对于绝大多数人的人文素养来说读三本余秋雨已经足够他提升他到一个远超社会平均水平的层次。但是在此之上每一步都是寸进不存在几本书改变人生的可能，只有當阅读成为一种习惯气质才能够得到真正的升华，此外所有推荐孙子兵法或者成功学的答主基本就没什么阅读价值了按照那种书单读唍了之后站在人文圈里面三秒露馅，不如不读

有哪些扩展格局的书大的书籍推薦（一）：可以不做政治家不能不读政治书

当一个人在某个领域有所成就之后，人们会把“家”这个字安在他的屁股后面比如经济学镓、历史学家、人类学家……而其中段位最高者，无疑是政治学家郑老师经常说：“用政治思维解决其他领域的麻烦，属于降维打击”大概政治家总是“风物长宜放眼量”，治一县会用一省的眼光，治一省会用一国的眼光，治一国会用世界的眼光。若论扩展格局嘚书无能出其右者。

政治类的书我会优先推荐美国前国务卿基辛格的作品，他“中国人民的老朋友”政治人物著书立说，成就最高嘚有两位一是得了诺贝尔奖的丘吉尔，另一位就是基辛格他的书之所以能把同类书籍秒成渣，在于他本人就是纵横捭阖的政治家政治影响力从窃听王尼克松，一直延续到懂王特朗普时代诸多政治事件，他都是亲历者乃至推动者在这种情况下写书，就不是赵括式的紙上谈兵而是货真价实的身先士卒。他的书可读性最高的我认为是《世界秩序》和《论中国》。在《世界秩序》中他表现出了对当紟动荡世界秩序的忧虑，道出了自己对国际关系的精深思考而《论中国》是他首次以专著的形式去讲述一个自己熟悉的国家，纽约时报說这本书是 “迷人的、精明的有时又是悖于常理的”，作为中国读者我们可以透过老外的视角了解自己。

有哪些扩展格局的书大的书籍推荐（二）：勤读经济书不求挣钱，但求不帮别人数钱

关于读经济学书籍最大的好处我看过的最精妙的一句话是：不用像范伟那样，自行车手表都给人家之后还跟人家说：“缘分哪，谢谢啊”经济学是一门深奥的学问，对于我们这种被解方程和不等式按在地上蹂躪、被数学老师逼到要跳江的普通人来说成“家”不现实，但通过读书我们能够结束原来一脸懵逼的状态，开始用理性的经济思维审視周边的事这对扩展格局的书的升级，无疑大有帮助

读经济学的书，一般都要从亚当·斯密的《国富论》开始正如金莲是荡妇的祖先，鲁班是木匠的鼻祖那样《国富论》的出版，意味着经济学破壳而出真正有了生命。在这本书里作者阐述了分工、资本和利己利他等理论，并提出了著名的 “看不见的手”的概念读过之后，你对经济学会有一个最基本的认识另一本不能忽略的好书叫《食利者政治經济学》，作者是尼·布哈林，他谈论的是社会公正问题，为什么有人生来就能继承四个猪圈，而有人却只能住在猪圈？原因就是食利制度的存在，创造财富的生产者被食利者窃取，上演了“窃钩者诛，窃国者诸侯”的荒诞戏码。读完这本书，如果你是社畜，会考虑找中学的大扛把子揍老板一顿如果你是资本家，会良心发现允许员工在12点之前下班。引人深思无愧好书。

有哪些扩展格局的书大的书籍推荐（三）：书山有路勤为径读历史，从古人的故事中找自己的捷径

企业家圈子里最喜欢读的书有三种一是毛主席的著作；二是王阳明的著作；三是曾国藩的著作。这三个人是修身、齐家、治国、平天下的典范，张载的横渠四句“为天地立心为生民立命，为往圣继绝学为万世开太平”，被他们完成的七七八八唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替”我们普通人境界不必这么高，读史的主要作用是從这面镜子里读那些映射到现在的故事，学习前人怎么走少走弯路。是人都有局限性那些大人物，是克服人性的弱点然后走向成功嘚典范。照着他们的路子走普通人的境界会得到提高，扩展格局的书会更加广阔

关于历史类的书，我个人比较推崇的是明史专家黄仁宇的著作最有代表性的两本，是《中国大历史》和《万历十五年》《万历十五年》这本书名气太大，我见过的历史爱好者没读过都鈈好意思不戴口罩出门，不过好书不怕读的人多就怕知道的人少。《万历十五年》见微知著以书名点出的年份为横断面，以张居正等囚为线索写了一堆杂事却把明代的各种问题梳理得一清二楚。而《中国大历史》是最能体现黄仁宇大历史观的专著，既独立的书写中國历史同时将中西历史做比，将中国数千年的历史用宏观的视角呈现在读者面前大家出手，不同凡响

有哪些扩展格局的书大的书籍嶊荐（四）：好的哲学书，等于大扩展格局的书的代名词

光看标题各位可能以为我在信口胡诌，非也非也哲学是思维的凝聚，认知的升级是跳过问题看问题的高级意识。哲学家的著作从来不会局限于一件事本身，就像他要聊便秘会从便秘引出消化系统，从消化系統联想到器官之间的配合多读哲学书，人的视角会更宏观会撕开表象的口子，看到事情的本质所在如此一来，扩展格局的书自然非哃一般作为一个曾经在哲学课上睡出猪声的哲学渣子，我推荐的哲学书内容虽然不浅但不会让人读上几页就想和周公约会。

这第一本書是冯友兰的《中国哲学史》。中国人想搞哲学可以让康德、尼采一边玩去，但绝不能跳过冯先生他的《中国哲学史》，是第一部唍整的具有现代意义的中国哲学史是货真价实的开山之作。书中的基本架构像数学中的乘法口诀表一样，已经成为研究中国哲学的基礎知识此外，作者的很多观点近乎新说，之前没人讲过之后没人超越，比如他认为宋代的程颢、程颐虽然并称二程，但其实一个搞的是心学一个搞的是理学。另一本书是梁漱溟的《东西方文化及其哲学》主要研究的是中国古代哲学，被视为现代新儒学的开山之莋作者对中国古典文化推崇备注，把孔子当成爷爷般敬爱从这本书中，读者可以在中国文化中品尝自豪感

不但有而且每个人都在看，这書一直连载还还从不断更

书名叫生活，几个学科不是从这里头来的

多出去走走，凡事多思考时间长了大多事情对你来说就那么一回倳。

醍醐灌顶这是在你阅历足够思考足够的时候才会有的。

读一本书顿悟那是你把书中的东西和所见所闻，所思所想所作所为进行┅个对比，然后悟到了

书只是面镜子，让你看清了这些在你阅历不足思考不够的时候，镜子里照出来的就是一张白纸的你能悟个锤孓。

典型的做了人类想成仙生在地上要上天。怎么净给我推这样的问题

抬头望天的时候，别忘了低头看路小说可以看，但你要和生活对着看脱离了实际，这书对你来说就是堆废纸

想一口吃出个胖子，做梦吧朋友！不是骂你梦里啥都有，只要你敢想

醒醒吧少年，不要活在书里了没事多照照镜子。

以史为镜可以知兴替。以人为镜可以明得失。

任何企图把握整个现实的故事都具有惊人的力量我们的生活是持续的，从亘古到当代；我们的生活是联系的从太阳系到宇宙。所以我们尝试去寻找贯穿整个历史背後的主线和脉络。用一种充满理性和野心的视角

这是一本尝试用各种时间尺度考察过去的书，特别是将时间尺度放大时过去历史中的唍整性将展现出特别的生命力，而很多一时纷争的争论在足够长的时间尺度下也会清晰的显示所得所失。

推荐这本我自己认真读过的书：

《时间地图~大历史导论》

以下是我对该书内容的一些归纳可以很明确的显示这本书所体现的那种“整体的力量”。

1.所有的理论都是暂時的

时间，对我们意味着差别哪怕只是今天和过去的差别。那如何解释时间的开始如果存在造物者的话，那么一个新的开端总会意菋着一个更早的开端如果去问有神论者，神从何处来问题就产生了。我们的知识本质上是有限度的。即使现代科学能研究清晰宇宙誕生之后的发展但是也不得不在宇宙开端上选择怀疑论的立场。

宇宙诞生在大约130亿年前关于一切的开端，我们除了说出现了某种食物の外便没有更多的了解了。然而从大爆炸开始之后，一秒钟还不到的那一刹那开始现代科学能够根据大量证据提供一个精确的故事。所以万物的开端是无法解释的。

我们目前接受大爆炸理论的原因在于宇宙背景辐射无所不在各种方向都有的辐射能量。于是在我們不知道是否有空间和时间存在的130亿年前，在某一点上能量和物质迸发出来，产生了时间和空间早期的极高温爆炸，到降温之后的逐漸稳定宇宙中出现了实体（质子/中子/光量子/电子）和力（引力/电磁力等）。又过了几百年当宇宙温度下降到质子和电子能够稳固结合荿原子时，宇宙的物质电荷呈中性物质和能量的相互作用停止了，而宇宙射线在宇宙中自由流动

从虚无中爆炸，便是我们目前所相信嘚创世神话

除了爆炸的膨胀力，第二种大范围的力便是引力引力是维持复杂实体能源的根本源头。引力对物质和能量同时施加作用從而造就了宇宙的形态和结构。于是恒星产生然后燃烧，大的恒星在超新星大爆炸中坍塌并产生了大部分的复杂化学元素小的恒星则慢慢燃烧，直至冷却正是恒星的诞生和衰亡，在最终形成了我们所居住的化学物质更为复杂的宇宙

太阳包含了太阳系中千分之九百九┿九的物质，不过我们需要关心剩下的千分之一因为正是从这些微小的残余物中诞生了包括地球在内的所有星球。散落在太阳周围的物質围绕其运行大概是从45.6亿年前开始，由于碰撞和万有引力物质聚集成块状并在每条轨道内只留下唯一的一个。地球形成之初是熔融状嘚质量较重的铁元素等物质沉到核心，较轻的硅元素等物质则在表层于是，随着地球的冷却我们拥有了一个以铁元素为主的地核和┅个硅化物为主的地壳。这是四十亿年前的地球内部结构和当下一致。而地表和大气经历了一个足够漫长的变化过程才变成当下的模樣。话说地球有液态水是因为卡位卡的好不至于太热沸腾或是太冷凝结。

仅从新陈代谢或者再生都无法做出一个令人满意的生命定义唯有二者共同作用下的新层次的复杂性才是关键。毕竟宇宙总体趋向无序，生物达到的有序性令人赞叹薛定谔有一句名言——似乎每個生命都拥有令人吃惊的不断从它周围环境中吸收秩序的能力。所以越简单的结构出现的越早；所以，恒星比昆虫简单

从化学物质到苼命体都精确的遗传，仍然缺少关于生命起源的完整理论我们只能大概的推测，地球历史的早期有机化学物在几十亿代之后，通过化學形式的自然选择形成了更为稳定和复杂的有机化学物，然后不停地重复这个过程直到最早的生物体的产生。

生命由族群的幸存者传遞繁殖是辨别一群生物是否是一个物种的标准。而繁殖中个体的随即变异和对环境适应过程中的淘汰产生了“进化”——对环境的更好適应幸存者往往是能够更好适应环境的个体，而繁殖如果从数量和存活率来说往往是有利于幸存者的。也即具有更能适应环境的差异嘚个体具有更多的繁殖可能性。

不过问题在于要理解其中大多数过程具有随机性特征再推一下——进化的不是个体，而是物种而且進化速度并非恒定，当环境或气候迅速变化物种会进化得很快并趋于多样性。现代生物学还证明了达尔文的另一个想法——地球上所有嘚生物体都有联系人类到香蕉到变形虫，当今的所有生物体都来自同一个祖先——或者只进化了一次或者只活下了一个谱系。

细菌的優势在于简单实体比复杂实体更加容易创造和维持，并更加持久和数量众多但是复杂实体和简单实体的差异并不像我们想的那么大，峩们的近亲不仅包括黑猩猩还有阿米巴以及圆虫。

在生命进化的同时地球本身也在进化，二者在很多关键点上相互关联在不断变化嘚地球上，基本的单元便是特定的物种每个物种都有他们自己的历史，受到他们与其他物种的关系的支配每个物种的历史主要取决于該物种特定的生态翕以及它从周边环境吸收资源的方法。可想而知环境对我们的塑造，远比我们想象的要巨大的多不禁想起了对中华攵明发展的地理决定论说，初读该理论觉得好像用中国周边的地理说明中华文明发展的特征很奇特没有接触过，不过这几年倒是越来越覺得这个比较靠谱

4.高级动物是因为集体知识

人类对能量控制能力的增长，塑造着人类和其他物种的历史当然，控制能量的增加意味着囚口的增加和社会化的增强也意味着除了少数被我们无意驯化的物种外其他物种的灭绝。假如把时间拉大到十万年或者更长我们将发現，人类的出现和其他物种的大灭绝是同时发生的

我们只需要问自己一个问题，假如我们不得不从零开始学习一切我们身边的人造物Φ，我们能发明多少呢作为个体，我们的生命在极大的程度上依赖于许多代数百万人的知识积累

因为改变才会产生历史，所以其他物種其实没有历史而人类的特殊之处在于，人类逐渐积累的文化适应能力能够补充其生物上的适应性：通常为了短期内取得食物/交配/领哋等收获的生物学驱动力与通过不断增长的复杂的文化活动以满足这种内驱力的理智活动前所未有的结合在一起。

也就是说集体知识改變了一切，集体知识赋予了人类历史因为它意味着随着时间的流逝，人类可以利用的生态技能发生了改变

虽然集体知识（包括语言的創造）就像任何创造过程一样不可知，但是在长久的发展中也有两个核心的要素，第一是信息聚集的容量和种类其次是信息分享的效率和速度。

于是伴随着人类的扩张，是集体知识的积累是对生态圈的破坏和创造，我们的历史具有更大杀伤力的以免

一万年前，我們进入了以农业为主的生存方式这是人类驾驭自然的一道关键门槛，称之为全新世整个世界的活力体现在人口上，全世界的人口从一萬年前的六百万到五千年前的5000万

造成这一切的，便是农业的技术和生活方式

农业依靠的，便是称作驯化的基因工程——人工淘汰选择囍欢的物种进而提高生产力。也就是从捕食到共生在农业社会中，驯化的植物通常比驯化的动物更重要因为处于食物链底层的生物體能够最有效的转换阳光的能量。（不得不强调一下太阳能的重要如果没有其持续不断的注入能量，地球当为一片死寂）人类尝试过嘚物种中，只有少部分通过测试与我们共生实际上，动植物是否得到营养是否容易驯化不仅决定了早期农业地理的分布，也是以后人類历史发展的一个重要决定因素

我们驯化的标准，是植物营养丰富/适应性强/能在不同条件下种植是动物必须是群居型/能大群集中喂养並且形成社会等级/服从人或其首领。

有趣的是从一万年前到五千年前，人类过着的是一个人口增长缓慢/有限冲突/有限生态影响的早期农耕生活这是一个相对和平由小型农村共同体组成的世界。我们对其并不太关注即使它的时间长度和我们最近经过的五千年一样长。没囿改变和发展的时间便不能算作历史而改变和发展不够迅疾重要的历史也无法吸引我们的关注。

下一章便是早期的社会了五千年前开始迅猛社会性远远胜于以前的所有世代。这也是我常常想的我们很多本能其实无法适应这个在五千年内改变丧心病狂的世界。无论是技術心理，社会性我们都面临着新鲜出炉的冲突和挑战。

无论如何人类的历史足够的残酷，残酷到用学术性的语言依然能感受到的冷厲和荒凉也许，我们只是足够幸运罢了或者，去除情绪我们只是因为看到太少而觉得幸运。

大约五千年前国家出现了。标志着从個人关系向非人格权力、从对自然的权力像对人类的权力的重大转型人类第一次学会了如何鞠躬、奴颜婢膝、下跪和磕头。主要矛盾现茬是内部矛盾了毕竟，人类仅剩一万人口的时代早已过去现在的人类，比之前强大太多了至少做到了在地球生态圈的顺昌逆亡。

对於国家自上而下的论点强调强制因素，精英保护和剥削底层二者共生。自下而上则强调社会的发展而需求国家式的结构整体的有效統筹大于部分，所以我们形成国家的逻辑颇类似于昆虫群居的形成过程从作者的观点来说，自然是将两种论点相结合来看待国家不过，我们可以有一个对于大型权力结构出现的前提的清楚认识——需要人类、物质、智慧的巨大积累需要对这些资源的新管理、控制方式絀现。

作者在论述农业的技术革命时提到男性代替女性务农迈出了性别不平等的重要一步。思及当下上世纪两次大战让女人回到工作囷技术进步带来的便利，便也是女性主义迈出的重要一步

于是，积累和农业技术进步产生了一个之前木有的问题——剩余产品对其的汾配很快就变得不平衡了，由此出现了权力和财富的梯度剩余产品开始供应享有特权的专业人士——工匠/商人/武士/祭司/文书以及统治者。文字所需的技巧使之一直局限在精英团体的内部精英从这种密藏的信息中获得了最大的利益。文字将数以百万计人类积累的知识集中箌了少数人手里

虽然生产能力提高原则上提高了所有人的生活标准，不过物质财富倾向于自我堆积一个金字塔型毕竟，随着人口密集增加人类需要组织和协调，这就意味着将权力让于组织者而组织者就利用这个权力为自己获取与他们控制的共同体一样多的利益。于昰不平等，于是等级。比如说幸福与营养的状况透露着登记制度的信息，因为精英总是比被他们统治的人生活的要好他们的特殊粅品和服装类型也暗示着主人的较高地位。

一开始权力来源于准许然后，逐步过渡到源于强制毕竟，国家的一个鲜明特征便是——国镓能够系统地大规模地实行强制开一下脑洞，最早的国家形式大概是一个养的起一帮跟班和一群打手的酋长吧。当然早期的国家很虛弱，所以经常动用暴力因为生杀予夺的权力和控制大量人口日常生活的生命有所不同。控制大量人口的生命和生活节奏便是接下来嘚国家的主要副本了吧。去规训惩罚去驯化，直到自我驯化

处在等级制度最底层的是奴隶和其他属民，如果用机械学术语说这是因為人是将食物转化为能量的高效转换器，如果负担的起奴隶肯定比家畜更值钱。强制劳动和奴隶在农耕文明有各种形式人口就像如今嘚石油一样是一种重要的资源。为了容易控制奴隶奴隶一出生就与家庭分开，被人为的像家畜一样保持一种幼稚的依赖状态中

相应的，等级制度往往意味着父权制对其的解释有一个简单的推理——因为在家庭中，男人不如女人那么至关重要男人承担更多的社会责任，是因为当时的家庭中男人不如女人重要从而有更多机会从事专门的工作。

对于其他国家出现的结构我觉得作者的论述很有意思。立法任何一个复杂的社会可以利用他来协调数千至数百万人的行为，以确保他们及时纳税军队使国家能够调停内部冲突，更有效的收取稅收嗯，收税可是国家和之前社会的最重要区别总而言之，当剩余产品足量人口这些条件满足时一个收税的共同体——国家诞生了，精英阶层在其中用武力和威胁掌控剩余的资源这样的共同体是有文字记载的人类历史上最强大的最常见的共同体。

面对历史如果我們让细节模糊，放眼打量则虽然世纪转瞬即逝，文明兴衰更替但是文明一直在缓慢的昌盛，一直变得更广博更复杂但也是由于生产仂的缓慢增长，一切农耕文明似乎都逃不过马尔萨斯循环

在农耕文明，积累和创新的缓慢导致了最有效的增长永远是对外扩张同时也囿一些其他的后果。比如收取税收的精英不得不专注于强制和管理而不是关注于生产。简而言之他们必须成为财富的榨取者而非生产鍺，所以治国之道优先于经济考量将生产资源从家庭转移到精英的最重要的方式就是通过宗教/法律和肉体的共同胁迫支持其权利主张。吔即不平衡交换的寄生

在这样的世界里，男性精英们深知自己应当主要学会胁迫的技巧而不是学术或商业行为。这种态度使得那些精渶们以一种工业社会少见的不知羞耻的精力从事暴力东方的精英们则更专注于强制。因为强制的行政和法律形式就经常比肉体的强制更能够赢得威望野心勃勃的东方精英花费更多的时间在学习上而不是狩猎上。但是他们学习的是统治而非农耕或是经商

对于农耕文明的收税方式，许多古代作家非常关注并渲染鼓励不要过于掠夺成性要采取比较可持续的税收方式。于是这样的社会往往是进行生产的人缺乏财富教育和尊严，拥有财富教育尊严的人则对生产工作一无所知所以，整个农业社会的进步是非常缓慢的增长的最优策略永远是征服。相应的在农耕文明的时代，创新的源泉经常是位于区域交换网络枢纽附近的小国或者城邦但是即便商业促进了交换，但只要收稅的精英们把持着政治制度那么商人和收税者们因为后者的贪婪和暴力倾向所产生的冲突是难以避免的。

最后便是缓慢的进步，伴随著人口规模超过生产力的极限于是崩溃，而创新总是赶不上人口增长的节奏于是，一次又一次的马尔萨斯循环当然，每一次都有所進步

于是，技术更大的交换网络，新的结构终于在某个临界点之后让我们进入了现代。

理想中的资本主义世界中财富分配会比传統农业世界还不平衡，土地的商业化将财富的梯度拉得更大因为大多数无产阶级不直接有像土地这样的生产资料。把农民逐离土地是为叻让大量的人口像商人一样去关注效率和生产效益他们不得不更加勤奋工作，只是为了在一个充满竞争的世界里活下去有产和无产，茬原始积累的早期过后逐渐形成是一个残忍的损人利己的过程。

资本主义极大的不平等有助于理解资源转移不在像农业时代一样通过收税，而是通过市场失业的威胁，远比奴隶制度和鞭子更有效雇主普遍把失业和贫困看作是对工人勤奋工作的一种有益鞭策。相应的国家动用武力主要是为了维持法律和所有权结构，以保护财产集中在某些人手里

人类目前消耗掉了通过阳光与光合作用进入生物圈的能量的四分之一，所以伴随着人口增长的乃是其他物种的灭亡相应的，国家的规模/强盛/复杂必然与背后支撑国家的资源总量相匹配（順带一提，上个世纪我们在战争中死亡了至少一亿人超过了以往所有世纪的总和。）

现代革命在数百年里，摧毁了已经繁荣了数千年嘚生活方式一方面，现代人的生活水平达到了以前早期社会无法想象的水平；另一方面现代人的工作更辛苦，因为随着钟表计时的出現他们不再有属于自己的工作节奏。此外他们也并不清楚为谁在工作，因为工作不再和生活直接相关了同时，亲属网络和传统社会角色的衰亡个人关系逐渐变得随意、匿名、转瞬即逝，都让现代人难以有对价值和意义的明确感受对于这些现代生活的微妙变化，涂爾干称之为失范（值得一提的是，日立和钟表是为了更好的适应他人的行为而非自己的身体或是四季昼夜的节奏它们测量的不是心理戓生物时间，而是社会时间）

变化的速度正在加快，而我们野心勃勃的用科学去建立各种适用于一切社会一切时代的普遍原则因为变囮正在加快速度，所以决定性的变化只能发生一次率先现代化的地区会有极大的优势，而对于其他地区则有一种被迫现代化的感觉

接丅来，大多数人完全依靠市场获得生活的必需品的社会出现了

于是，伴随着经济革命的是政治革命

公民组成的军队让民族性在一定程喥上成为合法的，而选举政治迫使国家考虑更为广泛的人口众多的部门至少部分表现自己代表人民。

更加强大的国家和其对法律和法院嘚有效控制让现代货币体系得以产生而现代国家也开始更有技术含量的干预和旁观企业。

国家对公民生活的规制进入新的阶段国家要求儿童离开父母接受强制教育，要求取得个人的详细信息从收入到宗教信仰，并且详细规定我们应当如何不应当如何。

生产力革命政府革命，个人规制便是现代革命的开始。

9.信息时代和扩大的财富鸿沟

一次又一次的浪潮第五次浪潮以原子能和电子技术为主导，第陸次浪潮由遗传学和电子技术主导并汹涌至今。信息时代是一个较为公认的定义。在这个信息时代个人与企业的界限被抹杀了，生產和服务不断通过网络进行重组信息的控制和运动也许变成了唯一一个最大的工业部门。2000年的时候许多国际公司的市场价值与许多大國等值，而这些企业都是与信息有关的不得不说一句，完全受限于义务教育提供信息的我对这些信息太不敏感了。

这个时代的特点是：如何对待丰富的产品要消费产品，就要抛弃旧式的勤俭节约精神消费主义成了新的伦理指向。另一方面强大的生产能力使精英能夠通过大规模的小恩小惠而得到底层的忠诚。为了让消费循环下去一些学者的答案是维护和支持现有的市场。于是消费成了一种美德，于是广告商成为新的教士。

虽然这是一个物质丰富的世界但毕竟是以不平等的结构为前提的。现在的信息可以证明两件事——一，资本主义有能力生产丰富的物质财富；二它不能平等的人道的可持续的分配财富。

讨论未来是愚蠢的因为未来不可预言，因为现实嘚本质就是不可预言

为了支撑现代资本主义的巨大等级结构，在全球不平等加剧的情况下资源消耗的数量直线上升。可是资本主义本身就是依靠持续增长而生存的真是高速上面不知油箱什么时候空而前后左右都是大车的感觉呢。

不过我们肯定要对消费主义进行反思吔肯定要对饥饿贫困线的人群进行帮助，反正欧美高富帅已经被恐怖组织整的很爽咯当然，如果我们走出太阳系那迄今为止的一切不過是人类历史的第一章，额甚至第一节。

无论如何读到这里，这本书也告一段落了

下面10本书能极大颠覆你的认知！它们格局大，却容易理解我通过实践、运用书中的道理方法，在大学期间做出了50万的项目毕业1年创办公司。回过头来很感谢这些書里有趣生动的案例，帮助我看透生活本质解决了很多生活难题。

这10本有内涵又不难读的书难得一遇，今天我就认真分享给大家

深嘚我心的一本史书，格局大到无法想象

这本不像我们常看的历史书籍，只关注某一个朝代或某一个时期，它关注的是我们人类本身茬《人类简史》的世界里，人不是单纯的人而是经过了认知革命、农业革命、科学革命的个体。

它格局之所以大不仅是因为它没有单純的停留在历史本身，还因为它给了我们一个上帝视角让我们站在至高点俯瞰世界。人活世上无论因果如何，最终不都是得回到我们洎己吗

我每次看完一节就会合上书本，闭上眼睛去思索人类存在的意义，答案却一直很模糊直到看完此书，我终于明白：存在本身僦是意义一切的存在即合理。

在我创办公司以来我一直相信，人要为活着而感到庆幸为工作而感到充实，为追求快乐而去努力奋斗无论创业结果如何，保持这种状态会让我更加坚韧地面对生活中的困难和挫折、更加豁达地看待世间的成败得失。

铁木君最喜欢的社會读物之一

这是一本值得读，可多读的书它从中国乡土社会出发，虽然讲的是表象实际上它讲的是表象背后遵循的规律，反正非常囿料

本以为这类书籍复杂难懂、比较枯燥，没想到真正读起来时仿佛打开了新世界费老先生给我看到一个中国社会的大格局，可谓收獲满满

我们只要生活在文明世界里，就离不开这个社会文化的影响它从社会学的角度重新认识了我们的社会，告诉我们如何去看待传統与现实以及怎么去处理人际关系。

这种对社会形态、意识的思考总结对今天的我们，仍有很大启示意义我推荐大家可以去重点读讀差序格这章，因为这是最著名的概念之一它还解决了我对“年味变淡”现象的困惑。

这些年正是通过我不断地学习解决困惑，在毕業后拼上一切去创业一路披荆斩棘，才取得了一些小小的成绩和交到了你们这些愿意陪我走下去的读者。

我希望初入社会还在迷茫嘚朋友，以及喜欢我的朋友们可以关注我的公众号铁木君，我想把在社会这几年的经验都分享给你们让大家少走弯路，能够更顺利地赱下去

三、《活出生命的意义》

我以前经常问自己：什么是生命的意义？这本书的出现给了我最好的答案。

这本书告诉我或许生命嘚意义就是：活着且不断探寻的过程。

前面讲集中营的故事让我看到了生命的脆弱，即刺激又感人 后面讲了作者的意义疗法，讲到了佷多具体的做法目的是希望你在遭受痛苦的时候能够接受它，勇敢活下去

我之所以推荐这本书，是因为：

（1）易读没有其它心理学書籍的晦涩难懂。

（2）里面的方法就算放到现在依然能学到很多东西。

（3）故事感人令人深思，又给了我堪比电影式的快感

看完合仩书本，铁木君对弗兰克的遭遇产生了由衷的敬佩。虽然只有他活了下来但他没有被生活打败，而是从绝境中找到了信念继续生活丅去。

如果你此时找不到生命的意义为此迷茫，我建议你放下时间来读读这本书，你会豁然开朗

看到这里，请思考你的内心有没囿活出生命的意义？没想出答案没关系现在给我点个赞+喜欢，等你的知识思维打开了再接着看，你就会觉得收获了许多

以史为鉴，囸视历史本身就是一种格局。

它的格局之大大到历史、哲学、人文、社会，不仅形象刻画了万历皇帝、戚继光等这些鲜活的人物还讓我仿佛置身历史之中，感受历史

但最令我佩服的不是这本书的角色，而是它的视角从历史视角，到哲学视角再到人性视角。

原来现在的生活如同过去的历史：每一件平常小事的前后必有因果。职场上也如此铁木君刚毕业时的第一份工作就发现，很多职场关系都保持着一种距离好像各自暗潮涌动，直到有了自己的公司才知道保持距离的关系，才是最稳的

从书中，我不仅从中看清了历史文化嘚背后更是学习了一种用大格局看事情的方法。如果要我一句话评价它只能说：读1本《万历十五年》，远胜读10本普通的历史书

不过苼活在竞争激烈的时代，厉害的人仅仅拥有大格局是不行的还要拥有硬实力。他们有着一技之长支撑着远大的格局才能看得远，走得遠所以，我们在成长的过程中一定要学习技能，越多越好这些年，我从一窍不通的大学生到连续成功创业者，多亏我不断地进化洎己的能力进行跨维度学习，从写作技能到办公软件的应用，再到设计软件的使用一步步实现自己的目标。

如果你也想要快速成长拥有硬实力，我建议你多学点东西扩宽自己的技能，很多问题就会迎刃而解你可以关注我的公众号铁木君，我把这些年积累的10W+精选Excel、PPT、PS、英语、摄影手绘等素材和教程都分享给你总有一样你喜欢，帮你不断沉淀自己的技能与资源让你的实力配得上格局。

书如其名配得上它“心理学圣经”的称号。

不得不说大格局的书肯定少不了社会心理学，因为它的覆盖了太多领域颇受大众欢迎。

我最喜欢其中对“从众心理”的解释非常形象有趣。

比如：我之前开会要求员工投票表决的时候仔细观察了他们的眼神和动作，发现他们会不洎觉的互相张望并且90%的人都跟着前面两个人选了一样的答案；后来我觉得这样不行，就在会议前打印好每人一份的不记名投票表让他們当场填。不出所料投票的结果开始多样，也准确了不少表决风险大大减小。

总的来说它绝对是一本易读、有趣的书，至于其它的細节我就不剧透了大家应该去书里慢慢享受和发现。

六、《态度改变与社会影响》

如果说上面的书是让你对格局有一定的了解，那这夲我只能说它教你把格局这东西，运用到生活实践中

这本是铁木君最佩服的心理学书籍之一，内容丰富到我五体投地它不仅讲了态喥，更是从行为认知等方面进行了分析

首先，我得夸夸这本书里的例子不仅紧密结合了理论，还通过情景再现的方式让你容易理解

其次，它覆盖到了我生活的方方面面就拿我招人来说，里面就有很多能够应用的知识点可以说，我能想到的基本已经被它说完了，叒全面又实在值得一读。

最后我建议大家在读书的同时，可以把重要的知识记下来并加以理解。因为读书不仅可以解决生活中的问題还可以提升你的认知气质。林清玄就说过：一个人的气质藏在他读过的书里。

能看到这里的人肯定喜欢读书且优秀，除了这本《態度改变与社会影响》我还有很多你没看过的书，希望大家往下读的同时可以先关注我的公众号铁木君，我把这几年读过的一些超经典人生必读好书分享给你一起品书，一起交流

决定有多重要？就拿我创业来说如果一不小心做错决定，就有可能面临破产倒闭

所鉯，决定能够影响你的人生影响一件事情的结果，做出的决定也能看出一个人的格局《做出好决定》里面讲了把17个陷阱和12条建议，教┅个人如何做出好决定

我以前做决定总是很犹豫，直到我看了这本书才知道：决定其实是无处不在的“中午吃什么”、“招不招人”、“要不要再建立部门”......无数的决定在困扰着我。后来幸好有这本书，它告诉我：“小决定追求的应该是效率大决定才需要重点追求質量”。

这本书我足足看了两遍还意犹未尽。有时间的同学我建议可以多读几遍，每次都会有不同的收获如果你还是无法做出好决萣，不妨先给我点个赞放下来，然后再慢慢思考你一定可以领悟的！

原来提问也是一门技术，它的格局在于对人际关系的控制

先说說为什么这本书值得铁木君推荐：

首先，里面有丰富的案例教你批判性思维的做法。再者它的逻辑性极强，培养你的多角度思考能力理论与实例并举，真正地做到了实践和运用

我一开始不明白什么才是优质的提问，后来我看到很多人直白的提问才明白优质的提问需要带来发现和良好的反映。

我在高中的时候很喜欢问别人问题但我问的问题总是让对方觉得不耐烦，比如：“这个东西怎么弄”、“峩该怎么做”……幸好到大学时我开始筛选问题，并且把提问的方式变的更加婉转减少提问过程中的尴尬，提升了对方的好感度比洳换成“我可以这样做吗，这样能够帮助你......”

其实提问就是说话中的一种，考验的是思维能力想要学会提问，除了看书还可以从思維入手，一个好的思维方式能让你说话的技巧得到质的提升。在这里想学习提问的技巧朋友的，我建议大家可以从改变思维开始如果你想和我一起进步，可以关注我的公众号铁木君我把五种顶级的思维方式送给你，我相信熟练地掌握思维方式后，你的提问水平会提高一倍

不过，如果你在生活中不善提问、解答并想要最快的解决问题，这本书将是你最好的选择

这是一本能极大改变你思维格局嘚书。

此书就如它的副标题：思考、写作和解决问题的逻辑自从看了它，以前在生活中解决不了的问题都能迎刃而解因为它里面提倡嘚观点和《麦肯锡方法》里传播的理念有相似又不同的地方。

从书中我能体会到从思维技巧到思维习惯的过程让我其乐无穷。

我猜大家應该都听过这本书内容已经丰富到无法用一两句话描述，所以我建议大家看的时候可以先从目录开始再选择自己需要的内容仔细品读。

如果你想要提升思维它绝对是你不错的选择！

刚看到书名时，我就在思考什么是影响力？

为了解决这个问题我特意买了一本来看，原来影响力也是一种格局，是一种存在于无形中而又独特的力量

书里说：“没有影响力就没有追随力”，我们要改正以前的看法：影响力并不是用自己的优势去改变他人而是通过你的做法，根据他们的利益而去影响他人

它让我明白，要想作为一名成功的领导就偠设法去了解员工真正的需求，进而用行动和言语去帮助他们实现需求从而影响他们。正是书里这些实用的方法让我妥善处理好了与員工之间的关系。

此外《影响力》里还提到一个互惠原则：我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。比如你看到了这篇恏回答你给我点了赞，那么我也会推荐更好的书来反馈于你

每次翻阅这10本格局宏大的书，总有不一样的感受那感受说不出也道不明。虽然上面的十本书总有一本你会本看不下去但我敢保证，能看到这里的都是喜欢看书、热爱生活的人有你这一股沉稳的态度，进步離你不远了

另外，好书不要嫌多收藏起来慢慢精看，下面我从看过的几百本书中精选出了60本整理成了一份个人书单，喜欢看好书的尛伙伴点赞取走，不要错过~

我的私人书库里的这60本书本本精华，每本都值得去分享品读

不过，选出好书只是选对了对象如果不去汲取书的价值，学以致用提高自己的处事能力和休养，那读1000本书也没用

所以，读书也有格局看懂一本书，少不了对书和作者的理解如果你想要高效看懂一本书，那就跟着铁木君去探索书中奥秘早日练成读书的绝世神功吧。

离开之前留下你的赞一是作为自己即将荇动的见证，二是让铁木君收到你的鼓励

最后，欢迎关注我的公众号「铁木君」我会把多年积累都无条件与你分享，比如很多朋友都想知道铁木君是如何毕业两年就从一个普通实习生，到两家文化传媒公司创始人的、期间都读过什么书、做过什么事情、有什么成长逆襲经验这些我都会统统说出来；

除此之外，我还会在公众号「铁木君」里分享我跟许多理财大牛学到的秘诀和高效有趣的英语学习法、无痛戒掉手机、养成自律的变好方法，还有一份编程+PS+PPT+Excel职场成长大礼包分享给你让你更好提升自己。

另外如果你想养成阅读习惯却不知道读什么好，也可以关注我的公众号「铁木君」我把这些年积累的3000本优质书籍和私人书单分享给你。为方便大家在第一时间内获取最想要的知识我已在公众号里准备了近百篇优质文章，并做好了分类再次希望你来我的公众号做客，我是号主铁木君专注于大脑强化。

你也可以继续阅读我的内容下面是我在知乎写得最好的几篇回答，强烈推荐你看看：

如果是按照“让人读了之后有一種豁然开朗 醍醐灌顶的感觉”改变思想的深度以及对世界有更深的认知的话，这有一套 常青藤学生最热门的书单推荐给你

美国的Open Syllabus Explorer的就专門针对美国大学课程阅读书目进行统计这是一个超过100万个大学课程书籍的在线图书数据库。你可以通过这个网站来查看各个大学阅读书目的基本信息

下表就是用 Explorer的数据，对比了普通学校与七所常春藤名校阅读书目排名的不同（哈佛耶鲁，普林斯顿康奈尔，哥伦比亚美国宾夕法尼亚大学和布朗）

下面我们就要来介绍 常春藤书单top10：

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图在大约西元前390年所写成的作品，书籍鉯对话录为表达形式内容围绕着如何缔造一个秩序井然、至善至美的正义国家展开论述。是第一部反映西方古代政治思想的专著

文明嘚冲突与世界秩序的重建

曾高居《华盛顿邮报》图书排行榜非小说类榜首。作者塞缪尔·亨廷顿曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。这是一部具有深刻预见性和洞察力的论述人类文明冲突及其根源的经典力作

被誉为英语写作的圣经，基本是每个学生和写作者的必读之書介绍了写作的基本原则，用词的技巧等英语写作基础知识是英语写作的入门之作。

小E还专门进行分解阅读详情可点击：

政治哲学嘚经典著作，作者将圣经中的巨兽—利维坦比作国家分为四部分。第一部分《论人类》第二部分《论国家》，第三部分《论基督教体系的国家》第四部分《论黑暗的王国》内容还是比较通俗易懂的。

近代政治学之父马基雅维里传世名篇对政治斗争技巧进行了最独到朂精辟的解剖，被誉为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一

《论美国的民主》是所有探讨民主本质的著莋中最优秀的一本。 ——约翰?斯图尔特?密尔主要研究美国民主政治体制，是研究美国政治的必读书目之一~

美国政治学、法学和道德哲学的重要著作

罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则：第一条是所谓平等的自由原则，即每个人应该在社会中享有平等嘚自由权利；

第二条原则包括差别原则与机会平等原则前者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话这种不平等应该囿利于境遇最差的人们的最大利益，就是说利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜；

后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不岼等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会

一封来自伯明翰市监狱的信

这本书是著名的美国民权运动领袖马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.）在一次抗议性的示威游行被捕后，对七位重要的教会人士的信做出的回复内容呼吁反对种族主义。

约翰?穆勒的《论洎由》一直是政治哲学乃至人文思想领域内享誉至高的作品虽然篇幅不大，却是一部划时代的思想巨著它深化了启蒙运动以来关于个囚自由和政治自由的论述，集古典自由主义理论体系之大成成为历久不衰的经典之作。

行为领域的经典之作主题是合作的产生和进化。作者以组织的两轮“重复囚徒困境”竞赛为研究对象结果发现在两轮竞赛中胜出的都是最简单的策略“一报还一报”。

有点感慨相仳较美国大学对于政治文化，思哲的敏感与研究对于人作为一个个体的探讨，每个人生来就有的权利与义务的思索与探寻对于“国家夶事”的关心与参与，真的有点让我这种只读过一些“科普读物”的人很是汗颜~

或许自我的思考与成长思想上的成熟，更为重要吧~