一言难尽的2020年快要到头了，上观新闻一年一度的“品区”时间也到了。

这一年的上海16个区，受到过冲击，遭遇过挫折，也创造了不少奇迹。这一年还为过去的五年划上一个句号。“十三五”收尾了，“十四五”要来了，新的征程开始了，每个区都有它的跑道，这个节骨眼上，每个区都在全力奔跑。

今年末的“品区”，我们品的是五年。往回看，是为了往前看。老规矩，一个区，一个关键词，我们不怕一言难尽。

“当下城市群、城市圈越来越大，唯有一条万变不离其宗：城市群的内核要有足够的密度和能级。”去年7月，在上海举办的一场论坛上，北大教授周其仁谈及了对全球城市竞争力的看法。

他说，如果内核没有得到很好的发展，城市圈摊得越大，越拖不动。如果将对标对象从城市群、城市圈换做城市，一座城市的内核就是市区。而中国城市要与国际其他城市对标的部分，也就是城市中的市区。

周教授的这番话，引发了黄浦区干部的深思。

黄浦是市中心的市中心。上海人习惯用与人民广场的距离，来描述自己所处的位置：离人民广场越近，越接近上海的繁华与活力。而人民广场就在黄浦。但一个区域能否成为城市内核，并不完全由区位决定，更与密度、能级等相关。多年来，黄浦都是上海经济密度最高的城区，2019年，黄浦区域经济密度为125.63亿元/平方公里，远高于上海排名第二的城区，超过美国纽约的平均水平。要做上海心脏、窗口与名片的黄浦，也要做上海城市的内核。

黄浦如何成为一个好的城市内核？黄浦干部中流行一个有意思的比喻——捏“粢饭团”。“粢饭团”，是上海人钟爱的早餐“四大金刚”之一。制作起来很有意思：在蒸熟的糯米饭上放入油条、榨菜、肉松，然后将这些食材包裹在糯米饭里。成为城市内核的关键，就在于“集聚”——人口、资源、资本等各类要素的高度“集聚”，就像制作“粢饭团”的手势——捏得要足够紧实，吃上去才有厚重感。

回顾黄浦的过去5年会发现，诸多动作都意在进一步“集聚”。如果要为黄浦过去5年送一个关键词，那应该是“粢饭团”。

今年9月，南京路步行街东拓段亮相：原先到河南中路而止的步行街，向东延伸了约500米，连接上了外滩。一时间，步行街上人气爆棚，热闹地像过年一样。多少年没来过步行街的上海人，兴致勃勃走进来，都说“这里真的不一样了”。

像南京路步行街这样的地标性商业街区，已发展多年，店铺从属关系盘根错节，要进行大的调整，难度很大；但步行街过去5年变化之大，可能超过了以往任何一个5年：商业体的腾空换鸟，品牌的大换血，首店、潮店以及其他新业态的大量进入，在东拓完成之后，步行街上的地标节点世纪广场也启动了改造。

步行街的变迁，可能是观察黄浦过去5年区域经济的一个好的切入点。“十三五”期间，黄浦铆足劲头在有限的老土地上“翻花头”。

上海可能没有一个区，会像黄浦这样对空间如此渴望。土地稀缺、区域建成度高，黄浦早于绝大部分上海城区面临土地制约的“天花板”。

过去20年，黄浦曾经历过两次城区撤并，背后都有打破土地制约“天花板”的意思。

一次在2000年，黄浦区与南市区撤并，4平方公里拓展到12平方公里，合并后的黄浦区，在南京路步行街之外又有了豫园商业旅游区，外滩跨过了人民路，延伸到十六铺、董家渡，商业、金融都有了延伸之地。另一次在2011年，黄浦区与卢湾区撤并，12平方公里拓展到现在的20.52平方公里，合并后的黄浦，在淮海路加入后，基本奠定了三大商圈的格局，世博浦西园区成为城区发展的新空间。

但时至今日，黄浦还是上海区域面积最小的城区。

当向外延展告一段落，区域经济进一步提升与发展，唯有向内生长。推动存量更新、城市更新，是“十三五”期间黄浦推动区域经济发展的主线。

在有限的老土地上，资源要素是否足够集聚，产业能级是否足够强大，决定着经济发展的高度与后劲。黄浦的手势是：捏个紧实的“粢饭团”——集聚体现上海城市形象与核心功能的要素资源，做厚黄浦的家底。

更新后的南京路步行街，客流如潮。高人气带来了高消费力，今年“十一”长假，南京东路商圈销售额同比增幅超过30%，一扫新冠肺炎疫情给黄浦商业带来的阴霾。

相比销售数字，更值得关注的是消费结构的变化。原来的步行街一直被“100块消费”现象困扰着：消费者在步行街上从头走到尾，人均消费也就100元。这是因为街面上的商品供给缺少独特性，部分商品相对低端，即便对抱着“来一趟上海总要到南京路逛逛”心态的外地游客，也没有很强的吸引力。

东拓后，变化的不仅是街区形态，新店、首店、潮店多了，一些别处见不到的产品出现了，原来竞争关系的商家为了生存开始抱团发展。上海人过去几乎不逛步行街，现在的周末、节假日，步行街上讲上海话的人明显多了，因为可买的东西、可逛的地方多了，客单价往上走。这一切说明步行街消费能级开始提升了，经济密度的提升也指日可待。

以“捏粢饭团”的手势，过去5年，黄浦的金融、专业服务业等强势产业在存量基础上进一步做强、做大、做厚：2019年黄浦区金融业增加值达破亿元，占黄浦GDP比重超过40%，上海14家国家级金融要素市场中有6家在黄浦，金融市场交易额约占全市3/4；黄浦总部型企业总数相比“十二五”期末增长三成，跨国公司地区总部达到46家，总税收亿元楼达到67幢，其中月亿楼9幢，环人民广场、外滩、沿淮海中路等形成了三大高能级专业服务业集聚区。

2020年9月12日，南京路步行街东拓段开街，外滩与步行街首次牵手，街面上游人如织。海沙尔摄于2020年9月

“粢饭团”的美味之处，在于食材杂糅的精妙：软糯米裹上脆油条，吃口香酥绵软，风味绝佳。在黄浦，民生改善与产业发展，并不是一个花钱、一个赚钱的关系；而就像“粢饭团”中的糯米与油条，很多时候，是相互成全。

过去5年，是黄浦城区撤并以来旧改力度最大的五年，预计完成约5万户旧改，超原定目标近一倍。旧改，是黄浦最大的民生改善也是最大的发展。

黄浦老城厢，是上海城市之根、文化之源，但也是城市治理的一大难点。大量居民住在破败的二级以下里弄内，居住环境窘迫不堪。“十三五”期间，黄浦在老城厢以前所未有的速度推进旧改。康家弄18号，70多岁王阿婆与20多岁的外孙，再也不用挤在不足13平方米的小屋里，再也不用躺在伸不直腿的床上仰望窗外高楼大厦。福佑地块、乔家路地块，很多上海人耳熟能详的地块都列入了旧改范围内。

老城厢旧改，让百姓生活得到最大的改善，亦为城区经济能级提升腾出空间。在黄浦规划中，围绕老城厢将架构“一轴三心多组团”，打造一个商业、商务、人文、旅游等多元要素集聚发展的区域。

“十三五”期间，伴随5万户居民圆新居梦，还有一大批市中心优质的“大衣料子”地块腾出。对这些优质地块，黄浦区将创新推动资源二次高效率分配，因地制宜地进行更高容积率的空间资源开发利用，让城区核心功能发展的各类要素更加集中。

城市空间有限，黄浦的民生改善，必是在小尺度中回应人的需求，要极度追求空间的细节和品质，手势则如捏“粢饭团”——有足够的包容性与精细度。

2016年，一种叫“微更新”的城市更新模式走进上海人的生活。这是一种“针灸式”的微改、微激，以此来改善居民生活环境。北京路上的贵州西社区，成了上海第一个在里弄小区推进“微更新”的社区。

有着80年多历史的贵州西社区，政府在前几年进行过大修，公用厨房能修尽修、卫生间能装尽装，楼内楼外也都修缮过，居民的基本生活需求得到满足，但居民更高层次的居住与心理需求以及个性化需求，却很难通过政府大修项目得到实现。

这个社区所在的南京东路街道请来专业设计团队，集合居民的力量与智慧，通过“微创手术”盘活了里弄闲置空间：原来利用不高的居委会活动中心变成了小区邻里中心，搭建了厨房、摆上了桌椅，家里没有空间招待客人的居民，可以将这里作为临时客厅；原来闲置的空中阁楼被设计成公共书房；弄堂口难看的厕所功能保留，但外观被打造成养眼的“花房”；被居民用来堆杂物的小广场，改成了可以共享的中心花园。

结果很美，过程其实很曲折：“微更新”多多少少要触动部分居民原有的空间利益，因此“微更新”之初遭遇过居民吵闹、反对。社区干部将工作做得更细致，深入居民家，一户户了解需求，包容他们的诉求，将他们的利益尽最大努力地体现在“微更新”中。最终，“微更新”不但提升了老社区的功能，也团结了民心，激活了居民对于社区的归属感。

过去5年，通过社区“微更新”、老城厢“拆落地”改造、石库门“抽户”改造……黄浦探索了如何在小尺度中实现民生的最大化改善。

贵州西社区实施”微更新“后，提升了老社区的功能。唐烨摄于2019年5月

这几年，上海郊区进入了发展的空前高涨期，大量土地资源被激活，隔三差五就有大项目、大产业落户郊区的新闻，郊区的曝光度明显提高。反观中心城区，先后进入产业调整期，因多是原有项目、产业的调整，能拿出来说的新项目、新产业不多，曝光度普遍没有郊区那么高。

黄浦也有此尴尬。而曝光度背后，反映的还是发展“天花板”的问题。

但这是一个阶段性的“天花板”。瞄准不同的功能定位，处在不同的成长阶段，城区之间的发展速度不可能一样。黄浦，已处在一个比较高的发展阶段，再向上生长需要更多的时间。黄浦干部中流行一句话，叫“传承经典、打造精品”，而经典与精品，需要时间来磨砺。所以，黄浦并不必在乎一时之间没有处在聚光灯下，相反，厚积薄发，必有大放异彩的一天。

但“天花板”如果不用力突破，始终会在那里，即便它是阶段性的。

黄浦要突破什么？上海前滩新兴产业研究院首席研究员周学强认为，未来五年，黄浦应该走出一条基于城市更新、促进产业生长的新路，更加注重科技创新、时尚创新和金融创新的“叠合”。对黄浦来说，眼下要做的除了回顾“十三五”做了什么，还要精准识别错过了什么，并在新发展格局下谋划好曾经想突破而没有突破的地方。“十四五”能否在这些地方取得突破，将决定着黄浦未来发展的系统性重塑与整体性重构。

黄浦有哪些精品值得期待？

北京东路一条街转型调整，经历了好几年，规划也做了几轮，但除了街面整洁了一些，沿街店铺的业态变化不大，曾作为北京东路科技转型引领者的科技京城似乎转型力度也不大。期待在不久的将来这条街焕发出新的活力。

世博浦西园区，在上海世博会结束后曾萧条了数年，在当代艺术博物馆、上海儿童艺术剧场落址后，场馆利用在“十三五”期间有所改观，无界美术馆去年落址、外滩大会今年选址世博滨江召开，再加上黄浦滨江的贯通，为世博浦西园区增添了活力。不过，活力指数似乎还不够。记者曾从无界美术馆走到上海儿童艺术剧场，一公里左右，人迹罕至，周边连个像样的便利店都没有。集聚产业，开发商业，进一步激发整个地块的活力，世博浦西园区未来可期。

外滩“第二立面”的开发，老大楼内使用情况非常复杂，涉及国有企业、私有房产、居民居住等，存在法规、税费、资金平衡、招商引资等瓶颈与难题。黄浦正采用“一楼一策”方式进行开发，其中有不少政策瓶颈需要突破。

还有老城厢，居民搬走了，腾出这块优质“大衣料子”，要将这些地块打造成更加理想的空间，以此来发展城市核心功能，提高土地资源利用效率方面，要有更大的突破。

黄浦在“十四五”必将打一场硬仗，现在就要筹谋，做好充足的政策准备。

再回到那场引发许多上海干部思考的论坛。

周其仁教授在论坛上列举了迪拜的崛起，他说：迪拜只用20年，就把沙漠变成了世界最著名城市。从迪拜的变化，人们或许能窥知全球城市竞争中正在显现的新格局——“‘家底’已不再是决定城市发展的关键因素。在新技术和全球化的加持下，城市自身的努力、远见，以及与外部的投资、交流和互联互通，才是孕育一座全球城市的新内核。”这句话，对于黄浦区，以及其他拥有丰厚家底的上海中心城区，同样适用。

上海外滩灯火璀璨 视觉中国

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

端午节作文(汇编15篇)

　　在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的端午节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一眨眼，又到了端午节。同学们，你们知道端午节的来历吗？它是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原原本是楚国大夫，后来受到排挤被迫离开了国都。当秦国攻破楚国国都之后，屈原对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，在五月五日，投汨罗江自杀。人们为了纪念屈原，就流传下来吃粽子的习俗。

　　以前，我们家从来没有自己包过粽子，今年我突然想尝一尝自己亲手包的粽子。经过再三请求，妈妈终于同意让我自己包粽子了！

　　妈妈提前泡好了糯米和粽叶，端午节这天早上，我就开始尝试第一次包粽子。首先，我拿起两片粽叶，找到茎不明显的一面重叠在一起，然后一手握住粽叶，另一只手一转，就把粽叶转成了一个圆锥形，在里面装满糯米和大枣。接着，我想把上面的粽叶往下一放，包住这些糯米和大枣，可这个粽叶似乎很淘气，露出一个大口子。我手忙脚乱地握住粽叶，可一大团糯米又跑了出来，就像子弹从枪口里打出来了一样。一霎那，我的手上、桌子上全是糯米。

　　妈妈看我发愁，走到我身边，二话不说，把我手里的粽子接了过去，把里面的糯米全部倒了出来，然后笑着对我说：“我给你包一个，你可看好了。”我在一旁安静地看着，只见妈妈把糯米填入到粽叶里之后，先把粽叶放到左手手掌中，右手捏住粽叶的上边放了下来，左手的大拇指和食指马上按住粽叶，然后右手拿出一根线，在粽子上紧紧的缠了四圈，一个结实又好看的粽子就包好了。我看呆了，真没想到妈妈还有这一手呢。我照着妈妈的样子又包了几个，哈哈，果然成功了！妈妈伸出大拇指夸我真棒！

　　煮粽子的时候，家里一直充满了浓浓的香气，我馋的垂涎三尺，真希望粽子快点煮好。过端午节可真好啊，我真喜欢粽子带来的这清香的味儿，希望明年我家还能继续飘着这清香的味儿。

　　端午节在农历五月初五，是中国传统节日之一，又称端阳节，已有20xx多年历史，它和“过年”、“中秋”并称为一年中的“三节”。 端午节是为了纪念中国古代最伟大的浪漫主义诗人屈原。屈原是我国著名诗人和伟大的政治家，是“楚辞”这种文体的创立者。屈原很爱国，他眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，在农历五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。传说屈原投汨罗江后，百姓们哀痛异常，纷纷涌到江边，许多人划船追赶拯救，人们争先恐后，追至洞庭湖还不见踪迹，之后每年的农历五月初五，人们以划龙舟比赛来纪念屈原。百姓们还拿出准备好的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，人们认为让鱼蛟虾蟹吃饱了，它们就不会去咬屈大夫的身体了，后来人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。

　　这就是端午节为什么要赛龙舟和吃粽子。 端午节这天，南京人会在门前挂上艾叶、菖蒲除秽驱邪，用滴了雄黄酒的清水洗眼睛等等。还要吃粽子、绿豆糕，儿童颈项上要挂五色丝络，络中装咸鸭蛋。南方人主要吃“五黄”，而南京人却吃“五红”，指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。关于“五红”还有一个有趣的故事：一天，“五毒”：蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣和壁虎，它们在端午时来到人间，刚到一户人家门口，就听见女主人说：“快吃，这是油炸五毒。”五种毒虫听了这话，大吃一惊，看见桌上有五道红红的菜，五毒以为是它们的血，吓得魂飞魄散，再也不敢出来了，所以，南京人在端午节吃“五红”是为了吓走“五毒”。

　　上周五，我们跟随天成作文班到西公园上室外活动课，这节课让我难以忘怀。

　　首先我们来到西公园东门集合。点名，我们分成了6个队，一起进入西公园，开始了第1站。

　　第1站，我们一起跟随队伍，来到了西公园里的植物园，到了植物园，映入眼帘的就是一个半圆的植物长廊，我们进入长廊，老师给我们一会儿活动时间，我在每一处观察，每隔一个植物中间，都会摆放一个牌子，从牌子中我知道了好多知识，世界上最高的树是哪一个？各国最高的树是什么？……我还发现了有意思的一个东西一一蜗牛。

　　我把蜗牛放在手心中，哎呀，我的手心里好痒啊！我还发现了一个问题，蜗牛的触角只要轻轻地一碰就往回缩，过了一会又伸出来了。

　　第2站，十二生肖雕塑广场。这里有十二生肖的雕像，鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。十二生肖雕塑，如此逼真，把动物的活性刻画了出来，非常有趣，十二生肖这些动物，是在以前动物进行了一场比赛，要竞选12个动物因此才叫十二生肖。

　　第3站，朗诵。我们进入鱼米水乡，也就是吃饭的地方，可是刚开始还不吃饭，我们进行朗诵比赛，一共有十几个人来朗诵，每个人都口若悬河，声情并茂的朗诵着，我给大家朗诵的是《永恒的端阳》大家都朗诵完了，就开始发奖，我赢得了第1名，还获得了一个小猪。

　　第4站，作家王莉老师见面。王莉老师上台给我们讲了他自己的亲身经历，给我们讲了好多写好作文的方法，热爱、感恩、坚持，这三个词，让我们牢记在心中，也让我们收获满满。

　　第5站，王莉老师签名售书。终于到了紧张的签名时刻，我拿着书上台让王莉老师签名，只见书上有这几个大字“郭涛，雅存，天道酬勤，王莉，6月7日"这几个字深刻在我心中。

　　第6站吃饭，我们各自入座，开始用餐，大家互相聊天吃饭。

　　这就是我的端午节，一个快乐难忘的端午节。

　　两千多年前的五月初五，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，而今，这一天成了传统节日――端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

　　在每年的端午节，家乡人都要包粽子，今年我硬要妈妈教我包，想亲自感受一下节日的气氛。

　　我家乡用竽叶包粽子，首先要把竽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、糯米做馅，准备好后就可以开工了。先把长长的竽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米馅，再放上几颗红枣，包出棱角。最后把竽叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让马兰叶系在什么地方啊？” 我就赶紧改，最后经过验收，合格了。 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不

　　可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

　　等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

　　今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜，因而特别难忘。

　　两千多年以前，大诗人屈原在农历五月初五这天投江自尽，人们怎么也找不到他的尸体，后来，人们为了纪念这位伟大的诗人，把农历五月初五这天定为端午节。

　　五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。

　　龙舟下水喜洋洋。每当听到这句话，谁的嘴里不是立时生出一种甜甜腻腻的感觉呢。谁的眼前不是立时浮现出香喷喷的粽子，碧绿的艾叶，还有一只只喜气洋洋的龙舟呢。

　　当妈妈把几个热气腾腾的粽子端上桌来，轻轻剥开碧绿的粽叶，一股清香扑面而来，是糯米的清香，是蜜枣的香甜，趁热咬上一口，香甜的味道在嘴里蔓延开来，还掺杂着一丝丝粽叶的清香，让人忍不住多吃几口。闻着艾叶的清香，让糯米在嘴里慢慢融化，这种情调，只有端午节才体会得到。吃着香甜的粽子，也不能忘了看激烈的龙舟赛。你瞧，我们一家人围坐在电视前，正聚精会神的看比赛呢。电视里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。

　　不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。哎呀，原本在第一的红龙开始重心不稳，向一边倒过去了，后面的绿龙看见，开始加速，企图超过红龙，可红龙丝毫不慌，赶紧调整好船身，向终点划去，一声哨声响起，比赛结束了，红龙也不负众望的的了第一名，坐在电视机前紧张地我们也轻轻呼了口气，还好稳住了。

　　端午节，人们通过各种丰富多彩的活动来纪念这个节日，主要是为了纪念屈原这种伟大的爱国精神。我非常喜欢端午节，不仅是喜欢粽子的清香，还因为这其中寓含着很丰富的意义。这个节日蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

　　有很多传统节日，端午节是我国古老的传统节日之一。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，最为广泛流传的传说之一是源于纪念屈原。

　　屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋言陷害被革职，并被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，中国百姓家家都要浸糯米，洗粽叶包粽子，千百年来盛行不衰，还有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。甚至传到了日本朝鲜及东南诸国。

　　怎么样，中国的传统文化多吧，还有书法儒学等等，自己去了解了解吧！

　　“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖……”

　　今年端午节，奶奶做了许多好吃的粽子，有肉馅的，豆沙的，赤豆的……各式各样的粽子不禁令我“口水飞流三千尺”。

　　今天中午，奶奶刚把粽子放进锅中煮着，我就迫不及待地在炉子旁守着它――我的粽子朋友。时间一分一秒地过去了，渐渐地，清香，咸香，甜香，每一个粽子散发着诱人的香味，我使劲地咽了一下口水。热乎乎的粽子终于出锅了，我以风驰电掣的速度捞出一个，烫得我把手连连甩了几个360度。我三两口吞下了它，只能眼巴巴地看着爸爸妈妈吃了。粽子难消化，我只被允许吃一个。可这么一丁点，怎么够我这个馋猫塞牙缝呢？我真想一次吃个“撑”，这不是逼我干偷鸡摸狗的事吗？

　　深夜十二点了，最后一只知了也停止了鸣叫，只有星星不知疲倦地眨巴着眼睛。我确定爸爸妈妈已经熟睡，才赤着脚小心翼翼地来到冰箱前，我忍不住奸笑：哈！哈！哈！肚子，我来满足你了！

　　我左手一个肉粽，右手一个豆粽，狼吞虎咽地吃了起来。我发现，被冰过的确实没有热乎乎的香了。我扫视了一下狼藉的“战场”，决定把剥下来的粽叶来个“毁尸灭迹”，统统扔到了“荒郊野外”。我心满意足地拍了胀鼓鼓的肚皮，这才发现，原来排列整齐的粽子被我消灭了五分之一，大事不妙啊！

　　为了补回一成，我手忙脚乱地把粽叶卷成漏斗状，装了一些米袋里的米，塞进一块红烧肉，压啊，包啊，盖啊，扎啊……一个粽子终于做好了。可怎么到处漏米啊？我无可奈何地又给它裹了五层衣服。我看了看我的“杰作”，又纳闷了：“怎么会是个四不像呢？”我只好把这个胖粽子扔进垃圾桶。

　　第二天早上，奶奶嘹亮的女高音打破了清晨的宁静。“怎么回事？粽叶和粽子少了这么多？”一会儿，奶奶便拿我是问。我一五一十地告诉了奶奶我干的糗事。“你啊！”奶奶点了点我的额头，无奈宠溺地笑了。

　　我也笑了，昨天是一个多么美好的端午节啊！

　　每年的五月初五都是我们的传统节日端午节。端午节是我最喜欢的节日之一，端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾叶、其实插艾叶和赛龙舟是为了纪念屈原。

　　端午节距今已有两千多年的历史了，也是我国四大传统节日之一。据统计端午节的名称叫法达到二十了多个如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

　　大家都知道我们在每一次过端午节的时候都想吃粽子的，那我们为什么要在端午节吃粽子呢？因为啊，古代的时候人们参加考试时考生们都会在早上吃一个枣粽。因为，“枣粽谐音“早中”。吃粽子还有一个小故事呢，传说在公元前的340年，楚国大夫屈原，当时面临亡国之痛于5月5日。伤心的怀抱大石投向了汨罗江，村民们为了不使鱼虾伤害到他的躯体别用竹筒装米投入江中。再后来为了表示对屈原的怀念，每到5月5日，人们便用竹筒装米投江祭奠屈原，这也是“筒棕”的由来。

　　赛龙舟，也是端午节的一个特别的习俗。其实这个赛龙舟和屈原也有关系。相传以前的人们不舍得屈原投江死去，有许多人去划船拯救屈原，他们争先恐后。追去洞庭湖却不见了踪影。所以在每年的5月5日都来划龙舟纪念。人们孩子也龙舟来驱散江中的小鱼，一面那些小鱼吃掉屈原的尸体。在龙舟竞渡前，还要请龙祭神。如同广东龙舟在端午节的前几时要从水下起出祭过在南海神庙中的南海神后，才可以按上龙头龙尾准备比赛。更有一些地区，如四川，贵州等个别地区直接在河边祭龙头杀鸡滴血与龙头之上。

　　其实啊！端午节这个节日本身就是来纪念诗人屈原的。在以前屈原非常受村民的喜爱和爱戴，其实这也是我喜欢端午节的原因，因为爱国的屈原值得每一个人尊重。

　　端午节的前两天，我和妈妈上街去买艾。我问妈妈：妈妈，为什么要过端午节，为什么还要买艾？妈妈在路沿石边停下车回答：每年农历五月初五是端午节，又名端阳节，据传是中国伟大诗人、世界四大文明人之一的屈原投汨罗江的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为纪念屈原的日子。公元前278年，楚国大夫、爱国诗人屈原听到楚国都城被攻破和楚王被杀的消息后，悲痛不已，于是便抱石投入汨罗江。我听得很入神，这时，来了一位卖艾的老奶奶，妈妈说：你先去买四捆艾，过来后再接着给你讲。我蹦蹦跳跳地拿着钱买了四捆艾，妈妈接着说：一会儿两捆给你外婆，两捆留着。我迫不及待地说：妈妈，快讲。妈妈接着讲：艾散发出的香味可驱蚊蝇，防瘟疫还能净化空气。我心想：艾的作用可真大呀！

　　第二天下午，我们回到老家，奶奶正在包粽子，我心想：包粽子还不简单，看我怎么包出世界超级无敌奇怪粽子。在我的再三请求下，奶奶终于答应了，我高兴地坐下开始包粽子。时间过得真快，可我包的粽子不过五个，看了看我包的粽子，突然觉得好尴尬，原来我包的粽子奇形怪状的，奶奶看了我包的.粽子真是哭笑不得。我心想：包粽子真是看着容易办着难呀。

　　到了端午节，不知道我哪根神经出毛病了，竟然在6点多起来，我一起床就放声大喊：爸-妈奶奶喊了好一阵也没有回应，我犯愁了，这一大早怎么一个人也没有，我几乎把家里都跑遍了还没一个人影，原来他们都在房外。找到了家人，我说：爸，我们干什么？奶奶说：我先回家做饭。爸爸说：走，我们出去转转。我们到河边去了。

　　该吃早饭了，我看到香喷喷的粽子就真想把肚子打开，把棕子都塞进去，可肚子打不开，我也吃不了那么多。奶奶又端来了鸡蛋，爸爸说：今天吃的鸡蛋越多越好。我见了鸡蛋、闻到鸡蛋的气味就想吐，听爸爸这么一说，只好闭气闭眼吞了一个半。

　　这个端午节过得真快乐，不过每年到端午节，我最讨厌吃鸡蛋，可不吃不行呀。

　　我上小学的时候就去城里读书了，在那里我认识了新朋友，每天生活得很开心很快乐，可就在快放端午节假期的时候我却高兴不起来，因为我想起了爷爷奶奶。

　　小时候，我和爷爷奶奶在乡下生活，爷爷奶奶对我可亲了。每到端午节，奶奶就亲手包粽子给我这“小馋猫”吃。可是我到了城里就再也没吃到过爷爷奶奶做的粽子，放学回家时，我心里还在想爷爷奶奶，爸爸妈妈回来我也没有打招呼！爸爸妈妈问我怎么了，我问爸爸：“过几天端午节你和妈妈能陪我过吗？”他们：“说工作太忙了。”我听到这句话时心里非常的伤心，我说：“你们忙吧，我让爷爷奶奶来陪我。”然后爸爸给爷爷打了一个电话。

　　端午节那天一大早，我就在想：爷爷奶奶今天会来吗？刚吃过早饭一会儿，我就听到爷爷说话的声音。推开门一看，真的是爷爷奶奶来了！我就赶紧扑到了他们的怀里，爷爷说：“快看，爷爷给你带好吃的了。”我接过来一闻：“嗯，奶奶牌儿粽子。”爷爷哈哈笑起来。等我扶他们进屋的时候，我发现爷爷有点儿不一样，就问：“爷爷，你不舒服吗？”爷爷捶了捶自己的腰，说：“老毛病了，腰疼。”我心里顿时有了一丝不安，爷爷不舒服，我还让他跑着来陪我，唉！我真不应该。我赶紧站起来，去打了一盆热水，端到爷爷跟前，说：“爷爷，你躺下，我来给你敷一敷。”爷爷高兴地说：“我的大孙子长大了。”

　　我给爷爷敷着腰，看着爷爷满足的样子，心想：我以后一定要多关心爷爷奶奶，让他们的晚年生活更幸福。

　　这个端午节，我过得最有意义。

　　星期五，端午节来了。我去参加了图书馆举行的活动，一起吃粽子，做香囊，体验端午节。

　　一到图书馆，我们就看到图书馆的老师已经站在台上了，只见他对我们说:“首先呢，我要带你们了解一下端午节的来历，以及它的习俗，然后我们再做香囊，吃粽子。”接着他们就为我们讲了爱国诗人屈原的故事……等老师讲完，我们就要开始做香囊啦。图书馆的管理人员端来一盘棉花，还有剂师专门为我们准备的艾草，以及每人一个香包，和一条五彩绳。我迫不及待地想要做好我的香囊于是便要动手。老师却对我们说，大家先别急，让我先教你们是怎么做的……等老师示范完我就开始了。我首先把五彩绳摆直，然后又把它卷起来。接着慢慢的把两头捏住。再用一把剪刀，把两头的小端端给剪掉，然后小心翼翼的把它们记在了箱包的两个小孔上。这样一个香包基本上就成型了，就差往里面加艾草了。图书馆的管理人员又给我们端来一盘粘胶。然后我们就开始做下一步了。只见我抓起一团棉花，先垫个底塞了进去。又拿起几片艾叶，沙的一下放在了里面。我又抓起一团棉花放了进去，用手在里面将艾叶和棉花混在一起。然后用粘胶把香包的两口粘在一块儿。这样一个小巧精致的香包就完成了。

　　接下来就是吃粽子阶段了，管理人员还给我们端了一盘香喷喷的粽子。然后又递给我们每个人一个小盘子，一双筷子。老师对我们说:“想必你们都饿了，赶快吃吧。”我们没等老师说完就狼吞虎咽了起来。嗯，真香，我在心里说。我只觉得糯米非常软，蜜枣特别甜，这使的我心里也变得美滋滋的。

　　吃完了粽子，管理人员把我们的盘子以及筷子都收了回去。老师变对我们说。好了，你们做完了香包也吃完了粽子，可以回去啦，下次再见哦。于是我们高高兴兴的走上了回家的路，还带着自己亲手制作的香包。

　　你们说我这个端午节过的是不是很有意思？

　　“五月天，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”这首童谣说的就是我们的传统节日――端午节。

　　端午节又称端阳节，重午节。相传在战国时期一位大诗人屈原所说楚国的都城被占领，百姓遭难，悲愤极了。在农历五月初五这天他来到汩罗江边，怀抱石头，投江自尽。楚国的百姓听到这个消息，十分悲痛。他们含泪划着船来打捞屈原遗体，还把粽子扔进江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的躯体。后来人们为了纪念屈原，就把五月初五定为了端午节。

　　每年端午节，外婆都会包粽子给我们吃。外婆和妈妈先买了一些新鲜的粽叶，清洗干净。先放进热水里煮一会儿，同时将准备的糯米浸泡好后，就可以开始包粽子了。外婆先选取两片粽叶，从中间把叶子卷成圆锥状，接着往里面小心翼翼地放米，猪肉，最后用棉线绑住，一个粽子“宝宝”就诞生了。外婆喜欢根据每个人的口味包不同的粽子：我喜欢蛋黄粽，妈妈喜欢肉粽，外公喜欢板栗肉粽……外婆把包好的粽子放进锅里煮，还没等粽子出锅，空气中就已经弥漫着粽子的香味，叫人馋得直流口水，我恨不得立马拿出来大饱口福。

　　赛龙舟也是端午节必备的活动。看，河上停着十几条颜色各异的龙舟，龙舟上的健儿个个意气风发，如同出征的战士。比赛一开始，十几条龙舟像离弦的箭冲了出去，你追我赶，谁也不甘心落后。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声。双手挥着蒲扇，鼓动队员向前奋进。站在两岸的观众们，也是个个神采奕奕，目不转睛地望着那一条条奋力前进的龙舟，心情像大海般波涛起伏。

　　端午节那天，外婆家门上还会插艾叶，外公在角角落落里喷上雄黄酒。听妈妈说，艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的作用。

　　吃粽子，赛龙舟……这些习俗共同编织了一个热闹的端午节。

　　同学们，本周的星期四就是农历五月初五――端午节了。你们是否知道我国传统端午节是干什么的吗？

　　端午节，又称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”与“棕子节”，为什么叫端午节呢?原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”与“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国队伍攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但是没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

　　同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人――屈原。

　　6月8日这天，大家知道是什么日子吗？对了！是端午节！下面就请大家与我一起来看看我那“快乐的端午节”吧！

　　在乘车5小时后，我们来到了目的地――安徽省池山市石台县。一下车，一股清新而又干净的自然气息迎面而来，望着远处那些层层叠叠，颜色深浅不一的山峰，大家都情不自禁的赞叹起这如诗如画的环境来。我们先是来到秋浦河畔，记得李白大诗人曾在这里做过多少美丽的诗篇！其中，“白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜”。最为著名。看着面前这美丽的景色，我不由地呆住了：秀丽的河水衬托着高高的大山，即使是技术再高超的画家也画不出这么优美的油画。当导游宣布划龙舟后，大家都异常兴奋，于是，我们迅速分成两组比赛，一个个陆续上了龙舟。我担任喊号子和敲鼓，这可是一项不简单的任务啊！我忍不住摩拳擦掌，跃跃欲试起来。终于吹号子了！随着哨声的吹响，我们双方都努力地划了起来。渐渐的，敲击打鼓的双手越来越疼，可看着大家那整齐划一的“一二，一二”声和那整齐的划船动作，我倒吸了一口凉气，憋足了劲，又努力的敲了起来。终于，在我和大家的共同努力下，我们胜利了！大家（指我们这组的人）个个喜笑颜开，而我，更是高兴的手舞足蹈起来。

　　紧接着，我们又去玩了漂流，我们上了打水仗的船，刚“启航”不久，无数个“水炮弹”便向我们“射”来，不到半分钟，我就成了“落汤鸡”！不过，没过多久，我们又打了一场“烈战”，这一次，我们终于赢了!快乐的时光很快过去了，到了该回家的时候了，水山好像在跟我告别：“再见！再见！”我也在心底默默地与它们告别。这真是一个快乐的端午节啊！！！

　　一年一度的端午节很快就要到来了，我们家里每年都很重视这个节日。因为端午节不简简单单是一个节日他对于中国人来讲仅次于春节，因为这个节日是一家人团圆的日子。当然也是为了纪念我国伟大的文学家屈原先生的日子。

　　我们家每年的端午节都有一项非常重要的活动，那就是大家齐上手包粽子。我也不例外，我可是一个包粽子的小能手！

　　今天一大早妈妈就急匆匆的到集市上去买包粽子所用的材料：粽叶、蜜枣、还有糯米，这些都是包粽子的重要材料。

　　把材料买回来以后，妈妈叮嘱我把粽叶全部抛到水里浸泡一下，这样做的目的是为了让粽叶在包裹的时候更加容易折叠。然后找来一个大盆，把买来的糯米泡到水里，第1遍先清洗干净之后就放在水里浸泡，这样做的目的是为了上锅煮的时候更容易煮熟。开始包粽子了，用两只手紧紧握着一张粽叶，然后轻轻的用两只手将粽叶的两端向中间折叠90度，这样粽叶的中间部分就形成了一个漏斗状，现在粽叶底部放上一颗蜜枣，之后上面铺上一层糯米，再在糯米的上面放上一颗蜜枣，这样粽子的主要部分就放好了，然后轻轻的用两只手将粽叶的两端慢慢的折回来，将粽子的整个身体包裹住，用嘴叼着一根线，将粽叶青青绑住，防止在煮的过程中里面的糯米露出来。

　　放到锅里煮粽子，这就是我最期待的时刻了，眼睛目不转睛的盯着时钟，一分一秒的过去。时间终于到了，我急忙忙的打开锅盖，把粽子一个个取出来，泡到凉水里！顺手抓起一个粽子来，一大口咬下去“恩！美味啊！”，糯米的香甜加上蜜枣的香甜，再加上其中带有粽叶的香味儿，整个粽子一口咬下去，让人的嘴中充满了甜蜜，那一刻简直美极了！

　　端午节不仅可以跟家人在一起团圆，还可以吃上这美味的粽子简直是神仙的日子！

　　端午节我最喜欢的节日，端午节快乐！

【端午节作文(汇编15篇)】相关文章：