天上的城市和木兰诗白话文都是什么诗呢,?

用古诗编作文,超急.我们补课明天交,谢谢啦!写一个作文是用古诗编成的,可以不是同一首诗,也可以略有白话,600字_百度作业帮
用古诗编作文,超急.我们补课明天交,谢谢啦!写一个作文是用古诗编成的,可以不是同一首诗,也可以略有白话,600字
写一个作文是用古诗编成的,可以不是同一首诗,也可以略有白话,600字
还有抄作文的啊!我有倒是有,第一太长,第二不能不劳而获!不过我可给你一个办法:先选好一个好写的古诗,然后在网上查它的来历,修改一下,不就变成作文了~
先顶一个主题,比如说是关于写景的,根据春夏秋冬分别找出四首诗,对每句诗的内容加以剖析,加以渲染,描绘出比较形象的情景,在隐身下是人写诗的心境,不就有了文章了吗。
暮春三月,长江边烟雾迷蒙,繁花似锦,年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人孟浩然饯行。 黄鹤楼俯临长江,飞檐凌空。李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云,一会儿远眺江上景色,都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。 终于,李白举起了酒杯说:“孟夫子,您的人品令人敬仰,您的诗篇誉满天下。自从我结识了您,就一直把您当作我的兄长和老师。今天您就要顺江东下,前往扬州,不知我们何日才能再见面,就请您满饮此杯吧!”孟浩然接过酒...
您可能关注的推广当然了,有的人可能会说乾隆也是诗人。但是学界对这两个人的态度差异之大,想必各位都知道,为什么乾隆就不算诗人呢?难道只是因为白居易的题材多了一份对人民的关怀么?
我想可以理解为,同样是做木头的,一个做出了木雕,一个做出了柴火。
看到了喜欢的问题,来回答一下。先说一下本人只是业余的元白诗作爱好者,并非专业研究人士,如有疏漏错误之处烦请指正。首先,题主所说的“白居易是诗人,乾隆不是”,个人揣测题主更想表达的是“同样写白话诗,乾隆的诗名比不上白居易”或者“乾隆的诗得到流传主要是由于他的政治地位,而非诗人身份。”毕竟,没有人规定只有写得好,能流芳百世才算诗人。其次,题主提出“都是写大白话”,这一点中便有值得探讨的地方。先说白居易,白诗的特点是“平易浅切”,香山作诗,“欲使老妪都解”,难免会给人留下写的诗都是大白话的印象。但其实白居易诗作多在讽喻,反映战争破坏民间疾苦,“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,这种平易的表达方式和他的政治诉求是分不开的。中唐时期外有藩镇割据,内有宦官专权,安史之乱以来连年战火造成民生凋敝,也造成了文人仕子写作倾向的转变,辞藻华丽佶屈聱牙的诗作已经没法反映现实诉求了,他们以语为刀,以笔为剑,是为了呼吁统治者认清现实,努力改变社会现状。在这种背景下,白居易平易浅切的诗风与针砭时弊的内容更能够获得广泛的民间传播,得到群众的认同感与呼声,“使权贵切齿、扼腕、变色”。除讽喻诗外,白诗也有细腻雕琢之作,比如《长恨歌》,叙事大开大阖挥墨如雨,写情诚挚缱绻闻者潸然,虽然不是他所擅长的现实题材,依然能写出流传千古的名句,所以,白居易写白话诗是受其社会背景政治理想影响的,并不代表白居易只会写白话诗,也并不代表其最大的文学价值就在于白话诗。使得白居易屹立中国诗坛,成为李杜之后唐代最著名的现实主义诗人的,还是在于他的诗词具有极高的文学价值和历史价值,他对于诗歌通俗性、写实性的突出强调和全力表现对后世造成了极其深远的影响。苏轼虽然评价“元轻白俗”,但他对白居易也极其仰慕,多次在诗词中提起,“出处依稀似乐天,敢将衰朽较前贤”,“东坡”之名也与白居易《东坡种花》、《步东坡》等诗紧密相关。再来说一下乾隆。对于乾隆诗作本人不甚了解,只知道乾隆是我国历史上最多产的诗人,御制诗五集共41863首,数量上去了,质量自然值得商榷。为了回答题主这问题我特意去翻了一下乾隆的诗,找到了如下几句:“平地起蓬瀛,城市而林壑”。。。谁能告诉我这两句是怎么对应上的。“小令还输苏氏轼,东山未拟谢家安。”。。。这个微博上看到的,凑字数到丧心病狂了吧。。。“铁岭老人阎李流,画不用笔用指头”。。。为了韵脚都凑成打油诗了。乾隆写诗,多以游历山水、宫廷生活为主,一来内容无新意,二来思想无突破,三来他毕竟创作能力欠佳,诗词多拼凑字数平仄不通,拿来和白居易相比的话,就是一个人是有目的有意识的写白话诗,另一个是力有不逮不得不写白话诗,水平可谓云泥之别,也就难怪学界对待两人的态度如此不同。所以,不只是因为白居易关注百姓疾苦才博得文坛名声,实在是题主提出的这两人无法拿到同一文学层次上来比较,正如楼上所说的:“一个做出了木雕,一个做出了柴火”。
诗必穷而后工。
现在很多人是先出了个韵就赶紧填字补韵,或者可以用生僻字糊弄自己和别人。
所以看得狗屁不通。
乾隆就是现在的很多人。
爱好是文字的人,必定不是单纯地写日记,想到了什么就写出来,那是上厕所,是把文字当泄欲工具。
韩寒以前就是这样子。
没有经历过破败的人,永远不知道“炉锈浆稀弄纸窗,鸭毛和泥堆”。
世界上最痛苦的人,是那些在恍惚中消磨自己意志,梦想,天赋但是不知道状况不会挣脱的人,然后沦落为凡人一般。
只有哪一天,被人发现,一朵奇葩,竟没于芜杂草丛,这种唏嘘感,你让一个天天劳形于案牍的人怎么生的出?
所以,差别说来说去,就那么几个字:
经历的不一样,眼睛看到的也不一样。
有人把文字当精神,当生活,自然就有人把文字当娱乐,当工具。
扯得远了,也就这些事吧。}

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