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为什么杨戬叫杨二郎？
关于二郎神的身世考证
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？
首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。
尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，
关于二郎神的身世考证
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？
首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。
尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）
其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。
传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。
母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。
二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。
为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"
其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。
杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。
杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。
除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。
曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。
杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！
离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。
作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带’？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。
参考资料：
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獐岛和大鹿岛的传说：杨二郎填海追太阳
&&& 提起黄海之中的獐岛和鹿岛的来历，还有一段杨二郎追太阳的故事。杨二郎是玉皇大帝和王母娘娘的外孙子。还在他吃奶的时候，不知他母亲犯了什么天条，叫玉皇大帝贬了，压在凡间的一座大山底下，只能喘气儿不能翻身。
&&& 杨二郎长大了知道母亲被压在凡间一心想把她救出来。
&&& 这天，他背着玉皇大帝和王母娘娘，下到凡界，找到压他母亲的那座大山，亮起三尖两刃刀，一刀砍去，&哗啦啦&&！&山裂了！
&&& 杨二郎进去一看，他母亲躺在石缝儿里，虽说还喘气儿，但一点力气也没有了，身上发着霉气。杨二郎把母亲背出来放在山坡上，想叫太阳晒晒，去去霉气，晒掉翳毛。那时候，天上总共有十二个太阳，它们轮着班儿。
&&& 玉皇大帝知道杨二郎劈开大山救了他的母亲，就传旨给十二个太阳，一齐出来了，把他母亲晒死！
&&& 这十二个太阳一齐出来了，把身上的火全喷了出来，河水晒干了，石头晒化了。杨二郎的母亲没用上一个时辰，就晒得连骨头渣滓都没剩！
&&& 杨二郎一见太阳把他母亲晒化了，气得眼睛发红，提起三尖两刃刀，跟十二个太阳打了起来。杨二郎力气大，那刀又是宝刀，太阳打不过他，&噗通！&叫杨二郎砍了一个，一连气儿砍了十一个，都用大山压住。
&&& 剩下的那个太阳，眼见得也要没命了，一头钻进蚂蚱菜下面藏了起来。杨二郎摸着黑找了一夜，没找到。
&&& 第二天一早，这个太阳仄楞起耳朵听听，一点儿动静也没有！寻思杨二郎走了，从蚂蚱菜底下钻出来，一露头，天亮了。天一亮，杨二郎看见了，三步并作两步跑过来，举起三尖两刃刀就砍。
&&& 这个太阳一见大势不好，往高处一窜，撒腿就跑，从东往西，连滚带爬，跑得可欢了。杨二郎随后就追。太阳爬过一座座山，杨二郎也蹦过一座座山；太阳滚过一条条河，杨二郎也跳过一条条河。眼看要追上了，前边一片大海拦住了去路。太阳踏着海浪，像走平地似的，杨二郎没练过在海上走的功夫，跨不过去，也跳不过去，只好在海边停下来。
&&& 杨二郎眼瞅着太阳越跑越远，急得直搔脑瓜皮，怎么办呢？寻思了一阵，有了，用山把海填上，就能追上太阳。想到这，伸出两只手，一只手抓住一座山，一使劲儿，&咔巴咔巴&连声响，两座大山就叫他抓起来了，随手扔进大海里。往前一看，太阳还在前边，追不上，回头又一只手抓了一座大山，扔进大海里，太阳还在前边，还是没追上。
&&& 杨二郎急眼了，横过三尖两刃刀，用刀尖儿往东边一座山的山腰上一插，&通&地一声插进去了。又用刀把儿往西边一座山的山腰一插，&通&地一声插进去了。他肩上挑着山，手里提着山，往海里填。
&这时太阳还在前边紧跑，杨二郎在后边一边填海一边追，还是追不上。杨二郎一看，不行，这么来来回回地挑啊提的，耽误工夫，得另想个好办法。
&&& 杨二郎连忙跑回天宫，正赶上他姥姥王母娘娘睡晌觉，腰带子和头绳儿放在床头上。杨二郎知道王母娘娘身上穿的、戴的都是宝，顺手把腰带子和头绳儿拿了出来，迎风一晃，腰带子变成了一条鞭子，头绳变成了一条鞭梢儿。
&&& 杨二郎把鞭梢儿接在鞭子上，出了天宫，下到凡界。他把鞭子一晃，&哗啦啦啦！&地动山摇，一群大山跟头把式地往海里跑，就像赶了一群绵羊似的。
&&& 就这样，杨二郎挑着山，用鞭子赶着山，不大功夫，就把大海填平了几十里，眼见越追越近了。可是，半路中出个老龙王。&BR&　　因为杨二郎填海搅闹了龙宫，水浑了，龙子龙孙呛得翻白了眼，龙王爷受不了了，叫虾兵蟹将出海抵挡，抵挡不住，龙王把三公主叫了出来，告诉三公主一条计策。
&&& 这时候，太阳跑过大海了。杨二郎还是不停地挑山、赶山，冷丁看见一个大姑娘，拎着个小筐儿，飘飘摇摇地来到跟前，恭恭敬敬地道了个万福说：&听说你填海追太阳，为母报仇，真是孝子、英雄！可是你一定饿了、渴了，我特地给你送来酒饭，你吃饱喝足了，再填海追太阳也不算晚。&
&&& 杨二郎寻思，在这大海边上哪来的姑娘？许是什么精灵变的来&熊&我！就问：&你是谁家的姑娘？&
&&& 大姑娘低下头，轻声轻语地说：&我是龙王的三女儿。&
&&& 杨二郎一听，可乐坏了！因为王母娘娘早给杨二郎订了亲，媳妇儿正是龙王三公主，他俩过去没见过面。这时候杨二郎眼珠子不转地看三公主，真是再俊不过了，天宫里没有一个能比得上龙王三公主的！心想，我有这么个媳妇儿，算是心满意足了！就放下肩上挑的两座山，停下赶山的鞭子，又把鞭梢儿解下来，绾了两绾，掖在脑后的头发里。
&&& 三公主叫杨二郎看得小脸通红，忙低下头，掀起小筐盖儿说：&快吃点儿喝点儿吧！&
&&& 杨二郎放下心，不管三七二十一，大吃二喝起来，不一会儿就把饭菜吃光了，酒也喝光了。这时候，他要跟三公主成亲，把填海追太阳为母报仇的事儿忘得一干二净！三公主羞羞答答地说：&成亲也得像个样儿，看你的脸脏得描儿划儿的，头发乱得像一摊乱苞米缨子，多难看！你洗洗脸！&
&&& 杨二郎真地用海水把脸洗干净了。三公主又说：&来，我给你梳梳头！&
&&& 杨二郎乐得三魂都出窍了，把头低下，让三公主给梳头，三公主三梳两梳，把鞭梢儿梳出来，一把藏进怀里。
&&& 还没梳完头，杨二郎觉得天旋地转，&哎哟──！&刚出了这么一声，&扑通！&倒了！三尖两刃刀压在了身底下。原来，那饭里、菜里、酒里都下了蒙汗药。
&&& 三公主见杨二郎倒了，去拽压在杨二郎身下的三尖两刃刀。杨二郎的身子重，三公主怎么也拽不出来。约摸蒙汗药的药性过劲儿了，该走了，心里不大是滋味儿，不管杨二郎能不能听见，说了声：&实在对不起你了，以后等俺爹给你赔不是吧！&又看了杨二郎几眼，才难舍难离地进了大海。[text]关灯前往评论0返回顶部&>&老梁故事汇 ：尴尬的天神 杨二郎。是什么样的纠结身份让他有那么多不同的侧面？
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