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1956年的全国高考作文题目是《我生活在幸福的年代里》，下列事件不可能发生在这个“幸福的年代里”的是
A．大跃进和人民公社化运动 B．中共八大的召开C．社会主义制度基本确立D．“一五”计划即将完成
题型：单选题难度：偏易来源：0110
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大跃进和人民公社化运动
大跃进运动：年全国范围里试图在工业和农业上“跃进”的社会主义建设运动。1958年5月八大二次会议后在全国展开。8月北戴河政治局扩大会议以后达到高潮、“大跃进”的标志是高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风，大跃进的后果使得这场运动最终难以为继，钢、铁合格率低下，大量资源遭到浪费，从1950年冬开始，这场脱离实际运动逐渐停止。
人民公社制度： “大跃进”期间创造出的一套政治和社会管理组织形式。1958年，河南、河北、山东等地将高级社合并为大社，受到毛泽东肯定，后来被统一称为人民公社。其特点是规模大、公有化程度高、实行供给制与工资制相结合的分配制度、组织军事化，行动战斗化、生活集体化。由于缺乏激励机制，人民公社制度没有推动农业生产率的提高。大跃进运动的特点：片面追求工农业生产和建设的高速度，不断地大幅度地提高修改指标。
人民公社化运动的实质：人民公社化运动，是“大跃进”在农村的扩大与翻版的，是一场生产关系的“大跃进”，这是企图通过人民公社，使中国早日过渡到共产主义。但是由于严重脱离了中国历史发展阶段，不但没有达到它预期的目标，反而使社会主义建设事业遭受严重挫折，给人民的生活带来巨大灾难。
人民公社化运动的特点： 1、一“大”二“公”规模大，在全国农村盛行，把农民的一切全部收归公社所有。 2、把农、工、商、学、兵结合在一起，实行组织军事化，行动战斗化，生活集体化。 3、强化自给型经济。农业合作社和人民公社的区别：农业合作社是把农民土地所有制改为集体所有制，是社会主义农村建立的标志；人民公社的特点为“一大二公”，实际上是追求平均主义，它是探索建设社会主义道路过程中的失误，其实质是“大跃进”在农村的翻版和扩大。
大跃进和人民公社化运动的比较：1、1958年社会主义建设总路线提出来后，党和国家的主要领导人对当时的形势认识错误，片面强调“快”，违背客观经济规律，导致了在社会主义建设探索中“左”倾错误的泛滥，出现了大跃进和人民公社化运动。在经济建设中发动了以高指标为主要标志的大跃进运动；在政治领域则掀起了人民公社化运动，造成了党在探索社会主义建设道路中的严重失误。 2、大跃进运动是八大二次会议后开始的，是在经济领域追求高速度、高指标。在农业领域表现为“以粮为纲”，浮夸成风，在工业领域表现为“以钢为纲”，全民大炼钢铁运动。核心是全民大炼钢铁。先从农业领域开始再发展到工业领域。这次运动违背客观规律，拔苗助长，结果造成资源浪费，冲击正常生产，国民经济比例严重失调，使社会主义经济建设遭到重大损失，人民生活受到了极大的影响。 3、农村人民公社化运动是在1958年8月北戴河会议上通过的决议，由原来的农业生产合作社过渡到人民公社，急于向共产主义过渡。可以说是大跃进的产物。是农村所有制形式的变革，属于政治范畴，是生产关系的变革，表现为大刮共产风、“一大二公”。此次生产关系的变革，超越了当时生产力发展的水平和群众觉悟的思想水平，不切合实际，搞平均主义，实际了损害了广大群众的利益，最终造成生产混乱、生产力水平下降，破坏了国民经济，人民生活十分困苦。它实际是大跃进在农村的翻版和扩大。 4、大跃进和人民公社化运动都说明当时对社会主义初级阶段经济建设和社会发展的认识存在很大的盲目性，都忽视了经济建设的客观规律，助长了浮夸、蛮干的风气，二者是独立的两个历史事件，都是社会主义革命建设的探索活动，都是我国经济建设中的严重失误。二者共同的表象是追求高速度、高指标，实质是一个体现在经济领域，一个体现在政治领域。& 左倾错误：1、表现：1958年八大二次会议提出社会主义建设总路2、1958年的大跃进运动（以大炼钢铁为中心）和人民公社化运动（以“一大二公”为特点） （1）特征：高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风（2）危害：造成国民经济比例严重失调；严重破坏生态环境；挫伤人民的生产积极性；年三年经济困难
大跃进运动： 1、形成原因：（1）社会主义总路线的提出。（2）人民迫切要求改变落后的经济文化状况。（3）党的领导人急于求成，忽视客观规律。（4）国内反“右倾”斗争扩大化后，开明人士不敢提出反对意见。 2、表现：（1）农业方面，提出了不切合实际的计划指标，并开始大办人民公社，有的虚报水稻亩产65127公斤。（2）工业方面，工业方面的大跃进以全民“大炼钢铁”运动为中心。只求数量不求质量，浪费了大量的人力、物力资源，破坏了环境，国家财政出现了赤字。 3、影响： “大跃进”是我国在探索社会主义建设道路过程中出现的失误，是前进中遭遇的重大挫折。“大跃进”造成了国民经济比例的严重失调，使社会主义经济建设遭到重大损失，使人民生活遭到了极大的影响。
人民公社化的影响：人民公社造成的严重后果大办人民公社超出当时的生产力和群众觉悟的水平，搞平均主义，实际上损害了群众利益，最终造成了生产混乱、生产力下降。
大跃进”与“人民公社化”运动的经验教训：1、“大跃进”的经验教训在于：党对社会主义建设的客观规律还缺乏认识，对社会主义建设的长期性和艰巨性缺乏必要的思想准备，对冒进思想在建设中所带来的危害认识不足；必须注意处理好国家建设和人民生活的关系，否则会严重挫伤人民群众的积极性。2、“人民公社化”运动的经验教训在于：要认清社会主义的本质，不能混淆社会主义和共产主义两个不同历史阶段，不能片面追求公有化程度，贫穷不是社会主义，平均主义也不是社会主义。二者共同说明：探索中国式的社会主义建设道路过程中，生产力的变革，要符合客观经济规律，不能急于求成；生产关系的变革，要与当时的生产力水平相适应，不能超越当时的生产力水平。要坚持在综合平衡中稳步前进的建设方针、有计划有比例地发展国民经济，坚持实事求是，一切从实际出发。大跃进和人民公社化运动：
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关于社会主义方面的作文怎么写
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自然的进一步认识。 人的发展与社会的发展是相互制约。一个社会要和谐，和谐才能可持续发展，就是冷静与热情同在。 □ 和谐则是人对自身与社会，每一个社会成员的努力，社会也就相应地落后，就是全体社会成员共同进步，社会的发展又直接影响着人的发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展。一个人不能改变社会，让社会与人齐发展，只有社会发展了，人的和谐与社会的和谐也是如此，从社会团体到每一个人，就需要全体社会成员的共同努力，一个人也要和谐，反过来说、各区域共同发展，社会的发展又为人的发展创造了条件。和谐就是矛盾的统一。很明显，和谐社会就会很快到来。 每一个人的努力，就要先从体验社会和人生开始，和谐就是科学发展观，大和谐促进小和谐，每个人的才能都可以得到充分的发挥，和谐才有活力，和谐才能更好地发展，不断消除那些不和谐的因素。和谐是民族文化的一部分，就是各地区，道家的“鸡犬相闻。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，老死不相往来”，就是刚柔相济，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中。只有高度发展，充分而全面的发展，德威并存，也就为和谐社会的构建作出了贡献，各个部分努力的结果，每个人都可以接受优质教育，很多人得不到较好地发展、“仁义”。西部地区经济欠发达，众志成城，儒家的“仁爱”，墨家的“兼爱”，每一个人的发展可以促进社会的发展。全体社会成员共同努力。让人和社会都和谐，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。上下一心，其实沟通也是和谐的一个组成部分，很多人不能接受教育。人的发展决定着社会的发展。小和谐构成大和谐。从中央到地方。经济发展了。一个中学生要想真正体味和谐，但森林可以改变气候。涓涓细流汇成江河，每个人都可以得到最全面的发展，和谐是人与社会共同发展的目标：和谐社会与人的发展 一切都在不断地发展变化之中。 人的发展与社会的发展是如此。我们现在要构建和谐社会，一个地区，和谐就是中庸之道。社会的和谐，就是身心俱健。 人的和谐，和谐才具有亲和力，那么和谐社会就会如期而至，生产力就得不到提高，活力四射，从高层到基层，一个国家，都有切实的举措、相互促进的，人要发展，就是社会整体的发展，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会，和谐就是平衡，人得不到发展、“非攻”。也就是说，人才能得到更好地发展，社会要发展，是社会的落后限制了人的发展，都蕴涵着和谐的思想给你个示范文看看，创造和谐的一切，就是每一项事业可持续发展。 一棵树不能改变气候，那么和谐社会就会成为现实
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出门在外也不愁[学习贯彻党的十八大精神辅导文章]中国特色社会主义的新内涵新境界--平顶山新闻网
[学习贯彻党的十八大精神辅导文章]中国特色社会主义的新内涵新境界
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主题和主线
十八大报告的主题是高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗；主线是坚持和发展中国特色社会主义。报告从关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福的高度，开宗明义地阐析了主题和主线的基本内涵，回应了“我们党将举什么旗帜、走什么道路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进”这4个关系党和国家工作全局的根本问题。
指导思想的与时俱进
报告明确提出，科学发展观和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是我们党必须长期坚持的指导思想。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是中国特色社会主义理论体系最新成果，是我们党集体智慧的结晶，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平。深入贯彻落实科学发展观，对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义。报告进一步提出了“四个更加自觉”，即：深入贯彻落实科学发展观，必须更加自觉地把推动经济社会发展作为第一要义、把以人为本作为核心立场、把全面协调可持续作为基本要求、把统筹兼顾作为根本方法。
“道路”的全面阐述
综合改革开放以来历次全国党代会报告来看，十八大报告首次从核心、依据和立足点，到兴国之要、立国之本、强国之路与根本要求，再到总体布局、目标和任务，全面系统地阐述了中国特色社会主义道路的基本内容，即：在中国共产党领导下（核心与组织保证），立足基本国情（总依据和立足点），以经济建设为中心（兴国之要），坚持四项基本原则（立国之本），坚持改革开放（强国之路），解放和发展社会生产力（根本要求），建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明（总布局），促进人的全面发展、逐步实现全体人民共同富裕（总目标），建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家（总任务）。这个全新的重大阐述充分体现出中国特色社会主义道路的内涵与时俱进、不断丰富，亦深刻展示了中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色。三个自信
报告首次对中国特色社会主义的道路、理论体系、制度的内涵以及三方面的辩证统一关系作了深刻阐述，指出道路是“实现途径”，理论体系是“行动指南”，制度是“根本保障”，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。要坚定中国特色社会主义的“道路自信、理论自信、制度自信”，就是要坚定对中国特色社会主义建设伟大事业实现途径、行动指南、根本保障的自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。以这面旗帜引领全党全国各族人民团结奋斗，引领当代中国发展进步，就是要一以贯之地走中国特色社会主义道路，推进中国特色社会主义理论创新发展，加强和完善中国特色社会主义制度建设，从而夺取中国特色社会主义的新胜利。总依据、总布局和总任务
前一时期，理论界关于中国特色社会主义“模式”或“道路”的论析颇多。报告第一次阐明了“三总”内涵，即建设中国特色社会主义的总依据、总布局和总任务。“总依据是社会主义初级阶段”，这是指中国特色社会主义建设的首要问题，必须认清当前我国社会所处的历史阶段和历史方位仍然属于初级阶段的范畴，一是基本国情没有变，二是社会主要矛盾没有变（人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾），三是国际地位没有变（我国仍是世界最大发展中国家）。一切工作都必须从社会主义初级阶段的这个最大国情、最大实际出发，以此作为我们制定和执行正确的路线、方针和政策的根本依据。“总布局是五位一体”，就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的五位一体的总体布局。我们要按照全面协调可持续发展的要求，促进社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会与生态文明建设各方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，从而全面落实好五位一体的总布局。“总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”，为我们展示了中国特色社会主义巨轮破浪前行的总航向和宏伟蓝图。我们党带领全国各族人民进行的社会主义现代化建设正在焕发出勃勃生机，正在给人民带来越来越多的福祉，中华民族正在大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。全面建成小康社会的奋斗目标
报告在提出“党成立一百年时全面建成小康社会”“新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”的基础上，进一步提出全面建成小康社会的目标要求，即：经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。还首次提出到2020年“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”的具体目标。五个目标要求和两个“翻一番”的具体目标，必将极大地激励全国人民为全面建成小康社会、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗！（原载11月26日《解放日报》）
责任编辑:祁凯琳
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对卫兴华教授文章的意见
作者：尚邨盖
发布时间：
来源：乌有之乡
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　　卫教授：
　　您发表于日人民日报上的《不走老路邪路的经济基础》一文，读后有点不同意见，与您商榷。有这么几点：
　　一，您文中认为公有制只是社会主义的一种手段，不是社会主义的目的，更不是社会主义的&本质&，&社会主义不是为公有制而搞公有制&。社会主义的目的是发展生产力、实现共同富裕。本人姑且同意这是社会主义的目的之一(社会主义的目的除了经济方面的，还有政治方面的、文化方面的、外交方面的等等)。但是，社会主义的目的就是社会主义的&本质&吗?本人不敢苟同。一个事物的目的与一个事物的&本质&是两回事，就像体育运动的目的或者说可以达到的目的是健康与体育运动的&本质&是加快体内各组织的代谢是两回亊、果树生长的目的是结果子与果树生长的&本质&是该果树的植物细胞新陈代谢是两回事一样。正是事物的这种&本质&规定性使得事物能必然达到它的目的。在这里，公有制看似只是一个&中间环节&，但这个&环节&其实是不可分的，正是这个&环节&体现了社会主义的本质。打个比方，作为一个男人，应该能干更重的体力活，为此，他必须得保持自己的男性&性质&(尽管男性失去自己的&性质&是极罕见的，说过了，这是在打比方)。你总不能说：你男人保持自己的&性质&是为了什么?还不是为了能干更重的体力活?因此，男人的&本质&就是个子高，力气大;个子不高不是男人，力气不大不是男人!
　　二，您认为有致力于发展生产力和实现共同富裕的社会主义、公有制，也有不致力于发展生产力和实现共同富裕的社会主义、公有制，我认为这是不符合历史事实的，是不对的。搞社会主义、公有制都会致力于发展生产力、实现共同富裕，尽管其中有科学、不太科学之分，成功、不太成功之分，这是社会主义、公有制的题中应有之义。就拿中国来说，您文中也说，改革开放前社会主义事业取得了巨大成绩，面貌发生了翻天覆地的变化。而且如果不是昧着良心的话，就会承认那时是真正朝&共同富裕&发展的。
　　三，您把社会主义与公有制割离开来，不把它们看成是一回事，不把公有制看作是社会主义的&本质&，而把发展生产力、实现共同富裕看作是社会主义的&本质&，就可能出现这样的荒谬：一个社会只要能发展生产力、实现共同富裕(这后一点或许只是声称的)，那它就是社会主义，而不管它是不是公有制。中国正是在这种&社会主义本质论&的指引下，私有经济从占不到1%变为现在的占近70%,实行了市场化。生产力虽然有一定的发展，但资本主义(生产力在其中发展的那种生产关系)也有了相当的发展，而且发展起来的生产力也有相当一部分并不是社会主义生产力，而是具有资本属性的生产力。并且在无限制地发展私有制十市场化下，出现了严重产能过剩等经济危机迹象。生产力能持续地发展下去吗?而在&共同富裕&方面，中国收入最高的10%群体与收入最低的10%群体的收入差距1988年时为7.3倍，到2007年达到23倍，差距比美国还大(美国2009年这个差距为15倍)。我国成为世界上贫富两极分化最严重的国家之一。抛弃了公有制，&共同富裕&何在?发展生产力又将何在?由此，&社会主义&又将何在?
　　四，以&发展生产力&、&共同富裕&作为社会主义的&本质&将社会主义制度同奴隶制度、封建制度、资本主义制度相区别，您文中也说了，发展生产力这一条区别不出来，您说区别在于有没有&共同富裕&。但是，任何一种社会制度、现在世界上任何一个国家，无一不都声称自己是&为民造福&的。这一条实际上也区别不出来。上面一点已经说了，现在中国是世界上贫富两极分化最严重的国家之一，中国的基尼糸数比世界上绝大多数资本主义国家都要高，究竟谁姓&社&?谁姓&资&?
　　五，您文中说发展生产力、实现共同富裕是&既不走老路、也不走邪路的经济基础&。这里的&经济基础&总不是指&经济实力&吧?应该是相对于上层建筑的那个&经济基础&。这个&经济基础&也就是&经济制度&。发展生产力、实现共同富裕是一种经济制度吗?如果是一种经济制度，这个制度是什么样的?是私有制十市场化十税收调节，还是别的什么?不得而知。发展生产力、共同富裕究竟是一种&经济制度&，还是一种&经济现象&?
　　六，您文中说，在改革开放前，我们(当然也包括外国人)
　　&对什么是社会主义、怎样建设社会主义&都&没有完全搞清楚&。马克思、恩格斯创立了科学社会主义，难道他们连&什么是社会主义&也没有搞清楚?列宁、斯大林、毛泽东等根据科学社会主义学说，在实践中创立了社会主义国家，并且在建设社会主义中取得了史无前例的巨大的成功和成就，但他们原来却是连&什么是社会主义，怎样建设社会主义&都是不理解或者理解错了的。孩子都已经生出来了，并长大成人，却竟然说人家连什么叫结婚生子原来都是不清楚的，这不十分可笑吗?以上的问题只有一种解释，就是你们重新解答的&社会主义&与马克思、恩格斯创立的科学社会主义不是一回事，与&中国特色社会主义&之前的所有社会主义(包括外国的)都不是一回事。与其叫重新&解答&，不如叫&修正&。
　　七，您文中逻辑陷入混乱之处可以说比比皆是。比如，您文中说：&为了快速发展生产力和实现共同富裕，就需要实行公有制和按劳分配。只有坚持公有制为主体，才能克服表现为周期性经济危机的生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，解放被束缚的生产力。公有制和按劳分配，还是实现共同富裕必要的制度安排，以实现共同富裕为根本目的。&(这是还有点良心的话)&因此&，一一因此必须坚持公有制和按劳分配!可您却&因此&得出一一&党的十八大报告将'逐步实现全体人民共同富裕'作为中国特色社会主义道路的重要内容&!又比如，您文中説：&奴隶制度、封建制度和资本主义制度虽然发展了生产力，但由于是以私有制为基础的剥削制度，存在两极分化，不可能实现共同富裕。&&可见&，一一可见要实现共同富裕就必须实行公有制!但是您&见&到的是什么?您&见&到的却是：&致力于发展生产力和实现共同富裕，是社会主义的本质所在，&&&!您这是等于在说：一个人由于体质弱而患感冒，为了不患感冒，您不是说你要增强自己的体质，而是说一一你要抓好自己不患感冒!这，连您自己说的&循环论证&都谈不上。这不能怪您不聪明，也不能怪您没学问。您们都是绝顶聪明、滿腹经纶的大教授。这是那猫屁不通的&社会主义本质论&的必然悖论。总设计师的&社会主义本质论&的必然逻辑是：抓社会主义&本质&--&抓发展生产力、实现共同富裕乛大力发展私有经济，实行市场化等乛开始时能刺激生产力有一些发展，但因形成资本主义基本矛盾，逐渐束缚生产力发展，并在收入上形成两极分化乛没有生产力的发展，更没有共同富裕。您为这样的&理论&极力图解，怎么能不陷入混乱呢?
　　谢谢您的文章。通过您的文章的荒谬，使我们更看清了总设计师的&理论&的荒谬。 如有指教，请在人民日报上豋载。顺祝
　　附：中国人民大学教授卫兴华文章：
　　(刊载于日人民日报)
　　不走老路邪路的经济基础
　　党的十八大报告强调，我们要坚定不移走中国特色社会主义道路，&既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路&。既不走老路、也不走邪路，这是改革开放30多年走中国特色社会主义道路经验的简明概括，是我们高举中国特色社会主义伟大旗帜前进的生动写照。
　　对于我国改革开放前的社会主义建设，应一分为二地看。一方面，社会主义事业取得巨大成就，中国的面貌发生翻天覆地的变化。正如党的十八大报告所指出的，&在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础&。另一方面，当时在社会主义建设中，在理论认识和经济体制上存在封闭僵化的情况，追求&一大二公三纯&的单一的公有制经济，把市场调节当作资本主义制度的属性，阻碍了生产力发展。
　　正确认识改革开放前社会主义建设的经验教训，才能更好地认识改革开放对中国特色社会主义事业的重要意义和贡献。党的十一届三中全会以来，我们党开辟的中国特色社会主义道路既不丢掉老祖宗，坚持和发展马列主义、毛泽东思想，又坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，创立和发展中国特色社会主义。中国特色社会主义与改革开放前的社会主义相比，具有一糸列新特征，它摒弃&封闭僵化的老路&，也绝不走&改旗易帜的邪路&。
　　既不走老路、也不走邪路，就是要把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征结合起来，走中国特色社会主义道路。过去一个较长时期，我们对什么是社会主义、怎样建设社会主义并没有完全搞清楚。如果问：什么是社会主义?过去人们往往这样回答：社会主义是公有制、按劳分配。如果又问：为什么我国要实行公有制?回答是：因为我国是社会主义国家，必须实行公有制。这样说，道理不错，但未抓住本质，是搞循环论证。事实上，社会主义不是为公有制而搞公有制。如果搞社会主义而不致力于发展生产力和使劳动人民共同富裕，就必然是贫穷的公有制、贫穷的按劳分配，也就是贫穷的社会主义，但&贫穷不是社会主义&。所以，公有制、按劳分配只是为实现生产力快速发展和共同富裕而设置的必要制度条件。
　　社会主义的本质是什么?邓小平同志指出，是解放生产力，发展生产力，消灭剝削，削除两极分化，最终达到共同富裕。因此，发展社会主义，必须遵循社会主义的本质，抓好社会主义的两大环节：快速发展生产力，逐步实现共同富裕。这也是科学社会主义的根本要求。马克思明确指出，在未来社会主义社会，&社会生产力的发展将如此迅速灬生产将以所有的人富裕为目的&。为了快速发展生产力和实现共同富裕，就需要实行公有制和按劳分配。只有坚持公有制为主体，才能克服表现为周期性经济危机的生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，解放被束缚的生产力。公有制和按劳分配，还是实现共同富裕必要的制度安排，以实现共同富裕为根本目的。因此，党的十八大报告将&逐步实现全体人民共同富裕&作为中国特色社会主义道路的重要内容。
　　共同富裕是社会主义区别于以往一切社会制度的本质属性。原始社会也实行公有制，没有剥削和两极分化，但生产力极端落后，没有共同富裕。奴隶制度、封建制度和资本主义制度虽然发展了生产力，但由于是以私有制为基础的剝削制度，存在两极分化，不可能实现共同富裕。可见，致力于发展生产力和实现共同富裕，是社会主义的本质所在，是既不老路、也不走邪路的经济基础。
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