下几个方面:(一)练习八要:1.三形三势:三形即“行走如,动转若猴,换势似鹰”。 三势即“步如蹚泥,臂如拧绳,转如磨磨”。 2.三空三合:三空即:“手心涵空,脚心涵空,胸心涵空”。 三合即:“意与气合,气上力合,力与意合”。 3.三圆三顶:三圆即“脊背要圆,两膀抱圆,张圆。” 三顶即“顶腭,头顶天,掌顶前”。4.三裹三敏:三裹即“气要裹,肩要裹,两肘要裹”。三敏即“心要敏,眼要敏,掌要敏”。 (二)掌法九论“九论”:论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。1. 论身:正身直,虚灵顶劲,以腰为轴,跨为先锋。2. 论肩:肩宜松,松则肩穴开,气贯全身。3. 论臂:前臂圆则内劲伸出,似曲非曲,似直非直,曲如弓形其力无穷。4. 论指:食指勾眉,上指,无名、并拢,大指微扣。5. 论手肘:前手向外推,后手向下坠,前肘对准脚跟,后肘对准后脚尖。 6. 论股:前股领路,后股坐劲。 7. 论足:里足直出,外足微扣,足扣要小,足摆要大,足如趟泥,平起平走。 8. 论谷道:股道上提气通,接至任脉,气如,此所谓提肛实腹。9. 论腿:上腿带动跨部,小腿后膝带动踝部。歌日:十要九论理要明,生花变化妙无穷。 若能悟出此中妙,周身浑圆任意行。(三)技法要诀:1.掌型掌法:掌型有仰掌、、竖掌、抱掌、穿掌、、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。掌法主要有:推托带领,搬扣劈进。穿闪截拦,沾连粘随。 削砸劈挎,缠挑刁钻。撩塌掖撞,片探切翻。2.步型步法:步型:掰步、、仆步、半马步等。步法:起落摆扣,进退跟撤,开掰插闪等等。3.腿型腿法:两腿形似剪,行步如蹚泥。腿法:摆扣踢曲,兜崩翻踹,劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用,但以腿掌齐至,暗腿为主。4.身型身法:八卦掌身形似游龙,如轴立,身法讲究拧裹钻翻,圆活不滞,身随步动,掌随身变,步随掌转,上下协调。周身一动无有不动,拧旋走转似流水,上下翻动如骄龙。
太极八卦掌以掌为法,以走为用,溶踢打摔拿为一体,循循相生无有穷尽。避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身化影。柔则绵里藏针,沾粘随化;刚则冷弹崩炸,迅如闪电惊雷。八卦练功者从行步入手,内功为基,正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌,演化出不同风格的实用和。八卦掌的器械种类很多,尤以八卦刀最为著名。八卦掌不但是著名的三大内家拳之一,在国内各地广为流传,而且更为国际友人所喜爱而广为传播。&& 程式八卦掌总诀:八卦掌,走为先,收即放,去即还,变转虚实步中参。走如风,站如钉,扣摆转换步法清。为纛,气为旗,眼观六路手足先。行如龙,坐如,动似江河静如山。阴阳手,上下翻,沉肩坠肘气归丹。抱六合,勿散乱,气遍身躯得自然。扣摆步,仔细盘,转换进退在腰间。脚打七,手打三,手脚齐进莫迟缓。胯打走,打撞,委身挤靠暗顶膝。高不扼,低不拦,迎风接进最为先。数语妙诀掌中要,不用纯功亦枉然。&&
八卦掌名家董海川董海川八卦掌为文安县人所创。董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外村的坟前立碑纪念,先后建有碑文四座。因文革中遭受破坏,经先生等人倡议,八卦掌门人共同努力于1980年迁至北京万安公墓,并立碑为记。尹福尹福()字德安,号,因身长体瘦,人称“瘦尹”。 河北省人,幼年来京,居朝阳门(齐化门),以卖烧饼油条为业。其掌法特点是屈腿蹚泥,以自然步走转,步子小,趋于急行,横开斜进,拧翻走转,进退直接,多穿点,动作刚猛, 以冷、弹、脆、快、硬见长。重、步眼和腰身,出掌形似牛舌,故名“牛舌掌”。四指并拢,拇指内扣。出手冷脆快,富弹抖力,的运用轨迹接近直线,走自然步,趋于急行,以足碾地横开斜进,拧翻走转,进退直接,身行变化简捷明快。程廷华,()字应芳,河北省程村人。自幼入京学徒,艺成后在京崇文门(哈德门)外花市上四条,以制镜为业, 江湖人称“眼镜程”投师董公门下,深得八卦掌之精奥。程派八卦掌其掌法的特点是屈腿淌泥,横开直入,拧翻走转,舒展稳健,劲力沉实, 刚柔相济,善摆扣步,以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长, 螺旋力层出不穷,拧裹劲变化万千。以 “ 龙形掌 ” 为基本掌型,该掌形撑圆,拇指外张,四指内抱,食指上顶。掌式的运转曲线圆活,弧度较大,千回百折,形成螺旋,步行屈腿如蹚泥,用摆扣步进行身形转换,多双摆双扣,运作舒展大方,其风格为大开大合。走转拧翻,行云流水,连绵不断,圈中有圈,层层不断,形成了一套具有自己独特风格的“ 游身八卦掌 ” 。 杨荣本&& 八卦掌第三代传人。福源上人,俗姓杨,名荣本,海兴庄人氏,生于1873年4月,他诞生于武术世家,祖父、伯父及父亲均擅长武术,以勇名闻于乡里。福源幼年随伯父学武。后入袭太和殿当侍卫,又经人介绍,拜董海川先生的干女婿史计栋为师,苦练八卦掌,艺益精进。并在京都俄语学校习俄语,辛亥革命后,福源解职,先去东北,在哈尔滨邮电局当俄文邮务员、当过翻译,到过苏联,并定居在哈尔滨开设过电料商店,同于经营有方,颇有盈余。又与人合资创办电影院,自任经理。影院除开放电影外,并演杂技拳击,时或邀请日、俄大力士及拳击家到院里表演献技。福源常逗拳击家与之友谊角技。日人狡猾,再三邀请,决不就范。俄人则一邀即见。先与交斗几合,出掌击其隙以为戏,常使对方无法招架而捧腹下蹲认输。哈尔滨当时是俄国租借地,十月革命后,白俄人云集,彼辈喜酒,醉后动轧在马路上侮辱中国妇女,受害者累累。一日,数俄人醉戏一妇女,该女人呼叫救命。群众敢怒不敢言,福源道经该地,见状上前解化。俄人不听,以为多事,反以拳击子,福源被迫还手,一挥手击者跌出数尺,众俄人一拥而上,冀以多为胜。不料福源一伸手一抬腿,那些被拳打脚踢得落花流水,狼狈窜去。翌日哈市报纸纷纷报导其事,因未留名,誉为无名义侠。国人阅者人心大快,一时传为佳话。
八卦掌创始人记载史书记载,清朝年间,董海川于传授“八卦连环掌”,简称“八卦掌”。董海川生于清朝嘉庆三年(日),卒于光绪八年(1882年)。原名继德,后改为海川,河北省文安县朱家坞人。自幼好武,云游四方。投名师,访高友,学习了多种,取其精华,整理了一套较完整的拳术套路练法八卦掌。董老先师因为乡里打抱不平,涉嫌命案潜逃至京都肃王府为太监听差。匿迹消声,不露锋芒。府中人皆不知董公为技击家。当时有护院总管,自荐演武献技于演武庭前。肃王大悦。来宾及府中多人围观,人潮水泄不通。此时肃王唤董公献茶,由于观众拥挤,董公难以进入。他于情急之下,一手托盘,一手提壶,纵身跃过人墙,送茶至肃王面前,为客献茶。大惊,问道:“你也精通武艺?”答曰:“略知一二”。肃王下令叫董老先师当场表演。先师从容献艺,只见他左翻右转,步法敏捷,掌法神出鬼没而多变。身体左旋右转,时高时低,身起时高一丈,身落时如鹞子钻林,行云流水,滔滔不绝。观众见状,目瞪口呆,鸦雀无声。正在此时,先师提气腾空,跃起数尺之高,旋转而下,落地无声。王爷大惊,问道:“此术何名”当时董老先师寻思,此掌乃自己所创,并未定名,情急之下乃定名为“八卦掌”。从此八卦掌开始见露头角。后来董海川又根据学说加以整理补充,使之日臻完善,这是后话。当时,肃王又命董公与总管比武,以分高低。不到两个回合,董公一掌将对手打翻在地,对手含羞而走。后来肃王命董老先师为肃王府护院总管。从此,董老先师名声大震,授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷华。董老先师去世后,尹福,二人对八卦掌加以发扬光大,承先启后。遂在清末慈禧年间盛于民间。 &
八卦常用器械
春秋刀战身枪连环剑连环纯阳剑连环蟠龙棍五行棒昆仑铲八卦刀八卦七星杆子午鸳鸯钺
以掌为法,以走为用,溶踢打摔拿为一体,循循相生无有穷尽。避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身化影。柔则绵里藏针,沾粘随化;刚则冷弹崩炸,迅如闪电惊雷。
八卦练功者从行步入手,内功为基,正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌,演化出不同风格的实用掌法和套路。&八卦掌的器械种类很多,尤以八卦刀最为著名。
八卦掌不但是中国著名的三大内家拳之一,在国内各地广为流传,而且更为国际友人所喜爱而广为传播。
八卦掌,走为先,收即放,去即还,变转虚实步中参。
走如风,站如钉,扣摆转换步法清。腰为纛,气为旗,眼观六路手足先。
行如龙,坐如虎,动似江河静如山。阴阳手,上下翻,沉肩坠肘气归丹。
抱六合,勿散乱,气遍身躯得自然。扣摆步,仔细盘,转换进退在腰间。
脚打七,手打三,手脚齐进莫迟缓。胯打走,肩打撞,委身挤靠暗顶膝。
高不扼,低不拦,迎风接进最为先。数语妙诀掌中要,不用纯功亦枉然
董海川&八卦掌为河北省文安县人董海川所创。董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念,先后建有碑文四座。因文革中遭受破坏,经李子鸣先生等人倡议,八卦掌门人共同努力于1980年迁至北京万安公墓,并立碑为记。
“董先师墓志”
先生姓董讳海川,世居文安城南朱家务。少任豪侠,不治生产。法郭解之为,济困扶危,不遗余力。性好田猎,日骋于茂林之间,群兽为之辟易。及长,遍游四方,所过吴越巴蜀,举凡名山大川,无不历险搜奇,以壮其襟怀。后遇黄冠,授以武术,遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙,意充宦官。先生嫉恶如仇,时露英气,同人即起猜嫌,改隶肃邸。因老气骸,始得寓外舍。&请艺者,自通显以至工贾与达官等几及千人,各授一艺。尝游塞外,命数人各持利器,环而击之,先生四面迎拒,捷如旋风。观者群雄,无不称为神勇惮其丰采。及至弥留之际,从者启其手足,&诚如铁汉,越三日,端坐而逝,意者以为羽化。都中门人服缟素者百余人,因营葬于东直门外,距城里许,哀痛难忘,议立表识,以伸响往之忱。
光绪九年春二月立石
此碑文为董海川亲传弟子五十六人所立,是有关董海川生平最早的文字记述,具有权威性,为八卦掌的早期传播和董海川的生平考证,提供了最重要的史料依据。众弟子中尤以张占魁、尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春等最为驰名。八卦掌主要有两个流派:一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派,一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。其他流派基本都和这两个流派有关。
董海川先师的一生,在武术上是卓有贡献的一生,也是传奇的一生,留名千古的一生,他所创的八卦掌恩泽后人,造福人类。融养生与技击于一炉的八卦掌将永葆青春!董海川先师将永垂不朽
董海川&“&仙逝&”&后,在弟子们的努力推动下,八卦掌传人辈出,传播甚广。在其发源地北京,八卦掌成为很有影响力的武术流派。第二代弟子以后,八卦掌开始向河北、山东、天津等周边地区发展,经过几代的努力,2013年八卦掌已经流传到世界各地,成为很多人选择的武术。
八卦神掌落神州已有一百五十多年了,其后学深研其理,充实其技。尤其是第二代宗师,尹福、程廷华、樊志涌、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振普、史继栋、刘宝贞等,充实完善八卦掌技艺,自然贯通,形成不同风格,使八卦掌在神州大地上更加丰富多彩。
由于董海川的各个弟子都是带艺投师的,董海川因材施教,因此形成了不同风格的八卦掌流派。八卦掌各个流派支系既有共性特征,又有突出的个性特色。
现已形成的主要流派有:尹福所传的尹氏八卦掌,程廷华所传的程氏八卦掌,史继栋所传的史氏八卦掌,樊志涌所传的樊氏八卦掌,梁振圃所传的梁氏八卦掌,高文成所传的高氏八卦掌,宋长荣、宋永祥所传的宋氏八卦掌,刘宝珍所传的刘氏八卦掌,还有刘凤春秘传的刘氏八卦掌及张占魁所传的形意八卦掌等。
八卦掌是镰刀术的徒手练法,有武史学家考证过,确有此说、据言董海川子午鸳鸯钺及八卦转掌为了适合手持镰刀群战或林间作战而演练
  实际上八卦掌的可怕之处还是在兵器上,空手的掌法也是掩人耳目罢了,甚至连八卦掌这个名字也是掩人耳目。八卦掌的精华在其独门武器子午鸳鸯钺,这东西可以锁勾,可以划,可以抠,可以割。但这东西也只是和平年代用来表演的。子午鸳鸯钺的真正平民身份是——镰刀。尹福
尹福()字德安,号寿鹏,因身长体瘦,人称“瘦尹”。&河北省冀县人,幼年来京,居朝阳门(齐化门)吉市口,以卖烧饼油条为业。尹派八卦掌其掌法特点是屈腿蹚泥,以自然步走转,步子小,趋于急行,横开斜进,拧翻走转,进退直接,多穿点,动作刚猛,&以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身,出掌形似牛舌,故名“牛舌掌”。四指并拢,拇指内扣。出手冷脆快,富弹抖力,掌的运用轨迹接近直线,走自然步,趋于急行,以足碾地横开斜进,拧翻走转,进退直接,身行变化简捷明快。程廷华
程廷华,()字应芳,河北省深县程村人。自幼入京学徒,艺成后在京崇文门(哈德门)外花市上四条,以制镜为业,&江湖人称“眼镜程”投师董公门下,深得八卦掌之精奥。程派八卦掌其掌法的特点是屈腿淌泥,横开直入,拧翻走转,舒展稳健,劲力沉实,&刚柔相济,善摆扣步,以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长,螺旋力层出不穷,拧裹劲变化万千。程氏八卦掌以&“&龙形掌&”&为基本掌型,该掌形虎口撑圆,拇指外张,四指内抱,食指上顶。掌式的运转曲线圆活,弧度较大,千回百折,形成螺旋,步行屈腿如蹚泥,用摆扣步进行身形转换,多双摆双扣,运作舒展大方,其风格为大开大合。走转拧翻,行云流水,连绵不断,圈中有圈,层层不断,形成了一套具有自己独特风格的&“游身八卦掌”&。梁振普
梁振普先生,()字昭庭,河北省冀县城北后冢村人。自幼好武,7岁拜本村秦凤仪老拳师学弹腿,13岁到北京,在前门外"万兴估衣庄"学徒,以贩估衣为生,故人称"估衣梁"。由于身材矮小,体弱多病,经掌柜介绍拜董海川为师学习八卦掌,是董海川先生的小弟子。梁先生入门较晚,但由于天资聪颖,练功刻苦,勤思善悟,深受董先师喜爱,得八卦掌之真髓,且虚怀若谷,尊师敬长和众师兄关系甚好,经常虚心向尹福、程廷华、史计栋等师兄求教,善于博采众长,技术比较全面,以功夫精湛成名,主要传人有郭古民、李子鸣等。
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