80年代前后的文学环境有何不同,试从译介学和文学批评方面予以论述

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徘徊于意识形态与艺术追求之间——80年代外国文学期刊译介活动特点分析
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官方公共微信第六章 80年代、90年代文学思潮与运动21-第2页
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第六章 80年代、90年代文学思潮与运动21-2
周扬的文章受到批判,胡乔木《关于人道主义和异化问;(3)1981年对电影《苦恋》、中篇小说《飞天》;(4)1983年,开展“清除资产阶级精神污染问题;(5)1987年,反对资产阶级自由化运动;由于环境的变化,不可能发展成大规模的批判运动;总结:80年代的政治意识形态并没有放弃对文艺特别;政治意识形态对文艺的干扰没有形成抵制,是因为:四;二、经济环境:市场经济
周扬的文章受到批判,胡乔木《关于人道主义和异化问题》(3)1981年对电影《苦恋》、中篇小说《飞天》、《在社会档案里》和话剧《假如我是真的》的批判。主要是批人道主义,和对社会主义的暴露。(4)1983年,开展“清除资产阶级精神污染问题”,对异化和人道主义的批判。(5)1987年,反对资产阶级自由化运动。由于环境的变化,不可能发展成大规模的批判运动。总结:80年代的政治意识形态并没有放弃对文艺特别是文学的影响,只是改变了方向。比如当时强调文艺要为四个现代化服务,把现代化作为文学发展的背景。政治意识形态对文艺的干扰没有形成抵制,是因为:四个现代化是国家发展的必然选择,也符合文学现代化,不断发展自身现代性的要求。因而,在80年代出现了一种奇特现象即:文学意识和作品主题的表达和国家意识在现代化这一主题下高度吻合。从现实主义发展潮流上看,80年代的文学创作(小说最为突出)呈现出革命现实主义的后发展特点。二、经济环境:市场经济的确立-文学价值的重新确立。中国作家过去受到的最大的压力是文学与政治的关系的处理。在80年代政治对文学的影响依然存在,但已经减弱了。与此同时,作家们感到的日益紧迫的压力是转型期市场经济的发展和消费性社会的出现。1.市场经济带来两个直接后果(1)人际关系的改变,商品化。市场经济是商品经济的一个特殊形式,其发展的首要条件是具有独立利益的价值主体的存在。简单说就是肯定个人利益,这在最开始被当作是个性解放的一部分,受到肯定。如80年代后期许多小说都表现了对人的物质欲望的肯定。到后来,人的利益欲求超过了合理性阶段后,人在市场经济的冲击下迅速商品化。人不在依靠传统社会里的家庭伦理、亲情、友情联系在一起,而是靠金钱利益关系重新组合。(2)消费型社会的形成。消费型社会指:生产已经极大丰富,消费成为社会的主要决定性因素,消费创造价值,消费决定一切。能不能被消费,被更多更好地消费成为衡量一样事物的新的价值标准。由于以上原因,文学也受到了很大冲击。2.文学的变化(1)文学存在方式变化在市场经济条件下,文学不再是纯粹的高雅的精神活动,而成为了一种商品,文学的创作与阅读过程也成为了一种生产与消费的过程。文学特别是文学期刊,也要考虑自身的生存利益问题。(2)纯文学的边缘化,大众文学兴起。现代消费社会形成,符合人民大众的消费文学、快餐文学统称为大众文学快速兴起。而纯文学由于不能产生利益价值,而且没有强有力的国家意识形态支持而边缘化。(3)作家身份地位的变化。市场经济环境下,作家首先是一个利益个体,要满足自己的利益要求。而这一要求和其作为社会良知、智者、启蒙者的身份相冲突,导致作家处于痛苦的选择之中:过去,知识分子是处于社会较高地位的精英阶层,负有引导大众、启蒙大众的责任。而现在,在利益的杠杆下,知识分子的启蒙身份丧失,处于大众的后面,不是引导而是迎合大众的欣赏趣味。典型体现这一知识者身份变化的是王安忆的小说《叔叔的故事》:用类的称呼,而没有具体名字,暗示这个类的普遍现象。当然,也仍有一些人在坚持作家的启蒙立场,如张承志、张炜等。总结:文学成为商品,进入市场,与文学的商品化,对于中国文学而言并不是新事物,之所以引起激烈反抗,是因为历史线索的断裂。同时文学的商品化也是中国社会和文学所期待、呼唤的改革与现代化的必然结果。三、外来影响――西方20世纪现代主义文学思潮。1.外来的影响资源。(1)外国译著的再版和重新刊印。比较著名的有《汉译世界学术名著丛书》;著名的刊物有《译文》(后改名《世界文学》),《外国文艺》,《外国文学》等。(2)对现代文学特别是20、30年代深受西方文化影响的作家、作品的重评。主要包括对新月派、象征派、现代派诗歌和新感觉派等作家作品的重评。2外来影响的特点。对外来文化、文学资源的吸取主要集中在20世纪西方现代主义文论和现代派文学上。(1)原因:这是由文学环境决定的。五四针对的是封建主义的专制和外来民族的压迫,所以译著主要集中在东欧、俄罗斯等国的现实主义文学上。而80年代,整个社会以西方现代发达国家为模式建立现代化国家,这就决定了文学也必然以借鉴西方现代化环境中产生的现代性文学为模板,建立自己的现代文学,实现文学自身的现代化。(2)内容:这一时期被译介的包含在现代派大旗下的文学流派有象征主义、表现主义、未来主义、意识流、超现实主义、存在主义、荒诞派等。(3)意义:促进了中国现代派小说实验的出现,和作家现代意识的觉醒。由于中国现代化融入世界的步伐加快,更由于西方现代派小说的引入和示范效应,最终在80年代中后期,出现了具有中国特色的现代派文学创作:现代派小说实验、先锋小说、探索话剧、朦胧诗等。并引起了中国现代派小说的讨论。支持者有刘心武、高行健等。也有人反对,或说它颓废、或说它不够现代,是伪现代。总结:中国作家当时把现代派小说当作西方20世纪现代文学,把其作为现代化在文学上的必然反映,以为学习西方现代派的文学创作方法,就能使中国文学达到现代化的发达水平。但却忽视了西方现代派文学产生的深刻根源:从根本上说,现代派文学产生于西方现代化、工业化社会对人的异化,是现代人反抗异化、揭露现代社会弊端的一种方式,是以反现代性的姿态出现的。如卡夫卡、卓别林的电影、《等待戈多》、《秃头歌女》等。而对于中国,社会发展明显滞后,现代化,特别是工业化仍然是社会发展所必须的。所以中国的现代派文学只是单纯地从形式上模仿西方,而没有领会其精髓,导致所学来的现代派文学只是一种模仿、实验,缺少现实的支撑,而成为空中楼阁,直至失败。但这种实验毕竟产生了作用,成为中国文学现代化的催化剂。四、作家因素――作家的构成和创作意识。社会生活和文学环境发生变化,作家也必然面对选择与被选择。而有不同人生经历、文化兴趣的作家反过来也影响着文学的发展。如17年间,胡风对五四精神的坚持,浩然对左的文学的推动。1.八十年代作家构成。(1)复出作家(归来派作家),主要指五十年代反右和历次文艺批判运动中由于政治或艺术原因受到攻击的作家。包括部分解放前,现代文学时期就已成名而幸存下来的作家,如艾青、牛汉、汪曾w、蔡其娇等;还有五十年代怀着理想主义登上文坛的作家,如王蒙、高晓声、陆文夫、邓友梅、李国文等。他们曾被排出主流意识形态之外,因此,他们的创作能与17年文学和文革文学保持一定距离,从而复活五六十年代被压抑的文学思想。(2)知青作家(和知青文学区分)。60年代初开始的上山下乡的知青运动,在68年开始大盛。这一运动产生了大批具有知青身份的作家。他们共同的经历特点是:身份上由“革命的主力”到接受再教育;生活经历上由经济发达的城市到落后的农村。由于知青本身构成的复杂和知青运动的复杂性,知青们的思想也较为复杂。主要有两种意识:一是对自己在特殊时代所承受的心理压力、生活苦难的反思;二是以自己的生活为基点,表现对国家、民族命运的思考。以上两大作家群的创作主要集中在80年代中前期(个别人如王安忆等向后延伸,但也是由于他们适应了当时的形势,改变了原有的创作特点)。80年代后期,在新的环境下,新的作家群体出现。(3)中年作家。文革结束后已届中年,才开始创作。他们没有政治苦难和知青的生活体验,如冯骥才、古华、戴厚英、刘心武、高行健等。他们往往关注细微的文化生活的变化和普通人的生活。(4)从性别角度看,可以分出一个特定的群体“女性作家”。如张洁、王安忆等。这一时期被认为是五四后第二次女作家涌现的高潮。(5)新派作家。有莫言、刘索拉、徐星、马原、余华、苏童、叶兆言、方方等。他们是80年代后期重要的小说家。此外还有新生代诗人如韩东,还有海子、翟永明等。他们的特点是A:80年代中期左右进入文学界,社会责任、文人意识、启蒙等话题不是他们所关注的,社会变化引起的人自身意识、感觉的变化才是他们关注的对象(向内转:外部世界-内部世界)。B:普遍受过高等教育,有意识地吸收西方现代文学、文化资源。从出生年代看可以成为“五世同堂”:三十年代以前出生的作家(复出作家中占很大一部分,如艾青、牛汉、汪曾w等); 四十年代出生的作家(冯骥才、古华、戴厚英、刘心武、高行健等。);五十年代出生的作家(王安忆、张承志、韩少功、张炜、贾平凹、莫言,他们大多已经成为经典化的作家)六十年代出生的作家(余华、苏童、格非、吕新、退子建、陈染、北村、陈怀国、刘西鸿、黑孩,也有我们大家还不非常熟悉的祁智、关仁山、述平、须兰等人)七十年代出生的作家(卫慧、棉棉、丁天、李岩炜、周洁茹、魏微、赵波、戴来、金仁顺、李凡等)2.八十年代作家意识。(1)时代、历史的忧患意识。这是一种主动承担社会责任感的现代意识。此时的作家刚刚获得人身和创作的自由,就开始对民族历史和时代社会问题关注。表现在创作上是A:历史题材的小说大量出现(历史指文革及17年等极左思潮肆虐时)。B:从作品体现出来的情感色调和美学基调上看,表现为一种沉重与紧张感。作家和主人公都在严肃的思考着。C:从作品的结构形态上看,现实主义作品为主,而犹以悲剧性作品为主。(2)创新意识(现代意识)创新意识最根本的动力来自于:80年代开始的现代化进程使文学意识到自身与西方文学存在的差距。现代化就是他者化,以西方社会、文化为模板。面对落后局面,不仅是与西方、即使和港台也存在很大差距,于是作家们迫切希望改变中国文学落后的面貌。五、新时期文学思潮的多重变奏1.现实主义文学思潮复归:伤痕文学的论争、歌德与缺德的讨论创化:反思文学、寻根文学为过度多样化:新写实主义、现实主义冲击波2.浪漫主义文学思潮3.现代主义文学思潮(1)西方现代主义文学产生的背景A:资本主义大工业的发展人的生存环境和生活条件得到极大改善,但是拜金主义、物欲至上却成为人们生存意义的主宰。B:第二次世界大战打破了西方的理性主义,感受到世界充满疯狂和荒诞,毫无意义、滑稽与可怕。文学家寻找新的创作方法和表现形式来反映悲观、迷惘、倦怠情绪的社会。C:以非理性主义和浓郁的悲观主义为特征的现代哲学的诞生,也推动了现代文学的形成。主要有尼采的“超人”哲学、伯格森的直觉主义、弗洛伊德的精神分析说、荣格的集体无意识论、萨特的存在主义等。他们共同的特点是重视直觉、潜意识的作用,反对理性的压制。(2)中国现代主义文学的发展A:二三十年代的象征主义诗派(李金发、冯乃超)、表现主义戏剧(洪深、曹禺)、新感觉派小说(刘纳鸥、穆时英、施蛰存)可以看到现代主义文学的影响。B:新时期文学中最早受现代派影响的是诗歌――朦胧诗。继朦胧诗之后,小说创作出现了对现代派手法的借鉴和创新。同时期戏剧开始了探索,影响较大的主要是高行健,借鉴西方现代戏剧的多层次、荒诞感、象征性、哲理化等表现手法和对传统戏剧观念中的灵活的时空观、写意性、综合性形式美继承和超越。C:1988年以后的衰落。原因主要是:首先,西方现代主义已经退却;其次,多是人为的、形式的模仿,缺少恒久的生命力;最后,现代主义宣扬的反理性、反传统、反文明、孤寂绝望的“世纪末”情绪、“贵族化”倾向,以及语言的晦涩难懂、艺术上的光怪陆离、生活底蕴的虚飘等都与中国文化不相符合4、通俗文学思潮表现80年代初中期;80年代总后期至今六、文学论争1.关于文艺与政治的关系问题(文艺现实主义问题)讨论中心问题是对真实性的理解,对“写本质、倾向性、典型性”(中心、英雄、主观先验)的重新认识。对文艺的政治性,社会主义倾向的探讨。2.人性与人道主义问题理论层面:朱光潜、王淑明、钱谷融等人的观点.创作层面:关于人性的三种意见;人道主义内涵及与马克思主义的关系3.文学批评方法的变革(1)80年代兴起“方法热”,以吸收现代自然科学方法为标志,影响最大的是“三论”即系统论、控制论、信息论。代表作:林兴宅《论阿Q性格系统》。(2)心理学批评或文艺心理学批评方法。最早著作是金开诚《文艺心理学论稿》;鲁枢元《创作心理研究》《文艺心理阐释》《超越语言――文学言语学刍议》。(3)形式批评。由宏观研究和微观研究构成。1981年高行健《现代小说技巧初探》;1984年黄子平《论中国当代短篇小说的艺术发展》。前者对文学形式的理论和演变作动态描述;后者对具体的文学形式构成因素研究,如文体、意象、反讽、叙事方式等。包含各类专业文献、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、专业论文、应用写作文书、高等教育、中学教育、第六章 80年代、90年代文学思潮与运动21等内容。 
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