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著名宪法学家吴家麟教授认为不搞差额的选举不能算是真正的民主选举。下图展示了1953年至2012年我国选举制度的民主化进程。下列对我国选举制度的变化描述正确的是①从a点到b点的变化增加了人大代表选举的竞争性②从c点到d点的变化保障了党员代表的先进性③从d点到e点的变化扩大了党内民主选举的范围&&&&&④从d点到e点的变化确保人大代表平等地行使权利A．①②B．①③C．②③D．③④
题型：单选题难度：中档来源：不详
B试题分析：①③选项观点正确且与题意相符，差额选举体现了人大代表选举的竞争性，通过差额选举实现和扩大了党内民主，故入选。②④选项观点与题意不符，题中党的差额选举写入党章，党代表的差额比例不少于15%，保障了党代表选举的民主性，而不是先进性，题中变化党代表的差额比例多于15%，人大代表城乡按相同人口比例选举，说明党代表和人大代表选举的民主性，与人大代表平等行使权利没有关系，故排除。
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据魔方格专家权威分析，试题“著名宪法学家吴家麟教授认为不搞差额的选举不能算是真正的民主选..”主要考查你对&&中国共产党的执政理念与指导思想，国家权力机关：人民代表大会及其职权，我国宗教政策（反对迷信），社会主义民主政治的特点和优势&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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中国共产党的执政理念与指导思想国家权力机关：人民代表大会及其职权我国宗教政策（反对迷信）社会主义民主政治的特点和优势
&中国共产党的性质、宗旨和指导思想：(1)性质：中国共产党是中国工人阶级先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。(2)宗旨：全心全意为人民服务。(3)指导思想：马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。(4)中国特色社会主义理论体系的内涵：包括邓小平理论、 “三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
实现最广大人民的根本利益：(1)原因：相信谁、依靠谁、为了谁，是否站在最广大人民的立场上，是判断马克思主义政党的试金石。(2)要求：①坚持以人为本。②把实现好、维护好、发展好 最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。③尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走 共同富裕道路。④促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
不断完善中国共产党的领导方式和执政方式：(1)领导方式：政治领导、思想领导和组织领导。(2)执政方式：科学执政、民主执政、依法执政。①科学执政：遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、 人类社会发展规律，以科学的思想、制度和方法领导中国特色 社会主义事业。②民主执政：坚持为人民执政、靠人民执政， 支持和保证人民当家作主，坚持和完善人民民主专政，坚持和 健全民主集中制，以发展党内民主带动人民民主，壮大最广泛 的爱国统一战线。③依法执政：坚持依法治国，领导立法，带 头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、文化、社会生 活的法制化、规范化。④三者关系如下图：温馨提示：科学执政强调“遵循规律”；民主执政强调“发 扬民主、为民执政”；依法执政强调“依法”，即“领导立法， 带头守法，保证执法”。 中共执政理念和指导思想：
&人民代表大会与其他国家机关的关系：
(1)在人民代表大会与人民的关系上：人民代表大会的代表由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。&(2)在人民代表大会与其他国家机关的关系上：人民代表大 会是国家权力机关，国家行政机关、司法机关都由人民代表大 会产生，对它负责，受它监督。 (3)在中央和地方国家机构的关系上：在中央的统一领导 下，合理划分中央和地方国家机构的职权，充分发挥中央和地 方两个积极性。 全国人民代表大会：A．性质：最高国家权力机关。B．地位：在我国的国家机构 中居于最高地位，其他中央国家机关都由它产生，对它负责， 并受它监督。C.常设机关：全国人民代表大会常务委员会。
地方各级人民代表大会：A．性质：是地方各级国家权力机关。B．职权：本行政区域 内的一切重大问题，都由它讨论决定，并由它监督实施。
人民代表大会的职权：立法权、决定权、任免权、监督权。立法权是关于“法律”的职权，任免权是关于 “人”的职权，决定权和监督权是关于“事务”的职权。决定权与监督权的区别在于是“事前”还是“事中”或“事后”，一般而言，该事务尚未发生或执行而进行表决的属于决定权，该事务正在执行或已经执行完毕对其进行审查的属于监督权。
&人民如何行使管理国家的权力：&我国的宗教政策:我国实行宗教信仰自由政策；依法管理宗教事务；积极引导宗教与社会主义相适应；我国宗教坚持独立自主自办的原则。 ①我国的宗教信仰自由政策 A含义：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。 B正常的宗教活动是指在宗教活动场所或教徒家中进行，在宪法、法律和政策范围内进行的活动。任何人不得在宗教活动场所内进行无神论宣传。任何宗教组织和教徒也不得到宗教活动场所以外进行宗教活动。 ②依法加强对宗教事务的管理，这是为了保护宗教界的合法权益和政策的宗教活动，直至和打击利用宗教进行违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，制造事端，进行违法犯罪活动的邪恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学。我们要树立科学世界观，抵制邪教，反对封建迷信 ③积极引导宗教与社会主义相适应。这并不是要求教徒放弃有神论的思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上同社会主义国家的法律、政策和国家利益相一致。 ④坚持独立自主自办的原则。任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。弘扬科学精神:①原因：我国是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想指引下进行现代化建设的社会主义国家，要建设社会主义物质文明、政治文明，也要建设社会主义精神文明。坚持不懈地对广大人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，是建设社会主义精神文明的一项重要任务。 ②怎样：中学生是国家和民族的希望，是中国特色社会主义事业未来的建设者和接班人，肩负着建设社会主义现代化国家和振兴中华的光荣历史使命。我们要用辩证唯物主义和历史唯物主义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神；不断提高科学思想道德素质和科学文化素质，树立科学的世界观、人生观和价值观，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民，创造美好人生。 全面理解我国的宗教政策：
①宗教信仰自由政策：A.宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。B.宗教信仰自由是宪法规定的公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现，侵犯这一权利，必须承担法律责任。②国家依法管理宗教事务：目的是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动。③坚持独立自主自办的原则：支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。④积极引导宗教与社会主义社会相适应：A.原因：既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求。B.实质：不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们保持正确的社会主义政治立场、为民族团结、经济发展、社会和谐和祖国统一多作贡献。&
弘扬科学精神：
①原因：社会主义国家性质要求必须科学对待宗教。 ②要求：A.国家：巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地对人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。B.中学生：用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己，树立科学的世界观、人生观和价值观。
误区警示：
误区：我国积极鼓励人们信仰宗教。注意：我国尊重和保护宗教信仰自由，但不鼓励人们信仰宗教，而是鼓励人们信仰科学。
误区：要引导宗教与社会主义相适应。 注意：要引导宗教与社会主义社会相适应，注意“社会” 二字不能漏掉。
误区：依法管理宗教事务是为了使宗教信仰者最终放弃有神论和宗教信仰，逐步消灭宗教。注意：依法管理宗教事务是为了引导宗教与社会主义社会相适应，把宗教活动纳入政策、法律、法规范围。
误区：我国的宗教性质已发生了根本转变。注意：新中国成立后，我国的宗教发生了根本的变化，但宗教的性质仍然是唯心主义。 &我国宗教政策:&&中国特色社会主义民主的主要特点：(1)中国特色社会主义民主深深植根于中国大地。在中国共产党的领导下，中国人民经过长期实践和反复探索，建立了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度为基本框架的人民民主的制度体系。这是一个具有中国特色的民主体系，它符合中国最广大人民的根本利益，符合现阶段中国社会发展进步的要求，也体现了中华民族优秀的历史文化传统，是中华民族伟大复兴的重要政治保证。(2)中国特色社会主义民主是真实的民主、广泛的民主。中国特色社会主义民主的本质是人民当家作主，工人阶级和广大劳动人民在共产党领导下掌握国家政权并享有广泛而真实的民主权利。中国特色社会主义民主是建立在生产资料公有制为主体的经济基础之上的，这就决定了中国的民主不受资本的操纵，不是少数人的民主，而是最广大人民的民主。中国特色社会主义民主作为根源于、服务于公有制经济基础的上层建筑，必然是为了实现人民当家作主。中国特色社会主义民主，必须反映现阶段社会主义经济基础发展的客观要求，必须更好地为解放和发展生产力，为保障和实现人民的根本利益服务。(3)中国特色社会主义民主不仅要实现全体人民的政治平等，实现政治民主，还要实行经济民主、社会民主。这是中国民主的真实性、广泛性的一个重要体现。社会主义条件下的经济民主意味着：在坚持社会主义基本经济制度的前提下，广大人民群众对企业以及相关经济事务享有管理的权利。恩格斯明确指出：根据唯物史观，“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”。根据恩格斯的论述，社会主义社会的民主应当深入到经济领域，工人阶级和劳动群众只有在生产与再生产活动中拥有权利，其政治权利才有坚实的基础。毛泽东在1959年底至1960年初读苏联《政治经济学教科书》的谈话中，指出了当时苏联民主在理论上的一个缺陷。他提出：这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。毛泽东在这里提出了人民群众要直接参与国家、企业和社会事务的管理，拥有政治和社会权利，由此论及了经济民主和社会民主问题。社会主义民主不仅表现在人民群众利用各种政治制度以及通过共产党实现对于国家权力的掌握，实现人民主权，还要进一步表现为人民群众经济、社会权利的实现。(4)社会民主是中国社会主义民主建设的重要领域。在社会主义市场经济条件下，发展社会民主主要是在党的领导下，发展社会自治和基层民主，让人民群众自己组织起来维护自己的权益，管理经济社会文化事业。目前，我国社会主义市场经济体制尚不健全，各项社会事业发展还不平衡，有的领域相对落后，远不能担负应有的责任。因此，社会民主是我国社会主义民主建设相对薄弱的环节，是我国社会主义民主建设需要重点探索和发展的领域。(5)党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一是中国特色社会主义民主的根本特征。在长期的探索实践中，中国人民找到了一条适合中国历史和国情、能够满足当代中国社会发展需要的建设社会主义民主政治的道路，找到了在当代中国建设和发展社会主义民主的基本规律，这就是在中国政治制度的运行中以及一切民主政治实践中，把中国共产党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。实现这三者的有机统一，是中国特色社会主义民主政治的本质特征。(6)实行人民民主，首先要坚持共产党的领导。共产党领导就是领导和支持人民当家作主，是人民主权的集中体现，是人民当家作主和依法治国的根本保证。民主不是一个自发过程，人民群众要成为国家、社会和自己命运的主人，其基本前提是组织自己的力量，形成一个代表阶级自觉意识的、能够带领整个阶级前进的政党。尤其是在中国这样一个人口众多、经济文化相对落后且发展很不平衡的大国，人民利益具有广泛性和多样性，实现人民利益具有空前的复杂性、艰巨性，这就必然要求一个能够代表广大人民利益，集中反映和有效体现人民意愿的政治核心，来团结、凝聚和带领人民把革命、建设和改革事业不断推向前进。在当代中国，能担当这一任务的惟有中国共产党。党的领导使民主与集中相统一、民主与科学相统一，使社会发展既满足人民的愿望和要求，又合乎客观规律。党的领导保障了人民当家作主的民主实践沿着正确方向扎实有效地推进。(7)实现人民当家作主是实行中国特色社会主义民主的根本目的。人民当家作主，就是人民群众在党的领导下通过人民代表大会、共产党领导的多党合作和政治协商、民族区域自治以及基层群众自治等制度形式，掌握国家政权，行使民主权利，管理国家事务、经济文化事业和社会事务，实现人民利益和要求。具体来说，人民群众根据宪法和法律规定选举人民代表，反映和表达自己的愿望和要求，同时通过立法听证、行政听证等形式，直接有序地参与法律法规以及政策的制定；实行基层民主，广大人民在城乡基层群众性自治组织中，依法直接行使民主选举、民主决策、民主管理和民主监督等权利，对所在基层组织的公共事务和公益事业实行民主自治；实行民主监督，广大人民群众在社会生活的各个层次上，采取法律、舆论等多种手段对党和政府以及干部实施监督。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。依法治国就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径行使管理国家事务、经济文化事业和社会事务的权利，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。法代表了国家意志，而国家意志是统治阶级利益和意志的体现。在我国，从根本上讲，法是工人阶级和广大人民群众利益和意志的体现。法治具有稳定性、规范性、连续性的特点，使得治理国家和管理社会的活动，不会因领导人的改变或领导人看法和注意力的改变而改变。在当代中国，无论是党的领导，还是人民当家作主、行使民主权利，都必须严格依法办事，任何组织和个人都不允许有超越宪法和法律的特权。任何违反法治原则的权力意志和所谓的“民主”，都会对社会秩序和人民的权利与自由造成损害，进而危害社会主义政治文明。法制与民主的密切结合，实施民主的法制化和法制的民主化，依靠法制推行和保障民主，是中国特色社会主义民主的一个重要特色。中国民主政治建设的历史经验表明，在中国建设社会主义民主政治，共产党领导、人民当家作主和依法治国缺一不可。离开共产党领导，人民当家作主和依法治国就会落空，中国就会退回到一盘散沙、四分五裂的境地。党的领导是人民组织起来、行使当家作主权利的不可或缺的必要环节；离开人民当家作主，不受人民监督，党的领导和依法治国就会失去方向和意义；离开依法治国，党的领导和人民当家作主就会失去有效的途径和可靠的保障。随着经济社会文化事业发展不断发展完善民主制度、健全民主机制。中国特色社会主义民主是一个不断发展完善的历史进程，随着中国经济社会文化事业的发展而不断发展完善。这是中国特色社会主义民主的又一个显著特色。(8)中国特色社会主义民主的建设和发展是以马克思主义为指导的。马克思主义认为，民主是历史的、具体的，世上从来就没有抽象的民主、“普世”的民主、一成不变的民主。对于一个国家的民主建设来说，关键问题之一就是要根据社会发展面临的主要任务和社会条件选择合适的民主形式。只有符合国情，适应特定社会发展阶段和发展要求的民主形式才能承载和表达民主的实质。适合于某一个国家的民主形式，未必适合其他国家；适合这个阶段的民主形式，未必适合另一个阶段。生搬硬套别国的民主形式常常是“水土不服”、南橘北枳。因此，在建设中国特色社会主义的过程中，中国共产党领导广大人民群众十分注意从实际出发，根据现阶段的国情和任务，决定民主政治建设的进程，使民主政治建设与国家的经济文化发展水平相适应，民主形式与现有的社会条件相适应，既不超前也不滞后，循序渐进地发展中国特色社会主义民主。
中国特色社会主义民主的显著优势：中国特色社会主义民主是动员、团结和组织全体人民进行社会主义建设，保持社会稳定，促进社会和谐，使社会充满创新活力的基本保障。社会主义民主是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的政治前提。中国特色社会主义民主在促进中国经济社会全面发展方面体现出了明显的制度优势。(1)有利于充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性。中国特色社会主义民主是最真实、最广泛的民主，能够真正实现和落实人民当家作主的原则。西方的资本主义民主是由金钱与资本主宰的民主，是少数人的民主、形式上的民主。只有在社会主义制度下，才能真正实现人民当家作主，人民才能真正成为国家和社会的主人。在社会主义制度下，人人依法所享有的民主权利，是不受财产、职位、民族和性别差异限制的平等权利。在我国社会主义基本经济制度的基础之上，中国特色社会主义民主保障了我国人民的自由与权利，人民可以依法选举人民代表，依法对国家和社会事务实行民主管理、民主决策和民主监督，人民群众真正成为国家政治上的主人；在社会文化生活中，人民依法享有受教育的平等权利，享有信仰自由、文化创造与文化享受的多种、广泛的文化权利，人民群众真正成为文化上的主人。在经济、政治和文化上真实地享有主人翁的地位，广大人民群众的积极性、主动性和创造性就能够被充分地调动和发挥出来。这为新中国成立60多年来，特别是改革开放30多年来我们所取得的举世瞩目的伟大成就所证明。(2)有利于形成代表中国人民的整体利益、根本利益和长远利益的路线、方针和政策。在西方民主制度下，国家政策是各个利益集团博弈的结果，往往是势力大、实力强的资本集团占上风、获利多。作为一个社会主义国家，中国必须通过充分调动全体人民的积极性、主动性和创造性，来实现广大人民的根本利益。要完成这一任务，最根本的就是要使国家制定的路线、方针、政策，能够正确地反映全体人民的整体利益、长远利益和根本利益。在发展社会主义民主政治的实践中，处于领导地位的中国共产党并不是任何一个利益集团的代表，没有自己的一党之私，而是全中国各民族人民的代表。因此，中国共产党能够根据中国社会发展的客观条件和要求，正确地把握全中国人民的整体利益、长远利益、根本利益，制定出符合科学发展规律的路线、方针、政策，努力做到人民利益的最大化。人民代表大会制度是中国的根本政治制度，中国的人大代表与西方议会的议员不同，他们不是某个利益集团的代表，在中国各级立法机关中他们既反映人民群众中各个不同群体的意见和呼声，同时又从全局出发将人民群众中各种意见集中综合起来，使国家的法律法规、政策措施能够统筹兼顾各方利益。共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国的政党制度，政治协商是中国民主制度的一大特色，通过政治协商可以广泛反映人民的各种利益要求，可以妥善化解人民内部的各种矛盾，使人民群众的局部利益、个别利益与整体利益、根本利益相互协调。中国是一个处于快速发展中的国家，在发展过程中也遇到了世界各国在实现工业化、现代化进程中普遍遇到的问题，如地区差别、城乡差别和社会差别扩大等。一个有效的民主制度，应当能够保证社会的公平正义，在现代化进程中维持社会处于基本均衡状态。近年来，党和国家针对发展中出现的新的问题和矛盾，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会的理念，并相继实施了“西部大开发”、“振兴东北老工业基地”、“中部崛起”、“新农村建设”和以改善民生为重点的社会建设等一系列重大战略，及时解决发展中出现的新问题，使广大人民群众共享社会发展的成果，使社会发展具有可持续性。中国通过自身调整解决了许多发展中国家无法解决或不能很好解决的障碍与问题，说明中国的政治制度具有代表广大人民群众根本利益、实现社会共同利益的优势。(3)有利于社会长期稳定、经济持续发展和人民生活水平不断提高。在中国特色社会主义民主制度下，国家政权具有高度的稳定性，国家政策具有明显的连续性。中国作为一个发展中国家，要在经济、文化上追赶发达国家，就必须制定科学周详的发展战略，并经过长期坚持不懈的努力，最终才有可能实现跨越式发展。中国的现行政治制度，使新中国自建立以来逐步形成的国家建设发展目标得到了坚持和贯彻执行；使得中国能够集中一切资源、力量和智慧，用于建设和发展，同时将内耗减少到最低程度；使得中国的经济社会发展战略具有前瞻性，经济社会发展的政策得以长期实施。因此，有利于保持国家长期稳定发展，是中国民主制度的明显优点。
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229054264154288618187148223600142154下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。-乐乐题库
& 苏教版语文九年级下学期知识点 & “下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分...”习题详情
324位同学学习过此题，做题成功率78.7%
下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。C
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-山东省聊城中考最新模拟试题语文试卷
分析与解答
习题“下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作...”的分析与解答如下所示：
名著名篇常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。抓住各句主要信息点，概括知识积累一一判断。D句错，《陈涉世家》出自《史记》。
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下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛...
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等考点的理解。
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鲁教版语文九年级下学期
人教版语文九年级下学期
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与“下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作...”相似的题目：
结合语境，下列点的词语理解不正确的一项是&&&&他脾气很大，生气的气势简直可以用气冲斗牛来形容。(他生气时气势比斗牛还大) 小石潭地处偏僻，人迹罕至，因此景致别样幽静。(很少有人到小石潭这里来) 无论遇到什么样的难题，他总是充满斗志，纵然使出浑身解数，也要战胜面前的困难。(他用尽全部的本领来解决难题)面对突然发生的地震，他一下子变得张皇失措起来。(他慌慌张张，不知道该怎么办)
阅读《月晕而风，础润而雨：天象与气象》一文，完成后面小题。（10分）①“于是……在一个月亮的晚上点了盏风灯，扛了把铁锹，就去了十三里铺的坟地”。悬疑惊悚小说《鬼吹灯》，极尽想象之能事，同时善用各种环境描写衬托，引得读者感同身受，毛骨悚然。②这一回中对鬼魅气氛起到很大作用的“毛月亮”，学名就是月晕，有成语云：“月晕而风，础润而雨。”这其实是一种有据可循的天文学现象，而并非民间所传：有着长毛毛的月亮之夜，即孤魂野鬼出没时分。③月晕而风，础润而雨：月晕出现，那么将要刮风；柱子础石湿润，那么就快要下雨了。④这个成语用来比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。⑤月晕，是月亮周围一个或者两个以上的彩色或白色光圈，而月晕真正的产生原因，其实是由于光的折射。⑥当代气象科学实践表明，在天气晴转阴雨时，人们先看到卷层云，而后天空出现会产生降雨的中低云。这时随着云中水汽含量的变化，加之光线的作用，围绕在月亮周围，便出现了月晕。这与雨后彩虹出现的原理有些类似，不同的是彩虹在天气变化后出现，而月晕一般预示着天气的改变。与月类似，太阳也有日晕。中国古人很早以前就开始用晕来预测天气，如“日晕三更雨，月晕午时风”，就是关于晕的天气谚语。⑦其实，出现了日月之晕，也不一定会产生降水。事实上，有些晕的形成，不但不会形成风雨，反而天气会转晴。在夏季常能见一些似馒头、又似马鬃的对流云，但当对流减弱后，云体会变成卷层云。有太阳时，也可在这些云彩上映出残缺不全但色彩艳丽的晕。这时对流本身已经很弱，晕过后也不会有降水发生。当别处有降水时，降水区上空的空气向四周辐散，这时远离雨区的观察者会看到成片的高云，其中也有一些卷层云。由于这种静止锋的降水区很少移动，因此在静止锋以外的地方，可以接连几天看到太阳周围有晕发生；到了晚上，若有月亮，还可看到月晕存在，却始终没有降水发生。当出现了卷层云，就得看其后的中低云是否发展，若发展，其结果就是降雨。这就是判断出现日月晕后是否有风雨的主要征兆。⑧月晕而风，础润而雨。讲的是对事情有一定的预见性。不过这种预见只是来源于对以往生活经验的总结，也有一定的局限性。【小题1】文章的第①段以小说《鬼吹灯》故事开头有什么作用？【小题2】第⑦自然段“出现了日月之晕，也不一定会产生降水。”一句话中，“不一定”一词能否删去？为什么？（3分）【小题3】从说明方法的角度说说第⑥段画线句子在文中有什么作用。(3分)&&&&
根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）时代到处是惊涛hài浪，你埋下头，甘心做沉默的dǐ zhù；一穷二白的年代，你tǐng起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。——感动中国2013年度十大人物黄旭华颁奖词&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。”的答案、考点梳理，并查找与习题“下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分）____A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。”相似的习题。}