于幼军得罪了八王爷是谁?

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八王爷中国常委是谁
政治局现在只有七个常委,所以不存在八王爷的说法。
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出门在外也不愁八贤王是谁?_百度知道
八贤王是谁?
  1、八贤王是:爱新觉罗·胤禩。  2、爱新觉罗·胤禩简介:  爱新觉罗·胤禩(yìn sì,禩同祀,为祀异体字)()清康熙帝第八子,雍正异母弟,生于康熙二十年二月初十日,卒于雍正四年,享年45岁。自幼备受康熙喜爱,17岁,即被封为贝勒,是当时封爵皇子中最年轻者,康熙帝曾命其管理广善库,重建东岳庙,署理内务府总管等等,一废太子时被朝中重臣保举为皇太子候选人。雍正上位后,为稳定人心,先进封其为廉亲王,命办理工部事务,兼理藩院尚书;四年,雍正打稳根基后,找各种借口削其王爵,圈禁,改名为“阿其那”,改其子弘旺名“菩萨保”。同年九月,薨。乾隆四十三年,乾隆帝以胤禩无悖逆之实,下旨复原名胤禩,恢复宗室,并录入玉牒。  3、人物评价:  雍正评  “胤禩若肯实心办事,部务皆所优为。论其才具、操守,诸大臣无出其右者;而其心术之险诈,诸大臣亦无与之比者。”(注:《清世宗实录》卷31,雍正三年四月癸未)  “胤禩较朕诸弟,颇有办事之才。”(《清世宗实录》卷18,雍正二年四月庚戌)  “胤禩为人聪明强干,才具优裕,朕深知其能办大事。”(注:《清世宗实录》卷30,雍正三年三月乙丑)  “颇有识量。” 《雍正朝起居注》二年四月初七日条。  《上谕内阁》二年八月二十二日谕云:“从前众皆保廉亲王为皇太子,视为奇人”。  《雍正朝起居注》闻旧记作:“从前众皆奇异廉王,保为皇太子”。  雍正甚至承认自己的才力也只是“能与相当”(注:《上谕内阁》,雍正三年四月十六日)。  注:《起居注》记载雍正帝在二年四月初七日对诸王大臣论说胤禩为人:朕之此弟较诸弟颇有识量,可资于理,朕甚爱惜,非胤禟、胤䄉等可比。  盖起《起居注》时胤禩尚在人世,还未彻底搞臭,皇帝对他的美言可以照实记录,迨至编辑《上谕》和《实录》时,胤禩早已被定为结党夺嫡的恶人,不能过多讲他好话了。而有见识,是人的大关节处,给了这个评价,如何又去非法搞朋党?史官就只好把这个意思去掉了。  王公大臣评  胤禩在康熙朝众多王公大臣中的口碑,始终是诸皇子内最好的一位。人们称赞他“朴实”、“极正气”,特别是深为康熙帝所挚爱、与之感情笃深的皇兄福全,曾在康熙帝前“力荐胤禩有才有德”,说他“心性好,不务矜夸”。  易中天评  实际上,胤禩对雍正的威胁,倒不一定是有暗杀或政变的因素,更主要的还是威望太高。二年(公元1724年)十一月,雍正就曾说他每次申斥胤禩时,“审察众人神色,未尝尽以廉亲王为非”。次年四月,又说“视诸王大臣之意,颇有以胤禩为屈抑者”。  显然,在雍正与胤禩的斗争中,雍正是很孤立的。诸王大臣的心都向着胤禩,只不过敢怒不敢言。敏感的雍正哪能感觉不出来?二年四月,雍正下了一道圣旨:“尔诸大臣内,但有一人或明奏,或密奏,谓胤禩贤于朕躬,为人足重,能有益于社稷国家,朕即让以此位,不少迟疑!”不难想见,如果不是被逼无奈,雍正不会说出这样赌气的话。  平心而论,雍正和胤禩都够格当皇帝。  他们都有理想、有抱负、有能力。雍正的能力,有他执政十三年的政绩可以为证。胤禩的能力,则可以在雍正那里得到证明。雍正即位以后,曾多次说过:“胤禩较诸弟颇有办事之材,朕甚爱惜之”;“论其才具操守,诸大臣无出其右者”。  但我们还是要同情胤禩。  胤禩究竟犯了什么滔天大罪,该受康熙、雍正父子两代皇帝的一再打击和压制?杀人放火?贪污受贿?谋财害命?弑君篡权?都没有。何以被康熙视为肉中刺,雍正视为眼中钉?  木秀于林,风必摧之。只是这风来自父兄,便不免让人伤心;而这一父一兄又都是皇帝,就不但让人寒心,更让人惊心了。实际上,无论在康熙晚年,还是在雍正早期,胤禩做人都很难,左也不是,右也不是,是也不是,不是也不是,动辄得咎。比方说一个案子,雍正交给胤禩办,他是严一点好呢,还是宽一点好呢,就很为难.宽一点,是出卖原则,收买人心;严一点,则是居心不良,妄图让人主背上苛察,忌刻的恶名,总之都是别有用心。在康熙手下也是一样.工作卖力一点,是好胜逞能,沽名钓誉;消极一点,则又是心怀不满,懒惰怠工.也许,他应该一开始就表现的傻乎乎的.但这也未必能让康熙满意.康熙会说:我怎么养了这么个蠢儿子!  杨珍评  胤禩在皇子中有一批拥护者,胤禟、胤䄉、胤祯等皇子,“俱奉胤禩如师”,“俱听胤禩指示”[注:雍正朝起居注册》第1册,第211页;《清世宗实录》卷18,雍正二年四月辛亥]。  胤禩各方面的情况足以表明,他绝非是一“柔懦”、“软善”“易于挟制”之人,而是颇有领导才力,善于讨好众心。事实上,胤禩也有残忍的一面,三年(1725年),护军九十六因向雍正告密使得多人被判斩监候而被胤禩“立毙杖下”(当时胤禩喝酒醉了,九十六背叛主子), 负责监视胤禩的王府长史胡什屯也曾被胤禩痛加棰楚,推入冰内,几致殒命。”如此凶悍之态,与其平日的作风举止,大相径庭,这表明他在大多数场合下,具有较强的克制力,比较冷静。  胤禩的待人处事作风,具有灵活圆滑,不拘泥于规制与名分的实用色彩。这种非正统性,是他不同于其他皇子的另一突出特点,也是他在众臣中很有人缘,受到拥护的原因之一。  胤禛继位后所定胤禩的部分罪状未免有夸大处,但无不体现了胤禩在办理政务中所奉行的一个基本方针,即改革以往治理帝丧时縻费钱粮过多,兴师动众,礼仪过繁的做法,尽量节约钱粮,就简务实。这些改易旧制,讲求实效的举措,透露出胤禩思想中对于部分儒家礼法的蔑视,同时也必然加重其已有的罪责。它显然了一种革新精神,以及不为自身计的勇气与魄力。然而胤禩建议的上述节约措施,被认为是“不忠不敬”之举,雍正帝一概拒绝采纳。这在一定程度上反映情况出胤禩与胤禛两人的政策分歧,尤其是对于封建礼法所抱的不同态度。  据胤禩的老师何焯家人说,一次胤禩正在与老师谈话,福晋从门外望见,就大笑起来,笑声闻之于外,而胤禩见此,并未生气。足见,胤禩虽然从小在康熙帝的严格督教下,学习儒家经典,但对于儒家伦理纲常观念的接受,还只是停留在表层,他本人及其福晋的部分言行,仍不自觉地表现出满族传统习尚。康熙帝曾批量斥胤禩“素受制于妻”,这并不排除后者想通过福晋笼络妻家戚属,以扩充其影响与实力。不过,胤禩对嫡福晋“不守妇道”之举熟视无睹,并不怪罪,是否也反映也他与儒家正统伦理观念有所相悖的处事态度,以及不务虚名的作风特点呢?
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提问者采纳
晚上好!八贤王,演义小说中称八贤王名赵德芳,宋太祖赵匡胤次子。因不满宋太宗继位,赵德芳与其兄上朝抗议,后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王,赐金简一柄,如不法之属得专诛戮。
来自团队:
其他4条回答
宋朝没有八贤王,有的也只是戏曲里的八贤王。清朝到是人称八阿哥“爱新觉罗·胤禩”为贤王,但八贤王应该是其手下为了让他能够继承皇位造的舆论。。。纯手打,望采纳。。。
爱新觉罗·胤禩,康熙帝第八子,母良妃卫氏,康熙二十年二月初十出生。年幼时书法差劲,康熙令书法家何焯为其侍读。四十七年,太子胤礽被废,胤禩部署夺嫡,颇得朝野支持,人称“八贤王”。
是小说原创人物 一般在杨家将或者包青天的剧情里 有猜测是宋太祖赵匡胤的次子
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