诸葛亮借东风火烧赤壁如何借东风?

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诸葛亮个人简介 诸葛亮真能借东风?
  个人简介,为你介绍这位能借东风的卧龙丞相;诸葛亮个人简介,为你介绍这位三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。
  诸葛亮个人简介
  诸葛亮(181年&234年),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉重要大臣,中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。诸葛亮在世时被封为武乡侯,死后谥为忠武侯,所以被称为武侯、诸葛武侯,此外因其早年外号,也称&卧龙&或&伏龙&。
  诸葛亮受三顾之礼,提出著名的《隆中对》 ,策动、刘备联盟,于赤壁之战中大破,奠定三国鼎立的基础。他曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜,更取得荆州为基本。后奉命率军入川,于定军山智激老黄忠,斩杀夏侯渊,败走曹操,夺取汉中。刘备伐吴失败,受遗诏托孤,安居平五路,七纵平蛮,六出祁山,最后一次北伐时采取分兵屯田之策,与大军相持百余日,但不幸因积劳成疾而逝世,享年五十四岁。其&鞠躬尽瘁,死而后已&的高尚品格,千百年来一直为人们所敬仰和怀念,也被誉为&千古良相&的典范。
  诸葛亮生平
  诸葛亮父亲诸葛圭早逝,诸葛亮与其弟诸葛均便由叔父诸葛玄抚养。后来朝廷选朱皓代替诸葛玄之职,而诸葛玄又与荆州牧刘表有旧交,便带同诸葛亮前往依附。诸葛玄去世后,诸葛亮和弟弟在南阳郡襄阳隆中(一说南阳卧龙岗)务农。诸葛亮平日好念梁父吟,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不以为然,只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说:&闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。&诸葛亮应许这门亲事,立即迎娶她。
  建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。
  章武三年(公元223年)春,刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事说:&君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅助,便给以辅助;若其不才,您可取而代之。&诸葛亮忙哭道:&臣必竭心尽力相辅,效忠贞之节,死而后已。&后主即位。
  蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。建立丞相府以处理日常事务。当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定,赏罚严明。对外与东吴联盟,对内改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(公元227年,上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维,归葬定军山勉县的武侯墓。
  诸葛亮生平成就
  诸葛亮忠于主君,备受后世推崇。在受刘备托孤后,他一直对刘禅尽心尽力,做事都亲力亲为,忧公如家,《出师表》中表明心迹,直至最后令自己食少事烦,病死军中。诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年,但是既不敛财,也不谋任何私利或名位,一直只以兴复汉室为任。另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮,希望他受赐九锡,但诸葛亮拒绝,表示不能为汉室收复中原就不算有功。诸葛亮曾上表说自己没有多余财产,只有八百株桑树、十五顷田地,而自己穿的都是朝廷给的,就算儿子都是自给自足,自己没有一点多余的财产。果然,诸葛亮直至死也是如此,甚至在临死前,也吩咐下葬时挖一个洞,只要棺木能放进去便够,自己则只须穿平常的服装,不须其他配葬物。诸葛亮死后三十年,他的长子诸葛瞻、长孙诸葛尚一起在保卫国家的战争中战死沙场。
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诸葛亮借东风
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{description}诸葛亮借东风的奥秘
解剖《三国演义》一书中所载诸葛亮借东风一事,可证明诸葛武侯是精通奇门遁甲预测术的。
《三国演义》写赤壁大战中,庞统献连环计,使曹操把战船连在一起,周瑜欲用火攻。建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐对众谋士曰:&若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁锁连舟,果然渡江如履平地。&程昱曰:&船皆相锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。&操大笑曰:&程仲德虽有远虑,却还有见不到处。&荀攸曰:&仲德之言甚是,丞相何故笑之?&操曰:&凡用火攻,必籍风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东南风耶?吾居于西北之上,彼兵皆在南岸。彼若用火是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早已提备矣。&(《三国演义第48回》)
可见曹操对天时地利是做了充分准备的。
周瑜在江南岸山顶上观看曹营水寨时,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟,此季节只有西风北风,没有东风南风,怎么能有火攻呢?于是突然往后一倒,口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,发起愁来。
诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:&欲破曹公,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。&写毕递于周瑜曰:&此都督病源也。&周瑜大惊,暗思,孔明真神人也,早已知我心事,只索以实情告之。乃笑曰:&先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。&孔明曰:&亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨(电视剧《三国演义》将此句删去了,这是不应该的)。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九尺,做三层,用一百二十人手执旗幡围绕。亮于台上做法,借三日三夜东南大风,助都督用兵如何?&周瑜曰:&休道三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。&孔明曰:&十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息如何?&周瑜闻言大喜,矍然而起。便传令差五百军士,往南屏山筑坛,拨一百二十人执旗守坛,听候使令。
孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴戒斋,身批道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风,孔明一日三次上坛,却并不见有东南风,是日看天近夜,天色晴明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动,周瑜出账看时,旗带竟飘西北,霎时间东南风大起,待东南风大起之后,诸葛亮早下到江边,乘赵云前来接应的小船离开周瑜营寨,避免了周瑜的害人之心,全身而退,回到刘备所在的夏口去了。(三国演义》第四十九回)
这里对诸葛亮用奇门遁甲借东风一事写得十分详尽,不仅有具体方法和细节,而且有具体的年月日时,这样就为我们剖析诸葛亮是否懂奇门遁甲以及借东风到底只是小说家的虚构还是实有可能,提供了必备条件。
我们试着解析一下这个千古之谜。
查万年历,建安十三年为公园208年,年干支为戊子,冬十一月为甲子月,农历二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日,
第一天甲子日无风,第二天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时东南风大起,我们不防用时家奇门的方法,测一下这个乙丑日的丁丑时的天气情况。按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节气前后,无论用置润法定局,或拆补法定局,按符头甲子,子,午,卯,酉为上元,则属于冬至上元,应用阳遁一局来测算。
丁丑时属于甲戍旬,说明甲戍己在地盘二宫值班,因而于地盘二宫对应的天盘天芮星为值符,人盘死门为值使。到丁丑时,值符天芮星运转到七宫,值使死门运转到五宫,寄二宫,天辅星运转到九宫,天英星到二宫。
现将丁丑时阳遁一局奇门格局列在下面:
┌──────┬──────┬──────┐│  玄武  │  九地 & │  九天  ││&&&&杜门& 庚│  &景门& 辛│  死门  乙││ & 天冲 辛│  天辅 乙│ & 天英 己│├──────┼──────┼──────┤│  白虎  │      │  值符  ││  伤门 丙│      │ 壬 惊门 己││  天任& 庚│   壬&&& │  天芮  丁│├──────┼──────┼──────┤│  六合  │  太阴  │  腾蛇  ││  生门 戊│  休门 癸│  开门 丁││  天蓬 丙│  天心 戊│  天柱 癸│└──────┴──────┴──────┘测天气以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风晴。此时天辅星落九宫,木生火,为我生之宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,火生土,也为我生之宫,为旺相。晴天,天英星所在本位是离九宫,为火,为丽,故为晴。离九宫又呈现出辛加乙的格局,为虎猖狂,主有大风;八神盘上的白虎落震三宫,也主有东风,总之,综合这几点不难看出此时会出现晴天,东南风大起的天气,同时甲子旬中空戍亥,西北方日干落空亡,为孤地,西北方乾宫出现丁加癸,雀投江的凶格非常不利于曹操一方。再按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者有利,所以周瑜首先发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于赢得赤壁大战的胜利。
由此可见,诸葛亮筑七星坛实施法术借东风只是个形式,实际上他运用奇门遁甲早已预测出十一月二十一日凌晨起必然要大刮东南风的天气状况,当然,也不排除,诸葛亮是将奇门法术和数理奇门综合运用,他确信法术奇门也是有效的。
草船借箭也是一个道理。诸葛亮才敢任三日之限,也是事先算好了那天有大雾。
查《三国志》中《魏书.武帝记》、《蜀书.先主传》、《蜀书.诸葛传》和《吴书.吴主传》、《吴书.周瑜传》等史料,所记赤壁之战的大体时间和主要情节,均于《三国演义》一致,在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节,而且说:&盖放诸船,同时发火,时风威猛,悉延烧岸上营落。&明显说明有东南风相助,只可惜没有具体月,日,时辰,也没有诸葛亮借东风的细节。
罗贯中在《三国演义》中对火烧战船的时间写的如此具体,详尽,而且与实际天气相符,这说明他一定是有根据的,并非凭空杜撰。
从以上几点可以看出,诸葛亮是懂奇门遁甲的,并在军事行动中加以运用。至于流传至今署名&诸葛武侯原著&的三部有关奇门遁甲的书是否确系他的原著,倒不一定。后人伪托的可能性比较大,因为正史和诸葛亮文集中没有任何记载。
&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明&#35832;&#33883;&#20142;&#20511;&#19996;&#39118;&#26159;&#21608;&#20960;?? - 王朝网络手机版 - 欢迎访问王朝网络手机版m.&#35832;&#33883;&#20142;&#20511;&#19996;&#39118;&#26159;&#21608;&#20960;??&&  诸葛亮借东风是周几??解开诸葛亮借东风之迷长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上共屏之后,更足家喻户晓,脍炙人口,妇孺皆知,人人争看。三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人.亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”。《三国演义》对诸葛亮借乐风的描写,到底是得是失,是凭空杜撰、神化夸张之辞,还是事有所本、言之有据,这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋,试解这一千古疑案。先让我们看一看《三国演义》第48、49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战,得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁索连舟,果然渡江如履平地。”程翌曰:“船皆连锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操大笑曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不到处。”荀攸曰:“仲德之言甚是,丞相何故笑之?”操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。周瑜利用庞统向曹操献连环计,起初认为用火攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风,没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒,口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,着实发起愁来。诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以实情告之。乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息如何?”瑜闻言大喜,翻然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛,拔一百二十人执旗守坛,听候使令。孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身被道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次,下坛三次,却并不见有东南风。是日看到近夜,天色睛明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。周瑜出帐看时,旗带竟飘西北霎时间东南风大起。待东南风大起之后,诸葛亮早已下坛来到江边,乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。书中写得明白,诸葛亮曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书,就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究,奇门遁甲分两类,一类叫数理奇门遁甲,一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识,将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法,主要用于军事上行兵打仗,选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起,迷信成分较重。我们不妨用数理奇门遁甲的方法,对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是,作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚,这就为后人进行验证提供了必备条件,因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中,通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。让我们根据东南风大起的年、月、日、时,利用奇门遁甲的方法,补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧!查万年历,建安十三年为公元208年,年干支为丁亥,冬十一月为壬子月,二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日。第一天甲子日无风,第二天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节以后,符头为甲子,属冬至上元,应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬,天芮星为值转到七宫,值使死门运转到五宫;天辅星到九宫,天英星到二宫,八将盘上白虎落三宫。测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。此时天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。总之,综合这几点,此时应出现睛天、东南风大起的天气。同时,甲子旬中戌、亥空,西北方落空亡,为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格,很不利曹操一方。再者,按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者有利,所以周瑜首先发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于取得赤壁之战的胜利。由此可见,诸葛亮筑七星坛施法术借东风,只是个掩人耳目的形式,实际上他运用奇门遁甲的方法,早已预测出十一月二十一日凌晨起,必须要大刮东南风的天气状况。当然,也不排除诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用,他本人确信法术奇门也是有效的。这一点,我们不可苛求古人,因为当时并没有预测天气的现代科技手段,他只能*传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。为了验证一下建安十三年(丁亥)、冬十一月(壬子)二十一日(乙丑)、丁丑时,赤壁一带到底天气如何.我们不妨用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。按邵康节创造的时间起卦法,得出《雷水解》变《地水师》卦:《雷水解》(震宫)《地水师》(坎宫)六神妻财戌土、、官鬼酉金、、应玄武官鬼申金、、应父母亥水、、白虎子孙午火o&妻财丑土、、腾蛇子孙午火、、子孙午火、世勾陈妻财辰土、世妻财辰土、朱雀兄弟寅木、、兄弟寅木、、青龙从此卦看,1、妻财辰土持世,虽囚于月令,但得日辰丑土、时辰丑土拱挟,为旺相,主睛天;2、四爻子孙午火,虽逢月破,但动而化生妻财丑土、也主睛天;3、应爻官鬼申金主雷霆,但它处休地,虽得日辰生助,但化空泄气,所以不会有雷霆;4、初爻兄弟寅木主风,它得月建子水生助,丑日丑时又为冠带之地,兄化兄,又临东方青龙,在震宫本位,可谓旺上加旺,所以必有强劲东风;而且随着时间推移,到寅时为临官,卯时为帝旺,必然风越刮越大;6、朱雀持世,青龙旺相,大利东南;西北戌、亥逢空,白虎、玄武空亡无力。总之,用六爻法按时间起卦预测,也是睛天,大刮东南风。这说明,在隆冬十一月,长江赤壁一带,一般规律是刮西风、北风,没有东风、南风,而在二十一日凌晨到上午这一段时间却出现了特殊情况,即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测学的诸葛亮就抓住了这一有利天时,协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。由此,也可明白所谓草船借箭,也是诸葛亮事先预测出那夜江上必有大雾,所以才采取这一措施的。只是《三国演义》中没有写明具体时间,故而难以验证之。这时,有读者会提出质疑,《三国演义》只是历史小说,并非信史。考诸历史,究竟如何?查陈寿所撰《三国志》等史料,所记赤壁之战的大体时间和主要情节,均与《三国演义》一致,在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节,而且说:“盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。”明确记载有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰,也没有诸葛亮借东风的细节。古人评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”,即七分是事根据万年历推算:建安十三年为公元208年,公元208年十一月二十一日为星期四周4  参考资料:这你也问,没意思!这仅仅是小说中虚构的事情,你可以去查看下史书《三国志》,都没有相关记载。诸葛亮借东风是周几??解开诸葛亮借东风之迷长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上共屏之后,更足家喻户晓,脍炙人口,妇孺皆知,人人争看。三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人.亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”。《三国演义》对诸葛亮借乐风的描写,到底是得是失,是凭空杜撰、神化夸张之辞,还是事有所本、言之有据,这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋,试解这一千古疑案。先让我们看一看《三国演义》第48、49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战,得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁索连舟,果然渡江如履平地。”程翌曰:“船皆连锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操大笑曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不到处。”荀攸曰:“仲德之言甚是,丞相何故笑之?”操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。周瑜利用庞统向曹操献连环计,起初认为用火攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风,没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒,口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,着实发起愁来。诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以实情告之。乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息如何?”瑜闻言大喜,翻然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛,拔一百二十人执旗守坛,听候使令。孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身被道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次,下坛三次,却并不见有东南风。是日看到近夜,天色睛明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。周瑜出帐看时,旗带竟飘西北霎时间东南风大起。待东南风大起之后,诸葛亮早已下坛来到江边,乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。书中写得明白,诸葛亮曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书,就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究,奇门遁甲分两类,一类叫数理奇门遁甲,一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识,将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法,主要用于军事上行兵打仗,选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起,迷信成分较重。我们不妨用数理奇门遁甲的方法,对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是,作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚,这就为后人进行验证提供了必备条件,因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中,通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。让我们根据东南风大起的年、月、日、时,利用奇门遁甲的方法,补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧!查万年历,建安十三年为公元208年,年干支为丁亥,冬十一月为壬子月,二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日。第一天甲子日无风,第二天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节以后,符头为甲子,属冬至上元,应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬,天芮星为值转到七宫,值使死门运转到五宫;天辅星到九宫,天英星到二宫,八将盘上白虎落三宫。测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。此时天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。总之,综合这几点,此时应出现睛天、东南风大起的天气。同时,甲子旬中戌、亥空,西北方落空亡,为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格,很不利曹操一方。再者,按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者有利,所以周瑜首先发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于取得赤壁之战的胜利。由此可见,诸葛亮筑七星坛施法术借东风,只是个掩人耳目的形式,实际上他运用奇门遁甲的方法,早已预测出十一月二十一日凌晨起,必须要大刮东南风的天气状况。当然,也不排除诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用,他本人确信法术奇门也是有效的。这一点,我们不可苛求古人,因为当时并没有预测天气的现代科技手段,他只能*传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。为了验证一下建安十三年(丁亥)、冬十一月(壬子)二十一日(乙丑)、丁丑时,赤壁一带到底天气如何.我们不妨用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。按邵康节创造的时间起卦法,得出《雷水解》变《地水师》卦:《雷水解》(震宫)《地水师》(坎宫)六神妻财戌土、、官鬼酉金、、应玄武官鬼申金、、应父母亥水、、白虎子孙午火o&妻财丑土、、腾蛇子孙午火、、子孙午火、世勾陈妻财辰土、世妻财辰土、朱雀兄弟寅木、、兄弟寅木、、青龙从此卦看,1、妻财辰土持世,虽囚于月令,但得日辰丑土、时辰丑土拱挟,为旺相,主睛天;2、四爻子孙午火,虽逢月破,但动而化生妻财丑土、也主睛天;3、应爻官鬼申金主雷霆,但它处休地,虽得日辰生助,但化空泄气,所以不会有雷霆;4、初爻兄弟寅木主风,它得月建子水生助,丑日丑时又为冠带之地,兄化兄,又临东方青龙,在震宫本位,可谓旺上加旺,所以必有强劲东风;而且随着时间推移,到寅时为临官,卯时为帝旺,必然风越刮越大;6、朱雀持世,青龙旺相,大利东南;西北戌、亥逢空,白虎、玄武空亡无力。总之,用六爻法按时间起卦预测,也是睛天,大刮东南风。这说明,在隆冬十一月,长江赤壁一带,一般规律是刮西风、北风,没有东风、南风,而在二十一日凌晨到上午这一段时间却出现了特殊情况,即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测学的诸葛亮就抓住了这一有利天时,协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。由此,也可明白所谓草船借箭,也是诸葛亮事先预测出那夜江上必有大雾,所以才采取这一措施的。只是《三国演义》中没有写明具体时间,故而难以验证之。这时,有读者会提出质疑,《三国演义》只是历史小说,并非信史。考诸历史,究竟如何?查陈寿所撰《三国志》等史料,所记赤壁之战的大体时间和主要情节,均与《三国演义》一致,在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节,而且说:“盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。”明确记载有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰,也没有诸葛亮借东风的细节。古人评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”,即七分是事根据万年历推算:建安十三年为公元208年,公元208年十一月二十一日为星期四周4 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