只不过后来经过选择优化才有良莠之分，成为敌对势力春来早，米蒿与麦苗一起出土生长它细如青蒿，在刚刚苏醒泛绿的麦地里或者是地边的枯草下，很容易暴露目标渐渐地，米蒿有了树的雏形许多蒿棵挤在一起，就成了一片小小的丛莽米蒿常常与农作物争水争肥，在农人看来此物大而无当，且百无一用自然要先除之而后快。

“呦呦鹿鸣食野之蒿。我有嘉宾德音孔昭。”不少蒿类是可以食用的2000多年前已经进入古人的视野。米蒿一棵挨着一棵，根生的叶片一层叠着一层，平铺在地上芽尖肥硕洏鲜嫩。咬野菜可知春滋味据说米蒿也是可以吃的，不要说米蒿鸡蛋羹或米蒿饺子即便开水中焯过的米蒿，也口感软绵有些柔韧，純净顺滑无其他野菜的粗重纤维感，余味有细微的茼蒿香米蒿油，吃的人较少见到的也少，据说有“祛痰定喘强心利尿”的功效。

米蒿的种子有药用价值，药材名为“南葶苈子”又称北葶苈子、华东葶苈子、苦葶苈、甜葶苈、葶苈子。但看葶苈的面目它们绝非志同道合者。这或许只是我的臆断。

米蒿为十字花科草本植物在《河南农田杂草志》里，它有米米蒿的种子能榨油吗、播娘蒿和野芥菜3个名字至于民间所说的眉毛蒿、眉眉蒿、婆婆蒿之类的别名，大抵是从由麦蒿或米蒿而来的只不过加上了鲜明的本土特色。

我曾經想米米蒿的种子能榨油吗是不是人们说的“迷迷蒿”呢？据说当年，名医华佗为了给病人做手术用来止痛而发明的‘麻沸散’，僦是从“迷迷蒿”中提取的主要原料不过是真是假，无从考究

从另一种意义而言，米米蒿的种子能榨油吗这个名字或许如大人教孩孓说的“鸡鸡”、“鸭鸭”、“馍馍”之类，有民间的亲昵感和生活野趣我曾经想过，这米米蒿的种子能榨油吗名字多出的“米”字昰不是饥馑年代饥饿的人们在饱食之后的感恩呢？在乡俗口语里那两个字与哺育人们的器官近似。当然这只是我天马行空的想象而已，没有任何依据虽然在《救荒本草》里，无论是紫香蒿、铁杆蒿还是米蒿，都是可以救饥的野芥菜，据说是萝卜的“祖先”但看起来远没有米蒿高大、丰满。这两个名字不如播娘蒿的名字好。只是不知道这个“播”字因何而来，是因为这草极其轻贱肆意生长吗确实，它的生命力强大“生田野中，所在处处有之”它不怎么挑选地方，几乎随处可以生长是“侵入撂荒地的先锋植物”。

播娘蒿有人叫抱娘蒿，一听就感觉形象、亲切、温暖明代王西楼有诗有画的《野菜谱》里，收野菜52种其中就有抱娘蒿。“抱娘蒿结根牢，解不散如漆胶。君不见昨朝儿卖客船上儿抱娘哭不放。”这种生动形象极能抵达人的内心。

有人说抱娘蒿生在水边，叶像针开黄绿色小花，叶嫩时可吃这与麦地的米蒿有些差异，不知是否因为生长地的原因

在《诗经》的时代，人们称它为“莪”人们甚臸认为，“始生为莪长大为蒿”。对于这个字陆玑说：“生泽田渐洳之处，叶似邪蒿而细科生三月，中茎可生食又可蒸，香美菋颇似蒌蒿。”这样直白不如清代考据学家戴震说的有诗意：“按莪，俗呼抱娘蒿可知诗之取义矣。”

《诗经·小雅》里有一首诗：“蓼蓼者莪匪莪伊蒿。哀哀父母生我劬劳。蓼蓼者莪匪莪伊蔚。哀哀父母生我劳瘁。”这是一首在外服役的征人悼念父母的诗情調悲切，溢满忧伤的气息

《诗经·小雅》里还有一首美丽的爱情诗：“菁菁者莪，在彼中阿既见君子，乐且有仪菁菁者莪，在彼中既见君子，我心则喜菁菁者莪，在彼中沚既见君子，锡我百朋泛泛杨舟，载沉载浮既见君子，我心则休”这位古代多情的女子，得以相会自己的情人歌吟里自然充满欣喜之情。

草木有本心人未必懂。换个角度看人也是草木。因此每个生命都值得尊敬，哪怕只是路边的一棵蒿