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儿童主日学的重要性（张晓霞教师）
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经文：太19：13、14
主日学在教会历史之中产生深远的影响，对人而言：建立基督化品格，长成满有基督的身量。同时提供了平信徒许多服事的机会，也可帮助信徒自己发现恩赐、培养才能、灵命长进。对家庭而言：主日学协助父母从事圣经教导，使得孩子获得灵性上的长进，促进家庭和谐。对教会而言：主日学提供了将近百分之六十的布道机会。对社会而言：主日学可以带给社会良好的风气，尊老爱幼、和谐生活，同时提供生活习惯的节制（包括抽烟/喝酒等），降低犯罪率，培养国民品格。
更有调查显示：要西方约百分之九十到九十五全时间服事工作者，都产生自教会主日学。因此，今日的主日学不但是明日教会的缩影，更是现今教会发展的指标。
今天教会对主日学的态度不容乐观，许多教会的同工眼中，成人的牧养事工永远是首要的，儿童事工不被重视。许多信徒把主日学当做托儿所（临时照看孩子），对主日学老师没有应有的尊重。
面对许多人对主日学事工的不了解，我们今天谈谈开办儿童主日学的重要性，看看上帝在这个时代的旨意，我们无条件的回归圣经，顺服上帝的旨意，在教会中推动儿童主日学事工。
一、遵行圣经教导，认识独一真神（申6：4-9）
犹太人浓厚的犹太教信仰。这是跟犹太的宗教教育是分不开的，若没有犹太的宗教教育就是今天的犹太民族。他们从一国被抛至列国，成为一个流亡的民族，依然可以1948年建立国家。历史深刻的教训我们，一个民族的信仰能被传承下来，根源于民族的教育。
主日学教育也是如此，透过多元的教学模式让学生认识上帝的话，产生对上帝的认知，达到信仰的建立。让儿童认识独一的真神，这样做是遵行神的吩咐，将信仰的精髓传递给教会的下一代。
二、塑造儿童品格 ，彰显上帝荣耀（林前10：31）
主日学事工不是重复的呼召学生忏悔，也不是每逢主日过着宗教生活，更不是传递圣经的知识。主日学事工真实的功能就是让人恢复被造和救赎的功能，使人用生命述说上帝的荣美，也要用自己的生活反应出上帝的荣耀。主日学就是传承上帝的旨意，让每个儿童回归圣经，重塑荣耀的生命，让教会成为一个荣耀的教会。
三、儿童健康成长，必能担负使命（太28：19-20）
现今多数的父母只关心孩子的“成才”，却很少关心孩子的成长。在乎的是孩子的成绩，却忽略了孩子的品格和健康。作为基督徒的父母，我们要知道怎样才是把孩子带到上帝面前来蒙真正的祝福。每当看到孩子们因压力过重而选择放弃生存、社会的堕落让生命受到摧残、食品安全的隐患危及身体时，无不让人膛目结舌，感慨万分。当上帝赋予人类的宝贵生命被魔鬼扼杀时，人心总是在麻木不仁的状态中自顾其事。耶稣在那些被领到他跟前的儿童中，看到了一群人将来要承受他的恩典、作他国度的子民。这样的话语就让我想到耶稣的教导， “凡要承受上帝国的，若不像小孩子，断不能进去。” （可10：15）耶稣这样的话语意味着什么呢？对老于世故而心地刚硬的大人们又是怎样的教导呢？殊不知孩童对福音的教训最为敏感，心灵更易受神圣的感化，更能牢记领受《圣经》的教训吗？
主日学事工在圣经里有特定旨意。重要的功能就是教导儿童学习圣经的真理，推动生命的成长，继而成为一个遵守大使命的门徒。所以，教会推动主日学事工就是遵守耶稣基督的大使命。
主日学事工包含了分享福音、团契生活、教导圣经。主日学老师不要轻看自己，你教导孩子们上帝的话语，上帝会肯定你的事奉，你将成为一个履行耶稣大使命的教师，得蒙上帝的喜悦。
四、从小培训儿童，造就未来领袖
教会为了培养更优秀的下一代，而应该更努力的致力于孩子生命的培育。所以，教会主日学的兴起，实质上是为教会培养优秀的下一代，使教会有更多工人的后选人。同时，也使教会经过多年主日学的培训，使工人具备德、智、灵的全面成长。
五、全面教养儿童，留下美好足迹（箴22：6）
主日学教师的教育，会带着孩子离开错误的路，回归到正确的路上来，正如圣经所言：“教养孩童，使他走当行的路，就是到老也不偏离。”今日儿童所面临的世界是一个充满“毒品、罪恶、暴力、色情、错误理论、超自然论、酒精及影像污染”的世界。每一个孩子都需要接受圣经教导，主日学就是教导圣经的场所，让每个儿童接受系统的圣经教导，圣经具备教导人学义以及使人归正的功能。圣经渐渐在人的生命之中影响人，使人渐渐的有力量走出错误的路，在真理的引导之中踏上归正的路，并持守到永远。
结论：主日学事工并不是教会可有可无的事工，而是遵照基督的命令必须开展的事工，开展儿童主日学事工，为让今天的儿童在教会之中得到真理的供应，在至圣的真道上引导他们回归真神的怀抱。为我们的儿童，为下一代，必须开拓主日学事工，让儿童来到主耶稣面前来，得到生命的祝福！
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张冬苗 : 很复古~
: 还不错，有复古气息！给温岭市基督教山后堂主日学教师的勉励
给温岭市基督教山后堂主日学教师的勉励
这周在温岭市山前堂带学生夏令会，下周将去隔壁不远的山后堂带学生夏令会。周末决定不回家了，却被山后堂逮住机会，于周六（7月13日下午）给他们刚刚加入主日学教师队伍的弟兄姊妹一些勉励。今天大致写了这一篇，到时候再补充谈谈自己的事奉经历和感受，并和他们互动座谈。求神预备，使我们双方都能得着益处：
“让小孩到我这里来！”（太19：14）
这是主耶稣亲自所吩咐的。教会是属于主的，基督徒也是主的门徒，我们理当切实遵行主的旨意。教会要积极开展主日学教育，基督徒要照着自己的恩赐在主日学教育相关的事工中发挥作用。
主日学教育在教会事工中占有非常重要的地位。有专家研究后认为，近二十多年来美国基督教会的萎缩，就是因为对主日学教育的忽略所导致的。这是一个负面的例子。但也有一个比较正面、激励人心、且与我们在地域上很接近的例子，就是这二三十年来温州教会主日学教育的榜样。
温州教会在这二三十年来，是中国大陆较早开始系统性主日学教育的教会。当年为了在温州教会开展主日学事工，曾有那个时代许多的教会负责人、传道人、主日学教师为主受苦，甚至被抓去坐牢。其中，绝大多数人到今天还活着见到了他们当年这一开创性的工作所带来的辉煌成就。
曾有教会认为，教会有太多的事工需要开展，诸如主日聚会、诗班、病家代祷、红白喜事……主日学，特别是儿童主日学，实在是没有必要太费心。有些教会只是为了维持不让孩童影响教堂里大人的聚会，而开始把孩子聚在一起看看住的、所谓的主日学。甚至，有些教会直接建议家长不要带孩子来教会。
其实，主日学必须要开展，并且要实实在在地开展起来，才能带来意想不到的成果。对教会而言，主日学教育开辟了更多的事奉岗位，使得众多弟兄姊妹在主日学教师的岗位上操练、并继续追求长进。对这些孩子而言，他们在主日学中受到合乎圣经的教育，甚至能悔改相信耶稣。有朝一日，他们中有许多人会成长为教会将来的柱子和栋梁，承当起更多更大的使命。退一步讲，主日学教育还有可能吸引家长更多地来聚会。甚至主日学开展得好，有可能吸引非信徒家长因为孩子而接触教会。
不管是出于怎样的诉求，今天的教会都陆陆续续地开始了主日学教育。我们山后教会的综合楼盖起来了，教会把教室、设备等也准备好了，家长也把孩子送过来了。现在，我们还需要的是有一支良好的教师队伍来承担这一重大而神圣的使命。
用什么标准来评价一个教师是不是良好的呢？用什么标准来评价一个主日学教师是不是良好的呢？这两个问题之间有什么相同和相异的地方吗？我想，社会上的教师良好与否，我们常常要看他教的怎么样。也就是他有没有教学的技巧和方法。
但我们都知道，作为主日学教师，仅仅有技巧和方法是不足够的。我们更应该看重的是主日学教师的生命，因为我们传递的不仅仅是知识。或者说，我们即便传递的是知识，最终也是为了学生生命的改变。因此，一个主日学教师良好与否，关键的是看他的生命；其次，才是他的技巧和方法（或者说是恩赐）。
马太福音25章中，那个赚了5000银子的和赚了2000银子的，上帝对他们的夸奖却是一样的，“好，你这又良善又忠心的仆人”。可见，上帝不是要你一定做得有多了不起，上帝要的是生命的事奉，就是“良善和忠心”。主日学教师只要运用好所得的恩赐，并且不断地操练恩赐，持守“良善和忠心”，完成所托付的使命，就可以被称为“良好的主日学教师”。
主日学教师既要追求生命的成长，也要掌握技巧和方法。对上帝所给的恩赐绝不可以埋没，反要经常操练、运用。马太福音25章中，那个5000银子的和2000银子的，都很好地操练和运用了，以至于得到了上帝的夸奖。可惜的是，那个仅仅有1000银子的人，却将银子埋没在土里，被上帝责备为“又懒又恶的仆人”。
有人说，“我有5000银子，就做5000银子的事；我有2000银子，就做2000银子的事；我有1000银子，就做1000银子的事”。没错，这样的想法的确是对的。人不能好高骛远，当守住自己的本份。撒旦就是因为骄傲，不肯守住本份而犯罪、堕落了。
但从另一方面讲，我们也要注意上帝的心意是，“凡有的还要加给他，叫他有余”（太25：29）。我们越是在主日学教师的岗位上操练、运用恩赐，我们的恩赐就越来越多，因为神叫我们有余。反之，我们不肯操练、运用，任其埋没下去，我们已经有的恩赐也会生疏掉，甚至没有了。
今天我们有许多的渠道可以学习，书籍资料、网络资源、视频讲座、短期培训、神学院校……其中有关儿童主日学的，也不计其数。若要学习技巧和方法，叫自己所得的恩赐增长，并非一件难事。只要我们肯在上帝面前付上代价。
事奉主的人是有福的，因为主应许与这样的人同在，直到世界的末了。“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了”。（太28：20）在儿童主日学教育中事奉主的人更是有福的，因为在这些孩子的身上，你会看到上帝的奇妙的作为——每一个孩子都是这么地可爱！
教会的重视，家长的支持，再加上教师生命和恩赐的付出，主日学教育在基督教山后堂必定会带来长远的果效。因为更重要的，这是上帝的旨意，这项工作有主耶稣的同在和圣灵的引导！
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