泉城济南 泉甲天下
济南市 JiNan
红瓦绿树 碧海蓝天
青岛市 QingDao
齐风陶韵 生态淄博
淄博市 ZiBo
江北水乡 运河古城
枣庄市 ZaoZhuang
黄河入海 龙腾东营
东营市 DongYing
山海仙境 葡萄酒城
烟台市 YanTai
风筝故乡 幸福潍坊
潍坊市 WeiFang
孔孟之乡 运河之都
济宁市 JiNing
中华泰山 天下泰安
泰安市 TaiAn
走遍四海 还是威海
威海市 WeiHai
阳光海岸 水运之都
日照市 RiZhao
美丽雪野 幸福莱芜
莱芜市 LaiWu
山水沂蒙 多彩临沂
临沂市 LinYi
中国太阳城，幸福德州
德州市 DeZhou
江北水城，运河古都
聊城市 LiaoCheng
孙子故里 生态滨州
滨州市 BinZhou
花海林原o中国牡丹之都
菏泽市 HeZe
齐鲁文化书法体验游
齐鲁文化书法体验游
文物古迹游&
游览时间：
适合人群： 老人、青年、儿童
前言　　中国的书法是随着中国文字的产生而产生的。中国文字的产时间相当久远，是世界上最古老的文字之一。其结构和书写方式与其它文字有着显著区别。在文字的演变过程中，形成了甲骨文、金文、篆、隶、楷、行、草等不同字体，产生独特的书法艺术魅力，它是中国传统艺术中很少受外来影响的，生于斯，长于斯，地地道道的中国特色艺术。这种独特的艺术遍布各地，在旅游中便成了颇具特色的旅游资源。比如碑刻、摩崖、匾额、楹联，在齐鲁大地的旅游景区中到处可见，往往又以数量之多形成特色，几乎成了名胜古迹之地不可少的内容之一。尤其是古代的一些碑刻，由于立碑上石多为当代有名的书家，篆、隶、真、行、草各体皆有，为我国古代石刻文字中，最优美的文字资料。这些碑刻大多摹刻精良，笔划完好，神完气足或古茂浑朴，或苍劲雄健，或秀丽飘逸，风格多样，蔚为壮观，因而驰名中外，成为人们欣赏书法艺术和临习的范本，为书法家和书法爱好者和旅游者所倾慕向往。　　目前我们将内的比较有代表性的书法旅游景点串联起来，形成独具特色的专题旅游线路，发展了书法艺术的旅游价值，丰富了山东旅游的内容，也开拓了旅游领域。相关推荐景区：一、公园　　位于济南市市中心，南倚，北临，东与连接，园内有“”趵突泉。相传乾隆皇帝下江南时，沿途饮用北京玉泉水，当品尝过趵突泉水后，便立即改用趵突泉水，并把玉泉改为“玉泉趵突”，将趵突泉封为“天下第一泉”。此泉水用来煮茶，味醇色鲜，素有“不饮趵突泉水，空负济南游”之说，是泉城济南的标志和三大名胜之首。　　园内名胜古迹众多，泺源堂、娥英祠、望鹤亭、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂与易安旧居、沧园、白雪楼、万竹园、李苦禅纪念馆、王雪涛纪念馆等人文古迹景观或气势恢宏，或古朴典雅。众多名泉、碑文石刻、书画展览与新老景点共同承载了济南的历史文化和名泉文化。 单是每个名泉的泉名石刻，也都是风格迥异的书法艺术品展示。书法欣赏点：1、李清照纪念堂：位于漱玉泉北侧，清泉环绕，绿树映阶，十分雅致清幽。分东西两院，堂阁亭台，溪水环绕，从图、文、像、书、画等不同层面展示了一代词人的伟大成就与丰富的一生，成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。门楼迎门屏风前后挂有郭沫若1959年题写的“一代词人”和“传诵千秋”的匾额。正厅坐北朝南，青瓦起脊，歇山飞檐，匾额“漱玉堂”为郭沫若所题，门前抱柱上有郭沫若题写的对联：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”东侧曲廊的墙上，镶嵌着30多方当代著名书法家题写的李清照诗词碑刻。纪念堂西院为易安旧居。亭的正中悬挂着李清照的大写意画，画像两边为集李清照的诗句所撰写的对联“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”。展厅的墙上皆为当代书画家所作的赞咏李清照诗词的作品。2、泺源堂：为著名文学家曾巩在北宋熙宁年间所建，因其临泺水的源头，故称“泺源堂”。现存建筑即为明代所建。泺源堂三间两层，歇山飞檐，楹柱上悬挂着木刻楹联，书赵孟頫咏泉句：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”。字是魏体，为当代著名书法家金先生书写。门上匾额是隶书“泺源堂”三字。3、观澜亭：亭前水中有一幢石碑，上刻“趵突泉”三字，为明代胡瓒宗书写。亭后石刻"“第一泉”三字，为清代王钟霖书写。4、白雪楼：原为明代著名文学家李攀龙的藏书楼。李攀龙（是明代著名文学家，中国文学史上嘉靖“后七子”之一。厅内有其弟子学生及当代名人所题写撰刻的诗文匾额，墙上挂大幅会友图，再现了当年李攀龙先生传送诗词的盛景。白雪楼大戏台的两边楹栏“百花齐放推陈出新”为毛泽东手书，额匾“振兴京剧艺术，弘扬民族文化”由江泽民题写。5、万竹园：为当代著名大写意花鸟画家李苦禅纪念馆，常年展出李苦禅画作。纪念馆共有14个展室，现展出李苦禅书画作品400余件，其中《松鹰图》、《红梅花怒放》等，为画家晚年佳作，另有楹联“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”，系画家绝笔之作。此外，纪念馆中还展有李苦禅先生生前收藏的部分古字画及其生平照片、书信稿等。同时，纪念馆不定期举办各种书画联展，是中国书画名家纪念馆联馆会员之一。6、沧园：在公园东南隅，为趵突泉，是一古典形式的建筑，园内建“王雪涛纪念馆”。王雪涛为中国当代著名的花鸟画家。纪念馆分“无陋山庄”、“萝月堂”、“瓦壶斋”三个展厅，陈列王雪涛遗作和收藏品及生前绘画用具200余件。同时，纪念馆不定期举办各种书画联展，是中国书画名家纪念馆联馆会员之一。二、大明湖风景名胜区：　　是济南三大名胜之一，位于老城区东北，曾名“莲子湖”、“西湖”，金代始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂成今日形貌。大明湖由城内众泉汇流而成，水质清冽，游鱼可见，平均水深2米左右。沿湖800余株垂柳环绕和40余亩白荷红莲，构成了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的秀美画卷。济南八景中的“鹊华烟雨”、“汇波晚照”、“佛山倒影”、“明湖秋月”均可在大明湖上观赏。大明湖园内名胜遍布，计有一阁、二园、四祠、十亭，还有书画展览馆、碑刻展等人文景观。书法欣赏点：1、历下亭：唐代伟大诗人杜甫于天宝四年（745年）在此与大书法家李邕等欢宴，杜甫即兴赋诗《陪李北海宴历下亭》。其中，“海右此亭古，济南名士多”之佳句，清代大书法家何绍基书之，现悬挂于亭前廊门两侧。亭为清代康熙三十二年（1693年）重建，亭上匾额为清乾隆皇帝所题写。亭北名士轩中，墙上嵌有杜甫、李邕的石刻画像及济南历代名人的画像，门前抱柱上刻有郭沫若撰写的对联：“杨柳春风万方极乐，芙渠秋月一片大明。”2、铁公祠：坐落在大明湖北岸西端，建于清乾隆五十七年（公元1792年），是为纪念明代兵部尚书、山东参政铁铉而建。3、小沧浪：位于铁公祠旁，是一处具有江南风格的小园林。亭更是独具秀色，园门两旁，镌有清大刘凤诰描绘济南风光的著名对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”为清代书法家铁保所书。4、遐园：坐落在大明湖南岸，为清宣统元年（公元1909年）山东提学使罗王钧创办山东图书馆时所建，原为山东图书馆的一部分，园内西北角长廊壁上还嵌有岳飞手书的诸葛亮《前后出师表》石刻。：一、明故城：　　“、、”并称“三孔”，是国家第一批重点文物保护单位，1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。日，孔子故里——（三孔）旅游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。“孔庙、孔府、孔林”既是中国古代推崇儒家思想的象征和标志，也是研究中国历史、文化、艺术的重要实物。书法欣赏点：1、孔庙：庙内 共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，御碑亭13座，拥有各种建筑100余座，460余间。孔庙内的每座门坊均有匾额、楹联，多为明代著名文人真迹或清朝历代皇帝的御笔；孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，既有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆(zhuàn)，是研究封建社会政治；经济、文化、艺术的珍贵史料。碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次于西安碑林，有我国第二碑林之称。此外还有孙师范、米芾、党怀英、赵孟頫、张起岩、李东阳、董其昌、翁方纲等人的法书，元好问、郭子敬等人的题名，孔继涑五百八十四石的大型书法丛帖玉虹楼法帖等。孔庙碑刻是中国古代书法艺术的宝库。2、孔府：孔府，旧称衍圣公府，在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始建于宋仁宗宝元年(公元1038年)。为我国仅次于北京故宫的贵族府第，号称“天下第一家”。孔府各处的门额楹联均为历代名人题写，其中正门上悬挂着“圣府”二字，为蓝底金字，两侧明柱挂有一副楹联，上联为“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是：“同天并老文章道德圣人家”， 相传为明相严嵩手书。二门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾。二堂内陈列有慈喜太后手书的“寿”字碑、“九桃图”、“松鹤图”等。3、孔林：是孔子及其后裔的墓地，坐落于曲阜城北．占地3000余亩，是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林，属全国重点文物保护单位，又称至圣林。林中墓冢累累，碑碣林立，石蚁成群，除孔子、孔鲤、孔伋这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓圻、孔闻韶、孔尚任墓等。这里的墓碑除去一批著名的汉代石碑被移入孔庙之外，尚存有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。二、：是曲阜文物管理部门为保护曲阜的碑刻珍品而设立的管理机构，1998年建成后将原存于和散落于孔庙、孔林等处的汉魏碑刻和部分重点碑刻移入馆内进行集中保存和陈列。为充分发挥本馆宣传和传播汉魏碑刻文化的重要作用，让广大人民群众共享人类文明发展成果，免费向公众开放。书法欣赏点：曲阜历代碑刻多达6000余块,是中国三大碑林之一。曲阜汉魏碑刻陈列馆汇集了曲阜碑刻的精华部分,现存碑刻131块，石雕6尊，历西汉、东汉、曹魏、北魏、东魏、北齐、隋、唐、宋、金、元、明、清至民国，贯穿整个中国碑刻史。其中有西汉碑刻6块,东汉碑18块,魏碑4块,汉碑数量居全国之首。北陛石是我国迄今发现的非常稀有的西汉早期刻石，五凤刻石是我国著名的西汉石刻之一，乙瑛碑、礼器碑、孔宙碑、史晨碑乃汉代隶书的代表碑，《张猛龙碑》则代表了魏体书法艺术的最高水平，这些举世罕见的石碑是传达历史信息最直接、最真实的载体，是研究历代政治、思想、文化、汉字书体演变以及孔庙历史沿革的珍贵资料，也是中国书法艺术的瑰宝。文学家欧阳修，金石学家赵明诚都曾亲临曲阜探访研究，并收入各自的著述。：一、孟府孟庙旅游区
位于邹城市南部，4A级旅游区，全国重点文物保护单位。孟庙又称亚圣庙，为历代祭祀孟子之所。孟庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群，以主体建筑亚圣殿为中心，南北为一中轴线，左右作对称式排列，院落五进，殿宇64间，占地60余亩，庙内共有碑碣石刻350余块，。　书法欣赏点：1、棂星门：孟庙之正南门，亦系孟庙第一座木架结构门坊。坊额上楷书“棂星门”三个光彩夺目的贴金大字，为清同治十二年（1873年）山东巡抚丁宝桢手书。2、康熙御碑亭：承至门左侧，建有一座高大的碑亭，重檐翘角，斗拱承托，绿色琉璃瓦覆顶，贴金彩绘，富丽堂皇。亭内放置清康熙《御制孟子庙碑》一幢，故称此亭为康熙御碑亭。这块石碑是孟庙中现存最大的一块石碑。碑文字体工整秀丽，为康熙二十六年（1687年）四月，清圣祖玄烨御笔亲书。碑亭东侧，竖有《孟母断机处》、《子思子作中庸处》、《孟母三迁祠》和乾隆皇帝的《述圣子思子赞》、《述圣子思石刻像》等石碑数幢。3、亚圣殿：大殿正面重檐之间，高悬一匾，上书“亚圣殿”楷书贴金大字，四周环绕以精雕的5条金龙。殿之正面朱槅并列，正中门额上悬挂“道阐尼山”横匾一块。殿内承以8根巨型朱漆木柱，迎门两柱正面凸镌一副巨型抱柱对联：尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜。门匾和对联均为乾隆皇帝手书。殿内藻井之下，横悬清雍正皇帝手书“守先待后”金匾一块。4、孟庙碑林：孟庙东路启圣门至启圣殿甬道西侧，碑碣林立，为孟庙各类石碑存放之处，称为孟庙碑林。此碑林保存孟庙历代碑碣280多块。从年代上分，有秦、汉、晋、唐、宋、金、元、明、清各代石碑；从字体上分，有篆、隶、行、草、楷书等；从文字种类上分，除汉字外，还有蒙文（元代八思巴文）；从形式上分，有文言亦有白话，有文字亦有图画；从内容上分，有政治、经济、军事、文化、地震灾害等各方面的记述。孟庙碑林实为研究我国文字沿革变化和历代政治、经济、军事、文化、社会及书法艺术发展变化的珍贵资料，是我国除西安碑林、曲阜孔庙碑林之外的又一大型碑林。二、峄山风景区：
位于邹城市城东南十公里处，因其独树一帜的自然风貌和丰厚的文化底蕴，享誉大地。峄山以它独特的灵秀引来帝王秦始皇、刘邦、李世民、赵匡胤、朱元璋、乾隆等。而文人骚客诸如孔子、孟子、庄子、司马迁、李白、杜甫、苏轼、陆游、赵孟頫、郑板桥等，更不辞辛劳来峄访幽探奇，留下众多佳诗墨宝。书法欣赏点：峄山摩崖刻经：在东南6公里峄山上。刻经两处：一处在五华峰“光风霁月”石上，另一处在山腰乌龙石妖精洞侧。五华峰刻经纵2.5米，横6.2米，7行，共98字，由于风化残损，现存72字，内容为《文殊般若经》。妖精洞刻经，面东，竖高4.5米，宽3.1米，经文7行，98字，现存75字，内容为《文殊般若经》。右上角有题字一行“斛律太保家客邑主董珍陀”，考《北史》、《北齐书》均有斛律太保记述，证明峄山刻经刊刻于北齐武平三年（573年）。刻经书法以隶意为主，结体严谨，雄浑简穆，端整古秀，是北齐刻经的上乘佳作。峄山刻经现为山东省重点文物保护单位。三、：
公园始建于1981年，1985年正式开放，占地580余亩，是邹城市内规模最大的公园。公园的特点是围山而建，山是一座园，园是一座山，公园的中心建筑是秀灵院，在此凭栏俯瞰，公园美景尽收眼底，远望可尽览邹城全貌。院内清泉流水，荷花水面开，院内苏式长廊，迂回曲折，错落有致。铁山之阳斜铺着一片巨大的石砰，是全国重点文物保护单位——铁山摩崖石刻。与经石峪齐名，吸引着国内外游客游览，书法欣赏点：铁山摩崖刻经：位于邹城北郊铁山公园内，铁山之阳巨大花岗岩石坪上。刻经南北长66.2米，东西16.4米，总面积1037平方米。刻经正上方阴刻巨龙、云气、佛光，下有双龟对踞的图案。中部为佛教《大集经？海慧穿菩提品》，左侧为《石颂》跋语，下部为《题名》。现存佛经17行，795字，（原944字），字径60厘米。其场面博大，气势恢宏。佛经书法以隶为主，参以楷法，开张险峻，宽阔空灵，创造出书法史上不可多得的艺术珍品。《石颂》在刻经西部，12行，字径22厘米，现存476字，骈体文。内容记述了铁山刻经的地理位置、时代背景、经主、刻经年月及对书法艺术评价，其中“如龙蟠雾，似风腾霄”是对佛经书法的高度评价。《题名》部分原有10行，现存6行45字，内容记载经主及佛经书写者姓名，第六行有“东岭僧安道壹署经”，这对研究邹城乃至山东北朝时期刻经具有重要价值。1988年铁山刻经公布为全国重点文物保护单位。市：一、
泰山古称岱宗，海拔1545米，面积426平方公里。泰山雄伟壮观，历史悠久，文物众多，以“五岳之首”的盛名称誉古今。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双重遗产，2007年泰山经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。书法欣赏点：泰山是历代帝王封禅祭天的地方，也是佛、道两教兴盛之地， 历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。山上至今保存较好的古建筑群有22处。刻石有2200多处，有中国碑制最早的刻石——泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等，被世人誉为“中国摩崖刻石博物馆”。泰山古树名木繁多，百年以上的约3万余株，被誉为“活着的世界自然遗产”。有雄、奇、险、秀、幽、奥、旷、黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等自然奇观。泰山主峰傲然拔起，环绕主峰的山峰有112座，崖岭98座，溪谷102条，清秀娟丽的自然形体，构成了群峰拱岱，气势磅礴的泰山山脉。 ：
位于青州城南2.5公里，海拔421米。群峰突起，象座千仞高山。山顶上有石洞南北相通，远望象一方明镜高悬太空。每到夏秋时节，云门内云雾缭绕，缥缈绕如仙境，人称“云门仙境”，云门山因此得名。山阳有隋唐时代造像5窟，石佛272尊，最早的雕刻于隋开皇年间。历代文人墨客，如欧阳修、富弼、王世贞、钟羽正等，给云门山留下了众多珍贵的摩崖题刻。书法欣赏点：云门山阴摩崖镌有中国古代最大的摩崖汉字云门山“寿”字，距今已400多年的历史。“寿比南山”一词即渊于此。“寿”字通高7.5米，宽3.7米，仅寿下的“寸”字就高2.3米，所以当地流传着“寿比南山、人无寸高”之说。 市：：
为古典园林式建筑，故居内景点众多。王羲之，公元303年出生于琅琊郡（今临沂市），自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，尤善长隶书，赢得“书圣”之称，并与其子王献之，在我国书法史上并称“二王”。晋永嘉元年（公元307年）随家族南迁会稽山阴（今浙江省绍兴市），舍故宅为佛寺，佛寺历经兴废。伪刘豫时，易名普照寺，沿袭至今。书法欣赏点：传说，王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”。在洗砚池的北面约10米，即是高出地面2米的晒书台，为当时王家晒书之所。在晒书台北面约10米处，有5间仿古建筑，占地约200平方米，为后人修建的琅琊书院，故居内陈列着有关王羲之的文献资料，以及他的书法拓片。晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊，可欣赏到书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。交通指南：京沪高速--义堂出口下--双岭路东行--滨河大道--沂蒙路--砚池街--景区，下高速后大约需要30分钟。
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书法的设计性与设计的书法元素
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文君井楹联、匾额与刻石书法艺术赏析
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注：此作已发表于2010.4期,《邛崃经纬》上，版权已有归属。
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进入中年后，闲暇得空时，总爱来“文君井公园”里转转，再回到自己的“退堂”书斋里，翻看千百年来，先贤们的“文君诗话史”的各类相关书籍，“情琴醉”自不待言。
联想到园内那些掩映在花木邛竹之中，历代墨客骚人的题咏，再由书法家们二度升华，笔歌墨舞一番后，似有珠联璧合之感，更为这座错落有致的蜀西园林增添不少文雅之气。
文君井内的典故、诗词和绘画，我市文化界的先辈们和当今文坛高手们，早就有文章和图画进行过解读赏析，皆得三味耳。多年来，自己也醉心于诗书画艺之事，此种风雅之事常令我掩卷深思。遂生撰写“有关文君井楹联书法赏析”一文。
今遴选部分散落在园内各处的，由著名书法家们饱蘸浓墨，用真、行、草、隶、篆五种书体形式创作的楹联、匾额和刻石进行介绍。纯从书法艺术的角度切入，进行理性分析和探讨。仅属个人浅见，不妥之处，还盼行家雅教于我。
一.文君井内各处悬挂的匾额书法赏析
（1）文君井大门上方悬挂大匾两个：
“文君井”、“文君故里”
【作者及其书法】：系郭沫若先生所书。沫若18921978生前为中国著名的诗人、文学家、历史学家、戏剧家、书法家和考古家。此二匾是从郭沫若先生一九五七年“题文君井”的词中，择取原字放大刻匾而成。
（2）“文君陈列馆”匾额
【作者及其书法】：该匾系川内著名书法家陈炽昌先生书写。陈炽昌（1943）年。四川邛崃人。系中国书协会员，原成都市书协理事。此匾为陈先生渐入佳境的代表作，深得颜体楷书的精髓，再融入北碑意趣，信笔写来，多得天真烂漫之趣。园内陈先生还书写了有“当垆亭”、
“绿绮”，“凤求凰”等匾额和刻石，均可细细品味。
（3）文君井后院东西厢房的匾额
“芝芷”、“小雅”
【作者及其书法】：皆是我省著名的书法家刘奇晋先生所写。“芝芷”为行书。“小雅”为篆书。刘1942&
（4）漾虚楼匾额
【作者及其书法】：为张爱萍将军所书。张爱萍（1910---2003）四川达县人。是原国防部部长。张将军文武双全，通晓诗词，精到于书法和摄影。行草书法风流洒脱，笔力苍劲老到。
（5）文君成立馆内匾额
其1.《前言》匾额
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。一曲《凤求凰》，一部《史记》，一段千古传颂的佳话。西汉才女卓文君和一代文豪司马相如的爱情故事，千百年来广为流传，他们的爱情传奇，浪漫忠贞而勇敢，成为两千多年来经典的爱情代表;他们向往自由，追求幸福，大胆反叛的精神，深为后人所景仰。
其2.《史记》司马相如列传选句匾额
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜奔相如，相如乃与驰成都。家徒四壁立。相如与俱之临邛，尽卖车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身著犊鼻褌，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。相如口吃而善著书，常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居。不慕官爵。
【作者及其书法】：上述二匾皆为我省著名书法家蒲宏湘先生书写。蒲宏湘1945年生于四川省南充。为中国书协会员，原省书协会副主席。
（6）文君陈列馆后东厢房内匾额
《诗经》关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，梦寐求之。
求之不得，梦寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟有之。
参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【作者及其书法】：由我省著名学者魏雪峰先生书写。魏雪峰1963年生于四川成都。省博物院副院长，研究员。中国文物学会理事，川大、川美兼职教授。为当代张大千艺术鉴定的专家，学者型书法家。该匾额为金文大篆，高古典雅、潇洒雄放。魏先生也是左笔，堪与费老所书对联抗衡。
（7）“幽兰”匾额
【作者及其书法】：为我市已故著名书法家杨玉光先生所书。
（8）文君成立馆背面“听琴” 匾额
【作者及其书法】：为我市原师范校，退休教师李廷膏先生书写。李廷膏（）。四川邛崃人。李先生是我市上个世纪的书法名家。李先生以行草书为最胜。此匾系先生较少展示的篆书，但写来流畅婉约，颇为得心应手。
二.文君井内各处悬挂的楹联书法赏析
（1）文君井大门两旁张挂楹联：
雪下文君沽酒肆，云藏李白读书山。
------（集晚唐郑谷诗句）
【作者及其书法】：系已故中国著名书法家费新我先生所书。费新我（1903—1992）浙江湖州人。擅长中国画、书法.
费老生前是中国美协会员、中国书法理事、书协江苏分会顾问、江苏省国画院一级美术师。费心我56岁时，改左手执笔以书法。从晋唐入手，上溯汉魏，帖碑互练，忘寝废食。此联拙涩苍老，笔法高古，不受前人羁绊，参以画意，跌宕多姿，富有强烈的韵律感。此联系费老晚年力作。
（3）琴台楹联:
井上风疏竹有韵，台前月古琴无弦。
【作者及其书法】：系我市已故著名书法家张开阳先生所书，张先生是我市上个世纪的文化名人。张开阳（1902---1985）。此联书法系先生的代表作。此作行笔遒劲古拙，在厚重中传递北魏碑的奇趣，将二王与北碑巧妙融会贯通，高古沉雄中多有新意。
（4）古陶瓷成立馆楹联：
从落拓中识奇才，福不淫，贫不移，千秋共赞文君美；
在青史上留鸿爪，书可传，赋可法，万载同钦司马才。
【作者及其书法】：系我市原师范校退休教师，王根源先生撰书。根源先生是我市上个世纪的书法名家。王根源（）。四川邛崃人。此联为王先生的代表作。书法取法魏碑和欧阳询，力透纸背，神凝笔端而大方磊落，多得“取法乎上”之道。
（5）漾虚楼楹联：
拾级上装楼，宝镜晶莹人宛在；
焚琴弹古调，瑶琴清响韵依然。
-----是我市已故著名女词人周淡秋先生撰联。
【作者及其书法】：由当今临邛书家胡立嘉先生书写。胡立嘉1947年生于四川乐山。系省书协会员。此联颇得于右任先生行书余韵，使转自如，又参以己意，格调高雅。
（6）绿漪亭楹联：
七弦生百韵，
一曲动千秋。
【作者及其书法】：由我市人大主任王一田先生书写。王一田，省书协会员。此联行草间杂，属研习二王一路书风之后，又融入个人修养而成。此联融刚劲秀拔为一炉，自成一家。
（7）当垆亭楹联：
择婿何须父命，
当垆更暖人心。
【作者及其书法】：此联为已故川内著名书法家周浩然先生撰书。周浩然（）重庆江津人。周老生前为中国书协会员，省老年书法研究会副会长，省书协常务理事。周老书法，唐师颜柳，宋法苏黄，又追明清诸家。擅长行书。此联体势多峭拔开张，笔力遒劲豪放，深得山谷行书精髓。
（8）漾虚楼后廊楹联：
一从司马求凤后；
千古风流说到今。
【作者及其书法】：系我省已故著名书法家王砥如撰书。
王砥如（），山东临沂人。平生至力于汉碑及欧（阳询）书的研究与临习。王老生前系老成都名士。中国书协会员。此联是砥如先生的代表书风。欧底赵面，刚劲中蕴藏秀雅，格调极高。
（9）文君成立馆正面内廊柱楹联
君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史。停车寻故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳，天涯知己本难逢，罪堪怜绿绮传情白头兴怨;
我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁。把酒移栏杆，叹当年名士风流，消尽茂陵秋雨，从古文章憎命达，再休说长们卖赋封禅遗书。
------清人江子渔撰联
【作者及其书法】：此联为中国当代著名书法家何应辉先生书写。何应辉1946于
（10）文君成立馆正面外廊柱楹联：
草色怨王孙，窦鼻褌前一杯酒；
琴心感之子，龙门传里两才人。
------撰联梁叔子
【作者及其书法】：由中国现当代著名书法家刘云泉先生书写。刘云泉生于四川射洪。三．文君井内各处书法刻石书法赏析
（一）1.汉代文君古井旁砖墙照壁正面镌刻{碑文}
“文君井”三个大字
【作者及其书法】：系临邛人曾光曦所书（1867---1934）。曾光曦为我市清晚的书法大家，清翰林院学士。此碑为榜书大字，每字大约五十公分左右。此刻石书法曾得郭沫若先生赞许，是文君井内的一个文眼。书法遒劲中隐约透出文雅士人的气息，细品多有禅意。
2.汉代文君古井旁砖墙照壁背面镌刻{碑文}
文君当垆时，相如涤器处：反抗封建是前驱，佳话传千古。
会当一凭吊，酌取井中水；用以烹茶涤尘思，清逸凉无比。卓文君与司马相如故事，实系千秋佳话，故井犹存，令人向往。
一九五七年国庆节郭沫若
【作者及其书法】：书法赏析，见前。
（二）古琴台右侧后有诗碑一座{碑文}
西汉文章世所知，相如闳丽冠当时。
游人不赏凌云赋，只说琴台是故基。
【作者及其书法】：为清代果亲王所书。生卒年（？--1738），又称果毅亲王，别号春和主人，及爱心觉罗·允礼，清康熙帝炫烨的第十七子。他擅长书法，兼工绘画。此碑弥足珍贵，成都地区所留墨迹仅此与新都桂湖另一诗碑而已。此书多得董其昌黄山谷行书。写来行云流水，有萧瑟淡泊的韵味。笔力遒劲中多有气韵生动之感。
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