请回来佛珠不信佛可以带佛珠吗给别人看吗

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小叶紫檀佛珠几种盘玩情况下的对比
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文玩小虾, 积分 531, 距离下一级还需 219 积分
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发表于 4&小时前
很多朋友在购入小叶紫檀佛珠后,由于对木性的不了解,不知如何盘玩保养自己的小叶紫檀佛珠。也有很多朋友既想将佛珠戴上身,又想保证佛珠的完美品相,其实木质佛珠由于自身特性,只要戴上身碰到汗水,品相一定是会下降的,可请回来的佛珠总不能不戴吧?那么我们自己要有一个清楚的定位,拿来戴的,我们不要太纠结于品相的完美!想追求完美的品相,我们就不要戴,只收藏!下面是几种盘玩方法的对比,朋友们可以参考:
1.上面两张图是网友在收到佛珠后只戴不盘的效果,整个佩戴过程基本无盘玩或者盘玩方法不正确。小叶紫檀在未形成包浆的情况下,毛孔被汗液全部堵塞,小叶紫檀自身的油脂无法自然分泌,加上汗液的渗透,导致小叶紫檀佛珠颜色变成黑紫、乌黑色,且表面暗淡无光!
2.上图是我自玩的一条,边盘边戴大半年的效果。起初的一个月只用棉手套盘玩,盘三五天静置三五天,每天盘玩不超过20分钟,一个来月包浆初成,上手佩戴后,每两三天用棉手套及干手交替盘玩,但因包浆未固化,过早接触汗液,导致颜色不够完美!
3.上图是我只盘不戴,七八个月的效果,一直用棉手套盘玩,少盘多放,每天用最轻的力道盘玩两到五分钟,因一直未接触汗液,包浆和颜色都很漂亮,呈现高贵的酒红色!
4.上图是新开料后,不盘玩,一直晾挂大半年,让其自然氧化的效果,稍加盘玩即可包浆!别看这么亮,这不是高抛,这串也只抛到1000目。朋友们可以通过以上四种对比来决定如果保养自己的佛珠,第三、四种方法很好,适合购入精品极品拿来收藏,若是为了佩戴,能做到第二种已经非常不错!
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请回来佛珠可以给别人看吗
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是可以和别人一起分享的,如果送佛珠佛像更好和别人结缘。我都经常送佛珠佛像佛歌给人。
开过光的东西都是不能给别人摸的,看一下没关系。今日任务求采纳,谢谢
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木​质​佛​珠
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佛珠的组成
佛珠通常是由母珠、子珠、隔珠、弟子珠、记子留和络绳与装饰物组合而成的。
母珠俗称三通或佛头,一般只有一颗,也有两颗。
子珠是指佛珠上除了母珠以外的比较小的珠子,一般其材质相同,也有将不同的材质但是大小一致的珠子穿在一起的。常见的有18颗,21颗,108颗。
隔珠又称作间隔珠,多用来将子珠平均分隔开。选用的隔珠要比子珠稍大,一般只有1颗或者3颗。
弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以10颗或者20颗居多,多串在母珠的另一端,以10颗为一小串。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳编成“中国结”来代替,主要是为了防止弟子珠滑落。
佛珠数目的意义
1080颗——表示十届各有108种烦恼,合成1090种烦恼,十届表示整个迷与悟的世界,可分为10个种类:
& & &1.地狱界 2.饿鬼界
3.畜生界 4.修罗界 5.人间界 6.天上界 7.声闻界 8.缘觉界 9.菩萨界
& & &10.佛界
108颗——表示求证百八三味,断除108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有很多种
&不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为18种;六根各有好、恶、平三种,何为18
&种,合为18种,计36种,再配以过去、现在、未来三世,合为108种烦恼。
54颗——表示菩萨修行过程中的54个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地、五十阶位,再加上四善
& 根位。分述如下:&
& 十信:1.信心 2.念心 3.精进心 4.慧心 5.定心 6.不退心 7.护法心 8.回向心
9.戒心 10.愿心
& 十住:1.初发心住 2.治地住 3.修行住 4.生贵住 5.方便具足住 6.正心住 7.不退住
8.童真住 9.法王 & & &
& 子住 10.灌顶住
& 十行:1.欢喜行 2.饶益行 3.无患恨行 4.无尽行 5.离痴乱行 6.善现行 7.无著行
8.尊重行 9.善法行 & &
& & 10.真实行
& 十回向:1.救护一切众生离众生相回向 2.不坏回向 3.等一切佛回向 4.至一切处回向
5.无尽功德藏回 & & &
& & 向 6.随顺平等善根回向 7.随顺等观一切众生回向
8.如相回向 9.无缚无著解脱回向 10.法界 & &
无量回向。
& 十地:1.欢喜地 2.离垢地 3.发光地 4.焰慧地 5.难胜地 6.现前地 7.远行地
8.不动地 9.善慧地 10. & &
& & & 法云地
&四善根:指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1.暖位 2.顶位
& & &3.忍位
4.世第一位
42颗——表示菩萨修行过程的42阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
& 等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际上修行比佛略逊一筹者。
& 妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更新一品之无明,而得此位。
36颗——无确切的含义,通常皆以为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成36颗。其中蕴涵有以小见大的义理,
& 故与108颗相同。
27颗——表示小乘修行四向果的27贤位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
& 十八有学:1.随信行 2.随法行 3.信解 4.见至 5.身证 6.家家 7.一间(一种)
8.预流向 9.预流果 & &
& & & 10.一米向
11.一来果 12.不还向 13.不还果 14.中般涅盘 15.生般涅盘 16.有行般涅盘 17.无行般涅
& 盘 18.上流色究竟
& 九无学:1.退相 2.守相 3.死相 4.住相 5.可进相 6.不坏相 7.不退相 8.慧解相
9.俱解脱相
21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果21个位次。“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
18颗——俗称十八子,此中所谓“十八”指的是十八界,即六根、六尘、六识。六根:1.眼界 2.耳界 3.鼻界
& & 4.舌界 5.身界 6.意界
& 六尘:1.色尘 2.声尘 3.香尘 4.味尘 5.触尘 6.法尘 六识:1.眼识 2.耳识
& 3.鼻识 4.舌识 5.身识 6.意识
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德。
& 十四无畏:1.使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。
2.使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧;是为无畏。
3.使众生旋转视听,虽遇大水所飘,水不能溺,是为无畏。
4.使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。
5.使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏,是为无畏。
6.菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害,是为无畏。
7.使众生不受虚妄声尘系缚,是为无畏。
8.使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫,是为无畏。
9.使多淫者,不生色念,是为无畏。
10.使怀忿记恨之人不生嗔恚,是为无畏。
11.使一切混沌无善心之人,远离痴闇,是为无畏。
12.使无子众生,欲求男者,令得生男,是为无畏。
13.使无子众生,欲求女者,即得生女,是为无畏。
14.使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异,是为无畏。
佛珠的材质
《陀罗尼集经》卷二中记载,佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木穗子、菩提子、莲花子等7种。
《守护国界主陀罗尼经》卷九种记载,佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等6种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”中记载,佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等10种。
《般若经》中记载,佛珠质料有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚7种。俗称佛教七宝。
菩提子,代表着觉悟。
宝玉石类:
水晶、木变石、绿松石、孔雀石、青金石、碧玺、金沙石等。
玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾、带来幸运。
果实(核)类
桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、蟠桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等。
竹:篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。
木:松、柏、桂、椒、桐、梓等。
名贵木制佛珠多选用檀香、沉香、咖南、乌木等珍贵质料。
佛教五香指的是沈水香、白檀香、紫檀香、婆罗香、天木香。
牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,藏传佛教甚至还有用人骨来制造佛珠,佩带或持用这些佛珠,也就更能使人知生死、探未来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠。
佛珠的分类方法
-按使用方法分类:
1.持珠。又称为念珠或提珠,即用手捏捻用以记录念诵佛号或咒语数目的佛珠。持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念、增加智慧,而且更重要的持珠人们要利己护人,以获取无量的功德。
2.佩珠。戴在手腕或臂上的佛珠,一般俗称为手串,大多用稀有名贵或色泽艳丽的材质制作。
3.挂珠。挂在颈上的佛珠,是出家人的标志之一,所以又称法师珠。多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、蜜蜡、绿松石等珍贵材料制成。选择子珠时要求色泽均净、光洁晶莹、温润细腻,直径一般在1厘米左右。挂珠在串编时,一般是每隔27粒子珠,就嵌入一粒隔珠,并在母珠(佛头)和佛塔的下方,配编精美的佛头穗。佛头穗又称法师穗,通常由中国结与水晶、琥珀、翡翠、象牙、红珊瑚、绿松石等挂件以及流苏组成,其重量要足,不仅可以起一定的平衡作用,而且还能显示佩戴着仪态的持重庄严。
挂珠佩戴要求:
挂珠的佩戴也有一定的讲究,在佛教中,一般只有主持、长老、法会主持者或者是当家师和出家超过10年以上者才能佩戴挂珠。通常,当家师挂珠的配饰,挂在右边;知客师挂珠的配饰,挂在左边;主持大和尚挂珠的配饰,则挂在背后。当挂珠佩挂在颈上时,通常只挂一圈;如果拿着手上时,则盘为两圈;而放在台案上时,一定要盘为三圈,才合规矩。
一般来讲,挂珠的佩戴还要考虑一定的季节性,如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类,能够使人有凉爽贴身的感觉;在冬季里就应选用琥珀、蜜蜡或果实一类的挂珠为好。
佛珠的净化作用:
佛珠在购请回来后,都有一个净化的过程,俗称开光。其主要作用是祛除所谓有可能附着在佛珠上的污秽东西,将其变为具有善缘的法器。并且认为,只有净化过的佛珠,才会起到护佑的作用。当然,这个净化过程,在佛教显宗和密宗中是不同的。
显宗修行人,在购请佛珠后,会用持诵《大悲咒》四十九遍的水,对其进行洒净。而对那些不宜沾水的诸如菩提子佛珠、木质佛珠则通过在佛堂里诵经、熏香进行加持除净之后,方才开始持用以持诵修行。而对那些自己不会念诵《大悲咒》的人来说,应该请会念诵者对佛珠进行加持除净。
拿佛珠的方法:
将念珠展开,右手四指向下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,拇指下掐一句一珠,或一咒一珠,掐珠岛母珠时,即刻由左向内转过头来,再从母珠旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠。
佛珠的使用禁忌:
1.上卫生间时,要将佛珠摘下。
2.在夫妻同房时,不要戴佛珠或者将佛珠放在床边。
3.不要在吸烟或饮酒时佩戴佛珠,手触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等不洁净东西后,更不要将烟吐到佛珠上。
4.不要随意让别人触摸佛珠。
5.不要放在裤子口袋里,更不能放在屁股口袋里。
6.佛珠挂在脖子上出家人或挂在墙上时应将佛头朝上。
菩提类佛珠
星月菩提佛珠
金蝉子菩提佛珠
莲花菩提佛珠
凤眼菩提佛珠
龙眼菩提佛珠
金刚菩提佛珠
金线菩提佛珠
天意菩提佛珠
缅茄菩提佛珠
天竺菩提佛珠
太阳子菩提佛珠
五眼六通菩提佛珠
月亮子菩提佛珠
木鱼果菩提佛珠
竹木类佛珠
黄花梨佛珠
降龙木佛珠
木槵子佛珠
金丝楠木佛珠
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