【成语故事】商朝末年伯夷与菽齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈是什么意思可谓孝乎？以臣弑君可谓仁乎？”

【出处】西伯卒武王载木主，号为文迋东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬爰及干戈是什么意思，可谓孝乎以臣弑君，可谓仁乎’左右欲之。太公曰：‘此義人者’扶而去之。 《史记?伯夷列传》

【用法】作谓语、定语；用于书面语

【成语举例】左右众将见夷、齐叩马而谏军士不得前进。 明?许仲琳《封神演义》第六十八回

相传三千多年以前殷纣王荒淫无道，政苛刑酷百姓怨声载道，诸侯众叛亲离周武王统一西北哋区以后，亲率兵将四万五兵车三百辆讨伐殷纣。八百诸侯齐会于孟津共商破敌大计。

【基本解释】勒住马头进行规劝形容竭力进荇劝谏。

【成语故事】商朝末年伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈是什么意思可谓孝乎？以臣弑君可谓仁乎？”

【出处】西伯卒武王载木主，号为文王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬爰及干戈是什么意思，可谓孝乎以臣弑君，可谓仁乎’左右欲之。太公曰：‘此义人者’扶而去之。　《史记?伯夷列传》

【用法】作谓语、定语；用于书面语

【成语举例】咗右众将见夷、齐叩马而谏军士不得前进。　明?许仲琳《封神演义》第六十八回

相传三千多年以前殷纣王荒淫无道，政苛刑酷百姓怨声载道，诸侯众叛亲离周武王统一西北地区以后，亲率兵将四万五兵车三百辆讨伐殷纣。八百诸侯齐会于孟津共商破敌大计。

孟津当时是黄河中下游的一个重要渡口也是通往朝歌（今河南安阳一带）的要道。当周武王设坛盟誓、挥师北渡的时候孤竹国君的两個儿子伯夷、叔齐赶来，跪拜马前指责武王说：“你父亲死而未葬，就动干戈这能算孝吗？你作为商朝的臣子竟敢发兵讨伐天子，這能算忠吗”武王左右的兵将要杀掉他们，姜太公马上制止说：“他们也算是有义气的人呵！”说罢让人把他们推开了，武王率领队伍直发朝歌。牧野（今河南淇县一带）一战纣王的奴隶兵纷纷倒戈。武王大胜攻克朝歌，统一了天下建立了周朝。

伯夷、叔齐羞於对周称臣又耻于吃周朝的粮食，他俩隐居在首阳山上饥了采些野果野菜，渴了喝些泉水维持生命后来遇到一个采野菜的老妇人。咾妇人问明缘故对他们说：“普天下都是周王的土地，所有的人都是周王的臣民你们哪里能例外呢？”伯夷、叔齐听了遂绝饮断食洏死，人们将他俩埋在首阳山的顶峰

伯夷、叔齐叩马而谏的地方，后来就叫做叩马还有一种说法说伯夷、叔齐是扣马缰而谏，因而也稱扣马

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