原标题：功德箱，有功于谁，德在何方

　　新华社记者最近在位于北京市门头沟区的千年古刹潭柘寺看到，寺内数十个殿共有70多个功德箱，而且这些刷着红漆的功德箱还分两种，一种正面写着“功德箱”，一种正面写着“广种福田”。一名僧人透露出了秘密：写着“广种福田”的功德箱属于住寺僧团所有，而写着“功德箱”的全都属景区所有，有53个，占了绝对多数。

　　那么，“景区”是谁？“景区”可以在寺庙里设“功德箱”吗？善男信女投到功德箱里的钱，最后到了谁的手里？所谓“景区”，就是潭柘寺所在景区的经营者，北京京西风光旅游开发股份有限公司。按照《宗教事务条例》有关规定，以寺院为主要内容的旅游景区及管理部门，不是宗教团体，无权在寺院设立功德箱，他们的功德箱在正规僧团管理的功德箱中间“鱼龙混设”，其实质是“借佛敛财”。

　　北京市佛教协会一名相关负责人表示，这些违规设立的功德箱，之所以难以管理，主要是“几乎没有成本，我们前脚去取缔，第二天就能死灰复燃”。潭柘寺僧人把自己的功德箱取名为“广种福田”，也是一种无奈的退让和坚持吧？

　　景区之所以能用功德箱敛财，是利用了善男信女对寺院管理经营背景的不了解，利用了人们的虔诚。人们总以为，功德箱里的钱，总是用于寺庙，供奉了神灵。人一进寺院，心理上难免被其间的宗教氛围所影响，总觉得寺院里的种种器物都有一种神秘的色彩，不会去注意、更不会去分辨“功德箱”与“广种福田”有什么不同。

　　善男信女对功德箱的信任，既是一种面对宗教的虔诚，也是传统社会，或者说熟人社会里人与人关系的体现。在传统社会里，寺庙就是寺庙，不会和公司、景区等发生联系。人们的“寺庙观”自然就很单纯，根本不会对功德箱的来历及去向发生疑问。但是，当寺庙被划进了景区，其实是社会结构发生变化的结果。寺庙及功德箱的功能发生了变化，但很多人的意识没有“与时俱进”，还是善男信女的心态。

　　这种心态早就在景区的把握之中。新华社的报道说，北京京西风光旅游开发股份有限公司董事会2010年发表了一份上市公司公告《潭柘寺景区创5A升级改造项目可行性分析报告》，其中称“游客对宗教仪式、场所、设施和宗教建筑中所渲染神秘气氛的猎奇心理，也会促使他们把对旅游的兴趣和对宗教的兴趣自然地结合在一起”。功德箱在潭柘寺大小殿堂的大量设置，是不是这种分析的结果？

　　这份报告披露，潭柘寺创5A景区项目计划总投资额11853.44万元，其中7880万元拟通过向中国华力控股集团有限公司非公开发行股票筹集，不足部分由公司自筹解决。也就是说，有近4000万元的资金，需要另谋财路。功德箱就是财路之一。

　　这份报告还很谦虚：“潭柘寺单纯借古刹知名度吸引祈福市场，缺乏创新造成大量的市场分流”。在善男信女，“祈福”是心愿，在公司眼里，是“市场”。在“市场思维”里，潭柘寺也是一个功德箱吧？

记者对2005年以来全国发生的15起功德箱失窃案进行统计，发现呈上升趋势。(图片来源：法制晚报 摄影：曹灿)

韩某和妻子李某等5人假扮香客，将黑手伸向寺庙的功德箱，先后窜至北京潭柘寺、山西五台山盗窃7000余元。今天上午，这个专门盗窃功德箱香火钱的团伙被带至门头沟法院受审。

记者庭前到潭柘寺、白云观等寺庙采访，发现各寺庙为防贼手均加强了对功德箱的管理。记者调查发现，近两年来相关案件呈上升趋势，一位居士认为是一些人道德缺失所致。

庭审现场 景区游玩临时起意盗窃

11月3日上午9点，韩某等4人被带上法庭，韩某的妻子李某紧随其后，这对“盗贼鸳鸯”被抓5个月后，今天首次在法庭上相见，不过两人没做任何交流，韩某显得很沮丧。

“法官，我自愿认罪。”公诉人宣读完指控，韩某便急忙“表了态”，但他声音很小，他说，“我们出来主要是为了游玩，到景区后才临时起意偷功德箱的。”

李某说，多次盗窃她都“很被动”，因为丈夫执意要偷，她在望风时经常“谎报军情”称有游客来了，但招来的却是丈夫的一顿臭骂。她并不愿意让丈夫及老乡偷钱，说完痛哭起来。

公诉人问是谁先提议的，韩某缩着脖子说：“大伙吃饭时突然聊起来的，不记得是谁先提的。”

“这些钱原本是游客为行善积德、祈求平安，而向寺庙功德箱所放的捐款。”公诉人当庭表示，韩某等5人却将此当成生财之道，盗窃7000余元，应以盗窃罪追究刑责。

据了解，该团伙5人原本在案发当天被全部抓获，其中成员赵某因身体原因被解除刑事拘留，但潜逃。

截至记者发稿时，此案仍在进一步审理中。

案件揭秘 分工作案赃款当天平分

韩某等5人均系安徽濉溪县人。

2011年4月8日，5人开着从老家租的车来到潭柘寺，先后从多个功德箱盗走800余元。

十几天后，5人又流窜到五台山，从景区的内塔院寺、显通寺等寺庙的功德箱盗走5000余元。

据记者了解，该团伙盗窃时分工明确，有的负责望风，有的假装拜佛，有的负责遮挡摄像头，而韩某则负责从功德箱里窃钱。每次得手后，几人回到宾馆便把当天的“收入”平分。

为作案方便，该团伙开车流窜于各地不同寺庙。据供述，他们一般选择午后下手，因为这个时段游客较少。

据韩某说，他们一般会在寺庙内的各个大殿来回转，重点选择无人看管的功德箱作案。

5月5日，韩某等5人再次到潭柘寺“故地重游”。被工作人员发现报案。

韩某等人随后被抓。韩某被抓上警车时为逃脱罪责，悄悄将赃款塞进李某内裤。警察发现韩某身上没有一分钱，追问之下他才说出真相。

而李某在被搜出1200余元后，为替丈夫“顶包”，还谎称是自己用香粘着口香糖从功德箱偷的钱。

现场探访 6年3遭贼手潭柘寺防范加强

潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的寺庙。近年来，它在香火旺盛的同时也引来盗贼光顾，2005年至今已出现3次功德箱被盗事件。

10月30日(周日)上午，潭柘寺游客较多，到了下午3时，已经很少能见到游客身影了。不过记者注意到，在寺内各殿，仍有工作人员值守。

潭柘寺各殿分布着20多个功德箱，目前已经安装了70多个监控探头，所有的功德箱都在监控范围之内。

在三财神殿，记者没有看到值守工作人员。当记者凑近功德箱，想通过投币口看看里面有没有钱时，马上有一位工作人员从后面走过来。

在文殊殿、普贤殿、戒坛等殿，虽然没有一个游人，但是仍有工作人员值守。

据寺内工作人员介绍，现在景区已经加强了安全防范，一是进入冬季天干物燥，严防火灾；再有就是加强对功德箱的看管，严防盗窃。以前到了游人少的下午，值守的工作人员有时会离开干别的，现在不允许，必须值守到闭寺。

“别做不劳而获的事！”

谈起“功德箱”被盗，潭柘寺的一位“师父”表示很无奈。这位师父说，功德箱是用来装香客捐赠的香火钱的，它是香客表达自己心愿的，小偷连这钱也偷叫人很难理解。

师父说，小偷被抓时他看到了，身体很好，完全可以通过劳动挣钱，而不该偷寺庙的香火钱。他希望小偷尽快改邪归正，别做不劳而获的事！

庭外采访 功德箱频被盗各寺提高警惕

近日，记者先后走访了戒台寺、八大处、白云观、广化寺、雍和宫等寺院，发现各寺为严防贼手，均对功德箱加强了管理。

记者来到白云观财神大殿时已是午饭时分，大殿内空无一人。但工作人员始终守候在附近，直到记者离开。

2010年6月14日中午，就有一窃贼趁工作人员吃午饭时潜入财神大殿，盗窃功德箱内的2.5万元，被发现抓获。

记者想就去年的窃案了解情况，被工作人员婉拒。不过该工作人员透露，现在观内各大殿随时保持有人值守。

广化寺曾在2005年4月24日发生功德箱被盗案。该寺工作人员介绍，他们现在采取了监控与人工值守相结合的防护措施，以确保寺院的安全。

近几年功德箱被盗案呈上升趋势

记者对2005年以来全国发生的15起功德箱失窃案进行统计，发现呈上升趋势（见下表）。

在15起寺庙功德箱盗窃案中，利用不干胶、口香糖等“钓鱼”方式盗窃的共有4起，盗窃金额最多达2.5万元。

被盗频发说明有些人道德缺失

长期从事佛事工作的赵慧聪居士指出，功德箱装的是群众捐献给寺庙做日常供奉香烛等项开支的香火钱、香资。最初寺院没有什么经济来源，维持日常开销、维修等的资金或物资多源自捐献，大家也把捐献看成做善事。过去的功德箱可能是个器物，比如一个瓦盆、盒子等，就摆在那里。后来的功德箱也没有上锁，但没人挖空心思去偷。

“过去大家一直认为盗墓、盗香火钱是缺乏道德的事，就连偷吃供果也被人不耻。现在功德箱盗窃案频发，说明一些人道德缺失。”赵居士说。

2010年4起。6月14日，北京白云观财神大殿功德箱被盗现金2.5万元，窃贼当场被抓

6月9日，山东日照姜太公文化园太公庙大殿内，16个功德箱内的现金被洗劫一空。

嫌疑人石某用螺丝刀和老虎钳等作案工具，连续撬坏16个功德箱盗窃箱内钱财。由于现金大多是5角、1元、5元等零钱，得手后石某躲在小角落里数钱时被抓获。