今天腊月二十几扫房初四宜扫房吗a

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【旧事】腊月二十四,为啥要扫房子?
[摘要]民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子。为何偏偏要在这一天呢?民谚说:“腊月二十四,掸尘扫房子。”对此,北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房前屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春。那么问题来了,为何要在这一天清扫房子呢?特别是犄角旮旯儿平时清理不到的地方都要彻底清扫,同时还要拆洗被褥、床单、窗帘等等呢?今天旧事哥就跟大家说一说。◆把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门:据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。宋吴自牧《梦粱录.除夜》:“十二月尽,俗云月穷岁尽之日,谓之除夜。士庶家不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌。”清徐崧、张大纯《百城烟水.苏州》:“二十七日扫屋尘,曰除残。”清顾禄《清嘉录.十二月.打埃尘》:“腊将残,择宪书(指历本)宜扫舍宇日,去庭户尘秽,或有在二十三日、二十四日及二十七日者,俗呼打埃尘。”清蔡云《吴歈》诗:“茅舍春回事事欢,屋尘收拾号除残。”又引《岁时琐事》:“十二月二十四日扫舍宇,凡有所为,不择宪书,多嫁娶,谓之乱丝日。”又《月令精钞》:“二十四日为无忌日。”◆对抗“三尸神”:古时有关扫尘的由来,有一个颇为诡异的故事。传说古人认为人的身上都附有一个“三尸神”,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。“三尸神”是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。“三尸神”密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。“三尸神”见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当“三尸神”在作恶时,“灶君”发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押“三尸神”,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以汉族民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。◆互动环节:每年腊月二十四,你通常怎样“扫房子”?小编:记忆中最深的是用报纸叠一个帽子(如下图),用一个竹竿绑上一个平常扫地的扫帚清扫屋顶的蜘蛛网和灰尘。春节主题征集:民谣云:“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,割块肉;二十七,杀只鸡;二十八,贴gaga(嘎嘎音,意为贴春联);二十九,灌壶酒;年三十,包扁食。”您的家乡风俗又有哪些不同呢?欢迎您与大家一起分享,方式:1、在评论栏直接回复。(记得加上地市名称)2、整理后发至邮箱。
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娄烨,中国著名导演,第六代导演领军人物。1989年毕业于北京电影学院导演系。代表作品有《春风沉醉的夜晚》、《紫蝴蝶》等。
  1990年,怀着刚刚步出校门的冲动,娄烨集合了一班朋友,开始了他的第一部电影《周末情人》的拍摄。这一时期,他的许多同学拍摄了一系列以现实生活为题材的影片。娄烨也成了这一集团...&
& & &娄烨,中国著名导演,第六代导演领军人物。1989年毕业于北京电影学院导演系。代表作品有《春风沉醉的夜晚》、《紫蝴蝶》等。
  1990年,怀着刚刚步出校门的冲动,娄烨集合了一班朋友,开始了他的第一部电影《周末情人》的拍摄。这一时期,他的许多同学拍摄了一系列以现实生活为题材的影片。娄烨也成了这一集团行动中的一员。娄烨觉得中国电影史上在90年代初注定要出现一批独立电影制作人。尽管独立制作要花费导演许多额外的心思,但在这种方式下导演反而更能表达自己想拍的东西。这种条件是新生代导演所面临的问题,但这些导演仍旧拍出大量影片,这是对第五代摸式的抗拒,又是第六代走向成熟的标志。  
& & &1995年完成《危情少女》,他的影片追求生存还原,自觉摈弃民族和个人神话,挣脱历史文化的挟裹,将人从重重符号中释放出来,裸露生命的真实状态。但影片从主题、人物、内容包括摇滚表现均和这一时期第六代影片如出一辙。  
& &尽管从技巧上来说节奏处理、影调控制以及电影感等不乏光彩,但作品在一定程度上自我满足,自我封闭,展示的社会生活面过于狭窄且脱离普通人的现实生活,这也是大部分第六代导演存在的问题。1999年执导了《苏州河》,在新生代影迷中获得良好口碑。2004年导演《紫蝴蝶》,入选戛纳电影节,但评价不高。2006年的作品是《颐和园》。据媒体报导,娄烨因未经中国广播电影电视管理部门同意,携该片参加第59届戛纳电影节,而被处以禁止拍片五年的处罚。  
& & 2009年作品《春风沉醉的夜晚》是娄烨在被禁期间在南京偷拍的作品,娄烨携该片参加第六十二届法国戛纳电影节,幷于5月13日在戛纳电影节首映;获得第47届金马奖最佳剪辑奖(布莱松弗洛朗斯、翁首鸣、曾剑)和最佳原创电影音乐奖,以及最佳音效提名和最佳男主角提名。2011年,导演的影片《花》为第68届威尼斯国际电影节威尼斯日单元的竞赛片。2012年,解禁后的娄烨导演了影片《浮城谜事》,回归公众视线。
你是一片光荣的叶子。&&转自&
旧时传统的节日,对老常州人来说具有特别意义。经过一年的辛勤劳作,在这传统的春节里,亲友团聚交往,互表良愿,享受天伦之乐。传统民俗民风也代代相传,绵延永续。  我们从&年三夜四&说起。  蒸发蒸发做馒头  过了腊月初八,吃过&腊八粥&,俗话讲到了&年三夜四&了,已经开始有过年的气氛了。常州城乡人们都要忙着备年货,家家户户磨米粉,以糯米和粳米配合成三七开或四六开...&
旧时传统的节日,对老常州人来说具有特别意义。经过一年的辛勤劳作,在这传统的春节里,亲友团聚交往,互表良愿,享受天伦之乐。传统民俗民风也代代相传,绵延永续。  我们从&年三夜四&说起。  蒸发蒸发做馒头  过了腊月初八,吃过&腊八粥&,俗话讲到了&年三夜四&了,已经开始有过年的气氛了。常州城乡人们都要忙着备年货,家家户户磨米粉,以糯米和粳米配合成三七开或四六开,择日做团子。常州人有个规矩,一般先做大团子,就是无馅心的,有的地方也称年糕,做成八寸长、三寸宽、二寸厚的实心团子。还有做成安宅神的土龙团子、送灶神的玛瑙团子、糖元宝、扁担、米圈、公鸡、人口团子等等。蒸熟晾干后,在大缸放入腊月里的清水,团子放在水里不干裂,可存放至来年的清明不变质,可以煎大团子吃。何谓&人口团子&?依家庭人口多少为标准,一般每人两三块,全家五人则做十块以上。有俗语&人口团子保平安&。  常州人做团子馒头时,十分重视风俗口彩,其实这也是一种流传于民间的年俗文化。年糕意味着年年高、步步高;团子意味着合家团圆,团团圆圆,馒头也意味着真发真发(蒸了发起来),圆满圆满。  一般大人家做团子馒头要忙上三天三夜,一般人家也要忙上两天。小孩在场,要把好小孩的嘴,以便不讲不吉利的话,蒸出的团子馒头不僵,不夹生,不硬,能保证&笼笼发,只只发,个个满,家家欢&。  做好的团子馒头,放在明堂里冷却或用扇子扇干冷却。接下来就是&点红&,小时候我最喜欢干的就是&烧火&和&点红&了,在海碗里放上洋红粉加水化开,然后用筷子蘸上&洋红&,分别在团子馒头上点一点。当然,不同的团子馅是靠形状来区别的。比如细沙馅做成寿桃形状,芝麻馅做成半圆形,菜肉馅做成圆形,而枣泥或油酥馅做成元宝形等等,每年腊月里做团子馒头是家家户户的年终大戏。  接着到了腊月中下旬,人们都要置办年货。街上吃的穿的用的玩的,摊点连摊点,闹市接闹市,夜以继日。&
灶王老爷保平安  腊月廿四是送灶日,灶家菩萨,又称灶神、灶君。俗称&东厨司令&,为古时五祀之一。据说灶家菩萨是很神的,因为每月每天都知道每户的开灶情景,吃什么用什么,了如指掌,将人间的喜怒功过、善恶美丑都会在这天上报天帝,年终述职,向上天报告。是日夜晚,则必须备酒果及送灶团子(玛瑙团子),每枚半黄半白,每四枚为一组,共三组祭供灶君。同时还要备饴糖,加上饴糖供奉,以胶其口。还要用稻草寸断拌黄豆,称为&神马料豆&。再用竹灯盏糊红纸,谓&善富&,实为&燃釜&之谐音。供奉化纸要焚纸叠的马一匹,最好用红纸折就,送其上天,小纸轿一顶,也称灶家轿,供灶君乘坐。供祭时以家属男性为主,祭毕才能入厨开灶,将祭品中的&家祭菜&,即百页、豆腐、油生腐和蔬菜煮成咸糊粥,以及送灶团子等供家人食用,以保平安。送完灶,还要&接灶&,民间一般将接灶放在大小年夜,灶王爷真是来去匆匆。待供灶王爷时,主人希望能&上界言好事,下界保平实&,并用小红纸写成竖条幅贴在灶头上,也有在灶头上就贴一张灶家菩萨的画像,也算尊重了。  年三夜四叫火烛  腊月廿四灶家菩萨上天以后,大家都忙于年事,不是蒸团子馒头,就是焚化纸钱,时时处处与火烛为伍,但又往往忽略了用火安全,频频发生火灾。于是就有&司更者&(叫火烛人)夜夜沿街沿巷敲着梆子,提着嗓子喊:&火烛小心,夜夜当心,水缸挑挑满,灶膛出出清,柴仓扒干净;前门撑撑好,后门关关紧,听见咯碌声,勿要当猫声;防火又防贼,家家要当心!&通过笃笃笃的敲梆声来提醒大家防火又防贼,同时敲梆声也威慑了一些小蟊贼。&司更者&一般是商会或民间团体另时请的,人们也会送些糕团点心、零钱之类的给更夫,以示酬劳。这种敲梆&叫火烛&的,在城中一直延续到上世纪50年代末。  可喜的是,现在这种敲梆声已被电喇叭取代,在一些居民小区继续播放,不仅是叫火烛,主要是防盗了。
干干净净掸檐尘  每年的腊月廿三至廿五家家动手,民间称&掸檐尘&。那为什么要选择在腊月廿五前掸檐尘呢?原来民间习俗称十二月廿五天帝派诸神下凡,察看人间善恶,俗话老天有眼,人家必须要屋宇整洁,门窗干净。因此家家户户掸檐尘、大扫除。其实春节到了,家家户户要搞一次大扫除,除旧迎新,清扫尘埃,洗抹家具,以整洁干净迎接新年。民俗有&廿三掸尘,越掸越发&之说。  《清嘉录》载:&腊将残,择宜扫舍宇日,去庭户尘秽。或在二十三日、二十四日,俗呼&掸埃尘&(掸檐尘),在送灶后进行。&一般打扫完,迎接新年,家里都要挂上喜庆的年画和更换中堂春联。一般年画都以&龙凤呈祥&、&五谷丰登&、&鲤跳龙门&、&多子多福&等映衬节日的喜气。但大门上的&桃符&(春联)和&福&字要等到除夕才能贴。东汉《风俗通义》卷中称:&腊月除夕日贴桃符,以符御凶吉也。&以红对驱邪求福、放爆竹驱鬼神也。  阖家团圆年夜饭  农历十二月三十(小月廿九),是农历最后一天,称除夕,指的就是除旧布新之意。常州人称&大年三十夜&。尤是在外的亲人,这天即使在天南海北也务必赶回家,阖家团圆吃年夜饭,守岁过年。  除夕的早晨,家家人家将冬青柏枝(或松枝)插在屋檐下及门框上,取的是松柏长青、万象更新之意。除夕这一天一要团圆,二要祭祖,三要守岁。首先这天上午要&接神子&,就是将列祖列宗的神像依辈份大小依次悬挂中堂,备香烛设供案,待晚上供祖宗(煛央)。《清嘉录》载:&金介山云,祖先画像,杭俗称谓之神子,落灯夜供毕收神子。&  除夕下午,每家人家在门前空场上用石灰画米囤、瓶,瓶上画鱼,瓶旁画戟,以取白米满囤、富足有余(鱼)、平(瓶)安吉(戟)庆等吉兆,画弓箭、囤瓶,不但安吉还可祛邪。  在天暗前开始贴桃符(春联),并伴有爆竹声,进入了除夕的热闹喜庆氛围。  除夕夜晚,当华灯初放时,就进入了除夕供祖宗的仪式。《武进掌故》曾作详细记载。这种在大年夜举行的一种隆重的纪念亡人的祭祖仪式,代代相传,家家必祭,但到了文化大革命已慢慢改变了。
  下午中堂屋打扫一清,事先挂好了祖宗遗像或放置牌位,摆上八仙桌,有桌缝的桌面朝大门,桌子三面放长凳,有凳的一面放酒盅和碗筷,考究的人家桌上挂台帷,桌前放毡垫或拜垫,桌上放香烛、香台、香炉、供果、糕点还有猪头、整鸭、鲤鱼、扣肉以及豆腐、百页和豆芽(如意菜)家祭菜等。然后由主人(主祭者)先将大门关成大半,留一小半,拈香在门口低声祷告:&请列祖列宗家来吃年夜饭!&此时,按大小辈份,分立两侧,不准嬉笑讲话。稍后主祭者手提酒壶倒入酒盅,不可满。一般敬的祖先是上三代,所有人身体不能碰到桌凳,意为让祖先安坐,然后点烛上香。家长(主祭者)首先磕头,后按辈份先男后女、先长后幼的顺序磕头,每人磕头三个,小孩可多磕几个,以祈求祖宗格外保佑。共要往酒盅里斟三次酒,每次跪拜,至诚祈祷,口中念念有词:&祖宗保佑,家业兴旺,大小平安,喜庆顺畅,凡事顺畅&等等。同时妇人在离桌子稍远的地方(东南角)要烧纸钱、锡箔,当然也可在门外再烧些&路头&,是给&野祖宗&的,以便阴间的祖宗们有良好人缘。酒过三巡,再上饭,内置调羹,再磕头作揖。大约一炷香的时间,整个供祖宗的祭祀仪式结束,人员不动,由主祭者先移动凳子,发出&咯咯&的声音,意味祖宗已离开,再到门口喃喃细语:&列祖列宗走好,明年大年夜再家来吃年夜饭!&再将大门关好。供祖宗主要是不忘记祖上的恩德以及对后辈的养育之恩,也是中华民族&百善孝为先&的具体行动。  供完祖宗就是阖家吃年夜饭,俗称团圆饭。年夜饭是一年中最丰盛的一顿团圆饭,不但要喝&团圆酒&,还要喝&守岁酒&。整个菜肴中,必备如下几样菜,因为寓意深刻。其中百页表示&百年长寿&,红烧鱼表示&富足有余&、&年年有余(鱼)&,肉圆表示&团团圆圆&,豆芽菜表示&称心如意&,粉丝表示&富贵不断头,一年吃到头&,水芹表示&路路通&。所以这顿年夜饭要吃到很晚。年夜饭毕,开始吃瓜子长生果,全家欢聚在一起守岁、踩岁、着烟蓬等。
  着烟蓬就是吃过年夜饭,在自己家门口或走廊天井中,将豆荚、芝麻荚扎成一大捆点燃,同时燃放爆竹,发出噼噼啪啪的响声,象征来年的幸福生活像芝麻开花节节高。小孩子在熄灭的柴灰和爆竹的纸纸屑中踩踏称踩岁,以祈求来年学业红火,生活兴旺。当&守岁&子时时分一到,全城内外鞭炮声震耳欲聋,真所谓&爆竹一声除旧,桃符万象更新&。
新年去祟压岁钱子时一过,爆竹声响彻云霄慢慢声息,孩子们逐渐进入梦乡,家长也把事先准备好的压岁钱用红纸包好,塞在每个孩子的枕头底下,让孩子们在新年头一天&睁眼见财&。当然也有的家长在守岁时就会将压岁钱逐个分发,当面赏给。
  长辈为何要在大年夜守岁时给小辈发&压岁钱&呢?据说&压岁钱&可以压住邪恶与鬼祟。因为&岁&与&崇&谐音,晚辈得到压岁钱时也已平平安安度过一岁,特别在新旧年轮交换之际,压岁钱的意义就非同小可了。还有的家长用彩绳将小铜钱穿编成龙形、笔形置于孩子们的床脚,以求望子成龙,舞文弄墨,长大成才。现在长辈给小辈发压岁钱的做法依然盛行,只是红纸换成了精美的红纸袋,数量金额也大大超过了压岁钱的意义。
恭喜发财拜年礼  常州人过春节的习俗是丰富多样的。从年初一至正月十五的十五天,在穿戴、吃喝、走亲、访友、祭祖等风俗上,常武地区各地的形式也不尽相同。  大年初一,旧时称元日,是传统的新春佳节开始,俗称&过年&或&年头上&。大人小孩要正衣冠,穿新衣,然后向尊长拜年,口口声声:&新年快乐,老身健康,恭喜恭喜。&小孩将长辈分发在枕边的压岁钱装入袋中,晨喝&炒米茶&。然后吃糖圆、馒头团子为早餐,寓意为:馒头取&圆满&,团子取&团圆&,年糕取&年年高升&,阖家团圆,生活甜蜜,节节高升。也有的乡镇吃馄饨,以示新年开门,裹金裹银。但千万不能喝粥,也不能吃饭,因饭与&烦&&犯&同音。也有人家起床前就剥橘子给小孩吃,还要吃橘饼,谓:岁朝剥橘、万事大吉。  然后开大门,燃放&开门炮仗&,取&清除邪恶,除旧迎新&以示吉兆。开门炮仗一定要三响,有&万利&、&双响&、&高升&,如再加一横节鞭,就更加&旺鞭&了。左邻右舍互道:&新年大吉,恭喜发财。&给前来道贺拜年串门的抓把糖果、长生果、瓜子等招待,当然,讲究的人家还要沏上&元宝茶&,茶杯中放入三粒青橄榄;一般的喝&炒米茶&、&利时茶&。  中午吃除夕(大年夜)的&年菜剩饭&,取&年年有余&、&一年吃到头&。也有人家吃面条的,意谓&万年长寿&。白天人们串门,小孩上街,买玩具、搭炮子、木枪、大刀、脸壳,互相嬉戏。  饭后,有的农村还要到田里去&撩麦塄垙&动动土,这种习俗可以延续到年初十五,称作&捞田财&或&照田财&。有的农村,初一还要&斋佛&,就是用糖鸡、糖元宝接&灶&,供灶家菩萨,焚香点烛,烧化纸钱等。  大年初一,晚上要提前睡觉,因为除夕守岁不眠缘故,最好不点灯,据说是等待&老鼠嫁女&。或者将红色绢花擦在糕饵上,放置橱顶或者墙角,算为鼠女添嫁妆,以示庆贺。记得大人总要关照小孩,睡在床上不要出声,晚上听老鼠嫁女的消息,一旦听到,老鼠会从梁上传来叽叽的叫声。大人总要说,老鼠的女儿已经嫁出去了,今年害人的老鼠已&遗嫁出门,大吉大利&了。  江南由于水网丰富,渔民在过年时大都船舶进港停在岸边。过年时,大年初一,他们要敬水神,备酒菜。在船头船帮上贴上春联,喜气洋洋地过年。当然船民过年要比岸上人家简单多了,一般蒸馒头,做年糕,爆炒米,腌鱼肉等。只要年一过就要扬帆起航或者捕鱼捉虾了。为什么说他们是最辛苦的呢?一年忙到头,&撑船打铁磨豆腐&被人称为人生三大苦。  年初三到年初五是拜年的重头戏。其实在民间真正拜年,要一直延续到正月半,俗话说&拜年拜到年十六&,亦有俗语:&拜年拜到年十六,新鲜团子腌咸肉。&说的是年菜要吃到光了。
迎春桥头拜灵日  正月初一年头上,如果正好遇上&立春&,称为&岁朝春&,是个好日子,吉利得很。俗语称:&百年难遇岁朝春,春明景逢祥百姓。&这一天大家都要在大红纸上写上&迎春纳福&、&开门接福&贴在门、墙壁上和窗户上。这一天,官府还要举行极为隆重的迎春仪式。据《武阳合志》载:明清两代,时逢春节为立春日,由县衙在&迎春桥&桥头举行&行春&(读航春)仪式。  立春逢年初一,当日早晨五点,天刚放亮,就有&行春&的队伍从常州府衙门前列队出发,兵勇鸣锣开道,八名差役抬着&春牛&(纸折的牛)前行,由常州府太守率八县县令(知县)以及常州府守备(武官)带队,其他文武官员随后,在队伍中还有本邑的豪绅、名流及各界代表前后近百人的队伍,一路吹吹打打,从西横街、府直街(北大街)向东过千秋坊(东大街)、东直街,出通吴门至玄妙观。由玄妙观住持道长将众官员接进大殿。官员分为文东武西站立,常州知府(太守)行香主礼,率众人三跪九叩首,祭祷,以求风调雨顺,五谷丰登。礼毕,&行春&队伍经东直街,过滕公桥、县学,绕学西街(县学街)至迎春桥。从玄妙观返回时,差役开启&春牛&肚里的&机关&,让一颗颗黄豆、稻米从牛尾巴里滚落地面,百姓随后争相抢拾,并以米、豆再撒&春牛&项背,谓之&打春&、&投春&。将&春牛&置于桥端,官员等站立桥之西堍,面朝东向,设供再拜。此时,有人扮&勾芒神&,用彩鞭打&春牛&,以示&鞭春&。百姓也围观,并有多人跟了跪拜,官府宣布今年为好年,百姓&事事如春&,再次向围观人们散发黄豆,有的人将捡到的黄豆打孔穿线后,系在孩童的手腕上,以&消灾避祸&。  这种&行春&仪式,民国时期地方官员还举行,直到抗日战争爆发才停止。现今,在市郊农村地区,如遇立春初一重逢,就会在立春前一晚,让小孩住到亲眷家去,俗称&住春夜&,沾点春的气息。  五路财神迎进门  正月初五,为路头财神的生日,所以各路商家都要争抢第一路财神,为自己带来开门迎财之喜。黎明时分,常州的城乡已响起了噼咧啪啦的爆竹声,伙计也早早点亮店堂里的财神龛前的烛光。这一习俗已经延续了数百年,旨在祈福纳财,招财进宝。  年初四子夜至年初五晨,各店家还要设三牲(猪头、鲤鱼、公鸡)来祭神,上烧酒供奉,谓&烧路头&。供&猪头&谓成行业&巨头&,供&鲤鱼&意为&跳龙门&,而供&公鸡&则&闻鸡起舞&,更加起早贪黑努力劳作。天亮祭以猪头三牲,放开门八响(也有十六响)大炮仗。诚迎路头财神,有些商家还要蒸路头糕(也有用云片糕)发给路人,取&高&、&银&(赢)的兆头。吃了路头糕,还要喝路头酒。在锣鼓、爆竹声中边&抢财神&边开门迎客,以求利市大发;此时朝奉还要烧些元宝纸帛,上些香烛,更要抢早,迟了怕被其他店家抢去。古云:&五路财神初五求,一年心愿一时酬,提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。&说的就是精明的商家,隔夜天就在准备抢财神烧路头了。  那么这些商家又是抢的什么样的财神呢?民间俗称有文武财神之分,武财神是赵公明,称为赵公元帅,因为他曾统领招宝、纳珍、招财、利市四神仙,故能迎祥纳福;文财神是范蠡,民间敬称为&陶朱公&,是既富又仁的财神爷。文财神&陶朱公&曾助越灭吴,谋略深算,后弃官经商,十九年中就&三致千金&、&纹银满仓&,但又舍财济贫积善积德。另外常州人称财神为&路头&,也有两种说法:一是说纪念抗倭义士何五路,将英烈神化,是民间信仰的重要特点,寄托了老百姓对造福一方的感恩之情,以期路路通而生财,国强而民富。另一种说法是指东西南北中五方&行神&,即主司交通的&行神&,将&行神&演化为财神,正应了商家的祈盼,希望水路通财路,路路发财。&生意兴隆通四海,财源茂盛达三江&就是指的&行神&来财,即&水通财&。初五供奉财神的同时还要&落神子&,就是在除夕将祖宗神像挂于堂中设供,初五中午拜祭后卷藏起来,谓&落神子&。  年初五这天既是开门迎财、也是各店家一年中开门迎客做生意之日,更是老板与伙计留走的重要时刻。正常情况下老板中午要请全体店家吃&路头酒&,更要吃&家祭菜&、&如意菜&&&用黄豆芽加百页丝、油生腐、豆渣饼等烧的菜以取吉兆。如果老板将早晨供奉的鸡大腿给伙计请吃,即暗示饭毕将卷铺盖辞退走人,因为鸡&腿&即&退&也。俗话说得好:&老板的财神日,伙计的晦气日。&吃到鸡腿就必须另找饭碗了。在农村同样也在田间敬财神,俗称&请路头&,与城里的&烧路头&相比就简单得多了。  关于烧路头,还有另一种给人赔罪的解释。假如民间发生了纠纷或某人冤枉了人家,必须请&大先生&(地方上有名望的人)来调停。&吃讲茶&完毕后,败诉的一方就要被罚给枉屈的人家&烧路头&,以示挽回影响,消除灾晦,避免矛盾激化,使两家重归于好。  年初五这天,民间还有麒麟上街游行之俗。唱麒麟送贵子,以求麒麟给多年未育的媳妇送来福音。
元宵佳节赏彩灯  正月十五为元宵节,也是道教的&上元节&。到了正月半这一天,过年的气氛达到了高潮,各种城乡的娱乐活动也即将谢幕。  是日,城里和四邻八乡都要举行&闹元宵&活动。早晨家家人家要吃米粉做的糖圆,这种糖圆是小粒无馅心的,隔夜就搓好了。也有的地方吃元宵,元宵大而有各种馅心,如豆沙、芝麻、枣泥、百果、菜肉、油酥等,比元宵再大的就称汤团了。中午饭备得丰盛无比,不差于除夕。因为许多人家吃完团圆饭后又要各奔东西,要到来年再聚团圆,十分珍惜。晚上一般家家户户都吃米粉汤团,当然还有团子馒头各式糕点,早早吃完团圆饭就上街观灯。  元宵节的夜晚是灯会最热闹的时刻,常州城内南北四城门八水关满城放灯,一片火树银花不夜天的盛况。伴随着各式各样的花灯和各种腔调的观灯人,真是显现了&邀月客邀邀月客,看灯人看看灯人&。人们从四面八方涌向了钟楼底下的大庙弄、小庙弄,还有各地段的府城隍庙、县城隍庙,此时里里外外,街头巷尾都挂满了各式各样的花灯。从织机坊的觅渡桥到南大街的青果巷,再从小南门的木匠街到清水潭,这里一带家家户户张灯结彩。沿街望去,灯火犹如白昼,孩子们手提各种花灯,如兔子灯、西瓜灯、荷花灯、蛤蟆灯等等,在街上玩乐。特别是鼓楼(钟楼)一带的大庙弄,是市中心最闹忙的,人们不但手提花灯,还手敲锣鼓,边行边敲,俗称&浪街元宵&。许多男男女女的街坊结伴出来观灯,称为&晾街&。他们手里提的各式各样的灯也别出心裁,有元宝灯、金钱灯、走马灯、蝴蝶灯、琉璃灯、鸳鸯灯、和合灯、百鸟灯等等。人们观灯的队伍自发形成,碰到有商会组织的游行队伍,调龙灯、舞狮子,夜间的龙灯头上、眼睛、肚里都亮灯点烛,一边运行一边闪动煞是好看。在队伍里还有人高唱元宵节歌谣:&甘棠桥对鼓楼,鼓楼对着庙门口,镗!镗!镗!灯来咧,嗲格灯?一团和气灯、二龙戏珠灯、三元及第灯、四喜如意灯、五子登科灯、六角凤菱灯、七子八婿灯、八仙过海灯、九子莲花灯,十面芙蓉灯,镗!镗!镗!后头还有一条老龙灯,一跳跳出来廿四个小猢狲,吓得娘娘小姐呆瞪瞪!&元宵赏灯毕时,以燃放烟火为高潮,空中锦簇花团五彩缤纷。一直要到子夜时分人们才渐渐散去。  元宵一过,年也渐渐远去了。
假如我在常州遇见你,你刚和你的前男友分手,我还没准备好开始下一段恋情。你从北大街南下,我继续着南大街的北漂。钟楼滴滴答答敲了三下,阳光被时针剪成四十五度角。杨柳巷口的春雨刚停,满地散落着茉莉的伤口。
假如我在常州遇见你,你在青果巷的北岸停住脚,用双手捂住你微颤的鼻翼,你红红的眼眶像我最喜...&
假如我在常州遇见你,你刚和你的前男友分手,我还没准备好开始下一段恋情。你从北大街南下,我继续着南大街的北漂。钟楼滴滴答答敲了三下,阳光被时针剪成四十五度角。杨柳巷口的春雨刚停,满地散落着茉莉的伤口。
假如我在常州遇见你,你在青果巷的北岸停住脚,用双手捂住你微颤的鼻翼,你红红的眼眶像我最喜欢的那只兔子。我在青果巷的南岸徘徊,我喜欢这条街的味道,在这个季节有种麦芽糖般的美好。
假如我在常州遇见你,你在红灯下等了五十九点二秒,我拉住了那个试图闯红灯的小孩。一辆打着荣诚月饼广告的十一路公交驶过,你想起他曾经在车上说会永远爱你。我回忆起她最爱吃的白莲蓉蛋黄月饼。
假如我在常州遇见你,那么你和我一定是在午后十六时在这里侧身擦肩而过,我们被挤在那群匆匆行过的人群中,你身边那个男人用着诺基亚N97的手机。我身旁那个女人用苹果四代。他们同时对着话筒说,&喂?&我和你相视一笑,你小声地呢喃你只买得起四袋苹果,我笑着说诺基亚N97其实很容易坏。
假如我在常州遇见你,我们一定在路的中间停住了脚。堵塞住了两侧的车,司机狂按喇叭大声骂我们&次鬼&然后接着问候我们彼此的妈妈。我笑着牵起你的手说跟我走吧,你迷迷糊糊地说去哪,我说去有阳光的地方。你忘记自己刚刚分手的男友,我也顾不上那个没和我说再见的她。
假如我在常州遇见你,我拉着你去县直街的吉祥混沌吃点心,你说你不喜欢芹菜的味道,我叫他胡椒粉多放点。你说小笼包里的汤汁好多,我说其实鲜肉生煎也蛮不错。
假如我在常州遇见你,我拦了辆三轮跟师傅说要去天宁寺,你说你不信佛,我说你得信我。十六时二十分的时候寺内的香客很少。我告诉你这里的佛祖很灵,你说你想看看送子观音。我在殿前抱着你转了一周,那个敲钟的和尚叹着气说男女授受不亲。
假如我在常州遇见你,我借了辆单车带你转转,夕阳的影子若隐若现的映在清凉寺千年的脸上,九华禅寺的香炉里升起了袅袅青烟,那条被车轮碾过的石板路在余辉下唱尽了西赢里的繁华与梦魔。你在小渠旁的第三棵柳树上轻轻地环住我。
假如我在常州遇见你,我说要不我们去天语雅阁坐一会儿吧。你点了杯沙冰,我说我喜欢花茶,淡淡的烛光下你用右手托着你的脸。无名指上那枚戒指显得格外的碍眼,我说戴戒指对手指骨骼发育不好。你微微一笑,说,好,然后脱下它,用力地扔出窗外。我吞吞吐吐地说其实我喜欢你了,你还是那么笑颜如花,说我知道。
假如我在常州遇见你,夜幕缓缓降临。你在我耳边轻轻地说亲爱的我想看场电影。我说其实锡剧很不错,咱俩去亚细亚黄金海岸占了两个位置坐在一堆人群中看《庵堂认母》,你调皮地问我说如果你和我妈同时掉进海水里了我会先救谁,我用一大块石花膏塞住你的嘴里说,看戏。你有点沮丧地低下头,我说傻瓜,我会为你们填平这世界上所有的海水。
假如我在常州遇见你,你说你不能超过十点回家。我会把你送到你家楼下,看着你上去后给你发短信,上面写着: n 55IW I。然后你回:I op o5.
假如我在常州遇见你,早上六点我就会把你叫醒,然后拉着睡眼朦胧的你爬上天宁宝塔看日出。在南台上看着一轮红日慢慢从地平线上升起。整个城市的容貌逐渐显现出来。我会指给你看哪里是武进,哪里是湖塘,哪个片区叫新北区,哪个片区叫天宁区,哪个片区叫钟楼区。然后告诉你虽然这个城市物价很高,房价疯涨,尔虞我诈,贫富悬殊,但我们可以幸福地生活下去。
假如我在常州遇见你,我会带你去川良美食城吃早茶,那里蒸笼很不错,有凤爪,虾饺,叉烧,牛肚等等。。我说我最喜欢那里的榴莲酥,你说早上吃点清淡的东西好,比如皮蛋瘦肉粥。
假如我在常州遇见你,我们走到了延陵西路那个十字路口。然后你松开我的手,往北大街北上,而我则沿着南大街南下。今天依然是个晴天。
想回家呢。
青果巷位于常州老城区中部,东至和平路琢初桥,西面直通商业中心南大街,南面是护城河。青果巷是常州古老街巷之一。始建于明万历年(1581年)前,当时运河由文亨桥入西水关,经东西下塘,穿城后出东水关蜿蜒向东。青果巷面临城区运河段,当时船舶云集,是南北果品集散地,沿岸开设备类果品店铺,旧有&千果巷&之称。《常州赋》云:&入千果之巷,桃梅杏李色色俱陈。&后运河改道,巷...&
青果巷位于常州老城区中部,东至和平路琢初桥,西面直通商业中心南大街,南面是。青果巷是常州古老街巷之一。始建于明万历年(1581年)前,当时运河由文亨桥入西水关,经东西下塘,穿城后出东水关蜿蜒向东。青果巷面临城区运河段,当时云集,是南北果品集散地,沿岸开设备类果品店铺,旧有&&之称。《常州赋》云:&入千果之巷,桃梅杏李色色俱陈。&后运河改道,巷名仍保留至今。常州方言&千&、&青&难辨,才有了现在的&青果巷&。
青果巷,因八桂堂而闻名天下。百年故居八桂堂座落在青果巷82号,乃人文荟萃,卧虎藏龙之地,这里留下了历代英雄的足迹和名流儒雅之士的书声琅琅,真可谓是历史名城常州的几百年古街名巷。500年前,著名抗倭英雄、文武双全、散文四大家之一的会试高中状元,于是他就在青果巷建造了一座大宅子,占据了小半个青果巷。近代的瞿秋白和张太雷以及赵元任还有我国汉语拼音之父周有光先生都曾在青果巷居住过。
Bella Luna  曼妙之月 译者: quelle_fille
   Mystery the moon  a hole in the sky  a supernatural nightlight  so full but often right  a pair of eyes a closing one  a chosen child of gol...&
&&&&&&&&&&&&& Bella Luna  &&&&&&&&曼妙之月&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &译者: quelle_fille
  &&&&&& Mystery the moon  a hole in the sky  a supernatural nightlight  so full but often right  a pair of eyes a closing one  a chosen child of golden sun  a marble dog that chases cars  to farthest reaches of the beach and  far beyond into the swimming sea of stars    神秘莫测的月亮,  是那空中深邃的洞壑,  是那扑朔迷离的夜色,  盈满如此,依旧如斯,  是那一阖一现的明媚双眸,  是那阿波罗唯一相中的幸运儿,  是那琉璃玉兽,追随那宝马雕车,  直到天涯海角,直到银河九霄。    the cosmic fish they love to kiss  they're giving birth to constellations  no riffs and oh no reservation  if they should fall you'd get a wish or dedication  may i suggest you get the best  for nothing less than you and i  let's take a chance as this romance is rising  oh before we lose the lighting  oh bella bella please  bella you beautiful luna  oh bella do what you do      星空中鱼儿依偎成双,  绮丽幻化成恒美星座。  不紧不漫,悠然自若,  如果有朝一日从天陨落,  夙愿或是奉献由你掌握,  那我祝你如偿所愿,  因为你我是如此相濡以沫。  让我们趁浪漫氤氲而生,  在幸运之光消逝前一秒,  让命运之神为我投一票。  噢,曼妙的月啊,  你那摄人的魅力啊,  今夜无法自己&    you are an illuminated anchor  of leagues to infinite number  a crashing waves and breaking thunder  tiding the ebb and flows of hunger  you're dancing naked there for me  you expose all memory  you make the most of boundary  you're the ghost of royalty imposing love  you are the queen and king combining everything  intertwining like a ring around the finger of a girl  i'm just a singer, you're the world  all i can bring ya  is the language of a lover  (the language the language the language of love)  bella luna  my beautiful beautiful moon uh  how you swoon me like no other    你是那光明的使者,  浩瀚众生由你恩泽,  在破浪时刻,与雷鸣相合,  唱着欲望那潮起潮落之歌。  你轻踏舞步,为我义无反顾,  掀开所有记忆之幕,  视所有束缚如无物。  你是凌驾于灵魂的无上之爱,  你是国王与王后拥揽世间一切,  你是那枚纤纤玉手上挥之不去的命运之戒。  我只献词一阙,而你是这全世界,  我所能证明的,  唯有爱人的话语最真切,  噢,曼妙的月啊,  我最美,最妙的月啊,  你怎么能让我如此神魂颠倒&    may i suggest you get the best  of your wish may i insist  that no contest for little you or smaller i  a larger chance said but all them may lie  on the rise, on the brink of our lives    请允许我祝你如偿所愿,  请相信我对此坚持不变,  何必再斤斤计较,  你的渺小和我的微不足道,  命运之神或许会再次垂怜,  在生命的每次起起落落间,  若隐若现&    bella please  bella you, beautiful luna  oh bella do what you do  bella luna, my beautiful beautiful moon  how you swoon me like no other, oh oh oh    噢,曼妙的月啊,  你那摄人的魅力啊,  今夜无法自己&  我最美,最妙的月啊,  你怎么能让我如此神魂颠倒&噢&&
晚上,就忽然怀念这样的,常州。
行之常州,寻之常州。
所有,我们所怀念的。
寻访,你的每个踪影。
或是在那一片阴影。
知道,你在。
我在古老的大运河畔,看一花一草一世界
历史离我们有多遥远?
只是穿过一条人潮拥挤的马路
再弯过一个人迹渺渺的小巷
我在古老的大运河畔,看一花一草一世界
历史离我们有多遥远?
只是穿过一条人潮拥挤的马路
再弯过一个人迹渺渺的小巷
它一直在那里
安静地等着我们
我们在这喧嚣的尘世间
望一眼我们自己
管柳犹遮旧女墙,角声孤起送斜阳。
英雄百战成廖落,吴楚平分自渺茫。
寒烟带愁离塞远,暮江流恨入云长。
&&[明初] 浦源《西城晚眺》
常州的明城墙或许不及南京的古老,
不及西安的完整,
但立在这大运河旁的断墙城门,
在我第一次见到它的那个下着淅淅沥沥小雨的傍晚,
便像是苍苍然从白纸黑字间走出来的历史。
这样的一种沉默,深深震撼了我。
篦笈巷里的老房也被拆得差不多了,
只有记忆里的那座古桥还跨在运河上,
悠悠的过了一个年头又一个年头。
吊桥收起了,护城河填了,
留下一个孤独的城门,
缄默地怀念着属于它的那个时代。}

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