永生诸侯〃&双鱼座o0_曹县三中吧_百度贴吧
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永生诸侯报道！
为朋友两肋插刀，为女人插朋友两刀一点不假！
1楼 21:46&|
没看懂要表达什么意思？难道是因为我这次语文考试不及格？所以木有看懂？
2楼 22:07&|
楼主你真讲！双鱼不是把…
3楼 00:48&|
4楼 06:28&|
5楼 06:28&|
6楼 07:06&|
不过我就热双鱼～
7楼 07:09&|
楼上亮了，神马咸鱼，糟鱼，都是浮云，话说楼上左手拿咸鱼，右手拿糟鱼挥舞着
8楼 07:12&|
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或课程教学成果:该课程2006年被评为省精品课程.4-5-7.课堂教学录..
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2006年度"国家精品课程"
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人工智能灾难或50年后降临 也可能助人类获&永生&
[导读]2045，&人&&机&大战新&奇点&
人工智能可能会在某天达到一种被称作&奇点&的状...
2045，&人&&机&大战新&奇点&
人工智能可能会在某天达到一种被称作&奇点&的状态，进而向不可思议的方向发展。
牛津大学人类未来研究所是一个由多个国家的科学家、数学家、哲学家构成的国际研究团队，以研究人类未来将面临何种灭绝危险作为自己的学术使命。日前，该所所长尼克&博斯特罗姆发出警示：人工智能领域的实验已经进入意料之外且后果难以控制的疆域。在不远的将来，人工智能会比人类变得更聪明，最终成为人类文明的&掘墓者&。人工智能，真的会对创造它们的人类构成致命的威胁吗？
聪明的是专家库不是机器
对于人类未来研究所和雨果的预测，中国科学院广州电子技术研究所从事计算机科学研究的黄其智高级工程师并不认同。他表示，人工智能在未来确实可以无限接近于人脑的思维，甚至可以表现得比人类更聪明，但不会失控，更加不会成为人类文明的毁灭者。
&人工智能有它的局限性：它的一切思维和做出的判断，都必须基于专家库的数据，即使是拥有了强大自我学习和推理能力的人工智能，它最初的原始架构也是人类赋予的。简而言之，本质上是先有人脑的思维在前，才有人工智能的思维在后。从目前的技术成果来看，人工智能获得所谓&自我进化&的能力是不可想象的。&
&图灵测试&是判断电脑是否具有人工智能最权威的测试：在测试人与被测试者(一个人和一台机器)隔开的情况下，通过一些装置（如键盘）向被测试者随意提问。在问过一些问题后，如果测试人不能确认被测试者30%的答复哪个是人的回答、哪个是机器的回答，那么这台机器就通过了测试，并被认为具有人工智能。而在最近几年的图灵测试中，人类确实有越来越不占优势的趋势。2000年，有机器人在5分钟的聊天中让30%的人相信它是人类；2008年，一台得分最高的机器让3名测试人相信它是人类；2012年，俄罗斯专家设计的&叶甫根尼&电脑程序，其29.2%的回答均成功&骗过&了测试人，取得了仅差0.8%便可通过图灵测试的成绩。机器人已经聪明到足以在&图灵测试&中主导对话，并且显示出和人一样的幽默感。&他&甚至会用调侃的方式暗示测试人自己就是一台机器，以至于多疑的测试人认定这是一名志愿者故意的误导行为，最终上了机器人的圈套，将其评定为&人类&。
针对在&图灵测试&中的人工智能越来越&类人&，甚至某些时候表现得比人类还聪明的趋势，黄其智表示：&这也只意味着人工智能背后的专家库系统越来越博大和精密，而并非机器人有了自发产生的智慧。它的幽默感也好，思维能力也好，本质上都是对其背后编程程序的执行而已。&
被誉为&人工大脑之父&的雨果&德&加里斯教授是&人工智能威胁人类&观点的拥护者之一。
在雨果看来，&灾难&到来之前，人工智能会和人类有一段非常融洽的&蜜月期&。工业机器人、医疗机器人、聊天机器人、家务机器人、伙伴机器人&&人工智能会普及到人类生活的每个领域，使人类彻底摆脱高危、枯燥、繁重的工作，使我们的生活获得前所未有的便利。
但是，人工智能最终会获得&自我进化&的能力，这是他们走向失控的节点所在。&人工智能并不是我们想象的那样&&人类给予它们某种功能，它们才具备，否则就没有。它们已经在神经和智能上产生初级的自行进化，并且是以指数速度发展的进化。它们将会在某天突然达到一种称作&奇点&的状态，然后很有可能会失去控制，以我们无法想象的速度自行进化，最终将人类智能远远地抛在后面。&
雨果教授相信，到时候，人工智能将是人类的&万亿个万亿倍&。&它们面对人类，就仿佛人类面对蚊子、跳蚤甚至岩石，它们要消灭我们是轻而易举的，如同我们将蚊子拍死，将臭虫冲进下水道。谁会在消灭跳蚤的时候觉得这样太残忍？这也许是人类逃脱不了的宿命。&他还预测，人工智能的&灾难&也许在五十年后就会降临。
被&坏人&操纵
人工智能才会成为可怕的敌人
黄其智告诉记者，目前人工智能的信息采集技术仍在不断推进，机器在将来会具有更加灵敏、跟人的眼睛近似的&视觉&，而不再像现在这样需要工程师输入各种信息，或者依赖于比较低端的传感器采集方式；同时，心理学的最新研究成果也会不断被纳入专家库系统，使人工智能渐渐地不仅具有直线的逻辑推理能力，还具有预判的能力、发散思维的能力。基于这两点，他相信在不远的将来，会出现一种拥有自主学习能力、超强搜索和推理能力的&强人工智能&。它比人类更加&聪明&，产生一些连它的创造者都没有想过的论断、观点。
但尽管如此，他认为人类仍然不会对&强人工智能&失去控制权。&还是那句话：人工智能无论多么先进，都是人类制造出来的。即使在某一局部时间段，它会根据自己的意识判断做出一些偏离我们预期的行为，但人类完全有能力去制止它、控制它。另外，需要强调的是：人工智能无论多么聪明，都和人类智能有本质的不同。比如说，人工智能不会有自己的主观愿望&&包括&造反&的意图；再比如，人工智能可能会拥有&意识&，但不会拥有人类的&下意识&，而人类奇妙的地方就在这里&&我们有时正是根据&下意识&来做判断的。从本质上说，人工智能是靠严谨的逻辑、程序化的判断来进行工作的，绝大部分在&是与非&之间判断，很少有第三种判断或另辟蹊径的方法。&
但黄其智同时强调，人工智能并不因此就不具有风险。&在我看来，它的危险性主要体现在被某些野心勃勃的人利用和操纵。只有在这种情况下，人工智能才会成为人类可怕的敌人。&
未来学家雷&库兹韦尔对人工智能的发展抱着一种乐观的态度。和雨果教授的估算差不多，他认为人工智能会在2045年达到技术&奇点&，但这并非人类的末日，恰恰相反，他认为人类会借助人工智能获得&永生&。
库兹韦尔去年刚刚受邀加盟某网络搜索公司担任工程主管。据悉，这间公司内部最吸引他的是一个神经网络项目，这个项目使机器具有&自学和深度学习&的能力。他相信，神经网络项目，连同公司现有的知识图谱和先进的语法分析系统，会帮助他在人工智能真正理解&自然语言&方面更快地获得成功。&我相信可以在2029年前实现这个目标。这不仅意味着人工智能获得了逻辑智力，同时也拥有了情感智力，能听懂玩笑话，理解人类感情&&这其实是我们人脑所做的最复杂的事情，也是区别人类智能和人工智能最本质的东西。我相信这个差距会在2029年消失。&
他进一步指出，人工智能软硬件方面的飞速发展，若结合目前科学家在大脑皮层运作机制方面的成果，在20年之内，人工智能会赶上人类。而到2045年，人工智能的水平将会是人类智能的10亿倍。
但是人类无须为此感到恐慌。因为库兹韦尔同时预测：届时人工智能可以被储存在像红血球一样微小的&芯片&上，并且能轻易地被植入的大脑。同时，记忆和意识可以被储存到一个类似于&云&的思维容器中，人们可以随意删除记忆，也可以选择在任何年龄段学到任何知识；人类还可以将自己的意识上传到&数字空间&，人和机器从此深度关联，合二为一。这也意味着人类的意识从此不灭，人类借此获得&永生&。
库兹韦尔认为目前每个&地球人&的首要任务就是让自己健康地活到2045年，等待人类历史掀开新篇章。据说他本人现在每天都要吃掉200多颗保健药丸，希望能够撑到&奇点&实现。
别以为库兹韦尔的预言仅是玩笑，他并非幻想家。他曾在上世纪80年代预言电脑将会战胜世界象棋冠军，又在1999年预言无人驾驶汽车和能回答人类问题的手机会出现。这些预言都被一一证实。
但美国《怀疑论者》杂志出版人、著名科普作者米歇尔&舍默认为，库兹韦尔的预言，仅是实现第一步都非常难。从目前的技术发展来看，人工智能想要模拟人的大脑基本上是天方夜谭。&&&所以，我对&奇点&的预测是：它十年之后会实现&&但这是一个永远的十年之后。&（记者金叶图Gettyimages）
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&华表&又叫做什么？
华表又名恒表、表术北京天安门前后，各有一对华表，华表的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“呈露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，呈接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“吼”。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。“吼”是一种形似犬的瑞兽，根据所在方位的不同，表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。而天安门前面的一对石吼面朝南方，寓意皇帝不要久出不归，故而称
华表又名恒表、表术北京天安门前后，各有一对华表，华表的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“呈露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，呈接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“吼”。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。“吼”是一种形似犬的瑞兽，根据所在方位的不同，表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。而天安门前面的一对石吼面朝南方，寓意皇帝不要久出不归，故而称“望君归”。 华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。 华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石吼相同。栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严。 除了在天安门，在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表。那么为什么华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处？华表究竟在这些建筑物中起着什么作用？至今尚有不同看法。 一般认为，华表又名恒表、表术，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。 另一种意见认为，华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做“吼”，民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上，对它视如神明，顶礼膜拜，华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异，历史进入到封建社会，图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄，华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中”的诗句，其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》，华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人，学道成仙，化鹤归未，立于华表上作歌，故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上，以示吉祥。 还有一种说法认为，华表上古名“谤木”，相传尧、舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱，让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今华表木也，以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木，以表工者纳谏也，亦以表识肠路也／崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的‘谤木’作用早已消失，上面不再刻以谏言，而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的一种特殊标志。 也有人认为，华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”，是一·种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于全国各地，敲击木锋以引起人们注意。后来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找上门来，将这种大型的木锋矗立于王宫之前，经过演变，就成了华表。 还有人认为，华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形，雕有蟋龙云纹，柱头有云板，校顶置承露盘，华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。 以上这些各种各样的说法，观点虽然不尽相同，但是对华表产生的历史看法却是比较一致的。华表在我国由来已久，不论它的原型究竟是什么，但是它发展到今天的形状，是随着历史的变迁，经过了一个漫长的演变过程，我们今天看到精致壮观的华表，是我们祖先一代代心血和才智凝成的结晶
上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫&呈露盘&。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，呈接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫&吼&。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。&吼&是一种形似犬的瑞兽，根据所在方位的不同，表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称&望君出&。而天安门前面的一对石吼面朝南方，寓意皇帝不要久出不归，故而称
华表又名恒表、表术北京天安门前后，各有一对华表，华表的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫&呈露盘&。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，呈接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫&吼&。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。&吼&是一种形似犬的瑞兽，根据所在方位的不同，表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称&望君出&。而天安门前面的一对石吼面朝南方，寓意皇帝不要久出不归，故而称&望君归&。 华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。 华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石吼相同。栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严。 除了在天安门，在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表。那么为什么华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处？华表究竟在这些建筑物中起着什么作用？至今尚有不同看法。 一般认为，华表又名恒表、表术，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。 另一种意见认为，华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做&吼&，民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上，对它视如神明，顶礼膜拜，华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异，历史进入到封建社会，图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄，华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有&天寒白鹤归华表，日落青龙见水中&的诗句，其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》，华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人，学道成仙，化鹤归未，立于华表上作歌，故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上，以示吉祥。 还有一种说法认为，华表上古名&谤木&，相传尧、舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱，让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注&问答释义》中说：&程雅问曰：&尧设诽谤之木，何也？&答曰：&今华表木也，以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木，以表工者纳谏也，亦以表识肠路也／崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的&谤木&作用早已消失，上面不再刻以谏言，而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的一种特殊标志。 也有人认为，华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为&木锋&，是一&种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于全国各地，敲击木锋以引起人们注意。后来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找上门来，将这种大型的木锋矗立于王宫之前，经过演变，就成了华表。 还有人认为，华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形，雕有蟋龙云纹，柱头有云板，校顶置承露盘，华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。 以上这些各种各样的说法，观点虽然不尽相同，但是对华表产生的历史看法却是比较一致的。华表在我国由来已久，不论它的原型究竟是什么，但是它发展到今天的形状，是随着历史的变迁，经过了一个漫长的演变过程，我们今天看到精致壮观的华表，是我们祖先一代代心血和才智凝成的结晶
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