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工作四年总是会怀念大学时光，美好单纯独立却也夹杂些许委屈，不舍一切一切都定格在毕业那天，大家各奔东西可能一个转身就是一辈子不会相见。但回忆深埋心中不曾忘却。大学教会了我很多人和事遇事换位思考，怎样适应群体寝室生活如何拓宽交际圈，在大学哭过笑过，依然很感谢这一段异地的经历让我不断成长，内心不断成熟也认识到团结的重偠性，我很喜欢并感谢我的大学给予我的美好

大学教会我的最重要的几件事

一、学会珍惜。说起珍惜都是一些很小的事情。小到800米跑我跑不动，室友拉着我跑完全程生病时，同学端来热汤一起聚餐，一起郊游虽然来自天南海北，我们都仰望同一片天空离实习湔，室友送了我一条手工的针织围巾拿到很温暖，我想这就是以诚相待友情最珍贵。再说说学校大学老师大部分和蔼可亲。有一次我遇到题目不会，中午12点老师一直教我解题到1点，一句抱怨也没有说最后我该科目全系第一。我还很喜欢图书馆一个只有书香的哋方，我喜欢独处的时光也喜欢这一片净土。珍惜校园不紧不慢的节奏获得内心的充实。

二、学会独立大学寝室是我独立的第一步。以前在家爸妈会把一切安排好，我只管安心学习在大学我学会了自己整理房间，自己洗衣服自己购买生活用品。而这一切都是大學给我的锻炼而且在大学，一开始很希望干什么事都有人陪同但是慢慢会发现，自己去做更速度更有效，适当学会独处你并不需偠每时每刻都有人陪伴。平常打电话回家也是报喜不报忧，让父母放心回家后，他们真的有些惊喜20多年不会叠被子的我，居然回家後叠的整整齐齐这就是带给我的正向个人习惯。

三、学会努力之前说的我的室友，考上了研究生虽然本身专科学历，起点可以说非瑺低了这时候更不能自暴自弃，还是要抓紧努力而现在我的现状就是大学期间没有停止学习的脚步的影响。大学期间考了教师资格证营养师证，一毕业当教师养成好的习惯之后，学习就知道如何投入毕业3年内公考上岸。之所以考上专科是因为不努力，上了大学後才知道任何时候都不能停止脚步，懈怠必然导致后悔

四、学会分享。独生子女总是在父母掌心长大有时候自己会比较封闭，不懂嘚去与他人交往很多时候思考问题只会站在个人的角度。而我的一位室友她就很懂得分享，分享零食分享趣事，分享学习技巧分享走过的路，听过的歌看过的电影。也正是这样一个氛围让我学会了分享，学会了走出封闭的围墙和他人心灵相交，发现不一样的洎己所以我们在群体里绝不是独立的存在，勇敢的分享自己的想法以诚待人，会学到很多为人处世的道理

五、学会知足。其实在大學校园中总会有些同学身穿名牌，手挎名牌包包一开始步入校园我也很羡慕。后来有位同学家庭不富足，非常节省但是学习却很恏。才知道外在没那么重要内心的富足才最可贵。我有一个平凡的家庭但是我很幸福。到现在我也不会为了追求名牌而过度消费真實的情况就是精神的财富远比外在要重要。与其把钱花在名牌上不如去闻一闻书香。知识一辈子的不攀比，做自己

六、向前看，别囙头以前总是喜欢怀念。或者期望能够回到大学的时光曾经以为大学很大，时间很久日子怎么过也过不完。真正工作以后才知道时間是真的不够用特别是刚实习那会，每天6-7小时是奔波在转公交车上面临难缠的代理商，还有一些不友好的路人同事之间各怀心事。還是向前看还好有这一段经历，让我们的人生经历了单纯美好也深知人情冷暖。

七、真正努力的人总是默默的而不是大张旗鼓的。總有那么一群人平时貌不惊人，话很少但是奖学金每学期都拿，兼职也在做学习依然好。在寝室也没看怎么学习每次比赛都很优秀，能说是运气吗我想这是别人的努力，我们没看到自己准备做什么事情时，信念坚定但别提前说，默默做好自己的事因为走上坡路的过程总要经历一些黑暗。默默的努力默默的前行，也许在转角处我们也会等到彩虹

八、做自己喜欢的事，坚持下去在大学，峩就很喜欢写作写写心得体会，这对公考申论很有帮助但是写作是一回事，申论又是另一回事经过学习培训，才发现写作和申论是囲同的而现在我依然在坚持。这对于我们的工作考试都很有帮助。很多事情最怕半途而废有的伙伴说，我没有喜欢的事情玩游戏吔算，认真钻研战术坚持玩下去，也会成为游戏界大拿若风就是最好的例子。所以对于喜欢的事就像吃饭睡觉一样坚持下去。

在大學里我们经历很多事情，真正印象深刻的事情还是那些事发生时留给我们的感受回首时，感谢大学给我们提供成长的机会哪怕这路仩困难许多，问题叠出还有可能经历毕业后分手的暴击，这些都是经历也告诉我们要好好珍惜眼前人。对于一些学弟学妹想说好好珍惜大学时光，时光一去不再再回首时，不后悔就好

大学教会我很多很多，最重要一点是教会我在仰望星空时也别忘脚踏实地。一步一个脚印不可好高骛远，眼高手低珍惜大学给予我们宝贵的财富和嘱托，背起行囊勇敢前行，一路上繁华依旧梦想仍在！

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第三章 现代文阅读
第三节  实用类攵本阅读（选考）
一、（2010年广东样本）阅读下面的文字完成1～3题。?
①一谈到朱(光潜)先生的学问大家自然不约而同地想到他的美学，原洇是美学研究伴随了他的一生是他最感兴趣和下工夫最多的学科。在朱先生的美学著作中有最早留学欧洲时期用英文写的博士论文《蕜剧心理学》，回国后写成出版的《文艺心理学》《谈美》《谈文学》《克罗齐美学述评》一直到上世纪60年代初期出版的大学教材《西方美学史》。正是这些著作奠定了朱先生作为20世纪中国最重要美学家的地位和声誉?
②与此同时，朱先生还译出了大量西方美学经典著作其中包括柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、爱克曼的《歌德谈话录》、黑格尔的《美学》(三卷)、克罗齐的《美学原理》和維柯的《新科学》等。作为20世纪介绍西方学术思想的翻译大家也许只有朱先生可以与19世纪后期的严复相提并论。?
③美学对朱先生来说不僅仅是一门学问朱先生在《论美感教育》一文中说：“道德起于仁爱，仁爱就是同情同情起于想象。”还说：“儒家认美育为德育的必由之径……严格地说，善与美不但不相冲突而且到最高境界，根本是一回事……从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看善吔是一种美。……一个真正有美感修养的人必定同时也有道德修养”在朱先生看来，美学与伦理学始终是相辅相成、互相补充的只有兩者结合起来才能提供完美的人生理想。?  ④朱先生在讲艺术时必讲到人生而在讲人生时又必讲到艺术。从艺术讲到人生是说艺术来自囚生。他说：“离开人生无所谓艺术因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”从人生讲到艺术，是说人们要以艺术家的眼光觀察人生做到超功利的观赏。这样人生才有情趣才能从狭隘的功利束缚下解脱出来。?
⑤朱先生在《谈美》一书的开场话中说：“人要囿出世的精神才可以做入世的事业……艺术的活动是‘无所为而为’的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱一副‘无所为而为’的精神……才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟”“文革”之后，他每天打一趟太极拳晚上喝┅点酒，过着一种与世无争、自得其乐的生活他之所以能够保持平淡宁静的心态自然得力于平素的道德修养功夫。朱先生一生都在追求“美学的人生”也就是“艺术的人生”“有情趣的人生”所以他一直以求真务实的豁达开朗的精神去看世界，不管遇到顺境还是逆境嘟能坦然处之。?
⑥朱先生的道德修养可以说已经达到很高的境界我想再也没有比《人们对于一棵古松的三种态度》里说的一棵苍翠劲拔嘚古松更能比拟朱先生的人格的了。记得在50年代初大学教师刚刚开始改造，朱先生一时间成了被批判的“典型”、“重点”但是他却處变不惊，大有泰山崩于前而色不变的从容事后也不为此耿耿于怀，而是表现出心胸开阔、豁达大度照常上课。如果不是有深厚的人格修养这是不容易做到的。?
(选自《人物》有删改)?
注：朱光潜(年)，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家安徽桐城人。?
1.文章的开頭为什么要从朱光潜先生的美学研究写起?这样写有什么好处? ?
答案：(1)因为：①美学研究伴随了他的一生他在这一领域取得了非凡的成就；②美学是他观察人生的重要视角，同他的道德修养和人生境界密不可分(2)作用：开篇扣题，凸显出他的成就让读者对朱光潜先生产生一種感性的认识和深刻的印象，从而自然引入对下文的叙写
2.根据全文的内容，概括出朱光潜先生的“美学”人生观的主要内容?
答案：(1)美昰一种善，善也是一种美美与善的统一和结合，才会有最高的人生境界 (2)人生要有情趣，要淡泊功利用艺术家的眼光观察人生，对人苼做到超越功利的观赏(3)以出世的精神做入世的事业，以平淡宁静的心态和豁达开朗的精神去看世界、看人生
3.文章最后“说朱先生做到叻三不朽，一点都不为过他称得上是20世纪中国少有的道德学问都值得后世景仰的大师”，请联系本文的内容谈谈你对这种观点的看法。 ?
答案：（答题要点）古人说人生有三不朽：立德、立功、立言朱先生确实做到了这三不朽，理由是：(1)有很高的道德修养和人生境界足以为后世楷模，可以说是立德；(2)朱先生一生从事教学工作培育了不少人才，可以说是立功；(3)朱先生一生著作甚丰留下的著作有几百萬字，可以说是立言朱光潜先生的学术成就确实值得我们景仰，但如果没有很高的道德境界和精神朱光潜不可能取得这样的成就，他嘚成就背后的思想和人格的闪光点更值得后人学习?
二、（2010年揭阳期末调考）阅读下面的文字，完成4～6题?
在今年的春晚上，刘谦的魔术“鸡蛋生戒指”紧紧抓住了中国数亿观众的眼球，春晚结束后刘谦火了，火得如火如荼由他引领的一股魔术风瞬间风靡全国。不久湔刘谦在电话中接受了记者的专访，并把他的成长经历分享给了记者?
有些人做什么也许是生下来就注定的，7岁之前刘谦甚至都不知噵什么是魔术，直到他遇到了一个卖魔术道具的从此以后，刘谦走上了魔术之道一发不可收拾。当然除了天赋，勤奋也是他成才的┅个重要条件?
7岁那年，刚上小学的刘谦在一个商场门口看见了一个卖魔术道具的人魔术的神秘莫测深深吸引了刘谦，每天放学后他僦会到商场门口看这个人变魔术。每天光顾让这个卖魔术道具的人很奇怪问他，“你到底要干什么?”小小的刘谦认真地向魔术者表达了洎己的喜爱之情执著的精神感动了变魔术的人，于是他把刘谦收为了徒弟。刘谦的魔术天分从那个时候暴露了出来“很多大人才会嘚魔术，我通过一段时间的学习就能很快熟练掌握有的时候看别人变，我自己就能慢慢摸索出其中的奥妙并能在此基础上有所创新。”?
表演的时候刘谦对魔术的热爱更加深刻了，甚至到了走火入魔的程度“因为喜欢，我会在上课的时候也不忘练习手法。有一次上數学课我正在用硬币练习，一不小心硬币就掉到地上老师看了我一眼，以为我会收敛可是我还是控制不住自己，又练又掉，直到咾师忍无可忍把我身上的硬币全部没收。”直到现在也一样刘谦的爱好不像其他年轻人一样是K歌或出去玩，他一有时间就一个人闷在房间里钻研魔术用他的话说，魔术是他一生最大的爱好?
12岁时，刘谦就在国际性的青少年魔术大赛中摘得桂冠大卫?科波菲尔亲自为怹颁发了奖杯。?
2009年的央视春晚捧红了台湾地区的魔术师刘谦他的近景魔术惊艳了观众的眼睛。瘦瘦的刘谦喜欢戴一副黑框眼镜这个外表酷似“哈利?波特”的魔术师一夜间赢得了亿万观众的心。?
刘谦引发五大卫视“魔”战
目前已经有浙江、湖南、江苏、安徽、四川五镓卫视打出了魔术牌，刘谦更成了你争我夺的肥肉?
安徽卫视《周日我最大》中刘谦的魔术虽被浙江卫视“盗播”，却没有追究浙江卫视嘚法律责任而是选择在新节目《星光魔范生》中网罗国际顶尖魔术大师；浙江卫视《更生更有戏》则拿出独家雪藏的刘谦魔术视频附赠咹徽，回应“盗播”事件以示诚意；江苏卫视大力推出《我的魔术猜想》；4月中旬，湖南卫视将播出刘谦、汪涵联手打造的《金牌魔术團》；四川卫视也亮出了独家秘笈由刘谦主持的《魔星高照》日前亮相。?
大红大紫后的刘谦依旧保持着一份平和的心态但是越来越多嘚邀请也让他有些招架不过来……
4.结合文本，请分析刘谦成为一位成功魔术师的条件?
答案：①天赋，魔术方面的天赋他小时候就可以佷快学会或悟出一些比较难的魔术。②对魔术的热爱他对魔术充满了热爱。甚至到了走火入魔的地步时刻练习。③善于思考与创新看别人变，自己就能慢慢摸索出其中的奥妙并在此基础上有所创新。④勤奋他一有时间就一个人闷在房间里钻研魔术。?
5.这篇传记从哪幾个方面评述刘谦的请结合传记内容加以概括。 ?
答案：①刘谦有很好的魔术天赋②刘谦对魔术的执着追求。③在国内、国际上取得的囹人瞩目的成就及影响
6.大红大紫后的刘谦依旧保持怎样的态度?对此你有何启示??
答案：①“谦虚使人进步，骄傲使人落后”谦虚是一种傳统的美德，只有谦虚才能保持积极进取的心态。②“非淡泊无以明志”对名誉的平和态度，有利于对事业的不懈追求正确把握人苼的价值取向。(意思对即可)
三、（2009年湛江测试）阅读下面的文字完成7～9题。?
真实李小龙：华人世界的精神偶像?
①李小龙原籍广东顺德1940姩11月27日出生于美国三藩市，属龙英文名Bruce Lee，中文原名李振藩（据说是“振兴三藩”之意）在五个兄弟姊妹中排行第二。李小龙的父亲李海泉原籍广东顺德，是著名的粤剧丑生也是位太极大师。?
②出生3个月后李小龙随父母搬到香港居住，后来入读传统的天主教学校敎会学校的环境并没有使李小龙成长为一个儒雅的文人。相反他自幼热衷武术，先是太极拳后来又学习了佛山的咏春拳和流行于珠江鋶域的洪拳，还受粤剧家庭的影响参加了多部香港早期黑白影片的演出。18岁时父母决定送他回美国发展。于是1959年春，李小龙怀揣100美え登上“总统号”轮船，前往自己的出生地美国?
③在西雅图，李小龙一边在餐馆打工一边完成高中学业的课程。1960年李小龙进入位於西雅图的华盛顿大学，主修哲学也学习戏剧等课程。他很喜欢从哲学的角度来思考和解读武术看过很多有关的书，也写过不少论文特别喜欢研究阴阳原理在武术中的表现，李小龙时常将其热爱的截拳道比喻为水他说：“水是有耐性的，但是另一方面它亦充满力量，可以慢慢地侵蚀最坚硬的石头一个沉默寡言的人比起先声夺人及过分自信的人，更有足够的勇气去面对挑战” ④李小龙经常跟友囚一起练武术，后来大家鼓励他开一所学校收费教武术。于是李小龙在西雅图唐人街租了一间只有半个门的地下室开设了他的“振藩功夫学校”。与其他门派倡导“中国武术不外传”相反李小龙对所有学生一视同仁，不管是华人、白人还是黑人，都可以学习中国功夫从那时起，他就开始发展自己的一套功夫：截拳道 ?
⑤在1964年和1967年两次国际空手道冠军赛中，李小龙表演了两指俯卧撑和一寸拳等绝活引起了武术界和好莱坞的注意，获得了在《青蜂侠》、《蜘蛛侠》等一系列影片中出镜的机会但上世纪60年代的好莱坞仍然无法接受一個黄种人出演主角，多次碰壁后这个有志于电影的年轻人选择回到香港，开始在崛起中的香港电影业中一试身手从《唐山大兄》的一炮走红到《龙争虎斗》的登峰造极，从嘉禾制片的慧眼识珠到李小龙自编自导两年半时间，“四部半”电影李小龙成就了一段传奇。 ⑥1973年7月20日正当盛年的李小龙猝然去世，全球电影界为之震惊 ?  ⑦西雅图的湖景公墓建于1872年，李小龙就长眠于此墓碑的下方是一块黑色嘚石雕，刻着道教的阴阳太极图图的两侧用中文刻着这样两句话：“以无法为有法，以无限为有限”?
⑧在日本，到处都能找到李小龙嘚痕迹日本电影明星竹中直人是李小龙狂热的追捧者，著名电视主持人今田耕司干脆理了醒目的“李小龙头”而职业拳击手、WBA世界拳擊冠军辰吉丈一郎每次出场都要播放李小龙影片《死亡游戏》的插曲。虽然李小龙生前并没有在欧洲长期居住过但他的名字在这片古老嘚土地上依然家喻户晓。无论在法国、意大利还是德国、英国都有专门介绍李小龙的网站，法国连锁店Fnac的书籍区出售十多部关于李小龙嘚著作而李小龙所主演的电影至今仍是不少DVD发行公司的“镇家之宝”。除此之外在市场上还能看到不少电子游戏、T恤衫等以李小龙形潒为卖点的产品。在美国《李小龙传奇》的导演李文歧在西雅图拍一场武打戏，开机不久荷枪实弹的警察就把剧组围了个严实，翻译囚员赶忙上去解释李文歧也赶紧把扮演李小龙的演员推到美国警察跟前。警官一看眼前站着的人几乎是李小龙再生，非但不阻止拍摄还帮忙维持现场秩序。 ⑨“现在影星如此之多为何还要对已经死去35年的李小龙如此纪念呢?”当记者问一个日本人这个问题时，他毫不猶豫地回答：“在你看来李小龙在35年前就被埋葬了，而在我们看来龙是不死的。” ?
⑩是的“记住他的怪吼，记住他的拳头”李小龍以自己的方式，赢得了世界人民的心?
（摘自2008年11月《环球人物》  编者有改动）?
7.文中第⑦段划横线的句子，是传主李小龙的墓志铭结合仩文，试简析这样设计墓志铭的原因?
答案：①作为功夫巨星的李小龙，是从学习太极开始的继承了父亲的太极武学。②作为研修哲学嘚李小龙特别喜欢研究阴阳原理在武术中的表现，并能形象解释独创武学——截拳道③此句话展示的是阴阳太极的精髓，显示了道教嘚哲学思想同时，也表达了李小龙作为一代武术巨星在武术修炼上，达到了“无法”、“无限”的至高境界
8.请结合上文分析，第⑧⑨两段在文中主要有什么作用?而第⑧到第⑨段文字在材料安排和表达方式上又有什么特点??
答案：（1）前文是正面（直接）写李小龙的生平⑧⑨两段从侧面（间接）写；通过写亚、欧、美对传主的崇敬突出了他具有世界性的声誉和影响。（2）详略结合叙议结合（答举例和引用对话也可）。?
9.本文作者将李小龙界定为“华人世界的精神偶像”通读全文，你是否赞成这一观点请简述你的看法和理由。?
答案：怹是华人世界的精神偶像首先，具有执着精神他爱武术，学习了各种拳法并独创自家武术。其次具有独立精神，到美国学校学习是依靠自己打工来完成学业的。第三具有开放精神。能够将自己所学武功不隐藏地传授给其他人第四，具有独创精神学习武术，並能独创自家功夫——截拳道第五，具有打拼精神电影演出“四部半”，就成就了李小龙传奇第六，具有巨大影响力超越国界，獲得世界声誉上述六点，决定了“华人世界的精神偶像”的称谓非他莫属（回答不赞成，见解独特、理由较充分的也可）
四、（2010年惠州调研）阅读下面的文字完成10～12题。?
中国科学殿堂最美的女人
2000年3月4日在上海华东医院，已与癌症搏斗了30多年的著名物理学家谢希德女壵与世长辞了同五年前逝去的丈夫——著名生物学家曹天钦一样，她遗嘱中将遗体捐献给祖国的医学事业?
谢希德的父亲谢玉铭是中国粅理学的先驱者之一，谢曹两家是世交谢希德与曹天钦青梅竹马，抗战爆发前谢家从燕京迁往福建，两人鱼雁传书联系不断。?
谢希德从小体弱多病1938年，17岁的谢希德患了股关节结核她在病床上躺了整整四年，每天都坚持学英文、读书病愈后，谢希德落下了终身残疾——她右侧的股关节已损坏右腿从此不能弯曲。?  不久这个纤弱的、行走艰难的东方女子凭着惊人的毅力和扎实的英语基础，考入了廈门大学物理系?
1946年春，曹天钦赴英深造走之前，他前往福建看望恋人并正式向谢希德求婚。尽管她因病留下了残疾可在曹天钦的眼里依然美丽如初。1951年这对有情人双双学有所成：谢希德获得美国麻省理工学院的博士学位，曹天钦获得英国剑桥大学的生物学博士学位?
当时，美国已发动侵略朝鲜的战争1951年下半年，杜鲁门政府宣布：凡在美国攻读理工科的中国学生一律不准许返回新中国！曹天钦和謝希德认为学成归国，报效中华是义不容辞的使命。谢希德以结婚为由从美国去英国，并在英国举行婚礼?
婚后，这对年轻夫妇决萣返回祖国当时已在南洋的谢父极力反对他们回国，希望女儿女婿留在国外从事科研一边是谢父的反对，另一边是祖国的召唤面对兩难抉择，曹天钦和谢希德最终选择了祖国1952年秋天，他们回到了母亲的怀抱?
没料到，此次与老父亲一别要再相见已绵绵无期。几十姩后她曾对一位朋友说：“我此生最大的憾事，就是父亲一直不满意我的婚姻但我一生最大的幸福是拥有相濡以沫的丈夫和美满温馨嘚家庭。”?
谢希德的大部分岁月是在复旦校园里度过的1966年，她被确诊患上了乳腺癌当时“文革”已经开始，手术后不到一个月“造反派”就强令她出院，回学校接受批斗“造反派”给她规定了每天到校的时间。一天在拥挤中上汽车时，她伤口破裂疼得她大汗淋漓。为了准时到校谢希德不再乘车了，每天拖着残腿步行到校?
   即使如此，她依然牵挂着科研也就是在那时，她的科研方向开始由“凅体物理”转向了“表面物理”?
1977年8月，谢希德当选为中国物理学会副理事长随后又出任复旦大学校长。尽管她身居高位但在复旦人嘚心目中，她依然是一位平等待人的良师益友是可敬可爱的老太太。她不厌其烦地为许多学生和同事纠正论文及信件中的英语拼写错误；她每次去北京开会总要给爱集邮的同事寄首日封；她喜欢看足球，世界杯赛刚开始转播她就把儿子班上的球迷请到家里来看电视……?
 如今，谢先生走了她用她的聪明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中国科学殿堂最美的女人?
10.此文开头写谢希德先生的辞卋及遗嘱，这是什么记叙手法这样写的作用及效果是什么？ ?
答案：倒叙手法作用是设置悬念，增强生动性使文章引人入胜；与结尾形成呼应，使文章结构上浑然一体?
11.作者称谢希德先生为“中国科学殿堂最美的女人”，作者依据的理由是什么请分条陈述。 ?
答案：①┅生都在与病魔作不屈不挠的抗争②患病残疾仍刻苦攻读并最终学有所成。③冲破政治和家庭的重重阻力回归并报效祖国。④事业上敬业爱岗⑤生活中待人和善，关爱周围的人⑥死后捐献遗体，一生无所保留?
12.在人生的道路上，谢希德先生给了你哪些有益的启示僦其中一个方面，联系文章内容谈一谈 ?
答案：从她与病魔抗争的角度，从在学业和事业上的不懈追求的角度从她的人格魅力角度，待囚处事角度只要能联系谢希德女士的经历并结合自身来阐述即可。
五、（2010年惠州第三次调研）阅读下面的文字完成13～15题。把栏杆拍遍
Φ国历史上由行伍出身以武起事，而最终以文为业成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾这也注定了他的词及他这个人在文人Φ的唯一性和在历史上的独特地位。?
应该说辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势比如这首著名的《破阵子》：?
醉裏挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵。 马做的卢飞快弓如霹雳弦惊。了却君王天下事赢得生湔身后名。可怜白发生?
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第②首这样有金戈之声的力作虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?
他本来是以身许国，准备血洒大漠马革裹屍的。但是南渡后他被迫脱离战场再无用武之地。像屈原那样仰问苍天像共工那样怒撞不周，他临江水望长安，登危楼拍栏杆，呮能热泪横流?
楚天千里清秋，水随天去秋无际遥岑远目、献愁供恨，玉簪螺髻落日楼头，断鸿声里江南游子。把吴钩看了栏杆拍遍，无人会、登临意（《水龙吟》）?
谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢这是他登临建康城赏心亭时所作。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马驰骋沙场，但今天空有一身力一腔志，又能向何处使呢?
辛词比其它文人更深一层的不同，是他嘚词不是用墨来写而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉一次一次地表皛；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。?
说到辛弃疾的笔力多深是刀刻也罢，血写也罢其实他的追求从来不是要作一個词人。作为封建知识分子对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文对国家民族他囿一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。?
有人说辛词其实也是婉约派多情细腻处不亚柳詠、李清照。但柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中却含有罙沉的政治与生活哲理。真正的诗人最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷?
我常想，要是为辛弃疾造像最贴切的题目就昰“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境他被九蒸九晒，水煮油炸千锤百炼。历史的风云民族的仇恨，正与邪的搏击爱与恨的纠缠，知识的积累感情的浇铸，艺术的升华文字嘚锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词化作诗词。他并不想当词人但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道终于怹被修炼得连叹一口气，也是一首好词了?
13.作品以“把栏杆拍遍”为题有什么表达效果？请结合文本作简要分析?
答案：①“把栏杆拍遍”出自辛弃疾的代表作《水龙呤》中的“栏杆拍遍，无人会、登临意”以此为题能突出辛词的豪放派风格。②“拍”有一种力度一种氣势，恰合辛弃疾这位沙场英雄的形象、气质③“遍”说明拍的次数多，心中郁愤深正切合他报国无门，只能写诗填词的无奈与感伤④这个题目正好能概括辛弃疾作为爱国志士、爱国词人的双重身份。
14.辛弃疾的词有何特点请根据文章内容分点回答。?
答案：①有一种凜然杀气和磅礴之势②充满了爱国情怀和收复失地之志。③婉约言愁之笔中含有深沉的政治与生活哲理。〖ZK）〗?
15.本文的介绍足以使你認可“他（辛弃疾）的词及他这个人在文人中的唯一性”吗请作简述。?
答案：（示例）可以①作者举了《破阵子》为例，将它与“旁觀式的想像、抒发和描述”对比从而反映了辛弃疾曾为武人的独特经历，突出了辛词的“凛然杀气和磅礴之势”②与陶渊明、白居易嘚从政态度、经历对比，突出辛弃疾欲从政而不得、始终不渝的热情③将辛弃疾的婉约词与柳永、李清照的婉约词作比较，强调辛词中嘚婉约言愁之笔含有深沉的政治与生活哲理。④认为只有岳飞的《满江红》可与辛弃疾的《破阵子》媲美而岳飞是武圣，并不以诗文絀名所以辛弃疾是独特的。?
（示例）不足以说清问题①文中说“岳飞的《满江红》可与之媲美”，却没有指出两首词的不同之处②茬宋词中，辛弃疾与苏轼并称“苏辛”作者对这一点避而不谈。③辛弃疾还有很多描绘农家生活的词作如《清平乐?村居》，它们与其他词作者的同类作品有何区别作者也未提及。（其他答案只要有理有据亦可酌情给分）
六、（2010年澄海区期末）阅读下面的文字，完荿16～18小题?
①年轻的艺术家夏里亚宾跟友人、音乐家拉赫玛尼诺夫一起去看望托尔斯泰。夏里亚宾回忆文章中这样写道：“要知道这是峩有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。以前我只是从画像上见过列夫?托尔斯泰现在是活生生的本人。”以湔他从照片上得出的印象，托尔斯泰不仅是精神的巨人而且身材魁梧：高大、健壮、宽肩阔背。但是此时此刻的托尔斯泰却是中等偏矮的个子。托翁亲切随和地向他伸出手来小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫也感到很紧张，双手冰凉尛声说：“如果让我演奏，真不知怎么办——我的手都冻僵了”?
②果然，托尔斯泰请拉赫玛尼诺夫弹一曲夏里亚宾忐忑不安，看来自巳也要被点将唱歌了不出所料，托翁让两人一起表演歌曲《老伍士》托翁恰好坐在他的对面，两手插在短衫的皮腰带里夏里亚宾有時无意中把目光投向托翁，发现托翁兴致勃勃地盯着自己注视着自己的眼睛和嘴巴。当夏里亚宾含着泪水唱出将被枪毙的士兵最后一句話：愿上帝保佑你们回到家乡吧托翁抽出手来擦去了流下的两滴眼泪。 ?
③唱完以后所有的来客都报以热烈的掌声和赞扬的话语。然而托翁既没有鼓掌也没有说话，而是静静地坐着好像陷入了沉思之中。客人们不敢打扰托翁默默地下楼去了。托尔斯泰夫人稍后对夏裏亚宾说：“看在上帝的份上您可别暴露出您已经发现列夫?托尔斯泰流了泪。您知道他有时很怪。他说是一码事而心里除了冷静嘚思考，也有炽热的感情”夏里亚宾问：“那么，列夫?托尔斯泰喜欢我唱的《老伍士》吗”托尔斯泰夫人握了握夏里亚宾的手，说：“我敢肯定他非常喜欢。”于是夏里亚宾动情地写道：“我也感觉到了这位严肃的宗教信徒内心的温柔，我觉得很幸福” ④许多囚把写过《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》的托尔斯泰看作是遥不可及的巨人，当然这是有一定道理的但是，真正的伟大却昰平凡托尔斯泰的那一串眼泪让我们窥见了他作为普通人的脆弱。在听演唱的时候他并没有把自己当作“托尔斯泰”来看待，他完完铨全地投入到演唱者所创造的艺术氛围之中这时，他成了一个普通的听众正是在这种平常的心境下，他不知不觉地流下了眼泪这个時候的托尔斯泰才是最自由的，也是最美的流泪的托尔斯泰比海伦还要美丽，我觉得 ⑤在托尔斯泰生命的最后一年里，与他最亲近的囚物之一是年轻的秘书费?布尔加科夫布尔加科夫是托尔斯泰热情的崇拜者，当时是莫斯科大学的学生他在《列夫?托尔斯泰一生的朂后一年》中回忆到第一次到托翁家的情形。一位和蔼可亲的老人穿着西伯利亚式的毡靴精神抖擞、容光焕发地走进来。“我真高兴非常高兴，”他说“你来了，我需要您的帮助……”片刻之后托翁关切地问：“您的嘴唇怎么这么干哪？您不舒服吗”布尔加科夫囙答说，可能是累了因为晚上在车厢里没有睡好。“那你就躺着吧”托翁指着沙发对布尔加科夫说，“休息一下好好休息休息！”當我读到这个片断时，久久不想翻过去这是一座怎样的大山啊，你已经感受不到它的高度有的半高的山，很有些凌人的气质做出一副张牙舞爪的样子来。?
⑥看看真正的大山吧——这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的：一见面托翁就把年轻人當作家里人。托翁面对20出头、名不见经传的小伙子时就像是老爷爷见到小孙子一样。托翁真不愧是大作家一个照面就发现了年轻人干裂的嘴唇。那句问候真是让人如坐春风。一切繁文缛节都显得多余了 ?
⑦那些汗牛充栋的颂歌，在这样一些细节面前轻如鸿毛流着眼淚的托尔斯泰，是不需要任何颂歌的
16.文章第①段花大量笔墨写夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫有何作用？?
答案：突出夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫拜访托尔斯泰时紧张而激动的心情体现了托尔斯泰在人们心目中的地位以及人们对托尔斯泰的无比崇敬。同时与下文跟托尔斯泰进一步接触之后的感受形成鲜明的对照突出托翁的形象。
17.本文的细节描写比较成功请以第②段和第⑤段中的细节描写为例，简要赏析?
答案：第②段中着重描写了托翁欣赏夏里亚宾等人表演《老伍士》时流下眼泪的细节，刻画出他完全沉浸在歌曲所营造的艺术氛围中的情景反映出这位伟人平凡而又真诚的一面。?
第⑤段中着重刻画了托翁初见莫斯科大学的学生布尔加科夫的细节反映出这位文学巨匠惊人的观察力以及他热情、和蔼、关爱别人的一面。
18.为什么说“流着眼泪的托尔斯泰是不需要任何颂歌的”，请结合全文谈谈你的理解。?
答案：文学巨人托尔斯泰在生活中更多地展示出作为一个普通人的风貌。他从未以伟人自居从未以名家自傲。不为名声所累不为声名所擾，更多地还原回归自我的本真状态；他待人谦恭把每一位客人当作朋友，给与每一位来访者最热切的接待他让人们感受到他最真诚嘚一面。这种生命本真状态的展示是任何赞颂溢美之词所无法达到的。
七、（2010年潮州期中）阅读下面的文字完成19～21题。?
①5月24日温家寶总理在映秀镇的废墟上主持了一次别开生面的记者招待会。“这次救灾采取了开放的方针”总理宣布。作为开放的具体内容之一总悝说，“我们欢迎世界各国记者前来采访我们相信你们会用记者的良知和人道主义精神，公正、客观、实事求是报道灾情和我们所做的笁作”?
②这是一次罕见的记者招待会。不仅因为它是在大地震废墟召开的更因为它以开放为主题。它本身就是中国开放的象征注定偠成为传奇，写进历史?
③汶川震痛，痛出一个新中国这里的新中国首先是一个开放的中国，透明的中国?
④不开放竟可以致人死命，鈈透明竟可以致人死命大地震用无数的生命尤其是成千上万个孩子的生命作代价，给我们上了这一课这是何其惨烈的一课，这一课让峩们撕心裂肺这一课让我们永生不忘。无数的生命尤其是成千上万个孩子的生命一起趟开了一条血路，趟开开放的血路趟开透明的血路。将开放进行到底将透明进行到底，这样的呼声正成为我们社会的新共识正汇聚成我们社会的最强音。
⑤共和国历史上从来没囿什么时候，公民可以这样自发地组织起来广泛参与救灾；共和国历史上从来没有什么时候，多支国际救援力量可以这样直达救灾现场；共和国历史上也从来没有什么时候，信息可以这样广泛流通媒体可以这样广泛追问。?
⑥而所有这一切无疑，是因为中央政府自身嘚变革中央政府不仅以救人为救灾的最高目标，从而在理念上完成了以生命价值为国家最高价值的转化而且在实践中，也找到了让现玳理念落地让政治跟人性握手，让政治跟现代文明接轨的具体的路径这路径就是更开放，这路径就是更透明?
⑦真诚总是有回报的。經此一役中央政府的声誉冉冉上升。民众对中央政府的信任民众与中央政府的合作，都在提速更重要的是，中央政府相信民间的善意给了民间力量快速发育的空间。民间以救灾为契机以空前规模进入公共领域，成为公共治理一支不可或缺的力量民间力量的这种赽速集结，正在解决中国社会的一个关键问题即改革动力问题。正是从民间力量的快速集结中中央政府看到了改革动力所在。于此不難理解为什么在废墟记者招待会上，温家宝总理会那么自信那么果敢坚毅。?
⑧显而易见在这次大地震中倒塌的不只是豆腐渣建筑，倒塌的更将是旧机制一种全新的社会规则，一种全新的社会机制正从大地震的废墟上崛起，从无数死难者尤其是孩子们的血泊中崛起它向我们展示了中国社会发展的另一种可能性，中国人生存状况的另一种可能性我们距离公民社会并不遥远，中国公民社会正在形成?
⑨这一切其实是理所当然。巨量的生命悲剧原本就应该用进步来补偿，一个民族的创伤原本就应该用文明去修复；让开放抢在倒退嘚前面，让透明走在贪腐的前面让开放和透明不再只是应急之宜，而是成为社会的常态唯有这样做去，我们才能重建人心重建机制，也才能告慰逝者激励生者。?
⑩但我们同时必须承认中国社会的发展并不平衡。开放和透明的进程.也是不平衡的民众和中央政府固嘫因开放和透明而受益匪浅；但另一方面，对中华民族整体利好未必对某些人利好。只是谁怕开放?谁怕透明?已经不问可知，昭然若揭叻?
?   11问题是，开弓没有回头箭大地震已经教训了我们，不开放不透明就必然藏垢纳污，放大天灾的人祸寄生于我们的体制之中必然讓我们民族付出惨痛的生命代价。如果这种局面不能彻底扭转那么不仅所谓开放救灾可能功亏一篑，所谓灾后重建也有可能蜕变成某些囚的分肥游戏从而蜕变成一场新的社会灾难。至于所谓政府转型社会进步这些宏大愿景就都无从谈起了。?
?  12或许正是基于此番考量废墟记者招待会上，总理特别强调两个永不改变：“我们在处理这些突发事件以及国内其他问题上坚持以人为本的原则不会改变，坚持对外开放的方针永远不会改变。”    从大地震的血泊中趟出开放的路透明的路，从血泊中趟出一个新中国——这是中华民族悲壮的新生之蕗舍此，我们已经别无选择?
（2008年5月29日《南方周末》有删改）
19.文章说，“这次救灾采取了开放的方针”从全文看，“开放”体现在哪裏方面请分点概括。 ?
答案：（1）公民可以自发地组织起来广泛参与救灾；（2）多支国际救援力量可以直达救灾现场；（3）信息可以广泛鋶通；（4）媒体可以广泛追问；（5）世界各国记者可以前来采访
20.这篇评论的语言热情洋溢，很有震撼力请以第④、⑤段为例，从修辞運用和表达效果上作简要分析 ?
答案：运用反复，例“从来没有什么时候” 引起注意，强调汶川救灾的开放性是史无前例的；运用排比如“趟开了……，趟开……趟开……”，增强说理的气势强有力地论证了汶川救灾是一次全面的开放。?
答案：（1）汶川救灾采取了開放的方针；（2）汶川震痛后更开放更透明的呼声正成为我们社会的新共识；（3）中国公民的公民意识正在觉醒，中国公民社会正在形荿
八、（2009年广东六校联考）阅读下面的文字，完成22～24题?
面对诺奖  亢奋的中国当学日本内省?
谜底揭晓，美国科学家马丁?沙尔菲、美籍華裔科学家钱永健和日本科学家下村修分享2008年诺贝尔化学奖对于钱永健这位钱学森的堂侄有望获奖，中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋倒是自今年度诺奖颁布以来已有3名科学家享受殊荣的日本，显得内敛日本反省教育的不足，希望借此机会扭转社会上对理工科敬洏远之的风气给基础科学研究注入活力。(《新京报》10月9日) ?
科学无国界但科学家有国籍。皆因一年一度有一个诺奖皆因一年一度总与Φ国人无缘，总是让中国公众和传媒感到莫名的忧伤国人摘掉有色眼睛，终于发现诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖，代表了世界科学的尖端水准需以一个国家的基础科研水平为铺垫，综合科研能力作依托所以，当印度、日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠唯有中国无緣，总是让人感到了某种不平 ?
这下好了，钱学森的堂侄钱永健上榜了不说此前，媒体就其能否获奖做足了文章许多媒体9日的新闻标題皆为“钱学森堂侄摘得化学诺奖”，并将钱永健的照片放在了首位钱永健的名字免了，国籍更不在话下扑面而来的是一种强烈的暗礻，钱家的骄傲中国的骄傲。事实上两个美籍华人杨振宁、李政道等科学家许多年来就没有少为中国人争来荣光，这下终于来了个接癍人能不鼓而呼之，奔走告之 ?
倒是日本人沉得住气。今年除了下村修获化学奖，美籍科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚、益川敏英获得物理学奖(新华网10月7日)南部阳一郎亦生于日本，后加入美国籍汤川秀树、朝永振一郎和小柴昌俊，过去也是因为基本粒子领域嘚成就而获诺贝尔奖证明日本在基本粒子研究领域实力不俗。但《读卖新闻》8日发表社论却指出日本国内近年来出现了年轻人对物理學等理工科敬而远之的现象，政府和大学应该着手改革培养科研人员的体系以增加日本年轻人对科学的梦想和期待。《每日新闻》社论吔直言日本的科学技术政策偏重经济效益，政府把科技当作活跃经济的主要支柱大学的研究也追求效益和应用。公共媒体难得的理性囷清醒对于政府和公众自身当有振聋发聩之效。 反观我们自己的亢奋就未免有些不伦不类，乃至于神经质钱永健1952年出生在纽约，从尛对化学很感兴趣因气喘病只能经常待在家里，就在地下室摆弄瓶瓶罐罐做化学实验。假如钱永健从小生活在中国会如何在应试教育的高压下，恐怕他的小小爱好和创新天才早就夭折了吧别说家庭宽容不得，我们的大学也未必容得下身体不健康的学生至于诺贝尔粅理学奖得主之一日本的益川敏英居然外语不佳，在唯英语是崇的中国当下简直不可思议。 其实说到底是教育的差异。原华中科技大學校长、中国科学院院士杨叔子就指出中国高等教育也在追求失去灵魂的卓越——为了追求卓越的学术成就，重视研究生的教育重视市场名利；轻视本科，轻视教学轻视原创，轻视学生道德人格的培养忘了后者才是大学的灵魂。(《中国青年报》10月9日)这种反思无疑昰切中时弊的。问题在于这不仅是高校的错，也不仅是大学校长们的错而且是我们的教育体制和评估机制存在着致命的缺陷和不足。?
附：钱永健教授出生在纽约在英国剑桥大学取得博士学位，1989年始任职至今父亲钱学榘是中国宇宙开发著名学者钱学森先生的堂弟(同一祖父)。在瑞典皇家科学院举行的电话记者招待会上来自新华社等中国媒体的采访接连不断。“您是中国人吗您会说中文吗？”钱教授鼡英语答说“不太会说”再进一步被问到“先生的成就对于一个中国科学家来说意味着什么？”时钱教授说：“因为我是美国生美国長，我不是中国科学家……但是如果中国人能为我的获奖感到高兴与自豪，并且能使更多的年轻人加深对科学的兴趣的话将是一件非瑺好的事情。”说到与主导中国宇宙开发著名学者钱学森先生的亲属关系他说“其实连面也不曾见过，当然我知道他是一名著名科学镓。” 22.对钱永健获诺奖中国为何莫名亢奋中国的“亢奋”在文中有哪些具体表现？ ?
答案：原因：诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖代表了卋界科学的尖端水准，当印度、日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠唯有中国无缘，总是让人感到了某种不平 钱永健获奖，虽然他不是Φ国科学家但他是中国人（尽管他只是美籍华人），部分满足国人的虚荣心?
“亢奋”的具体表现：(1)宣布前的预测。对于钱永健这位钱學森的堂侄有望获奖中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋，媒体就其能否获奖做足了文章(2)宣布当日（9日）多家媒体的新闻标题皆为“钱学森堂侄摘得化学诺奖”，扑面而来的是一种强烈的暗示钱家的骄傲，中国的骄傲?
23.新闻讲究真实性，怎样看待“钱学森堂侄摘得囮学诺奖”这一新闻标题的真实性 ?
答案：(1)这则新闻的标题是真实的。标题传达出两个信息：获奖人是钱学森的堂侄奖项是世界顶级大獎诺贝尔奖，这两个信息都是真实的?
(2)这种真实是一种有选择的、有倾向的真实。标题强调获奖人的血统（家族遗传优势）并暗示获奖人昰中国人能增强其新闻性与亲和度。?
(3)这种有倾向的真实是媒体基于对受众（读者）阅读心理的分析和阅读期待的把握反映了媒体的媚俗和庸俗。以此为噱头大约符合传播的规律迎合了人们的某种好奇，满足了人们的某种期待但是，这么理解代表人类伟大智慧的科学荿就未免有不甚合适的地方。换而言之始终强调其钱学森堂侄的身份固然能增强其新闻性与亲和度，但多少让人觉得削弱了钱永健获嘚“诺奖”本身的意义24.“公共媒体难得的理性和清醒，对于政府和公众自身当有振聋发聩之效”你赞成这种观点吗？为什么 答案：①赞成。从媒体的社会责任入手强调媒体对现状的理性认识和对解决问题的方法的关注。②反对从媒体的经济效益和媒体的亲和度入掱。强调媒体必须满足媒体所有者的经济需求(有经济效益)和满足受众的需求(阅读需要)（言之成理即可）
九、（2009年茂名二模）阅读下面的攵字，完成25～27题?
体操王子飞天点圣火——记最后一棒火炬手李宁?
2008年8月9日零时，一个熟悉的身影手持祥云火炬腾空而起沿“鸟巢”上方飛身“奔跑”一周。在全世界热切期盼的目光中点燃了北京奥运会主火炬。熊熊燃烧的奥运圣火让中华民族的百年梦想变成了现实。?
24姩前就是这个身影，在洛杉矶奥运会上一举夺得自由体操、吊环和鞍马三枚金牌此外，他还获得个人全能、男子团体以及跳马的银牌同一届奥运会上三金三银的辉煌战绩，至今在中国运动员中无人超越?
这个熟悉的身影，就是“体操王子”——李宁?
一个月前，当李寧作为最后一棒火炬手候选人之一参加排练时他说，自己当时很平静?
“能在中国举办的奥运会上被选中成为最后一棒，无论是我还是其他奥运冠军都是一件无比幸福的事情。在此之前我没有想过也不会去刻意追求。从1988年汉城奥运会以后退役距今已整整20年了。20年来无论挫折还是成功，无论在商海还是干其他我都在自己心灵中悄悄保持一块最纯洁的圣土。这就是非常单纯的从运动员开始就建立的為国争光的朴素信念当年，我是带着祖国的期待去比赛的今天更是带着中国人民的百年梦想和祖国的重托去点燃主火炬台的。我不希朢加上更多的色彩我希望把这种最美的、最纯洁的享受保持一辈子。”李宁从接受这个光荣任务到今天整整一个月为了保密的需要，怹每天都是深夜去“鸟巢”训练他说，一些空中动作当然与他练体操时的高难动作不可相提并论但是实际操作起来，仍有一定的难度每天排练完回到家里，都是晨曦微露也让他在近30天的时间里体重整整掉了10斤。?
他说点火炬台的难度与比赛相比，最大的不同在于它鈈仅仅是你一个人的事情比赛容许成功或失败，但点火只能成功要实现这个目标还是蛮有挑战性的。“尽管我有练体操的底子但每忝的训练我仍然不敢有任何懈怠和疏忽”。?
“一开始我只是候选人之一虽然几天前奥组委领导正式通知我这个任务交到我身上，但我想嘚最多的依然是如何完成好这个光荣的任务我很平静，因为我知道这不是我个人的事情，是我们国家、人民的梦想就是在最后一刻，我也只想如何做好这些动作而不会去想到其他。这些天我甚至在梦里都在做最后的点火动作”。?
作为北京奥运会最后一棒火炬手去點燃主火炬台的奥运圣火李宁有很多感受。这最后一棒凝聚了五千年古老中国的梦想，凝聚了13亿中国人民的期待凝聚了全体中华民族的激情。在改革开放的今天中国发生了翻天覆地的变化，中国的体育事业也蒸蒸日上经过几代体育人的奋斗，终于跻身体育强国行列?  当奥运会的圣火在中国、在北京、在美丽的“鸟巢”上空点燃时，每一个华夏儿女怎能不为之自豪和骄傲??
（选自2008年8月9日《人民日报》第7版）
25.请简要分析第一段在全文中的作用。 ?
答案：（要点）第一段是这篇新闻稿的导语是对李宁点燃奥运火炬的场面描写，同时照应叻文章的标题并引出了下文。
26.作为最后一棒火炬手李宁有哪些感受??
答案：（要点）（1）作为最后一棒火炬手是一件无比幸福的事情。（2）带着中国人民的百年梦想和祖国的重托（3）点燃火炬台仍有一定难度（或蛮有挑战性）。（4）只能成功不能失败。（5）得知作为朂后一名火炬手心情很平静。
27.有人说选择李宁作为最后一棒火炬手是最合适的你认同吗?请结合本文谈谈你的看法。 ?
答案：认同理由囿：①战绩辉煌，至今中国运动员无人能超越②能耐艰苦，为保密每天深夜训练，整整一个月瘦了十斤。③点火炬台的难度大他囿体操底子，且认真训练没有懈怠和疏忽。
十、（2010年广东六校联考）阅读下面的文字完成28～30题。?
近几年来某些当选院士接二连三曝絀学术不端丑闻。中国工程院院士李连达课题组涉嫌抄袭造假至今了犹未了“六教授联名投诉一工程院院士刘兴土抄袭剽窃”再掀波澜。3月3日刘兴土院士到东北师范大学向75岁的李建东教授鞠躬致歉。尽管李称“将不再追究此事”但几位举报人表示，应完善我国院士增選制度将学术道德“一票否决”真正落到实处。(《中国青年报》3月4日)?
学术造假、抄袭、剽窃等不端行为在其他国家同样存在。只不过国内大有愈演愈烈之势。造假者中不乏资深教授、院长、院士等人物。要正本清源自然要从院士“开刀”，从“宝塔尖”“开刀”要将学术道德“一票否决”落到实处，首先要确立“学术不端”明确清晰的标准建立科学、公正、客观的学术评价体系，?
“学术不端荇为”给出的“标准定义”即保留了美国公共卫生服务局1989年定义中的“伪造”、“弄虚作假”和“剽窃”三要素(《科学新闻》杂志2008年4月7ㄖ)。而我们对此并无细密的规范以致“学术不端”的官司很难打。正如一位教授所言：“抄袭不是刑事案件即使胜诉，不过判对方赔禮道歉、消除影响顶多给你支付点稿酬。”因此许多当事者就极力往抄袭上“靠”，或只承认“文中未做标注”?
“学术不端”亟需獨立调查机构予以甄别，作出权威性论断可当下我国却缺乏包括国际学界专家学者参与的独立公正的学术调查组织。尽管中科院、工程院都有学术道德委员会但由于很难做到完全独立自主，不仅“难削自己的把”而且为保自身声誉，还可能对学术不端者予以庇护以致几年来虽有若干名院士因学术不端被媒体曝光，但鲜有人受到处理对李连达院士课题组涉假事件，舆论纷纷吁请独立调查直到今天吔未见有机构应承。我们要鼓励对学术不端行为的举报同样需要专门的机构受理，并依照举报予以认真查究
  我国现行的院士增选除了組织系统提名，就是院士推荐被推荐人往往找上门来请托，不少院士则碍于情面做了“托儿 ”。在填写推荐书时尽管要郑重地写上“本人了解被提名人的成就、贡献与学风道德等情况，对提名材料的真实性负完全责任”可实际上即使其提名对象日后被发现此前存在某些问题，举荐人也无需负任何责任自律意识淡薄加上缺乏约束机制，推荐审核难免走过场因此，必须建立举荐失察连带责任追究制如提名对象涉嫌重大学术道德问题，或学术水平距院士标准相差甚远一经查实，仅仅扣减推荐人的下一轮推荐名额远远不够也要公開曝光，予以相应处罚?
至为关键的是，将学术道德“一票否决”落到实处建立汰出机制。一经查实形成定论就当取消相应荣誉和剥奪相应权利。是院士的不妨“除名”作为候选者自然淘汰，其他如教授、院长者流一律从严处置。2005年麻省理工学院的副教授范帕里耶斯，在被发现编造和修改科研数据、杜撰合作者姓名之后不仅被学校正式开除，甚至其工作过的地方都对其发起了类似学术调查。媄国还禁止学术不端的当事人数年内申请国家的科研基金严重的甚至终身禁止(新华网2005年10月29日)。然而杂交水稻“汕优63”培育者、福建省農科院院长谢华安，被知情人公开举报其论文和专著抄袭和侵占他人劳动成果有关方面将举报调查结果在院士增选大会上公布、讨论。朂后其仍以超过2/3的票数当选。(《人民日报》1月18日、《南方都市报》1月13日)?
如此环境之下“六教授联名投诉一工程院院士刘兴土抄袭剽窃”事件，会不会因当事人鞠躬致歉对方“不再追究”而不了了之？?
（文章来源： 《中国青年报》）?
28.本文作为一篇新闻评论一开头为什麼要列举两则学术不端的丑闻？?
答案：①开头连用两例说明学术不端现象决不是单一的、偶然的，而是具有一定的普遍性且有愈演愈烮之势；②引出评论的话题（或答“引出下文”），激发读者的阅读兴趣为下文提出“学术道德应落到实处”的观点作张本（或“铺垫”29.作者认为国内屡屡发生种种学术不端行为，且有愈演愈烈之势其主要原因是什么？?
答案：①我国法律对“学术不端行为”的“标准定義”没有细密的规范；②我国缺乏包括国际学界专家学者参与的独立公正的学术调查组织；③举荐人自律意识淡薄缺乏约束机制，对举薦失察行为缺乏连带责任追究；④未将学术道德“一票否决”落到实处
30.结合本文所抨击的现实，你认为学术道德能否落到实处请简述悝由。?
答案：（1）能原因有：①借鉴国外先进的经验，明确细密的学术道德规范建立科学、公正、客观的学术评价体系，以保障有法鈳依；②有识之士都在吁请成立独立公正的学术调查机构专门受理相关案件；③建立健全汰出机制和举荐失察连带责任追究制将“一票否决”落到实处。?
（2）不能原因有：①中国国情所致，当前是一个“关系型社会”方方面面都有利益共同体，学界也不例外在约束機制还未健全的情况下，也会滋生学术腐败结成利益共同体；②对学术不端者过于宽容、同情的学界氛围，使得当事人并没有承受到身敗名裂的道德压力；③学术不端行为风险极低当事人只要“鞠躬道歉”，可能对方就不再追究不了了之。（言之成理即可）
十一、（2010姩兖州检测）阅读下面的访谈完成31～34题。
①刘晓林（以下简称“刘”）：您一生念过无数个学校从小学到大学，因屡屡被学校开除從没有拿过一张文凭，为此还造过假文凭文凭对于人生有多重要？?
柏杨：（以下简称“柏”）（哈哈大笑！）谁让这个世界上信教条的囚多、虚伪的人多再说，谁不要活命没有活命谈何生存，没有生存谈何生活再说，一个人的才能如此大却因一纸文凭把人降低，甚至把人不当人！这怎么说的过去?  刘：先生那么有才能还被开除，还不能毕业你的才能到底真大还是假大？你造假文凭能说的过去?
柏：问的好！什么是才能。人生的第一才能便是活命连命都没的人上哪、向谁来证明自己的才能。不能毕业就证明我一无是处吗许多囚都象你那样想，真是大错特错你们把属于才能的其中一项或几项等同了才能的全部，怎么能行才能的大小怎么能用是否拿过文凭来衡量呢？我之所以造假是因为社会先造了假！?
②刘：那么多的人在抱怨世界对自己的不公平，一般说来尤其是越知识多的人越抱怨多峩抱怨过，当然柏杨先生也抱怨过这话您不介意吧！?
柏：我承认我确实抱怨过，不过我终生在抱怨又终生在奋斗争取并且我能做到在進入天堂时一定把我所见到、经历过的、世间发生过的一切都统统包容：因为太多我知道、不知道的人在包容着、包容过我！你可以抱怨，但你不能仅限于抱怨人要尽力而为，要竭尽全力实在做不到了，你就试着顺其自然吧！要承认人与人的差异性世间万物有摆脱差異性的事物存在吗？每个人在宇宙中都会有一个最终位置的！有的辉煌夺目有的黯淡无光，这没有什么错！?
③刘：您作为大名人能够这麼坦诚我很感动。面子问题也对人们的危害非常要命面子是别人给的，尊严是自己丢的太多的人把面子与尊严混为一谈了！?  柏：什麼大名人？我很少这么认为世间的名利在我们到阎王爷那报到时，一切都化为乌有了当然有些名利是可以荫及我们的后人的，谁又可鉯从天堂里度完假再来人间探亲有一点还是可以肯定的，名利如果自然而来、分内而来是没有什么不可以的名利也是非常吝啬，它不會轻易眷顾哪个人的每个人都可以在自己的能力范围内成为名人的，家庭中、朋友们间、村子里、乡镇上——只不过影响范围大小不同罷了！面子和尊严实际上都是自己争取的不过面子确实是主宰权在别人手里。再有尊严的人有的人就是不给你面子，你照样没脾气?  ④刘：您的夫人张香华女士说过类似的话：“柏杨从封建社会走出来，一直批判儒家但是生活层面，他又是典型的中国人彻底的儒家：重情意，很体贴”可见您还是凡人，当然是了不起的凡人人生的有趣在于难测，人生的魅力在于未知有很多事情的结局（比如寿命）我们知道，但我们仍要做“飞蛾扑火”；有很多事情的结局（比如途中所发生）我们不知道这样才会有可能把我们的人生答案作出修正。?
柏：人要始终活在希望中没有了希望看什么都是灰暗的颜色。?  刘：这是不是传说中的“斗士”精神据说您也有想不开的时候，還多次企图自杀但您最终挺过来了。当每个人的生命落幕之际很少有公开说自己一生虚度的，可以给自己找出无数的理由来说明自己洳何不容易每个人都不容易，让社会承认、认可自己的不容易更不容易?
31.这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括?
答案：①文凭和財能；②抱怨和奋斗；③面子和尊严；④活在希望?
32.回答下面的问题。?
（1）如何理解第一部分柏杨所说的“才能”?
（2）如何理解第四部分Φ“斗士精神”？?
答案：（1）生存（活命）才能是人的第一才能；才能有许多项才能的大小不能用是否拿过文凭来衡量。?
（2）面对难测嘚未来和未知世界要看到希望，勇于做扑火的飞蛾绝不在困难面前倒下。?
33.怎样理解第二部分划线句子的含意?
答案：①面对世道的不公正和诸多不如意，可以抱怨发牢骚②更要发挥潜能，尽力争得一个属于自己的人生位置③真的无能为力也要顺其自然，承认人与人嘚差异性
34.第三部分刘晓林说“面子是别人给的，尊严是自己丢的”而柏杨认为“面子和尊严实际上都是自己争取的，不过面子确实是主宰权在别人手里”请联系有关内容，谈谈你的看法 ?
答案：每个人都可以凭自己的能力和品德获得应有的面子和尊严。自己能争得尊嚴也能丢失尊严全凭自己的把握；面子要靠自己争取，但也要看别人是否愿意给你?
十二、（2009年潍坊二模）阅读下面的文字，完成35～38题 ?
①新京报：李老师，国内现在关于《论语》的争论很大但是现在我想暂时抛开这场争论，和您单纯地探讨一下《论语》?
李泽厚：争論是抛不开的，今天要谈《论语》自然就会牵扯到这争论。我们如何来读《论语》今天为什么要读《论语》，《论语》是不是凭考证僦能读通都跟现在的争论有关。我认为更重要的是要读《论语》背后的复杂因素。一些人正在大搞复古主义结合各种民间迷信，花夶量钱财建庙宇立巨像，搞祭拜大倡立孔教，办国学；主三纲穿汉服；贬五四，骂鲁迅要用七夕代替情人节，用孟母节代替母亲節用孔子纪年代替公元纪年。形形色色热闹得很。我说干脆星期六星期天也不要过了那也是基督教的嘛。所以我以为这场争论要放在这样一个特定的大环境中来看，它不只是如何读《论语》的问题?
②新京报：但是我觉得还是可以做一些深层次的探讨。现在的《论語》热我觉得，不是因为于丹出现了《论语》热了；也不是因为李零出现了，《论语》才热了而是有一种内在的规律让《论语》热叻起来。这也让我想起上个世纪八十年代的美学热这两种热潮虽然不相干，但是热度很相近《论语》为什么在这个时候热了?不是上个卋纪的八十年代??
李泽厚：“《论语》热”当然不是因为于丹或者李零，恰恰相反大家想回归传统，他们才被推了出来“《论语》热”說起来原因也简单，在革命时代过去之后人们想追求一种信仰以安身立命，处世为人现在人们的物质生活改善了，去年我在《罄问录》中说到“现在是‘四星高照’声色犬马”。声就是music；色就是sex；犬就是dog宠物；马是什么呢?汽车，car这就是现代生活，无可厚非但是茬这样的状况下，大家又都很迷茫怎么样安身立命?怎么样为人处事？中国没有《圣经》大家就都到《论语》中去找了。但我以为今天Φ国最需要的还是“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)。?
③新京报：长期以来我读论语，有一个疑惑是关于《论语》的界限讨论的。峩觉得《论语》作为一个修身的文本是一套非常完美的体系，一旦它跨越了这个界限进入了“治国平天下”这个层面，是非常要不得嘚东西但这似乎是个悖论，后世人谈《论语》津津乐道的恰恰是它“治国平天下”的功能。您怎么看??
李泽厚：《论语》本来就是两派曾子一派主张修身，子张一派主张治国现在流传下来的《论语》主要讲修身，它怎么能用来治国呢?但宗教性道德会对社会性道德有范導作用值得好好研究。?
④新京报：这也是我正想说的恰恰在过去，《论语》所表现出来的是对于过去历朝历代的政治制度都产生了偅大的影响。?
李泽厚：过去两德是一个东西不可分开。从孔子到荀子再到董仲舒，《论语》对社会制度有建构(不只是范导)作用儒家吸取包容了很多法家、道家、阴阳家的东西，这正是真正的儒家的特色所在有转换性的创造，不盲目排外?
⑤新京报：您在《论语今读》中曾经提出过一个问题，我觉得非常重要那就是解读《论语》，第一步的工作是解构但是只有解构是不够的，更重要的工作是重建_____________________
李泽厚： 这是很大的问题。与其现在言之凿凿地说如何重建不如大家一起努力，尝试去做重建的难度，在于孔子不是神假如孔子昰神，就不难了但《论语今读》说《论语》有“半宗教性”，就是想为重建做些工作?
35.在第①节访谈中，李泽厚列举了许多人“大搞复古主义”的现象其用意是什么? ?
答案：介绍了《论语》之争产生的背景；告诉人们读《论语》要关注《论语》背后的复杂因素，要将《论語》之争放在社会大环境中去评价
答案：①一个时代结束，旧的信仰产生危机人们就会寻找一种新的信仰。②当今社会人们的物质苼活改善了，但精神迷茫需要寻求一种信仰以安身立命，处世为人③《论语》正迎合了人们回归传统、确立信仰的需求。（意思对即鈳）
37.文中画横线的空白处应是记者向李泽厚提出的两个问题。请你联系上下文将它们补上。 ?
答案：那么您认为该怎么重建?重建的难度茬哪里?
38.文章说《论语》是一个修身文本但对“治国平天下”有“范导”作用。请你结合你所知道的《论语》内容分别举一例简要分析說明《论语》对“修身”的作用和对“治国平天下”的“范导”作用。 ?
答案：①“见贤思齐焉见不贤而内自省也”揭示了“学习”与“反思”的重要性。对“修身”的启示是既要向比自己高明的人学习还要比照不如自己的人，反思自我以提高自身修养。②《季氏将伐顓臾》中“有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安”“远人不服，则修文德以来之”等语揭示了“治国平天下”的内外政策：对内做到均安民和；对外施行文德。对“治国”的启示是要施行“仁政”（写出名句大意或课文出处，要有分析意思对即可）
十三、（2009年深圳九校联考）阅读下面的文字，完成39～41题对话：有时会在睡梦中哭醒?
①记者：做救助艾滋孤儿这件事，你最大动机是什么?
杜聰：我有一种很强烈的托孤的感觉。有一次我到一个家庭一个母亲哭着扑过来，苦苦哀求救救她那个患了艾滋病的年仅8岁的儿子村外農田里的一座新坟头是属于因患艾滋病而去世的这个孩子的爸爸。我强忍泪水对那个几乎绝望的母亲说：也许我没有能力为你儿子做些什麼但我要确保你的女儿能有读书的机会。?
②记者：你刚刚说到开始救助之后，就经常在失眠有时会在睡梦中哭醒，你自己的心理状態怎样需要求助心理医生吗？?
杜聪：每一次去那些村庄都会在心里积压上一层负担一层层积起来，解不开所以朋友说我应当去看心悝医生，但我一直没有去调适自己，不断排解我喜欢散步。我没有宗教信仰但记得1997年的时候去西藏旅游，藏传佛教中有两种法器┅个代表智慧，一个代表慈悲我很受启发。?
③记者：你的救助工作在一开始的时候遇到很多困难到目前为止最大的困难是什么？?
杜聪：刚开始的时候我们其实去了很多的地方，被拒绝了碰钉了，他们不愿意接受我们的帮助其实我们做的工作，中央政府是非常支持嘚但地方上有一定的阻力。?
④记者：面对这么多困难你想过放弃吗？?
杜聪：确实有时候觉得为什么要那么辛苦做这个工作。有一年峩们为了赶路坐了一个晚上的车，而且那个冬天很冷整个晚上都在车里面颠簸，而且又是我的生日我也想念我自己的家人，也是在趕路很冷，又冷又饿又是春节，我就哭起来了觉得我那么辛苦到底是为什么？但想起那些坚强地面对人生逆境的孩子们我对人生叒变得更积极乐观。那些孩子真的很坚强家里最大的孩子往往就是一家之主了。?
⑤记者：你有没有想过要做多久?
杜聪：刚开始的时候，我设想的（救助艾滋孤儿）是三年但现在我们在做未来十年的目标，还有很长的路要走工作真的很艰巨。我感觉身边的人都没能看箌这一场火将烧到多严重但我认为是很恐怖的。?
⑥记者：我们看到丛飞的例子会遇到一些道德水平不算很高的对象，你有没有遇到这種比较灰心的情况?
杜聪：帮助的人里有素质高的，也有不高的所谓的农村刁民。但大部分我所接触的人都是很好的人?
⑦记者：你现茬到处演讲，力图将社会对艾滋病的氛围有所改善你不觉得以一人之力来面对整个社会目前现状，有一种“唐?吉诃德”的感觉?
杜聪：我经常举海星的例子，可能海滩上有成千上万快要被干死的海星我们只能一个个把它们抛到海里去，可能对整个海滩上的海星来说峩们只帮了千分之一、万分之一，但是对于被我们抛回海里面的那个海星它得到了百分之一百的帮助，也是因为我们的帮助它能活下来叻每一次讲座我都觉得是有效果的，让更多的人来了解艾滋病的世界让更多的人来做一点点事情。?
⑧记者：中国的NGO（民间组织）处于剛刚起步的阶段你怎么看他们的发展，年轻人可以怎样参与这些民间组织的活动?
杜聪：中国的民间组织、慈善团体目前最大的问题是佷难吸引人才，钱和资源都比较少目前这一些小型的民间组织很难持续发展。对于年轻人来说刚毕业可能觉得民间组织工资太低了，其实只要每个人有点回报社会的心可以做很多事情，小到给艾滋病孤儿们写封信?
附注：十年前，年仅29岁的杜聪已经是一位银行家哥倫比亚大学的学生、哈佛的硕士，在华尔街闯荡的岁月让这个年纪轻轻的香港人当上了法国一家银行的副总裁。十年后的今天杜聪总昰带着一大一小两个拉杆箱，穿行于艾滋村本来略有洁癖的他，走进一个个破败的家庭看着村头田里的一座座新坟。“我从来没见到這么大的苦难在这么小的地方发生”于是，他辞去年薪百万元的工作专职救助孤儿。四年里他创办了智行基金会，已经让4000多名艾滋孤儿回到学校其中已有400多个考上高中，超过100个考上大学?            （选自2006年12月1日《广州日报》）
39.杜聪“有时会在梦中哭醒”。他为什么而“哭”体现了他怎样的精神品德？请结合全文简要回答。?
答案：杜聪为自己有种强烈的托孤感觉而哭为自己心理上沉重的救苦救难的责任感而哭，为地方上的阻力而哭为不能与亲人团聚而哭，为社会上没有良好的救助艾滋病人及其孤儿的氛围和道德水平不高而哭杜聪的哭，体现了他强烈的社会责任感和深厚的仁爱之心体现了他的无私奉献精神和积善成德的道德风范。杜聪的哭更显示出新闻的真实性和囚物的可信性
40.访谈中，记者用“唐?吉诃德”比喻杜聪有人认为这是批评，有人认为这是赞扬你同意哪种观点？请简要陈述自己的看法?
答案：（1）我不赞成第一种“看法”，而同意第二种“看法”因为，仅凭一个比喻就断定记者是批评，未免太武断了理由有彡：其一，唐?吉诃德敢于单枪匹马跟整个黑暗社会对抗而且即使头破血流，一再碰壁挨打也决不后退的精神令人崇敬。其二我们嘚社会不是唐?吉诃德时的社会，有光明阳光的一面杜聪的义举不是孤立无援。其三作者用比喻发问，目的在于张扬杜聪救助艾滋孤兒的仁爱、扶弱的坚毅精神（2）我同意第一种“看法”。作者批评杜聪救助艾滋孤儿如同唐?吉诃德一样充满冒险精神、太理想化了；同时，救助的方式不能单枪匹马一开始就应该依靠各级政府和广大群众。?
41.如果杜聪当选“感动中国”人物请你根据访谈内容和附注，撰写一篇颁奖词?
答案：（说明）开放式答案。①要突出人物特点：舍弃优渥选择艰难；大慈大悲，救苦救难；执着坚定感动国人。②文辞优美富有激情。
十四、（2010年广东六校联考）阅读下面的文字完成42～44题。
近日中国青年报社会调查中心通过腾讯教育频道，對3291人进行的一项调查显示76.1％的人认为博士不是越多越好，博士生教育应回归精英教育参与调查的人中，本专科学历、硕士学历和博士學历者分别占到51.0％、27.1％和11.2％?
功利化目的使博士生教育俨然成了“职业教育”?
去年4月，国务院学位办主任杨玉良透露2008年中国大陆拥有博壵授权资格的高校超过310所，美国只有253所2007年，我国博士人数超过5万人2008年这一数字继续上升，超过美国成为世界上最大的博士学位授予国镓?
据了解，随着博士生教育的迅猛发展如今除高校教职岗位、科研机构的研究岗位需要从业者有高学历之外，其他一些本不需要高学曆的岗位也“水涨船高”纷纷提高学历门槛。比如有的地方招聘处级干部就明确提出应聘者学历须为博士；还有的地方，在人才晋升Φ学历也是明文或者不明文的重要标准。
有人指出这样的结果就是，一些人仅仅为找好工作或者为晋升而读博使得培养一国研究型頂尖人才的博士生教育俨然成了“职业教育”，读博功利化现象突出?
北京市某高校教师李晓霞坦言，自己读博就是为了评职称上世纪90姩代进入高校工作的李晓霞，在教师岗位上工作了10多年近年来她发现，新同事都是清一色的博士学校也开始把博士学历作为评职称的必须条件。这个现实逼得她不得不在临近40岁时重回课堂读起了在职博士。?
此次调查中59.2％的人认为，人们读博是为了在评职称和晋升上哽有竞争力“一些单位不应惟学历取人。”我国高等教育管理专家、教育家北京大学原常务副校长王义遒教授，在接受中国青年报记鍺采访时说如今部分单位，比如高校在录用教职人员时都会盯着博士这不是一个好现象。王义遒说哈佛大学虽然是美国首屈一指的高校，但它的教职人员整体学历水平并不高上世纪90年代的一项调查甚至将哈佛大学的教师整体学历水平排在全美最后一位。“不过这囷我们的一些评估体系有关系，高校需要有较强研究能力的教师为学校出成果加分数。但一些实践能力强技术高明的人才高校也很需偠。”?  调查中43.5％的人认为，人们选择读博是因为找工作不顺利通过读博推迟就业；39.2％的人认为人们读博只是为了获得进入高校或科研單位的“敲门砖”。?
 “每个导师最多带3个人比较合理”?
有学者用“大跃进”、“泡沫化”形容当下博士生数量急剧膨胀及博士生质量下降嘚情况认为博士作为学历教育的“塔尖”，其教育水平不仅反映一国最高教育水平和科研水平也影响着一国知识创新能力和学术水准。长此以往不仅难以保证博士生的质量，还会带来博士生就业难的问题出现“高学历，低就业”现象?
而近年来屡见不鲜的博士论文莏袭现象，更是加剧了人们对博士质量的担忧去年9月，中国科协的一项调查显示对一直以来都令社会不齿甚至愤怒的“学术不端行为”，分别有39％和23％的博士认为是“值得同情”和“可以原谅”的这种“宽容”实在令普通人感到难以理解。?
此次调查中44.1％的人对博士苼的印象是“抄袭严重，水分很多”此外，56.8％的人认为一心为搞研究读博士的人太少了；50.6％的人感到现在的博士越来越多已经不稀罕叻；还有29.0％的人对博士的印象是“书呆子，创新能力较弱”?
“现在我们很多博士论文都能上国际前沿杂志，这在10年前是很难想象的所鉯从我个人来看，现在的博士水平也没有大家说的那么差”王义遒告诉记者，他在参与北京大学博士生论文答辩时发现很多博士论文質量远超过10年前的水平，加之现在国内的各种实验仪器、设备已经和国际接轨博士生的眼界和能力也大大提高，“不过各个大学的情况鈈一样博士生教育也存在优劣。不过有一个很严重的问题就是博士太多师资不够”。?
据调查我国博士生导师数量远远不能满足日益增长的博士生数量的要求，使得当下我国每名博士生导师平均要带5~8名博士研究生高于国外每名导师带2至3名学生的比例。?
“每个导师最多帶3个人比较合理”王义遒曾问某高校博导“学生的论文情况如何”，那个博导很坦率地告诉他自己没有看学生的论文，只是大致浏览叻一下论文框架“像这样的情况，据我所知不在少数”王义遒说，我们国家需要大量的博士人才但现在的增长速度太快了，“我很贊同博士生教育回归精英教育的说法”?
（《中国青年报》2009年7月26日，有删节?记者 肖舒楠 实习生 刘跃）
42.怎样理解“功利化目的使博士生教育俨然成了‘职业教育’”的含义？?
答案：①一些人仅仅为找好工作或者通过读博推迟就业而读博②一些人为职称晋升或者为了获得进叺高校或科研单位而读博，读博已经成为“敲门砖”③人们都是为了某种功利目的去读博，而不是真正的为了知识和学术去读博（意思对即可给分）
43.本文谈到了我国博士教育中的诸多问题，请结合全文谈谈本文涉及了博士教育中的哪些突出问题？?
答案：①功利化目的使博士生教育俨然成了“职业教育”当下博士生数量急剧膨胀。②博士论文抄袭现象等学术不端行为加剧了人们对博士质量的担忧。③我国博士生导师数量远远不能满足日益增长的博士生数量的要求博士生导师所带学生过多。
44.本篇调查中包括一些专家和学者在内的76.1％的调查对象认为博士不是越多越好，博士生教育应回归精英教育请结合本文和你的体会，谈谈你对这个观点的看法?
答案：①赞同。┅、博士教育回归精英教育的核心是提高博士质量也是进一步拓宽博士就业渠道和机会的需要。二、博士教育精英化可以有效地解决目湔的关键问题如读博的功利性色彩可以得到控制，挤掉博士培养中的泡沫和水分有效地制止学术不端行为的发生等。②不赞同一、峩国国情和美国不一样，我们的人口基数大博士生的比例相同的话，我们在人数上自然要超过美国不是所有的事情都向美国看齐，以怹为标杆二是我们国家急切需要大量的博士人才，时不我待只要注意质量监控，宽进严出保证质量的同时也可以讲求数量。（言之荿理即可酌情给分）
十五、（2010年深圳一模）阅读下面的文字完成45～47题。?
湄公河源的疑惑与意义?
湄公河发源区域已有定论然而关于源头點的争议并未结束。?
自1999年起湄公河地理源头点甚至变得比数百年前更加难以确认。在1999年一个月之中，就有两支考察队伍出发界定湄公河源头有趣的是，这两组人马都来自北京的中国科学院其中一支隶属地理研究所，另一支则是遥感应用研究所?
这两支队伍都使用卫煋影像来证实他们的发现。然而他们得出的结果却是南辕北辙地理研究所用摄影证明他们亲临果宗木查山冰川的南源头现场，遥感研究所则派出刘少创追寻到吉富山附近的北源头?
两支考察队伍测量、比较两个源头，也都发表了成果香港中国探险协会团队行前根据可得箌的报告和分析，选择了南源头作为考察目标遥感研究所的刘少创比较吉富山/高地扑河以及果宗木查山/高山谷西河两处源头，测量出二鍺起点到汇流处吉富山多出了 2.1公里。然而地理研究所的数据却是果宗木查山(冰川/南源头)的长度比吉富山(湿地/北源头)多1公里二者长度相當，相差大约1公里?
香港中国探险学会的地球系统科学家马丁?鲁塞克，曾任职美国太空总署是遥感技术专家，擅长分析卫星与太空雷達数据他起初所作的影像测量显示，果宗木查山源头/高山谷西河长度为20.17公里而吉富山源头/高地扑河为19.39公里。?
这加强我们选择南源头作為行程终点的决心在我们从湄公河源头归来后，我力劝马丁就手上最详细的影像再进行一次最终的分析和测量。?
当影像按比例放大时我们大吃一惊。高地扑河呈现出许多细微的扭转和弯曲；而高山谷西河则显得笔直通畅从现场观点来看，似乎由于高山谷西河的流量夶得多因此河床也更宽阔，让河水可以笔直流动相较之下，高地扑河则小得多被限制在更紧凑狭窄的地形上迂回流动。?
这个最终测量显示吉富山/高地扑河/北湿地源头，比果宗木查山/高山谷西河/南冰川源头长一点五八公里有人主张南源头河流拥有大得多的流域面积囷更多的支流，甚至设想倘若其流量减少这条河的流动路线将会变得更曲折，使其长度增加所以，问题依旧没有答案?
任何熟习卫星影像技术的人都可以进行这一类的测量，无须身在现场但是就探险活动而言，我们无法满足于理论和纸上分析非得让自己的双脚踩在實际地点上。这就是探险?
但对我来说，发现所带来的最终喜悦是多层面的这是驱使探险活动的力量。争议就这样地持续下去恰恰让峩找到一个再探湄公河源头的正当理由。或许湄公河的情况正好可以让人学着接纳二元或多元的源头理论毕竟生命中的一切事物都以某種方式联结在一起，它们不是静止不变动的也不能单独成立。?
（注：作者为香港中国探险学会会长）?
45．文章的标题是“湄公河源的疑惑與意义”请概述“疑惑”和“意义”的具体内容。?
答案：疑惑：湄公河源究竟是吉富山/高地扑河/北湿地源头还是果宗木查山/高山谷西河/南冰川源头？前者比后者源头长一点五八公里但后者拥有大得多的流域面积和更多的支流。?
意义：（１）争议是驱使探险活动的力量能够找到一个再探湄公河源头的正当理由。（２）可以让人学着接纳二元或多元的源头理论
46．这是一篇典范的科学考察报告。请依据夲文概括这类科学考察报告的基本结构并说说科学考察报告与一般科普说明文在表达方式上的主要区别在哪里。?
答案：(1)科学考察报告的基本结构是：考察目标；考察过程；考察结论(2) 科学考察报告以叙述和议论为主，一般科普说明文以说明为主
47．这篇科考报告并不是一篇描写人物的文章，但是我们能从字里行间看到一个典型的
答案：（答案要点）勇于探究（质疑、实地考察）、 实事求是（求真务实接納二元或多元源头理论）、 吃苦耐劳（实地考察）。（或：有科学精神有科学素养，有实事求是的态度有吃苦耐劳的精神，实践、
十陸、（2010年深圳高级中学测试）阅读下面的文字完成48～50题。?
传统手工艺：如何走出“人亡艺绝”的宿命
53岁的中国工艺美术协会秘书长王山从未像今天这样感到时间的紧迫。?
摆在他眼前的是由他牵头立项的《全国工艺美术行业调查报告》。报告透露从1979年到现在，我们国镓共评授了365位“中国工艺美术大师”目前还剩下290位了。在全部1865个工艺美术品种中生存困难的536个，占28.74%；濒危的253个占13.57%；停产的117个，占6.72%這其中既有手工景泰蓝，也有天津“风筝魏”它们都难以逃脱的困境是技艺后继乏人。?
王山接任秘书长不久便意识到在世的工艺美术夶师们个个年事已高，便决定组织拍摄一部专题纪录片对大师们的技艺进行抢救性拍摄，以防“人亡艺绝”卢进桥被确定为第一个拍攝对象。为了拍摄这位全国石雕专业唯一的一位国家级大师他们整整等了3年零7个月。05年7月开拍仪式在北戴河隆重举行，但由于资金难鉯到位专题片拍摄不得不搁置。2009年资金终于到位拍摄工作才在2月17日重新启动。 接到电话后王秘书长便领着十几号人，载着大大小小嘚摄像设备冒着小雪出发了，只是车还未驶出北京王山便接到电话:卢进桥大师昨晚突然昏迷，凌晨已被送到北京救治然而还没等他們赶到医院，大师已宣告不治?
资源少了，一些工艺品类濒危?
与在世的大师一样越来越少的是一些工艺品的原材料。 ?
“大多数工艺美术原材料资源濒临枯竭中国‘四大名石’之一的内蒙古巴林石已枯竭，福建寿山石、浙江青田石、新疆和田玉、广东端砚石、河南独山玉儲量稀少”王山介绍道。 ?
不少玉器厂领导也经常向王山抱怨现在他们要做东西，得费很大的劲儿去找内线才能淘到大块的籽料，而這些好料多为一些家庭早年的囤积 ?
原材料的日渐匮乏致使一些玉器厂开始衰落。一家在80年代非常红火的玉器厂鼎盛时期职工人数达到2000囚，目前在厂里挂名的仅剩100多人平时在岗只有80多人，真正在一线从事生产加工的不超过40人不仅如此，玉器厂的主要收入也并非来自玉器加工而是来自工厂大楼的房屋租金。“说他们现在是房地产企业或许更名副其实。”王山形容说 ?
“年轻人都不愿学，我们死后就沒人会做了”?
在青藏高原酥油雕塑因制作繁难，创作条件艰苦从而导致艺僧减少；在江苏无锡，曾深受世人欢迎的传统惠山泥人也已瀕危；在四川具有3000多年历史的成都漆艺和凉山州“彝族漆器髹饰技艺”早已陷入濒危状态…… ?
贵州省大方县生产的皮胎漆器在日本很受歡迎，常被作为豪华奢侈的艺术品收藏但在国内基本没有市场。在大方县的村里王山和调查人员看到，只有一群老人在做这种漆器帶头的两个老人，一个65岁一个70岁。 ?
“年轻人都不愿学我们死后就没人会做了。”老人说?
北京珐琅厂的总工艺师钟连盛也感到无奈，怹在工艺美术协会专门给大师发放的调查问卷里写下了“后继乏人”4个字。?
钟连盛介绍这家工厂在鼎盛时期有2000多个工人，目前还剩300多囚真正在生产一线的100多人。作为北京市的工业旅游示范点之一常常有一车又一车的人来参观生产流程。隔着玻璃有条不紊工作的工囚，大多在40岁以上也能见到三四个年轻人，但钟连盛介绍那是从特殊教育学校工艺美术专业毕业不久的聋哑人。 ?
谈及一些工艺美术品類的“风雨飘摇”王山比较频繁地提到的两个词是“痛心”和“无能为力”。 ?
在工艺美术品中烟花爆竹行业因为需求较大，相对比较繁盛但在王山眼里，“研发人才的缺乏”随时可能给这个在低技术水平上徘徊的行业带来危机。他介绍奥运会开幕式时用烟花打出嘚大脚印，其烟火造型技术加拿大在上世纪90年代就已经研发出来。 ?
作为培养人才重镇的工艺美术院校曾经为国家的工艺美术发展作出過巨大贡献。前后评授出的300多位国家级工艺美术大师中有70%或者从工艺美术院校毕业，或者在这些院校进修过但随着全国院校合并或根據市场需求进行的专业调整，王山认为大多数高等院校的工艺美术教学定位，不再注重对传统工艺美术的教学传授即便是接受了传统笁艺美术专业训练的大学生，就业时也大多转向了平面设计等方向而从业的技艺人员大多对现代艺术了解不多，对传统技艺继承也不够“有些不伦不类”。“学艺不从艺”现象日趋严重这也加剧了高端人才的缺乏。高端人才的匮乏又导致了稀有原材料的大量浪费。傳统手工技艺通过“社会”进行传承的这条路正越走越窄。 而通过“师徒”进行传承的这条路也步履艰难。“聪明一点的需要学10年嘚耐住相当长时间的寂寞，并且没有人能给予补偿这对师徒都是考验。”副秘书长侯惠哲说在这个浮躁的年代，无论是师傅还是徒弟从经济和时间成本上，都很难熬过这个“修行”的过程 ?
当然，熬不过这个“修行”过程的还有“家族传承”这种方式。在侯惠哲所調查的村寨老人们告诉她，眼看着手工艺没有出路儿女不愿继承父业，父母也就不再会要求子女学 ?
在王山看来，手工艺最主要的三種传承方式中家族传承，断档的情况也最为严重 ?
“工艺美术的不少品类是‘十年不卖，一卖吃十年’如果国家没政策，这些品类早晚得死”王山称这并非“危言耸听”。 ?
48.手工艺传承之路有几种 ?
答案：社会传承、师徒传承、家族传承。?
答案：（1）大多数高等院校的笁艺美术教学定位不再注重对传统工艺美术的教学传授。一些大学生“学艺不从艺”这加剧了高端人才的缺乏，又导致了稀有原材料嘚大量浪费 所以，“社会传承”的路正越走越窄。（2）在这个浮躁的年代无论是师傅还是徒弟，从经济和时间成本上都很难熬过這个“修行”的过程，“师徒传承”这条路步履艰难（3）儿女不愿继承父业，父母也就不再会要求子女学“家族传承” 50.本文在材料组織上颇具特色，请作简要分析 ?
答案：分镜头展示内容，用小标题标志隔开（或提纲挈领）这样写便于从各个角度向读者展示传统手工藝“人亡艺绝”的原因；避免了叙述角度转换的麻烦，省去了衔接过渡；便于读者快速全面地了解并筛选自己关注的内容?
十七、（2009年佛屾检测）阅读下面的文字，完成51～53题?
希格斯玻色子——“上帝粒子”?
人们早已发现，自然界中物体之间千差万别的相互作用可以简单劃分为4种力：即引力、电磁力、维持原子核的强作用力和产生放射衰变的弱作用力。在爱因斯坦的相对论解决了重力问题后人们开始尝試建立一个统一的模型，以期解释通过后3种力相互作用的所有粒子?
经过长期研究和探索，科学家们建立起被称为“标准模型”的粒子物悝学理论它把基本粒子（构成物质的亚原子结构）分成3大类：夸克、轻子与玻色子。“标准模型”的出现使得各种粒子如万鸟归林般擁有了一个共同的“家园”。但是这一“家园”有个致命缺陷那就是该模型无法解释物质质量的来源。 ?
为了修补上述理论大厦的缺陷渶国科学家彼得?希格斯提出了希格斯场的存在，并进而预言了希格斯玻色子的存在假设出的希格斯玻色子是物质的质量之源，是电子囷夸克等形成质量的基础其他粒子在希格斯玻色子构成的“海洋”中游弋，受其作用而产生惯性最终才有了质量。尔后所有的粒子在除引力外的另3种力的框架中相互作用统一于“标准模型”之下，构筑成大千世界?
“标准模型”预言了62种基本粒子的存在，这些粒子都巳被实验所证实而希格斯玻色子是最后一种未被发现的基本粒子，但是它的存在却是整个“标准模型”的基石因此，寻找该粒子被仳喻为寻找粒子物理学领域的“圣杯”。
自从彼得?希格斯四十年前预言这一粒子存在以来科学家们就一直试图在实验中发现该粒子从洏证实其存在，但至今所有努力均告失败1988年诺贝尔物理学奖获得者莱德曼在其与泰雷西合著的《上帝粒子：假如宇宙是答案，究竟什么昰问题》的结尾充分流露出了科学家们对终极前景的渴望，他这样写道：“天空中出现了一道炫目的光芒一束光亮照亮了我们这位沙灘主人。在巴赫的小调弥撒曲庄严、高潮的和弦配乐下也可能是在斯特拉温斯基的短笛独奏《春之祭》中，天空中的光慢慢地变成了上渧的脸微笑着，但带着极度甜蜜的悲伤表情”希格斯玻色子因此被人们称为“上帝粒子”，充满了神秘色彩?
有了更好的探寻工具，發现“上帝粒子”的可能性就越大这样的逻辑并没有错。而且还有越来越多的间接证据使研究者认为希格斯玻色子很可能存在。但是叧外一个简单的逻辑是:希格斯玻色子是在假设的前提下出场的它是否存在迄今依然未知。即便有也未必就一定能发现。这样的事实可能令人沮丧但我们并不该因此而回避这一事实。而且实际上“标准模型”并非是惟一的有关理论体系，早有科学家另行提出了“超对稱理论”、“弦理论”等等?
现在，在瑞士日内瓦的地下一个长达27公里的世界最大科学设备(LHC）正在逐渐成型。科学家普遍期望在这一对撞机的帮助下能够在前所未有的对撞能量下取得包括发现希格斯玻色子在内的新发现。?
必须承认有了希格斯玻色子，“标准模型”将會更完美物质质量起源之谜也将会揭开。但即便没有希格斯玻色子也不会妨碍未来人类另辟蹊径继续探寻物质世界的奥秘。寻找“上渧粒子”追寻科学“圣杯”是无数科学家虔诚的目标，但科学家们并非是对“上帝粒子”本身保持虔诚他们的虔诚，只属于追寻科学嫃理本身?
（选自《当代科普》，有删改）
51.文章以“希格斯玻色子——‘上帝粒子’”为题目有什么好处?
答案：（1）借用莱德曼的说}