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体艺科组读书心得体会
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《亮剑精神》读后感& 荷城中学&&邵长华
《亮剑》这部电视连续剧余热未消,又见道出“亮剑精神”本质,并举起倡导每个人都培养成“亮剑精神”的《亮剑精神》一书横空出世。
《亮剑精神》倡导我们:亮剑,现在就拔!想说就说,想唱就唱。该出手时就出手,该亮剑时就亮剑。做人做事,前怕狼后怕虎的,这样的人不是男子汉!
《亮剑精神》告诉我们:做人,就要做男子汉,我们拒绝做那种怯懦的家伙,我们拒绝做那种欺软怕硬的恶棍,我们拒绝做那种只为私己不为大公的伪君子和小人!《亮剑精神》指导我们:做事,就要像男子汉,我们做事,就要争当模范,就要真抓实干,就要不说废话,多出成绩,多促生产。我们不要“假大空”,我们只使真本领,我们只会真投入!我们要象男子汉一样活着!
我们要象男子汉那样,让自己拥有亮剑精神!
《亮剑精神》认为我们都应该做男子汉,是因为――  男子汉果敢。任何困难都吓不倒男子汉,因为男子汉拥有亮剑精神,所以,男子汉们懂得了“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷。”战胜困难,冲破困扼,夺取胜利,是他们永远的追求!赢,是他们血液里唯一的因子!
男子汉坚持信念。我们要象男子汉那样活着,拥有坚不可摧的信念。男子汉都知道,人可以被杀死,但不能被打败。就算是面对所有懦夫都会痛哭的厄运,我们仍然要坚持到底!因为,男子汉都拥有亮剑精神,一种可以战胜一切的精神,一种植根于心灵最深处的信念!  男子汉重承诺,守信义。男子汉说到做到,一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的,男子汉是很少说废话的,男子汉说出来的话都是掷地有声的,他们知道,只要答应了别人的事情,就算是拼尽热血,也一定要做到!
男子汉有卓越追求,拒绝平庸。男子汉知道,人只有一生,与其让它如白开水那样平平淡淡地度过,甚至如地下污水般随波逐流,不如追求轰轰烈烈,不如追求铁肩担道义,做社会的精英,做人类先进的前行者!
男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们,虽然该出手时就出手,但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉,是一种深沉的人。人如河流,轻浮的和空虚的会浮在河面上,但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉,都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力,他们总是在脚踏实地地干事,他们往往一专多能,他们一直身先士卒!
男子汉重视团队。男子汉懂得,团队赢个人才能赢。当今社会,单打独斗的时代早已过去,任何人的成功,都离不开大家的共同努力。真正的男子汉,从来都是先满足团队利益,后赢得个人利益的。一个人成功的背后,总是站着许多人,善待那些帮助过自己的人,这是一种素质,这是一种品格,这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的东西。
男子汉是一种荣誉,男子汉更是一生的信念。
荣誉是每个人的一封最有效的自荐信,其一生的前途都依赖着它。
当信仰失去,名誉失去的时候,这个人就等于死了。
也许,我们做不了英雄,但是,我们可以做一个铁骨铮铮的男子汉,一个新时代的男子汉,一个具备亮剑精神的男子汉!
一个人不能永远做一个英雄,但是,一个人能永远做一个人。一个人能永远做一个男子汉!
读《罪与罚》后感
体艺科组& 欧璐
当我第一次拿到乔云华新著《罪与罚――与少年犯对话》,快速地翻阅一过,觉得它不过是部平常的报告文学,而所写的案例与报章上的法制报道也很近似;但是,当我再一次展读,不仅被吸引,而且不禁潸然泪下。
这首先是一部感人的书。它感人的地方,就是它所涉及的典型案例都深深地触及人的感情。第一章《早恋挽歌》自不必说,而《报复惨剧》何尝能脱一个“情”字,一个眼神不对,便激起一个人的万丈怒火,被激怒的人便要上去“理论”,结果引发一连串矛盾,导致怨结仇生,甚而至于置人于死,没想到,最后得知报复的对象却是自己家里的恩人……《团伙泥潭》更是让人悲痛难抑,一个女孩因母亲再婚而生叛逆,陷入盗窃、抢劫团伙,一步步走向犯罪的深渊,而父母扶病来寻也避而不见,老师为了挽救她,连孩子也顾不上,最后孩子丢失……老师也因此精神失常;而拾到孩子的一位妇女正拿出仅有的几十元钱准备给生病的孩子抓药时,恰恰遇上这个抢劫团伙,结果被杀身亡,孩子也因未得及时救治而死去,而据说,这个团伙抢钱是为了给老师治病……这些错综复杂的线索绞结在一起,如果不是知道作者完全站在忠实报道的立场上来写作这本书的,我会觉得它是一部情节跌宕的电视剧。确实,有时候,生活比文艺作品更复杂,更曲折多姿,更有“故事性”。《罪与罚》的作者准确地抓住了这几个案例的典型性及其本身的“生动性”,一层层地展开叙述,不仅能让我们完整地掌握案例的原委也即前因后果,而且能不时地将人带入现场情境之中,反躬自问,若是我们将何以自处?这比简单地叙述故事之后再加简单说教要有说服力得多。
因此,这也是一部启发人思考的书。我们思考的核心问题就是:如何避免犯罪,尤其是避免未成年人走向犯罪的深渊?我们都知道,未成年人犯罪不仅给社会造成的危害性极大,而且对于犯罪者的人生往往更是毁灭性的,许多未成年人人生还未开始很可能就结束了,往后很可能就是接连不断的悲剧――当然,通过惩罚、教育、救治,会在某种程度上,甚至很大程度上避免这一点,但那毕竟是后话,有待于努力,因此,未成年人犯罪尤其让人痛心和揪心。在某种意义上,未成年人犯罪的确有那么一点“无辜”的意思;但是,同情是一回事,事实摆在面前,法律是无情的,这些都让人感到格外沉重。我们祈望青少年都远离犯罪,都能获得健康的成长。因此,本书一开篇就向我们提出一个沉甸甸的问题:他们为什么犯罪?确实,托尔斯泰说:“幸福的家庭大多相似,不幸的家庭各有各的不幸”。未成年走上犯罪各有各的原因,各有各的“情节”,但其中是不是有共同特性可循呢?本书作者给出了他的答案,那就是:他们(未成年犯)心中没有爱――不懂爱,也不会爱。这就是问题的症结所在。
答案虽然有了,但是,如果把一切都简单地归结为一个答案,恐怕也不是解决问题的办法。作者从“人类的‘罪与罚’”的角度进一步追问:少年犯们为什么如此自私、残忍、冷漠?他们心中的爱是怎样被抹去的?这显然是一个更大的现实,一个更大的问题,我们可以说,作者之所以在这本书里将三个典型案例充分地展开,实际上就是为了回答这个问题。作者告诉我们:专家们一再提醒,未成年人犯罪的原因尽管复杂,但一定要通过报道让学生们知道,生活如同行路,社会、家庭、学校包括他们自身都有“红灯”闪烁,他们闯过任何一个“红灯”,其结果都可能是致命的。我觉得,这句话尤其值得警醒。在许多时候,犯罪与不犯罪之间其实距离并不遥远,常常都在一念之间,只在一步之遥,关键就在于要让未成年人(甚至包括成年人)明白,做人起码必须守住底线,也就是专家所说的一个个“红灯”,这个底线是什么呢?我认为,那就是“不能害人”。作为一个人,尤其是处于青春期的青少年,不管有什么叛逆,有什么冲动,个性如何,都必须牢牢地守住底线,不能做损害他人的事,更不能做危害他人的事。只有这样才能避免各种悲剧的诞生。
当然守住底线,只是一个基础,我们要在这个基础上通过努力与提升,取得更好的成果;但是,反过来,对一些青少年来说,守住底线也不是一件容易的事。我们全社会都要共同努力,一方面共创一个有利于青少年成长的环境;一方面,青少年自身也要从小牢固地树立底线意识,学会克制自己,远离暴力(青少年犯罪大多与暴力有关),远离各种犯罪。全社会都来呼吁“底线意识”,势必会收到良好的效果。
青少年犯罪有各种诱因。青少年的理智与心理不成熟是最重要的原因(其实成年人也存在这个问题)。深入研究青少年的心理与理智特点,是一项已经做了许多,但必须进一步加以努力的工作。在这一点上,这本《罪与罚――与少年犯对话》可谓为我们提供了三个鲜活的有典型意义的样本。作者曾受命采访与撰写河北省国税局原局长李真贪污受贿一案,其成果《地狱门前――与李真刑前对话实录》一书在社会上引起极大的反响。作者通过对话形式,将笔触伸入到人的灵魂深处,给人带来强烈的震撼。在《罪与罚》这部书里,作者再次成功地运用对话方式,不仅一层层地披露几个未成年人走向犯罪的全过程,而且,就像一把手术刀,把他们为什么走向犯罪、为什么不可自拔的内在心理因素予以剖析,同样取得了震撼人、警示人、教育后来者的效果。作者并没有采用纯粹说教的形式去揭示、去指责,而是启发、引导人去获得认识;甚至引用大量的文学名著来使之获得形象的感受;如在《早恋挽歌》中,作者在谈到青少年情感的盲目性时,借助凡尔纳的《海底两万里》所描绘的海底沉船来予以比拟;在《报复惨剧》中,作者借梅尔维尔的《白鲸》说明人被报复心控制所带来的可怕的严重后果;而《团伙泥潭》则借助《西游记》里的“盘丝洞”来加以形容陷入“团伙”的可怕。作者步步引导、层层深入,直取要害、鞭辟入里,使解剖的对象无可遁形,同时给人树立了一面毫发可鉴的镜子,启迪人思考怎样避免悲剧落在自己的身上或者自己的身边。
法国思想家帕斯卡尔说:人不过是一根芦苇,任何一滴水都可能杀死它;但是,人是一根会思想的芦苇。意思是说具有思想的人才具有超越一切的力量。在读这本书时,我再一次体会到人的脆弱,尤其是当他们还处于青少年时期。要想不被摧折,人这根芦苇就要真正成为有思想的芦苇,而思想从哪里来,那就是要吸引各方面的知识,因此,我认为,对于广大的青少年来说,在强调“守住底线”的同时,必须提倡学会读书、热爱读书
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《水浒传》读后感
七年级& 卢海兰
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。& &&& 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。& &&& 一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。& &&& 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。& &&& 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。& &&& 一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《 沉 思 录 》读 后 感
荷城中学& 徐永康
读了《沉思录》一书,对于如何正确看待人生和待人处事颇有启发和收获。&&& 这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。 法国雷朗指出,马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰:面对宇宙自然,一颗高贵的道德良心,是任何种族、国家,是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述,所有事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的,它们结合起来形成同一宇宙(秩序)。他还指出,理性的动物是彼此为对方而存在,所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则,每个人都要对自己的同类友好,意识到他们来自同一根源,趋向同一目标,都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外,还强调人的社会性,认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人,或做出反社会的事情来,就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情,就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理, 如要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是: 德行是不要求报酬的, 是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。
天生就要忍受一切,这就是人的义务。碰到任何事情都首先要检查自己做得对不对,不要随意责怪他人,要有一种克己忍让和包容的心。要懂得在人的关系结构中,首先的原则就是友爱。我们正确处理人际关系,构建文明和谐社会将起着重要的促进作用。&& 3 && &《沉思录》作者提醒自己和他人,要让你的行为和活动限定于有益社会行为,因为这符合你的本性。正由于我是一部分,对于一切出于整体而分配给我的事物,我不会不满意的。由于记住,我是整体的一部分,我就会对所有发生的事情就满意了。这是作者顾全大局、维护社会整体利益的一种崇高精神境界。&&& 4 &&& 天和活三代之间有什么差距呢?当然,作者把生死看成是自然现象和自然规律,坦然面对它,并不是消极等待死亡,而是珍惜生命、正视人生价值。我们必须抓紧时间,这不仅是因为我们在一天天地接近死亡,而且因为对事物的观照和理解能力将先行消失。这就告诉我们,人的生命不仅是短暂的、有限的,而且随着人的衰老,在死亡之前就丧失了对事物的观察理解能力和继续工作的能力。因此要在有限而宝贵的生命里,抓紧做好每一件事,以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。
名著《西游记》读后感
&&& 体艺科 邓飞明
最近我阅读了由吴承恩先生写的中国四大名著之一《西游记》,这本书的大概内容是写一个泼猴和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书我虽然看了一遍,但看完这部小说,我有很大的感悟,觉得应该学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.。
这本书把齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来与师父唐三藏,师兄弟猪八戒、沙悟净共同前往西天取经的艰辛旅途勾勒得栩栩如生。《西游记》中四个人物的角色很有个性:孙悟空大智大勇、聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,时刻守护唐僧和弟兄们 。唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。& 猪八戒,我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。沙僧憨厚, 任劳任怨。孙悟空乐观,聪明,勇敢,充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒,他身上有许多的小毛病,却也有许多的优秀的品质;和孙悟空,猪八戒这一猴一猪比起来,第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人,却总是太慈悲,不分清红皂白地训斥孙悟空,不明不白地就掉进了妖怪的陷阱.&
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
这本书中令我印象最深刻的章节是第二十三回(唐僧八戒饮水怀胎),哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话(我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!)堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气。还有在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼得孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心
这部名著给了我很多启示,那就是:为了实现我们的愿望,达到自己的目标,我们必须艰苦奋战,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人,不可知难而退.我们只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……为了自己的目标,奋斗吧!成功是靠自己争取来的……
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荷城中学读后感体艺科组:金涛
之前看过关于“周弘的赏识教育”的电视报道和DVD碟,放寒假前学校要求我们教师,要利用放假的时间读一本好书,对于他的“成就”很是震惊:一个父亲,一个老三届毕业曾是工厂普通工人的父亲;一个女儿,一个刚生下不久就双耳全聋的女儿,同时,我还记住了他的高高竖起的大拇指――成就了他双聋全聋的女儿婷婷。后来又看到和听到很多人称赞这本书,大家都极力的推荐,认为它有价值值得一看。于是,我特地从书店买了一本,看后收获颇丰,现在很想和大家一起分享我的一些感想和体会。
一、爱孩子爱学生
天下父母有谁不爱自己的孩子呢?可要爱的智慧、爱的有法、爱的让孩子感动就 就很难做到了,周弘却做到了。仔细品位从字里行间无不透出一股“父爱”的热流,而这种爱是平凡而伟大的。初尝女儿学前教育阶段的甜头,我对教育着迷了,一想到好的办法就马上记下来。他在不断的思考着、不断的寻觅着,这就是他爱女儿的方式。他终于找到了激起他女儿自信和感觉的办法:“你就是海伦凯勒转世”。作为家长和老师的我,自认为在教育的过程中也是“爱孩子”和学生的,可有时却也会控制不住的会发发脾气,怪孩子和学生不听话等等,其实我们没有找到好的方法而已。正如周弘所说:没有种不好的庄稼,只有不会种庄稼的农民;没有教不好的孩子,只有不会教的父母和老师。是啊,我们努力让爱充满智慧和方法吧!――有真爱时则能赏识,能赏识处便见生机。
二、爱身边的每一个人
一个个生动而朴实的故事不仅让我懂得了“赏识教育”对孩子的重要性,我还从中感受到了“赏识”对每一个人都可用并值得一用。在每个人的一生都会碰到很多的人,不管是你愿意遇到的还是你不愿意遇到的,记住“赏识”两个字,会让你永远有一个好心情。很喜欢他的这句话“生命如水,赏识人生;善待生命,学会赏识”。
赏识教育的核心是尊重。家长和学校给孩子营造一个和谐宽松、和谐的环境,赏识孩子和学生,尊重生命,让孩子得到真正的快乐,这符合生命成长的规律。 & &&&&
我们应当把孩子当成一个成年人来尊重,而不能把家庭和单位里积累的怨气发泄到孩子的身上,孩子毫无反抗能力,对孩子发泄最安全。其结果可想而知,教育难以公正。把孩子当作一个正常的成年人,尊重孩子的人格。当你为孩子的生命感到自豪时,你的怨气就无从产生了。& &&&& 同样的也应用赏识的目光看待所教的学生,因为他们同样也是自己的孩子。对于学习有困难的学生,更多是要花费精力,找到他们的优点,不断给予肯定。正所谓“优点不说不得了,缺点少说逐渐少”。
&用赏识教育让孩子在舒展的状态下学习效率可以成倍提高,孩子可以快乐地成长。每个家长都是天生的教育家,每个孩子都有天才的潜能。或许你不是天才,但你可以成为天才的父母和教师。& &&&& 牢牢记住赏识教育的原则吧!& &&&& 信任孩子――学会崇拜,学会自豪& &&&& 尊重孩子――学会倾听,学会请教& &&&& 理解孩子――学会感激,学会陪伴& &&&& 激励孩子――学会发掘,学会分享& &&&& 宽容孩子――学会反思,学会等待& &&&& 提醒孩子――学会批评,学会分担
“赏识导致成功,抱怨导致失败”,让我们的生活永远充满爱和赏识!
总之,这本书很值得一看。
《荆棘鸟》读后感
传说中有一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比一切生灵的歌声都优美动听。从离巢的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,便在那荒蛮的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而歌声响遏行云,使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑……
《荆棘鸟》写的是一个经典的爱情故事,文中的主人公梅吉自从爱上了神父拉尔夫,就象那鸟儿,将荆棘深深刺入了自己的胸膛。从两人(拉尔夫和梅吉)相遇的那一刻起,就已经注定了的悲剧。&&  拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人,一个以成为红衣主教为自己人生追求的人,他早已失去的一个作为普通人的权利,他不能谈爱情,他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中,他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻,他的内心就发生了巨大的变化,尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩,却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前,两人有过一段温馨美好的时光,因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大,痛苦和矛盾也就与日俱增。最终,拉尔夫选择了他的事业,他的上帝,他的教会,远离了梅吉,希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是,谁能想到,梅吉选择的丈夫,居然也只是因为他酷似拉尔夫呢?婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢,终于情感战胜了理智,拉尔夫屈从于梅吉的愿望,梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫――一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他,那么得到他的儿子,就已经是上帝的恩赐了。从此,梅吉离开了她的丈夫,守着一双儿女回到了家乡。结局,偷来的东西自然要还回去的,当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候,他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那,他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉,将要面对的是往后更加孤独的人生,幸好,她一直是个坚强的人。&&& 《荆棘鸟》这本书最大的亮点在于鲜活的人物描写.从菲到梅吉,再到朱丝婷,作者在读者面前展现了女人们或悲惨或坎坷的命运,以及内心痛苦的挣扎;从帕迪到拉尔夫,再到雷恩,展现了三代男人对爱不同的诠释;从弗兰克到戴恩,最受宠的孩子被母亲极力挽留却被上帝愚弄……感人的爱情从门第间展开,延伸到宗教,爆发在都市.我不得不佩服作者在构思刻画方面所下的工夫.&
战争、爱情、信仰,在这本书中都有出色的描写。澳大利亚本没有任何文化底蕴,而作者以其渊博的学识、如椽的的巨笔,为我们展示了二战后,一个远离战场的国家的风云变幻,博大,精深。战争其实不是这本书的主题。宗教也不是。《荆棘鸟》是关于人的欲望、奋斗、痛苦以及爱情。而且显然,爱情才是这本书中最动人的部分。作者对生活细致入微的观察,熟练的写作技巧,非常传神的眼神和心理描写,和很多不经意间说出的经典的有哲理的话,使我不时的产生共鸣,让我觉得这本书非常好看。
文章录入:苏氏&&&&责任编辑:sujianwei&
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