关于宋朝服饰的话说四家很多手法不一致是否正确

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打开&IIS 帮助&(可在 IIS 管理器 (inetmgr) 中访问),然后搜索标题为&网站设置&、&常规管理任务&和&关于自定义错误消息&的主题。  【引言】
  前些天,刘桂圆先生转来一条微信,是北宋黄庭坚书法名作《经伏波神祠》。欣赏之余,恰好勾起了我对于宋四家重新翻阅究底的兴趣。而我的首要重点是对“蔡”。
  【摘述】
  中国书法史上,一直把苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书家,被称为"宋四家"。
  宋人书法“尚意”,一改唐以来“尚法”的传统书风,注重个人风格与个性的表现。这一时代造就了“苏黄米蔡”四大家。宋四家广汲晋唐遗蕴,锐意革新,各具所长。书法史上论及宋代书法,认为他们是宋代书法风格的典型代表,且无异议。
  宋四家中,前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(鲁直、山谷、涪翁)和米芾(襄阳漫士)。从书法风格上看,苏轼丰腴跌宕,天真烂漫;黄庭坚纵横拗崛,昂藏郁拔;米芾俊迈豪放,沉着痛快,风樯阵马,八面风神。他们都善学古人又富于创新精神,书风自成格调,时人推崇备至,列于四家,向无异议。惟四家之末的“蔡”,究竟指谁,历来争议颇大。
  从宋四家的排序及书风的时代特色分析,明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中指出:“宋人书例称苏、黄、米、蔡,蔡者谓京也。后人恶其为人,乃斥去之,而进君谟书耳。君谟在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣。京笔法姿媚,非君谟可比也。”明代孙镀也说:“宋四大家其蔡是蔡京,今易以君谟,则前后辈倒置……”(《书画跋》)。安世凤《墨林快事》进而替蔡京书名被掩抱不平说:蔡卞胜于蔡京,蔡京又胜于蔡襄。“今知有襄而不知有他蔡,名之有幸不幸若此”。清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”,作为“人讹”的一个事例。可见明清时“蔡京说”就影响很大。
  蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点,与保待“古法”的蔡襄相比,蔡京的书法更富有创意,更能体现宋代“尚意”的书法美学情趣,在当朝已享有盛誉,朝野庶学其书者甚多。元陶家仪《书史会要》引宋人评语曰“其字严而不拘,逸而不外规矩,正书如冠剑大人,仪于庙堂之上;行书如贵胄公子,意气赫奕,光彩射人;大字冠绝古今,鲜有匹俦”,反映出蔡京当时在书法艺术上的地位和影响力。
  蔡襄的书法在北宋前期被推“本朝第一”。但自北宋中期,宋代书法新风貌形成后,人们对蔡襄书法渐有微词。苏东坡多次提到“近岁论君谟书者,颇有异论”,“仆以君谟为当世第一,而论者或不然”。尽管苏轼坚持蔡襄为第一的看法,但在北宋中后期,对蔡襄的评价已经不一致了。
  从排序看,苏、黄、米三家的排列有明显的年辈次序,蔡襄是仁宗时人,年辈最高,列于哲宗、徽宗时的米芾之后,确存疑问。对此,“蔡襄说”者提出反驳,认为宋四家之说,迄今未见于宋人文献。但南宋遗民、元朝人王存,却明确提出“四家”之说“窃尝评之,东坡浑灏流转神色最壮,涪翁瘦硬通神,襄阳纵横变化,然皆须从放笔为佳。若君谟作,以视拘牵绳尺者,虽亦自纵,而以视三家,则中正不倚矣”。可见王存不仅指出当时有四家之说,而且四家明确无误就是苏黄米蔡。简言之,宋四家的蔡就是蔡襄。
  【正文】
  我因为自幼喜欢书法的缘故,成长过程中也一直对书法史上出现的众多大家颇感兴趣。尽极所能,遍览诸帖,甚至对已经有文字记载的绝大部分书法家的名字和作品特征烂熟于心。从小到大,在不少人的嘴里传出来的书法宋四家里,蔡也一直是指蔡襄。在通讯和网络都还不发达的那些年,在出版物水平参差不齐的条件下,也就这么囫囵过来了。
  然而,在某个不经意间,我对这个结论产生了怀疑,而这种怀疑与颠覆只因为一部《水浒传》。我平时并不大喜欢读小说的。因为养病,才耐着性子把四大名著中的《红楼梦》和《水浒传》通读了几遍。捎带着还有《东周列国志》《儒林外史》等等。
  在阅读《水浒传》时,我发现当时盛行的宋四家里,“蔡”应为蔡京。详见:人民文学出版社1990年修订版,杭州荣与堂刻本《水浒传》第四十回,第300页,【 ……晁盖道:“好确是好,只是没人会写蔡京笔迹。”吴学究道:“……如今天下盛行四家字体,是苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡太师四家字体。苏、黄、米、蔡宋代四绝。……” 】唉!真是的!生活在元末明初的施耐庵和罗贯中总比张丑、孙镀等人离事实更贴近些。对于王存的论断,也只是一家之言,我不置可否。
  或许有人会说,就凭小说里的几行字你就敢下这个结论么?太武断了吧!当然不是。我有我自己的判断。小说依托北宋宣和年间的宋江、方腊起义。宣和元年(1119年)是宋江等人造反,宣和二年(1120年)是方腊起事。从时间上讲,宋江方腊举事之时恰恰是蔡京当权后期。虽在人物情节故事上有诸多的杜撰之处,但其对时代主背景的描述都还是贴近史实的。作者施耐庵(约)和罗贯中()均为元末明初人。他们生活的年代也更贴近宋朝。因此在考据学上讲,他们的记述要比后人的更可靠。对比明代张丑、孙镀等人费尽心机的各种考证,我的收获来得有些太容易了!我想,他们当时如果也能看到《水浒传》里的这段记述。也就不必为此大费周章寻找论据了。我是个唯艺术论者,所以只会从艺术的角度评判书法,而不会考虑作者的社会地位。单就艺术成就而言,以我个人多年来对书法研究所形成的的观点,我同意明代安世凤的看法。三蔡中,书法艺术成就最高的应该是蔡卞,然后才是蔡京、蔡襄。
  蔡君谟的遗墨,浑厚端庄,淳淡婉美,遵从于颜真卿一路。楷书宽博、敦实、厚重。严谨有余而生气不足。行草书气息不错但不够连贯,所以蔡君谟的书法只能算是北宋早期的典型代表之一。如果把后来的蔡京、蔡卞与蔡襄的作品横向做一比较,就不难发现,后两者的书法艺术水准均在蔡襄之上。如此一来,这宋四家中的“蔡”就应该是三位书法家了。
  【以生卒年为序】
  蔡襄(1012年—1067年)
  苏轼(1037年—1101年)
  黄庭坚(1045年—1105年)
  米芾(1051年—1107年)
  蔡京(1047年—1126年)
  蔡卞(1058年—1117年)
  蔡襄,字君谟,先后担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。
  蔡京,字元长,累官左仆射、太师,先后四次任相,共达十七年之久。权倾朝野,书因人贵。最初把蔡京推为宋四家之一,不仅是因为其书法成就之高,更参杂了其社会地位使然。
  蔡卞,字元度,蔡京胞弟。小蔡京十一岁。王安石女婿。与蔡京同登神宗熙宁三年(1070年)进士,调江阴主簿。神宗元丰五年(1082年),卞任国子直讲,崇政殿侍讲,不久又擢为起居舍人,同知评院侍御史,后多次以王安石执政亲嫌辞,拜中书舍人兼侍讲,进给事中。哲宗即位(1086年),迁礼部侍郎。使辽还,以龙图阁待制知宣州,徙江宁府,历扬、广、越、润、陈五州。绍圣四年(1097年)拜尚书左丞。徽宗即位(1101年),诏以资政殿大学士知江宁府,连贬少府少监,分司池州。逾岁,起知大名府,徙扬州,擢知枢密院。与京不合,以资政殿大学士出知河南府。旋拜昭庆军节度使。入为侍读,进检校少保、开府仪同三司。蔡卞反对蔡京重用宦官童贯为陕西制置使。在其他政事上,他的主张也多与蔡京不同,因此受到蔡京的诋毁。
  “苏、黄、米、蔡”应是以出生年代而不是以书法成就排序的,不然不能解释蔡襄最年长却排在最后的问题。“三蔡”均为兴化仙游同乡。均曾在朝中任职。通政事,又皆以书法名噪一时,这在中国书法史上实为罕见。与东晋时期的王羲之王献之父子的“二王”堪有一比。三人的书法从整体风貌上受颜鲁公的影响更深,尤其是楷书。从把握的熟练程度和艺术创新的角度上看,蔡卞的发挥更加游刃有余。我同意明代安世凤的看法。三蔡中,书法艺术成就最高的应该是蔡卞,然后才是蔡京、蔡襄。以蔡襄取代蔡京,或许主要是因为蔡京是当朝六大奸臣之首,权势衰落后,其名为世人所恶之故。蔡卞卒于1117年,享年六十岁。那时蔡京还健在,直到1126年,又活了九年,享寿八十。由于蔡京和蔡卞政见不合,也或多或少影响了世人对于蔡卞的定位。而不以蔡卞取代蔡京,或许也是因为这样的缘故吧。除了米芾在和蔡京的对话中评价过蔡卞书法当数第一,还有明代的安世凤之外,他的书名只能在当时乃至后人的笔墨中屈尊了。蔡卞同好,今天,作为书法后学,我来专门给您正名正身了!至少在对宋四家的重新评判中,我认为您当列其中,“三蔡”中您的书法是首屈一指的!
  下面,链接一个故事。借以一观。或许我们能从中读出为什么中国有那么多被人为割裂的文脉了。
  【话说北宋年间,有两个著名的人物,一个叫苏轼,另一个叫蔡京。他二人都是当代响当当的大书法家,写得一手好字。名山古刹,到处都有他二人的题字,列入“米、蔡、苏、黄”四大家之中,名噪一时。
  却说这蔡京与苏轼,在书法界虽是同行,但政见上却是政敌。苏轼是元佑党人,蔡京却钻进了新党,二人为了政见的分歧,经常争执得形同水火,总想置对方于死地。
  再说这蔡京虽然才学出众,可心地险恶。在新党得势,蔡京高居相位时,便不择手段,伺机报复。不仅将苏轼逐出京师,而且将苏轼的书法也贬得一文不值,把它说成了一堆臭狗屎。不仅如此,还通令全国,将苏轼在各地所题碑碣一一捣毁,片石不存。蔡京手下有一名贴心干将,名叫赵二的,就曾亲自带领一彪人马,四处变本加厉地执行蔡太师的命令。将苏轼所写的碣石碑文几乎毁尽。后来赵二由于执行相令有功,依附蔡京权势,青云直上,当了大官。
  这赵二不是别人,乃是蔡京同党赵懿简的亲侄子。所以当赵懿简在陕西老家病逝之后,他便捧着当代著名文士范祖禹所写的祭文,恳求恩师蔡京屈驾书写,以传后世。蔡京其人,不仅爱官,而且爱名,凡有一显书法技艺的机会,是决不放过的,此次心腹赵二来求,自然欣然应允。龙飞凤舞,一挥而就,颇有神韵。赵二喜得墨宝,再三叩谢。舍不得交与乡野石匠粗刻滥制,便私自藏了。另请家乡卖文秀才,重新写过,刻制成碑。那死去了的叔公赵懿简又如何得知呢?
  谁想若干年后,人世沧桑,旧党得势,蔡京倒台。不消说那赵二也身受牵连。仓惶连夜潜逃,随身所带珍宝细软中,就有他当年珍藏的蔡京所书“赵懿简公墓志铭”。
  一日,赵二来到一个山区小镇。见一群人正围着一堆火在那里叫骂不止。仔细一听,原来骂的不是别人,正是他的恩师蔡京蔡太师。有的骂他奸贼,有的骂他奸党,也有人骂他是臭狗屎。原来蔡京失势之后,旧党上台,苏轼等人将蔡京恨之入骨,也以其人之道,还治其人之身,四处派人将蔡京所题写的碑文一一搜出,尽行捣毁,甚至将他逐出书法家的行列,将“米、蔡、苏、黄”改成了“苏、黄、米、蔡”,这“蔡”也变成了“蔡襄”,而决不承认蔡京在书法界的地位。眼前那火堆中燃烧的,正是蔡京所题的一块金匾。众人一边骂,一边笑。赵二眼看着一代大师的墨宝化为灰烬,暗中痛惜万分。心想:村夫孤陋寡闻,你们几个怎懂得这字的珍贵价值呢?】
  在华夏历史中有太多事实和真相被人为扭曲和掩盖着,也正因此湮没了很多本该拥有其地位和光芒的艺术家和艺术品。本着对艺术高度负责的精神,我们应该抽丝剥茧,还原事实的本原。这才是对待艺术乃至对待历史的真正态度。蔡京和蔡卞的书名被人为掩盖不能不说是文化艺术史的悲哀,更折射出了我们的民族在历史车轮前进的过程中表现出来的对于艺术的不尊与亵渎。
  2006年秋,市委老干部局约我去给书法研究班的学员们讲课,在将近一年的授课过程中我也捎带着给几十位退休的老干部们谈了我搜罗和研究过的一些关于书法史上存在争论的问题和趣事,其中就包括这个问题。今天重新梳理思绪,整理成文字,以作纪念。
  西元日, 18时26分,初稿,20时19分调整修订。
  大象于三省斋卧榻
楼主发言:14次 发图:0张
  和大爷相比,他们都太菜了。。。所以简称蔡!^_^
  @lfbifenban ,必须顶~
  有见地  
  lfbifenban:
21:47:15.333
评论  好联!  -----------------------  宝剑赠英雄,好联配墨宝。台湾书法家送给我们院长的,与好友共赏!
  老师早^v^  
  流年哥哥我来啦  
  顶起流年哥哥美文
  原来四大书法家中的蔡是三家呀~
  看来我的手板心是挨打定了  
  @lfbifenban   老师晚上好:)
  @lfbifenban   期待着老师的新作:)
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