陶姓男孩取名庆,本,立是哪个堂

陶氏在满足八大旗中是什么旗?_百度知道
陶氏在满足八大旗中是什么旗?
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在清朝后期多冠汉姓为达氏、满族达尔陶氏、鄂温克族达斡尔族、陶氏、多氏等
但是我们家是满族镶黄旗啊我是想知道满族八大旗中有多少是性陶的
估计是汉军旗耿精忠尚可喜这些的部下
没有这种旗。。。
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对中国民众的统称,据史料分析陶姓在上可以追溯到4300多年以前的尧舜,在来源方面,陶姓祖先最初是来自山东、河北和河南。最早记载尧舜时期文&&&&献《姓纂》、《说文》名&&&&人陶谦、陶侃、陶渊明
姓源有二支,一支出自,一支出自。[1]
关于的姓源,《姓纂》上是这样说的:“陶唐氏之后因氏焉。虞阏为周陶正,亦为陶。”陶唐氏就是帝尧,虞阏则为舜的后代。
人们称熟知的帝尧为陶唐氏原因是:根据历史学家的考证,尧是的次子,也就是的玄孙。因为他最初封在“陶”,后来又徙到“唐”,所以才称为陶唐氏。至于“尧”,则是他的号,是他生时臣民用来称呼他的,而不能算是他的姓氏。因此,尧的才会有的以姓,有的以唐为姓。
尧的最初封地在,据《说文》上的考证,就是现在的;后来所徙的唐地,则是现在的,所以出自帝尧的这一支,最初应该就是发源于这两个地方。
虞舜的后代之所以也姓陶,则是由于他的一个后代虞阏,在周朝的时候做了“”的官。所谓“”,就是专管治陶之事的官,后来虞阏的子孙就以官为姓,全部改姓了陶。
至于舜的后代之所以以虞为姓,则是因为他把君位禅让给之后,他的儿子就被禹封在“虞”,子孙也依照当时的习惯以国为姓,就此姓了虞。当时虞地的位置,就是现在。因此,出自的,最初的发源地,也应该可以追溯到河南的。
另外,据《姓氏考略》的记载,繁衍到后来,是和两地的望族。,是在今,位置在镇江的南方,是自唐代天宝年间以来就有的县治。,则是现在的江西省九江县。来源有六据《元和姓纂》和《姓苑》所载,尧担任部落首领之前,以制作陶器为业,其后子孙有以其职业技艺命氏,称。据《辞源》所载,相传初封于陶(故城在今山东西南),后徙封于唐(故城在今河北),其后子孙以封地为氏。据《元和姓纂》所载,西周初年,舜之裔孙虞思,官至(即管理陶质器物制作的官职),其子虞阏承袭父职,其后子孙以官为氏。据《风俗通》所载,商朝七族中有,都是以陶冶(陶工和铸工)为职业,从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。据《宋史本传》所载,宋有陶谷,原姓唐,避晋祖讳,改姓陶。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶;今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。。上古圣帝。在其担任部落首领之前,曾在今山东西北居住,以制作陶器为职业,其地世称为。另说少年智慧,十三岁时就助其兄挚帝治理天下,因功封在,十五岁时又改封在唐,所以史称陶唐氏。尧开创了禅让制,死后把帝位禅让给了没有一点血缘关系的舜。尧贤明民主,为世所敬重。后世子孙或以技艺为氏,或以封地为氏,称。他们尊为的得姓始祖。
由上可知,最初是以山东定发祥地。周以前,于史书不显。春秋时才出现了第一位名载史册的人物,即以节义传论千古的女性。春秋战国时期,逐渐南移到今河南兰考一带,后经繁衍发展,形成了陶姓历史上的第一大郡望——。西汉时,有陶舍、陶青出仕长安,而陶青功封开封侯,子孙世袭其职并家于当地。两汉时期,人逐渐南迁于江苏、安徽一带,并在长江之南落籍,如东汉徐州州牧、溧阳侯陶谦即为(今安徽宣城)人。魏晋南北朝时,中原士族大举南迁,河南、山东开始南迁江浙,而原居苏北、皖北之陶姓亦渡江入浙赣。此期在江南一带涌现出了不少名人,如东晋侍中太尉、(今江西鄱阳)人,其后迁(今江西九江),著名诗人即为其重孙。南朝宋孝昌相,晋安侯陶隆均为秣陵(今江苏南京)人,后经不断繁衍,在上述地方形成了族大人众,子孙昌盛的局面,于是后世陶姓以、为其。宋代以前,发展依旧以上述两地为主源,在江南各地缓慢播迁,并有陶姓一支进入湖南。宋代时,在北方得以发展,陕、豫、鲁、晋、冀等地均有陶姓人。南宋末年,江南一带,有播迁于湘、鄂、闽、粤、桂之地者。明初,作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,而两湖之陶姓则随的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清时,已广布全国,并有赴台,进而播迁海外者。据统计位列全国83位,人口近280万。安徽最多,其次是云南和江苏。具体人口数字根据2007年公安部户籍系统的统计,如下:
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  全国人数
撰有自称“不知何许人也”的《五柳先生传》的,其家世记叙不详,引起后人无数文士史家无限的好奇、追溯。无独有偶,在广西生活着数万陶姓人家,由于移居始祖公以上的世系不清,也成了“不知何许人也”的一族。虽然,在他们家谱中清晰地记载先祖“”的名字,却没有了祥细的世系序齿。他们独特的生活习惯、和祭祀习惯、家史资料,似乎总与有着千丝万缕的关系。是巧合,还是附庸,他们来自何方,是否就是晋朝赫赫有名的大诗人、大思想家的后裔,引起了许多知名专家学者的广泛兴趣。
广西位于桂林市南部,距桂林118公里。唐朝时,始称“昭州”,为历代州府之地,桂林南部政治、经济、文化的中心。一条美丽的汇漓江、荔江、茶江之水,上朔桂林,下至梧州、广州,通达。在这样一个美丽的岭南古城,居住着一个古老的姓氏人群“人家”。陶氏家族,人口约2.5万人,大多居住南部与贺州市昭平、钟山交界的阳安、青龙、张家、同安、源头等乡镇村屯,人家大都是一姓独居,有点村屯人口达六至七千人,且大都居住之地大都为依山傍水的风水宝地。走进这些陶家村屯,只见民居错落有致,石板街巷,门楼祠堂,古风犹存。家家户户的厅堂上供台,纯一色写着“五柳堂”或“郡”,并有一副对联为“百门望重书香远,五柳名高世泽长”。
特别是他们讲的一口独特的语言,在南方各地极为少见,当地人称为“”或为“百姓”。这种方言与目前的城和北部乡镇居民通用的语言“官语”(西南官话)大相径庭。与两广的粤方言、客家方言、、湘方言等南方语种均无联系,也与的苗瑶语族(瑶话)及壮、侗族()毫不相干。这种方言的范围不大,在只有阳安、青龙、张家、同安的大部份以及源头、、的一部份人口使用,使用范围方圆不足二十公里。在这些地区又以陶、李、莫、翟、宾、欧姓的语言为正宗。在这南国一隅有这种独特的语种的原因是方言研究中的一个不解之谜。
根据陶氏族谱记载,平乐的人家是唐朝后期从山东迁至而来的。始祖系晋朝大诗人后裔。进士出身,时立战功奉命职守,后升兵部侍郎封太尉。唐天佑2年(公元905年)昭州发生动乱。时任山东青州留守的太尉和(李氏家门始祖),受朝庭封为征南大将军,率莫、翟、宾等将校远征昭州。大军兵不刃血,平定了动乱。后来,唐天佑4年(公元907年),朝庭变故,易唐为梁。等将士奉命留守昭州。陶李将士不愿为梁作臣,遂辞官,隐居于昭州南部的“”(今的陶村),成为平乐这个岭南古城的第一代大规模的中原移民。此后,五姓人家相互联姻,世代繁衍。他们从北方带来的语言也就在南方一隅保留了下来,经与当地语言的相互同化,并经历史演变而形成现在独特的地方语言。后经有关专家考证,这种方言属我国唐宋朝时北方方言的华北、的一个。只不过由于先祖们南迁隐居平乐后,使它也远离了外界,而“不知魏晋,更不知有汉”罢了。
同时,考察陶氏家风的特征也另有一番情趣。陶氏家族从始祖英公起,至今序齿分明,不乱。论及排辈,少辈必尊长辈。觞酒敬茶,皆有先后次序,自成礼俗。村民秉承前人遗风,淡泊名利,勤耕作,守本分,在这南国一隅,生息繁衍,自得其乐。并特别酷爱桃、柳树,把这两种树当作本姓的标志。“游子千里,不改乡音;立舍居家,不忘桃柳”,是村民们千古遗训。更有趣的是,许多人家并不知道自己是后裔,但相互口头询问对方姓氏时,常常不称自己为,而说是“五柳”。,。当年率军南征隐居平乐,一千多年,陶氏后裔生机勃勃,人丁兴旺,枝繁叶茂。目前,人口达十余万人,撒落在八桂大地和湘、粤、港、澳、台以及海外。 &在平乐的人家私存的“族谱”序言中,基本上都记载始祖,祖籍山东。位于的乐加村乐山南簏,于清朝雍正六年所立,由公第32世嫡孙,时任甲午科武举陶钲等人撰写的陶英墓的“墓后碑正碑文”记载:公讳英 字世民,江州人也,乃澎泽令渊明 讳潜之后,朝有平贼,公奉命守青州,累官太尉” 特别值得注意的是宋朝建隆四年(公元963年),由时任朝庭奉直大夫的陶英公第四世嫡孙陶濬撰写的《宗谱序》记载“我南郊之有,自我曾太父英公始。曾太父系山东人,其先人江西人也,嫡派,世居密州。”陶濬生于后唐天成元年(明宗号)(丙戌年 公元926 年),曾太父逝世时(公元931年),濬已四岁。从这些序言里记述始祖的籍贯和生平,确认平乐陶氏家族为的后裔当属无疑了。然而,在所有平乐人家目前存的族谱中,有关始祖公以上至段各代世系均无祥细记载。这到底是什么原因?据陶氏族谱序言称,因年代久远,家谱多次毁于兵乱或火灾,后人只能根据文进行重修。因此,平乐人家的族谱,只能从始祖公开始,世系排列也从此开始。这一族谱上的残缺,成为向来以先祖为荣的平乐后裔们的千年之痛。近年来,和全国各地的各姓氏人家一样,平乐人家为了续编家谱,弘扬陶家文化,掀起了一股“寻根热”。他们派人千里迢迢到江西、湖南、山东等地考察,或写信到各地人家联系,甚至在网上发贴求证,寻找遗失族谱内容的点点滴滴。
平乐人家寻根的热情,深深打动了中国研究会的专家学者。2002年,学会常务副会长凌诚沛从江西省宜丰县赶赴考察。凌先生通过查阅陶氏族谱、石碑,考察了陶氏人家的生活习惯、语言变迁以及祭祀方式、排列等特点,掌握了大量的第一手材料。之后,他又先后通过2年时间,亲自走访了全国20多个省市,查阅大量在关的文献档案,基本认证了平乐县人家确为后裔。今年清明时节,现年已72岁的凌诚沛先生亲自携自己从江西等地考察整理《昭州(平乐)陶氏历代流源世系》再次前往平乐求证。根据凌诚沛整理的《昭州(平乐)陶氏历代流源世系》,平乐陶氏始祖陶英乃长子俨的后裔,为的第10代嫡孙。然而,平乐后裔们却对该《世系》存有疑点。他们认为,世系中至段的代数不够。生于公元365年,而则生于唐大中三年(己已年 公元849年),二者相距484年,按每20年一代的计,二者之间应该相距24代。而《世系》里二者之间仅为10代,这要比正常的代差整整少了十四多代,明显不符合正常的代差规律。对此,凌诚沛先生也表示,他先后考察了江西的宜丰县、、安徽省、湖南的浏阳等三省五县的陶氏家谱,这些家谱都是从三国时期的吴开始,记录陶氏家族的各代世系。其中有两个近似平乐始祖身份的人物,一个是“陶瑛”,经查,这是另一支世系的;另一个叫“陶英”为“唐朝太尉,征南军”这与陶氏家谱以及平乐县陶英墓碑的记载相吻合。通过对的考察和江西等地陶氏家谱的认证,“是陶渊明长子俨的后裔”这个史实是可靠的。但由于年代久远,中间有断代遗漏,这是有可能的。并表示,将再次前住山东考察,反复论证,帮助平乐陶氏人家继续寻宗,找出准确的陶氏世系排列。早在春秋时代,就出了一位被列入《》,以节义传论千古的。 人人知名的,他的“采菊东篱下,悠然见南山”诗,被传诵了千百年而不衰。另一篇《》,也被历代列为学子必读之作。他的“”的故事,更被传为千古美谈,为后世志趣的读书人,奉为座右铭。陶氏名人,还有一代名将;伟大的教育家陶行知;山中宰相;南唐画家。
著名人物简介
:[扬州] [今安徽省宣城市]人,东汉末年安东将军、徐州牧、封溧阳侯,字恭祖,132—194(63岁)。
:(今)江西都昌人,东晋名臣,为侍中太尉,封公。性聪敏,入流,为政慎密。人称其书法肌骨相媚。
:曾孙,(今江西九江西南)人,东晋大诗人、文学家。其文章不群,词采精拔;其诗更卓然高标,独树一帜,影响深远。代表作有诗歌《读山海经》、《咏荆柯》、《归园田居》,散文《》,辞赋《归去来辞》等。有《集》。
:秣陵(今江苏南京)人,陶隆之孙,南朝梁道教思想家、画家、医学家、书法家。入梁不仕,武帝礼聘不出,但朝廷大事辄就谘询,时人称为山中宰相。善琴棋,工草书,精图画,隶书不类常式,骨体遒媚。著有《图象集要》。
陶蛮朗:(今安徽当涂东北)人。齐戎招将军,因平定侯景之乱有功.被齐主授封袁水、渑池两县敕授平赵将军。
:池阳(今安徽贵池)人,五代时南唐画家。长于释像鬼神、庭园殿阁、子女奴隶、车马山水、靡不精妙。
:永州祁阳(今属湖南)人,宋代诗人,以功授阳朔县主簿,后任邕州东上阁门使。有《陶邕州集》。
:京兆户(今陕西户县)人,宋代画家。精于花竹翎毛,选翰林待诏,其笔法与相似。
:新昌(今属浙江)人,宋末元初诗人。元初充兴国军教授。以名,有《梅花百咏》。
:浙江黄岩人,元末明初书学理论家、文学家,号南村。能诗工书,工小篆,著有书学理论书《书史会要》。另有《南村辍耕录》、《南村诗集》。
:江苏宝应人,明代画家。多才艺,诗文古朴,书善四体,擅画花鸟人物,芙蓉称神品,为世所珍。
:湖南安化人,清代大臣。嘉庆进士,道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。
:湖南湘潭人,清代书画家。工诗文,精书法及篆刻,尤长画花卉。
陶峙岳:湖南宁乡人国民党爱国高级将领,一九四九年在新疆起义,一九五五年被中央军委授予上将军衔,一九八八年逝世。
陶勇:安徽霍邱人,中共高级将领,作战勇猛,一九五五年授中将军衔,文革中含冤而死。
陶铸:湖南祁阳人,中共高级领导人,解放后任广东省委书记,文革中为文革小组成员,因不愿与林江反革命集团同流合污,被迫害致死。
:安徽歙县人,近代教育家。最早注意到了乡村教育问题,要求教育与实际结合,为人民大众服务。著有《中国教育改造》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。
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家族图腾中 陶姓图腾什么样子的啊
。找不到。。 不会没有把。
陶字的“阝”表示窑穴火道、陶,“凵”是烧陶的窑穴。始祖陶与陶唐氏,义为玄鸟族人发明了陶器。但“缶”又是由“午”和“凵”组成:   陶唐氏帝尧陶   得姓始祖,“午”是玄鸟:   陶姓始于烧陶制器,由作陶器者“勹”和陶器“缶”组成:   采菊东篱下   悠然见南山   图腾释义。陶本作缶。   姓氏对联。陶姓是魁隗氏炎帝族祝融八姓昆吾嫡传,就以这种烧陶制器的功德为姓
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特种狂龙第三百一十三章:我是滥好人
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&&&&钱通带着洪爷离开,一路狼狈逃窜,没多久,钱通身上也多了几道深可见骨的口子。言情书更新首发,你只来+&&&&洪爷气息奄奄的说道:“钱通,你自己走吧,别管我了。”&&&&钱通咧嘴一笑:“洪爷你留了我一条命,我怎么可以就这样走了。”&&&&“我什么时候……”&&&&“洪爷你是知道上楼危险,所以才会让我留在外面的。”&&&&“……”&&&&纵然是在江湖上经历大风大浪走过来的人了,但是此刻的洪爷还是不由得老泪纵横,他不信任钱通?&&&&的确,他的心里也有过猜疑,但是在洪帮,梁七斗,钱通和司徒慕白是他一手栽培起来的,洪卓死后,他就希望司徒慕白代替自己掌管洪帮,司徒慕白死了,钱通就是不二人选。&&&&而刚刚上茶楼,其实他也是心存忐忑,所以才让钱通留在了外面。&&&&“洪爷你放心,我不会让你有事的。”&&&&“嘿嘿,这可保不准了,除非你能插上翅膀从我们这里飞走了。”&&&&突然,前面冲出来几人,这些人手上都拿着长长的砍刀,钱通和洪爷不得不停下来,然后身后追击的龙堂方面的人也堵了上来,登时就将两人堵在了小巷子中。&&&&“撕拉”&&&&钱通扯下一条布,将到牢牢的绑在手上,横竖是个死,不如多砍几个拉着垫背。&&&&“上!”&&&&也不知道谁喊了一声,然后十几号人就这样冲了过来,钱通一人面对,此刻竟然多了几分狰狞,首先上前来的三人直接被削了脑袋,或者还不会立刻致死,但是血腥程度让人不寒而栗。&&&&“砰!”&&&&突然一声巨响,一名男子重重的摔倒在钱通面前,抽搐了几下就失去了知觉,这让钱通看着是一愣一愣的,他清楚这男子不是自己干倒的,这是怎么回事?&&&&“砰!”&&&&“砰!”&&&&“砰!”&&&&紧接着,又是一声接一声的巨响,龙堂方面的人一个接一个的倒地,然后钱通才看清楚了来人――成东林?&&&&钱通看见来人竟然是成东林等人的时候,愣了一下,他已经怀着必死的心,准备最后血拼一场了,当然,他心里或者也曾想过有人来救,但是他不会想到来人竟然是成东林。&&&&“嘿嘿,你别用那样崇拜的目光看着我啊,我是会害羞的。”成东林裂开嘴一笑,此刻他的笑容中带着几分不羁,但又让人觉得亲切。&&&&“成东林,竟然是你?”洪爷的声音很小,这一路过来,他一直支撑着,但是这样的伤势,再支撑也于事无补了。&&&&“洪爷,我们又见面了。”成东林走过去,同时看了钱通一眼,对这家伙,他倒是有些另眼相看了。&&&&洪爷冷然道:“我倒是希望自己最后看见的不是你。”&&&&“是你的家人么?”&&&&“你……”&&&&“他们都很安全,龙堂的人不会对他们下手的。”成东林淡淡一笑,洪爷虽然没了个儿子,早年丧妻,但是他还有一个年迈的老哥,还有一个侄子和侄女,江湖上的人,最避讳的就是事情涉及家人。&&&&“谢谢!”&&&&最后,洪爷口中说出这样一句话,人之将死,其言也善,虽然曾经的他将成东林恨之入骨,但是在这样的关头,成东林出现了,至少保住了他的家人,还有钱通,这一点,洪爷心中的感激自然就说出来了。&&&&成东林笑道:“洪爷客气了,我是滥好人,做了好事之后常常都会后悔的,不过我还是觉得现在京华动荡,做这点事是应该的。”&&&&“你帮了我,我自然也不会亏待你的。”洪爷突然又这样说道。&&&&“嗯?”成东林心里苦笑,这老头子这回洪帮散了,人也快死了,还能帮得了自己什么?&&&&不过,洪爷接下来的一番话却是让他有些震惊了,“我不是老糊涂,我知道杨沫这人居心叵测,而且他身后还有一股别样的势力想要侵入我们京华黑道,这样的人要是真成事了,华南一带地下世界恐怕就要乱了,所以,我今晚下了一招棋,这一切都便宜你了。”&&&&“便宜我了?”成东林不解,不过他对洪爷看得这么清还是有些敬佩的,老狐狸了,不可能这么不堪一击。&&&&洪爷点点头,说道:“我洪帮私底下培养了一个12人的小组,刚刚我发送了信息,他们应该行动了,他们现在估计已经拿下龙堂了吧?你知道龙堂在京华市的位置有多重要吗?”&&&&“呃?”&&&&成东林一愣,龙堂的势力范围不算很广,但却是链接花刀会和宜兰的一个重要据点,也正因为这样,花刀会和东林社总是首尾难顾的,不过要是打通了龙堂此节,首尾相顾,哪一个堂口被袭击,都能迅速相应,基本能让他们立于不败之地了。&&&&“你想明白了吧?龙堂,就是我送给你的惊喜。到时候小组的卓宸会和你联系,你和花刀会一起接手龙堂,那我们京华市道上的情况就固若金汤了。”洪爷说到激动处,口中猛烈咳嗽,大口大口的鲜血往外涌。&&&&这老狐狸!&&&&成东林看着洪爷,也不知道是敬佩还是感叹了,姜还是老的辣啊!&&&&洪爷勉强笑道:“我这样帮你,你可得为我做点事。”&&&&“洪爷你说。”&&&&“把那群混蛋给我宰了,南方道上的人也不是好欺负的。”&&&&成东林点点头,但是洪爷已经看不见了,一口气说了这么多话,这老头也到了油尽灯枯的时候,而一旁的钱通经过这么一场打斗,这时候也难以支撑,竟然就晕倒过去。&&&&李青山嘿嘿笑道:“东林哥,这老头不错啊,这时候竟然还给你送福利。”&&&&成东林白眼一翻,说道:“别胡说八道,大家一起将钱通带走吧!”&&&&“洪爷呢?”&&&&“暂时不管了,免得让龙堂的人知道我们h手进来了。”&&&&“也好,那这些家伙都灭口了吧?”&&&&“嗯!”成东林点点头,围攻洪爷的这些人尚未死绝,但是为了不让他们说话,只能这样做了,手段是残忍了点,但是道上混的,谁不心狠手辣,谁就得倒霉,成东林也不会让这些人留下后患。看完记得:方便下次看,或者。}

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