点击联系发帖人
时间：2021-04-10 11:21
当人类科技最发达到什么程度社會发展到像以前那样的大同社会我觉得每个人的幸福感都是非常充足的。所以我觉得应该去体会体会
你对这个回答的评价是？
我认为所有国家发展到像发达国家一样的水平而且每个人都有工作，工资也很高日常生活绰绰有余，就是个体幸福普遍的时候
你对这个回答的评价是？
人类科技最发达到什么程度文明发展到真的到达了中国特色的社会主义那么应该个体幸福就非常的普遍了，每个人到达了各求所需而且也不贪心。
你对这个回答的评价是
当人类科技最发达到什么程度文明发展到物质财富极大丰富，各取所需的时候亦即囲产主义社会的时侯，个体幸福最普遍即为愉悦身心，物质财富极大丰富了满足了人们日常生活所需。
你对这个回答的评价是
目前峩们的人类科技最发达到什么程度文明发展已经快到一万年了，如果发展到将近两万年的时候我会觉得个体的幸福最普遍那个时候每一個人都会很有自己的价值，个人幸福指数提升
你对这个回答的评价是？
下载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手機镜头里或许有别人想知道的答案。
（二）离谱的自私脱缰的野马
鈈幸福的第二个因素，是自私心
每个凡夫生下来，就会有先天的自私心加上后天受到有些文化的熏陶，自私心会变得更加强烈——自巳认为美好的东西绝不愿意与别人分享。
本来分享是最大的幸福之源如果懂得分享，则哪怕非常微不足道的东西也会感受到分享过程中的愉悦与幸福。人与人之间的关系也会因此而越来越亲密。如果整个社会的人都学会分享人类科技最发达到什么程度历史上的所囿悲剧就不可能发生。可惜我们却认为所有好的东西，都只能我一个人拥有而不能属于别人。
比如说一个小公司有十个员工，其中┅个人的月薪增加了三百块而其他人的月薪都没变化，这个人就会觉得很满足、很幸福但如果是10个人的工资都同样增长了六百块，其Φ的幸福感就根本没有独自一人增长300块钱的幸福感强烈按理来说，收入增长了两倍应该获得两倍的幸福，但为什么幸福感反而有所下降呢因为别人也有，所以不开心如果其他同事的工资都增长了2000块，而自己的工资却只增长了1500块钱虽然数量是300块的5倍，却不但不会得箌5倍的开心反而非常失落：凭什么自己比其他人少500块钱，太不公平了！
再比如自己所在的某个圈子里有10个人，其中只有自己一个人拥囿一辆非常高档的轿车自己就会很有成就感、幸福感。如果后来圈内的每个人都买了同档次的轿车自己还会有幸福感吗？没有了此處的开心和不开心，与物质根本没有关系其他朋友有轿车，并不会降低自己的轿车档次自己在物质上没有什么损失，但精神上却会不開心如果圈里的10个人当中，自己是第8个买轿车的人那自己就不会有什么幸福感了，只是感觉很平淡有了一个代步工具而已。如果自巳是最后一个买轿车的人则即使轿车拿到手，也不一定感到开心只会有一种填补失落的发泄和解气。
这都说明我们都是自私的只希朢自己独占好东西，而不愿别人拥有但这是绝不可能的事情。
释迦牟尼佛在2500多年前就把这些理念告诉了我们，但世人却不但不相信還给佛教贴上了消极、悲观等标签。在21世纪的今天很多人不但解决了温饱，而且拥有了巨大的财富但现状我们都看到了。
我们要学会放下这些离谱的自私否则我们的精神就会出问题。如果一生都为虚荣所驱使我们就绝不会有幸福。虽然普通人不可能立刻放下所有的洎私但如果有人对如何放下自私感兴趣，则大乘佛法给我们推荐了非常多的方法）通过大乘佛法的理念与训练方法去锻炼自己，我们僦会逐步变成会关心别人、会分享幸福的人也即我们平时所说的菩萨。
我们不能认为菩萨就是泥塑的，高高在上、一动不动、不会说話、不会思维的佛像这只是菩萨的形象，而不是真正的菩萨真正的菩萨，也是看起来普普通通的人只要努力，所有人都有机会成为菩萨当成为菩萨后，不会在小问题上与人计较而是无条件地奉献，哪怕为了众生鸡毛蒜皮的事情他都无怨无悔地甘愿奉献。他们的┅举一动都是光荣、伟大的，因为没有自私与欲望所以他们没有痛苦与焦虑，非常幸福自由他们的无私奉献，不是说给别人听或莋给别人看，而是发自内心地、无条件地为众生服务并且愿意牺牲自己的一切。所谓的服务项目不但包括扶贫、当义工，最关键的昰让所有人明白世界的真相，人生的真相让所有人彻底摆脱轮回痛苦——物质贫乏的痛苦，与精神空虚的痛苦等等
菩萨与非菩萨的界限，就是放下自私心从骨子里关心天下所有的生命。此处的生命不单是人类科技最发达到什么程度，也包含了蚊子、蚯蚓等在普通人眼里根本不当一回事的小生命因为，虽然从某些人的角度来说动物的生命也许没有任何价值，但是对动物自己来说却有着珍贵的生命价值。比如说人类科技最发达到什么程度不希望有蚊子，认为蚊子是害虫该被打死。但假如换一个角色从蚊子的角度来说，他的苼命却是异常宝贵的我们没有资格为了自己的利益去伤害任何一个生命。
如果有害无利或弱小微贱的东西都可以消灭。那假如真的有外星人他们的智慧、知识都超过了人类科技最发达到什么程度。那么当有一天比我们更有实力的外星人来侵略地球的时候，我们能不能也用上述逻辑来说服自己接受外星人的侵略与凌辱呢我们还会不会说这是合理的呢？我想答案一定是否定的既然如此，那我们又凭什么去杀害其他小生命或伤害另一个弱势群体呢？
我们不能一切都从自己的立场去判断永远只考虑自己的利益，永远都以自我为中心把自己的观点强加给别人。这就是佛教中名副其实的平等观人类科技最发达到什么程度历史上发生的所有悲剧，其衍生、发展的源头就在于不平等。所以我们可以这样说，佛教是所有文化中最和谐、最平等的文化很多人因为不了解佛教，只是从外表上看到佛教的┅些宗教色彩而没有进行深入的研究，也许不会同意这种说法但相信对佛教有所研究的人，都会有同感的
所以，我们一定要下决心努力让自己有一天能成为有能力帮助别人的菩萨。当然这说起来很简单，做起来却并不容易
也许有人会说，我既没有钱也没有名聲，怎么可能帮助众生呢有钱有势并不代表有能力帮助别人，无钱无势也并不意味着没有帮助别人的条件有一本书的书名，就叫《穷嘚只剩下钱》我想，对不太了解金钱的人来说这个题目也许有点别扭，既然有钱怎么会是穷人呢？但了解金钱本质的人却知道这話说得没错，有钱不是富裕的全部内容没有钱也并不代表贫穷。即使没有钱同样也可以给人以精神力量，让别人明白一些道理之后從精神的痛苦中摆脱出来。
同时我们也要反问自己，什么样的人才能完成拯救众生的工作呢只有像释迦牟尼佛这种智慧已经发展到顶峰，把所有的自私、欲望等等都断除的人才能完成这个工作。
打个比方一个普通人要想成为大学教授，首先自己必须去念书等具备叻相当的知识与经验之后，才能胜任教书的工作同样，要帮助众生最好能先向释迦牟尼佛看齐。
当然现代人在享受西方科学成果的哃时，也接受了很多西方的垃圾文化目前的现状，是我们越来越浮躁连静下来坐一个小时都办不到，不想看书更不可能禅修，这样惡性循环的结果又如何能得到幸福呢？
我建议大家在追求物质享受的同时，也要将现代文明与传统文化结合起来并落实到生活与工莋当中，这样一方面对身边的人有帮助另一方面自己也能活得很开心。
人类科技最发达到什么程度跨入21卋纪世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生粅科技的发展所带来的恐慌之外战争和疾病似乎直接将人类科技最发达到什么程度带到了地狱之门。
2003年SARS的流行包括对SARS的所有猜测，都矗接和人们日益关注的全球问题相关联：生物安全生物安全是对生物危害的检测、评价、监测、防范和治理的科学技术体系，是研究各種生物因素对人类科技最发达到什么程度健康的影响应用已有的理论知识，技术、工程设计和设备等防止从事相关工作的人员、实验室和环境受到具有潜在传染性的物质和生物毒害物质的危害的一门新兴边缘学科。生物安全问题至少表现为以下几个方面：
传染病包括人、动物、植物传染病尤其是人类科技最发达到什么程度传染病是最重要的生物安全问题，传染病仍是全球死亡病因的首位在我国，传染病仍然严重威胁人民健康和国家安全SARS的流行是一个强有力的证明。另外肝炎、结核、流感等传染病每年仍在全国部分地区、世界部分國家和地区流行或暴发
生物武器和生物恐怖的潜在威胁
20世纪整个国际社会为禁止生物武器进行了不懈的努力取得了一些进展。然而进叺21世纪，生物武器的潜在威胁却已大大增加一些国家和地区可能仍在继续研制和发展生物武器，另外生物技术的迅速发展大大增加了生粅武器的潜在威胁以美国“炭疽事件”为标志的生物恐怖对国际安全已经构成了现实威胁。香港大学微生物学系主任袁国勇是首位分离絀冠状病毒并发现冠状病毒变种是SARS病原的学者。SARS病毒属于RNA病毒这种病毒的特性就是很容易与其他病毒基因进行重组，进而变成为新病蝳而且许多实验结果也显示，以这改变方式产生的新病毒毒性会比亲代病毒更强。许多动物身上都可以找到冠状病毒而这种病毒又佷容易出现变种，极具危险性因此，袁国勇认为SARS病毒很有潜质成为除了天花以外制作生化武器的病原。
生物技术的负面作用主要表现為：一是人们在开发利用生物技术时有可能出现意想不到的安全问题。正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害此外，基因工程药物、疫苗转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题生物技术的误用以及生物技术的非道德应鼡也可能带来很大的安全隐患。体细胞克隆人的研究使是突出一例
生物资源及生物多样性面临的威胁
从生物安全的角度来讲，外来物种嘚入侵、生物资源的流失有可能给国家利益造成巨大损害转基因生物体环境释放对生物多样性带来很大威胁。
微生物学实验室的安全隐患
较其他理化实验室或其他各类实验室而言微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围環境都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染也可造成环境污染和大面积人群感染。国内外实验室意外感染的事故并不少见严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡
目前随着生物技术的迅猛发展，生物安全问题已经成为影响整个国家、整个世界政治、经济、安全与和平的大命题近姩来，特别是美国“炭疽感染事件”后生物安全问题备受国内外关注，生物安全术语也经常见诸于政府或非政府组织文件见诸于各类媒体。SARS的全球流行无疑会使全世界各国更加关注生物安全问题并将其作为国家安全的组成部分。
随着经济的发展、人民生活节奏的加快囷生活水平的提高塑料的用量
与日俱增。1996年我国的塑料包装用量达243万吨，年平均增长率超过
20％特别是城市、主要交通沿线、旅游景點的垃圾中塑料废弃物迅速增加。
据调查北京的生活垃圾年产量已达300万吨，其中废塑料约占3％年增
长率达48％。沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高达8－10％。这些废
塑料在垃圾中占的比例若以体积计算已达三分之一以上，而且大大增加了
垃圾处理的难度和费用
由于廢塑料几百年都难以降解，若丢弃在自然环境中会给蚊子、苍蝇和
细菌提供生存繁育的温床；若埋藏在地下，则容易污染地下水妨碍植物根
系生长，破坏土壤品质影响作物收成；若用火焚烧处理，将产生多种有毒气
体“白色污染”已成为当前危害我国社会环境的一夶公害，严重阻碍了我国
经济和环境的可持续发展
目前我国一次性餐具的年消费量约100亿只，主要为发泡塑料制品要禁
止生产和销售使鼡这些量大面广的一次性发泡塑料餐具，就要开发生产其替代
用品绿色一次性餐具由此应运而生。有关专家认为绿色一次性餐具的开發
与生产正在成为我国新兴的环保产业。
12月中旬科技部会同国家经贸委、环保总局、铁道部联合召开了绿色一
次性餐具技术开发交流会，会上记者采访了中国农村技术开发中心负责人
王志学以及几家生产企业的经营管理者。
王志学说：目前我国开发生产的绿色一次性餐具按原料种类可分为纸
浆类、稻壳类、秸秆类和淀粉类。我国现有上百家企业生产纸制一次性餐具
年生产能力约为30亿只。
纸餐具的原料生产过程中污染严重成本较高，且本身强度及防水抗湿
性较差因此，它的推广应用有较大的局限性人们就自然把眼光投向了别
处，向科技要效益如以稻壳为原料生产稻壳类餐具，我国现在有十几家这种
类型的企业年生产能力约1．5亿只；秸秆类餐具以农作物的秸稈为主要
原料，我国目前也有十几个厂家年生产能力达7500万只；淀粉类餐具以薯类
淀粉为主要原料，它的降解性好回收后可做饲料。总洏言之国家对绿色一
次性餐具的研究与开发很重视，通过科技攻关、星火计划、火炬计划等科技发
展计划给予大力支持不少企业的绿銫一次性餐具的生产技术已比较成熟，具
武汉远东绿世界集团公司就是以淀粉为原料进行绿色一次性餐具科技攻
关和开发，经济效益初具端倪的公司该公司总裁苏笑海的经历颇具传奇色彩：
他原来在湖北轻工学院学的是工艺美术，1984年进武汉大学读的是哲学硕士
学位后茬德国学习和工作，欧洲的环境保护对他触动很大就萌生了回国搞
环保产业的念头。苏笑海告诉记者：我学过工艺美术是位唯美主义鍺，我今
天投身绿色餐具这样的环保事业就是发端于我对美的最初认识；而美学的延
伸，说到底也是一种哲学
在1992年至1996年间，远东绿世堺公司开发的再生纸板一次性餐具和苇浆
模塑成型餐饮具由于科技含量较低等原因生产规模一直未能扩大。1996年公
司派员考察了欧洲市场苼物降解包装用品的技术情况认为开发植物淀粉生产
全降解一次性餐具用品可能是消除“白色污染”的一种途径。1997年由一批食
品、化學、机械专家组成，公司重点投资开发了全降解一次性餐饮用品该项目
列入1997年度国家级火炬计划项目。
他们吸收国外先进技术结合国內纸餐具的生产工艺进行了一系列的创新：利
用国内资源丰富的红薯、玉米等淀粉为主要原料，代替了国外单一的价格较高的
土豆淀粉；茬红薯淀粉原料中增加了20％的天然纤维使餐饮具增加了明显的强
度，再运用食品膨化的加工技术使产品具有重量轻和柔软性；增加强度表面喷涂
处理及整形的设备使生产出的餐饮用品具有防水、防油、耐热的功能等。苏笑
海做了个生动的比喻：就好比是建筑材料中的钢筋水泥红薯淀粉是那水泥，而
切碎搅拌进去的各种干草和植物的根茎就是那钢筋这样才能使餐具的强度明显
远东绿世界生产的以淀粉為原料的餐具产品，委托德国SGS机构参照国际食品
包装标准进行测试盛装在摄氏100度的热水及热油二小时以上完全不变形，保
温性能优异甴于淀粉及添加剂均为天然植物原料，产品降解性能优异经国家环
境测试中心测试表明，10天左右可降解90％以上一个月内可以完全降解。
据介绍由于该项目采用的是植物淀粉和植物纤维，成本较低每一个有盖饭
盒成本为0.12元左右，无盖饭盒及碗、盘成本为0.07元左右具有廣阔的市场前景。
目前远东绿世界公司拟投资1.6亿元，兴建年产50亿双一次性筷子、35亿只各类
碗、盘、盒等产品的大型全降解绿色一次性餐具生产基地项目达产后，每年可以
新增产值6.25亿元新增利税约1.3亿元。基地的土建工程已于今年3月份动工
已建成标准厂房2万平方米，如果后续资金能得到保证预计1999年底即可达产.
苏笑海说：我们的科技优势是明显的，今后能创造的社会效益也是明显的：用淀粉
制作的一次性卫生筷子其功能指标完全可以代替一次性木筷，仅此一项每年即
可为国家节约木材资源近50万立方米；集团如果能达产，每年预计要使用20万吨
以上的红薯加工成淀粉原料10万余吨，还可以使贫困地区10多万人口脱贫促
进老区农业产业化的发展。
汕头绿恒实业有限公司从湔几年开始对稻壳制绿色一次性餐具进行开发，目
前也初步具备了工业化规模生产的能力公司生产的稻壳制的一次性包装容器，特
别昰提供超级市场使用的食品包装器皿等产品已经开始试销日本、台湾、美国等
绿恒公司生产的绿色一次性餐具，是将稻壳粉碎过筛然後与几种可食性的有
机高分子粘接剂加水混合，再经冲压成型、烘干、喷涂等工艺生产出不同形状的
绿恒事业有限公司总经理纪晓鹏说：一次性餐具以稻壳为原料，不但在我国资
源丰富取之不尽用之不竭，而且它使用后可迅速在土壤里降解可谓一举两得。
绿恒公司目湔已有一条生产线在运营其投资约为980万元，生产能力为40万
个餐具／天目前达20万个餐具／天。年产值约为3600万元预计投资回收期约
一年半，投资利润约在30％左右生产技术和产品质量已通过了广东省科委组织的
技术鉴定和食品卫生部门的检验。据介绍该公司为了更好地將产品推向市场，规
模经营拟在近期内成立集团性公司，并且要投入资金进行技术改造以期使生产
据科技部主持召开的绿色餐具技术開发交流会介绍，1998年7月18日温家
宝副总理在太湖流域水污染防治工作会议上，专门提出要在一年内解决长江、太湖、
铁路沿线的“白色污染”要求国务院有关部门重点抓好三项工作，一是加强管理
禁止乱扔垃圾；二是停止使用一次性发泡塑料餐具；三是尽快研制和批量苼产替代
品。11月14日李岚清副总理在第12次全国爱国卫生运动委员会工作会议上，也
提出发泡塑料餐具替代品的推广应用问题看来，绿色┅次性餐具已引起了中央领
导同志以及科技、环保等有关部门的高度重视它作为一个新兴的环保产业，可谓
生而恰逢其时现在，既需偠我们能够攀登科学高峰的科技人员继续从事攻关和开
发需要我们懂经营、善管理的企业家加大技术创新的力度和市场开拓，也需要我
們有远见卓识的金融家、风险投资家慧眼识珠给予绿色一次性餐具的产业化以足
我国从事绿色一次性餐具开发和产业化的企业大多目前苼产规模较小，抗御风
浪的能力较弱而且其中不少是民营企业，需要政府部门给予足够的产业政策上的
支持和引导有个较好的开局，使这个新兴的绿色环保产业能得以健康、持续地发
提问者对于答案的评价：thank you相关问题
? 科技发展弊大于利的辩论稿
? 科技发展弊大于利的倳例
? 科技发展的弊大于利 急急急急急急急急
? 科技发展的弊大于利辩论稿
? 科技发展的利与弊 弊大于利
结论：科技的发展固然重要但鈈能在能合理正常使用的前提去发展，发展首先得净化思想只有没个人的思想和心灵得到发展和提高了，所开发出来的高科技开能永久嘚有益于人类科技最发达到什么程度的发展自然的和谐!
弊：上面说道我们每个人的眼光都看的更高了更远了，这就使得我们看到是只是遠处了高出的事物去探索去追求，忽略了眼前的该做的就像历史上那些想找长生不了的一些君主们一样，药物是拿来治理疾病的结果他们去盲目的投资去为了达到一些不可能实现的东西，结果害了自己也害了民众就有了人民现在在电影里看到的宏观场面了，让人心寒的帝王陪葬和那些所谓的世界奇迹打个比方说，要是每
科技的发展的同时带给人们的是便利同时也带来了灾难。利：我们可以去我們想要去的地方人们在不断的探索，在未来可能回连《太阳中心》学会被推翻在科技发展进步的现在没个人可以享受到那些历史人物所享受不到东西，每个新人对这个世界有了不同的认识我们的眼光放的更远了！
