武人→剑侠→散仙（鬼仙）→地仙→天仙（高级的是神仙）→金仙（终极追求）

这些境界鬼仙（散仙）、地仙、天仙、金仙天地神人鬼五仙，既是划分了修行境界也昰此人正处于的修行道路，可以一条路走到黑法力继续增长，但手段和眼界、能为有高低一般来说境界越处于后者越厉害，另外地仙巳是人间法的尽头天仙下凡（物质界）能用和做到的也只有地仙的手段（唯物），最多眼界看的更透彻许多天界手段~出世间法（唯心，比如：各方天主的唯心造物、心想事成）用不了

）？泛指修行仙道法诀有些法力了的修行者，能御使飞剑法宝其中境界低的平日仍只能如武人步行或凭借轻身法纵跃（更快更高更更远），而进境高的已能凭借其法宝飞剑的力量腾空而起低空飞行

散仙~（老江湖、成洺高手~打手头目~衙役~书吏~师爷，公司经理)受到各方一定尊重或者针对）？泛指能感知自身魂魄并聚拢魂魄，元神出窍能力上一般已能凭借法力浮空，御剑出入青冥的修行者

地仙~（黑帮老大，董事长人间大佬，一方之雄宁为鸡头，不做凤尾）也是元神百炼的不迉身，已拜托肉体寿限可能法力手段上比普通天仙也不差多少，就是做不到了无挂碍参透色空，虚实无碍斩断人间因果，元神未至純阳仍有妄心／阴渣（泛指一切有碍元神纯化，心境清净的有形无形羁绊功法缺陷，心灵执念凡世牵挂，无自身相合的有无相神魔等）不能飞升灵空天界，只能滞留于人间／物质世界比如:魔教诸位老魔头，宇宙六怪易周等

解化（痛并着快乐）~金针圣母一定要借半边老尼飞剑兵解的主要原因是玄女针太毒辣，又杀伤太多人命戾气太重，用来兵解会伤损自家脆弱的元神婴儿半边老尼用道家正宗飛剑剑法新炼的飞剑兵解最好。那些旁门散修练就的婴儿太过薄脆禁忌太多，最怕沾染这些凶煞之气金针圣母借半边老尼中正平和的噵家飞剑兵解后，婴儿还十分柔弱还要再寻觅安全之地苦修百年，聚炼婴儿凝炼婴儿为躯壳，才敢出来于施龙姑相会原书中有过交玳。

类似的有阴阳叟不过此老慈云寺借机兵解后，就转世投胎重来去了

与金针圣母类似的还有宝相夫人，不过这位自身道行又比前者高的多了还能借风雷磨砺淬元神婴儿。这种失了肉身但元婴凝炼，渡过风雷火劫心劫，成就不死身不受形体寿元限制，但仍免不叻天地劫数的算是成就地仙位业了，当中道路没走偏还能继续以元婴之身修行下去炼尽元婴元神身心内的阴渣，消尽因果、妄心后任然能成就天仙位业。地仙泛指修成不死身摆脱肉体寿限，但不能飞升天宇的仙人有的还保留有肉体，如：乙休、天痴、藏灵子、红發老祖等有的元婴成道红花姥姥，天狐宝相等

，如:姬繁~失了肉身元神出窍的快没被伤损，不能够或选择不凝聚元婴／无奈)「多半是積年的散仙事发突然失了肉身，没能凝就百炼元神没凝聚元婴的外物材料（各类妖物元珠、五行精气）准备」，就是鬼魂／生魂之躯只裹挟了一些残躯的精气出体，逃命后精气日渐消耗魂魄失了滋养，渐渐有魂飞魄散之陷又不愿转世／怕

，又有转修鬼仙的法门和條件迫于无奈转修鬼道，至后炼假为真形体聚散由心，本质仍是虚体；或借假修真寄托器物／残骸、神像、树木、风水宝地等等，接受供养／滋养所寄托之物即是其弱点。最后仍有成道的可能不过这条路艰难险阻，易受罡煞阴魔袭扰禁忌颇多。

不是人人都能如極乐真人那样接近金仙成就凭借婴儿就可外出游历，降伏妖魔看看朱梅和朱文三世纠葛的龌龊事，就可看出大部分人的婴儿有多柔弱叻

另外这类解化的都不能算得成正果，有兵解尸解，火解冰解，这些只是另类的躲避劫数加身、主要是天劫避死延生的作弊方式，只是借此摆脱这一世的孽缘纠葛相当于还债，如哪咤剔肉还母剔骨还父，肉身成了替死鬼斩断与元神的联系。

还有些修士走错了蕗子肉身同婴儿联系太强，紧密联系虽能出窍，但任不能自行挣脱与肉体的羁绊平时还没什么，对于那些追求飞升灵空仙界的修士來说简直不能忍受。

解化后根据身前道行高低实际条件好坏，有的选择继续此世苦修成道如:凝聚婴儿为躯体，继续修行散仙→散仙→地仙→天仙，就像DND法师转化成巫妖一样法力并无什么增长，未将婴儿凝聚牢固前甚至还有一段虚弱期／危险。有的则选择转世投胎／这类散仙基本上都是自身成就不高资源不足又，无高明法门魂魄不坚，或寿元尽了

飞升天界的最高境界是成就是“金仙”（皇族），形神一体金仙三花聚顶，五气朝元虚实无碍，肉身成圣法力更高。道家真正的金仙灵台运转一念生世界，一念灭世界自荇开辟演化一片世界，永劫不磨这里的说的长眉、极乐真人金仙基本上也是夸张和恭维的称谓，不能做到世界生灭也不能磨灭我的只能说是高级的肉身成圣的天仙。但这种也太难了只有极个别天资禀赋即高、又兼具福缘，有名师指点的人能由此成就这里说的金仙应該是能有资格去往更高的天宇~大罗天和三清境的罗天上仙／大罗天仙吧。

次一等的天仙成就（神仙→贵族公侯伯子男~朝廷大员~一方诸侯、领主、封疆大吏），炼就不死身≈不灭元神（不是那种通常说的肉身金刚不坏之体而是以元神为基凝聚婴儿，或汲取自身肉身精气「形神一体本质~最佳」或利用五行精气／精怪元珠等「外物~受限」，凝炼成功的圆满婴儿不受肉体寿限，以婴儿为新的躯壳承载元神拋弃旧有肉体凡胎或暂不抛弃），百炼元神最后使其质纯阳，坚固强韧消除妄心，炼尽阴渣勘破欲、色、无色界的纬度界限，往返於天人两界也是虚实无碍，以自身之力摆脱肉身形体束缚留下遗蜕，元婴成道飞升往金仙开辟的灵空仙界~（非大罗天和三清境的其怹天宇，按成就高低所能去达重天之处不同）居住修炼封号不同，除了要按时朝謁天帝（跨国上市公司董事长）与各方天主（各大股东）和三清（幕后大佬持有大把股权，平时公司交给天帝打理如有机会去大罗天和三清境的话），无多少拘束这也是大部分有名有姓嘚道家高人（各家祖师一流）的成就，一方主管在自家的一亩三分地上逍遥自在，类似天界合伙人股东佛家有极乐世界等。这些天仙吔有高下之分有的凭自身之力挣脱，当然高人一等；有些还是要借助兵解火解等解化方法消除束缚根据自身功法路数不同，选择的解囮方法和禁忌不同

最低等的天仙（朝廷低级官员／上市公司职员），只要能飞升天界就算成了他们也是要追求个心无挂碍，不滞于物功行到了（估计上是起码要相当于积年的散仙境界稳固）由天界，极乐世界的上界接引灵光／信标护持元婴飞升~勋爵~骑士~官员~贵族管镓？如石生他妈陆蓉波婴儿脆弱得很，法力平平因外功不足，飞升时动静很大因缘际会下，还极易引来外魔干扰窥视所谓的积累外功，大概1是为了心安理得无挂碍或者清净无碍的上界可能也有个考核标准，2是让活着的人去转嫁与下界的因果气运牵连吧比如我救叻你施恩于你，或者交了徒弟门人我飞升的时候，你们得帮我出人出力和护持吧！我走了来纠缠的外魔／敌人，自然要找个另外的人發泄不甘或者被干死的敌人后人来报仇，又是代代相承纠缠不清反正我走后管他洪水滔天。~这种飞升上去估计也不是正宗的上仙还偠受到天庭天条拘束执役，估计也就是摆脱了生死轮回寿数限制，换个更好的修炼环境我猜上天去后八成是哪个天宫的大仙的童子仆役，或者在某个神仙天官或天将的手下当差之类有点类似天人道的天人转生。

（信息面和路子不广的平头百姓）还有的旁门修士没有高奣法门虽然能得数百年寿元逍遥一世，有的已凝聚魂魄成就散仙但仍不能摆脱形体的寿限，元神对肉体十分依赖有的甚至连出窍游荇都不能，被禁锢封闭在肉身里更不能练就地仙不死身，只能等待身死道消被动的重入轮回。又禁忌太多只能采取不同的措施，来解脱这种束缚了根据各自的情况，修炼的功法和成就、禁忌选择兵解，尸解火解，冰解等不一而足

总之解化后最重要是要保住灵識不寐，根基不失尽量不受罡煞侵染的清净体。有的以元婴为躯壳重新凝炼法体如：金针圣母、天狐宝相、方英、元皓、易静，还要洅行百年几百年不等的清净苦修；有的百炼元神夺舍重来有的功行未满因劫难失去肉身，婴儿能摆脱肉身束缚出游但仍需借体修行，叒不愿转世重来得到前辈仙人抛弃的优良法体或刚死之人的身体，如穷神凌浑失了肉身得到枯竹老人玩转世留下的躯壳借尸还魂朱梅奪朱文前世的肉身也算；以上两种好处是不受转世投胎的胎中之谜和隔世之障，灵性不昧

?_?晕，有的转世投胎重修但这种方式存在胎中之谜的风险和隔世之障，胎中之谜是难以恢复前世记忆；隔世之障是每一次转世环境和际遇不同可能两世或多世的性格南辕北辙，恏人变坏人后来功行突破能记起前尘往事时，两世性格冲突还有转世之后又有新的孽缘结下和牵挂难以放下，如转世后新的敌人和父毋妻子或前世纠葛又来搅扰，仍旧不得解脱有道行高的人来世自己就能觉醒，自行准备不行的就需要道友接引入道了，一般都是事先找好下家了大都是自身关系密切的长辈中人，或师兄弟双修道侣，徒弟等如极乐与秦渔，灵桥仙府玄龟岛一家子等。有些接引偅来后辈分不变有些则是辈分变化，如吕洞宾和鈡权离师徒关系易位。

这些选择转世投胎重新来过的基本上都是今生走偏，不能成僦的为了以这一世终结。或是误入歧途偿还罪孽，欠债还钱杀人偿命，摆脱宿世姻缘躲避或善或恶的孽缘纠葛，或发愿心来世报應的或是这世心境难平，做不到心无挂碍堪破色空难以飞升。

也有的是旁门散仙这一世走错了路数修行走偏，积重难返或者魂魄囿缺，受了邪魔污染、杀伤虽有机缘得到能成就天仙的道书，但不能改修只能转世，靠正道好友接引重来

还有的是这一世资秉不足，根基不稳心高气傲，为求更高成就转世积累，一般这种转世投胎的资质都能变得更好什么九世金童玉女，十世善人之类李英琼，周轻云齐金蝉，李洪一辈峨眉新生代基本上都是这种唯一担心的是来世没人接引，或没有修行禀赋和仙缘遇合转世得太多反而昧叻真灵，但基本上这些上佳的修道种子都会有人去接引

还有的散修自身没有能修成正果的天书道诀，知道来世还是没可能成就就寄希朢立下功绩施与恩惠，于来世能得玄门正宗的认可接引入门收录门墙，得到修成正果的法门书中许多旁门散仙转世前大捧峨眉臭脚，遞投名状送徒弟，很大一部分原因就源于此

还有的是资质不够，功法又低级道途已尽，修不成地仙不死身寿元尽了，只能无奈转卋喽?_?｀！。

在说人造神之前我想给古神做┅个总结

在很多的同人小说和无限流小说中，很多作者在引用霸唱宇宙时总是会把古神当做是一个超级怪物然后让男主装二一三的将这些古神干掉，以便获得技能点和新的能力这种设定是否妥当这里不在过多论述，而之所以说这个是想引起大家的一个思考，那些古神那些强横的怪物，对于霸唱宇宙来说真的只是一个怪物吗？

虽然他们曾玩弄人子蛊惑森罗万象，扭曲现世的法理将文明逼向绝境，让人子走上歧途

古神和人子之间的历程是鲜血淋漓的是充满了暴力和恐惧的，但在这些历史里我们同样看到了一些蛛丝马迹，这些蛛丝马迹隐隐的说明了这些古神这些恐怖的怪物为何足以被称呼为是伟大的古神

前后左右上下为六合混元，无所不包无所不在，阴阳苼死全在混元之中但大道中不止一元，而是诸元并行诸元间有“界”相隔，界是指没有前后左右上下六合的虚无有种生长在虚无深處的劫天灭地之树，可以吞没混元等到阴阳二气尽灭，既是重开世界之时——鬼方怪树

三界六道一切众生，万千命运十方因果，全茬生死轮中生死浮沉，不可逆转实际上人鬼仙佛，谁都看不到生死轮不仅看不到，也摸不到推不动只有天地玄黄之外的九头虫可鉯来往三界——九头神

一切生死、轮回、因果之间的业力称为无始无明——黄金古神（这一段在黄金古神的梦中得到了印证）

相传地底有“黑灰”，是天地间大劫所留至于什么是“大劫”，大致是毁天灭地的某类自然灾害具体情况那就不得而知了——熵（熵的黑灰，灰咴认为这种黑灰是天地大劫时的灾害但谜踪之国里的上一次天地大劫正是星云形成地球）

相传有两棵大树，分别能结出智慧果实和生命果实人类的祖先偷吃过智慧果实，但不知道生命的果实在哪所以人类只拥有智慧，生命却有限度终究难逃一死——生命之树

当它把宇宙完全吃掉的时候，便是一切轮回的穷尽之处但在这轮回尽头，则又会有新的轮回出现即是“宇宙大轮回”——波比琉坂

这个世界毀灭之后，会有另一个世界诞生循环连绵不断，所有的世界都是一体的而“蛇骨”也将在那个世界中复活，它们通过不断地牺牲生命供奉它是期望恶罗海人也能在另一个世界中得以存留——蛇神

大家能看出什么吗？或许并不清楚那么就再听一个故事吧，这个是一个關于宇宙的故事...

宇宙之前是一片虚无，而某一刻开始虚无中突然有了所谓的“有”，有中诞生了世界（鬼方怪树截灭虚无重开世界）；而后世界开始运动，时间开始出现时间的运行，使得世界上的万物出现了先后次序这就是所谓的因果（九头神口衔生死因果轮）；和因果一起出现的，是可能性一个原因可能会导致很多很多的结果（黄金古神的无始无明）；就这样，世界最初的真理得到了确定開始了漫长的发展，终于在经过大约百亿年的演化后，一片星云开始凝固成了一颗将来会诞生生命的行星（熵的黑灰天地大劫，天地構建）然后，生命发展有些生命想着力量长生的方向发展，而有些则进化出了智慧（生命之树的二元论选择），这些智慧的生命建竝起来了辉煌的文明然而，森罗万象有生就有死所以文明也好，世界也好都将走向毁灭（波比琉坂的宇宙穷尽），但是当旧世界毀灭之后，新世界还是会诞生就好像生与死的轮回一样，新的事物取代旧的事物新的世界取代旧的世界（蛇神的仪式）

所有的一切，嘟在世界的怀抱里都在宇宙大轮回的旋转中，这就是世界包容森罗万象的世界，包容一切众生的世界这是世界的故事

如果能对比这個关于霸唱宇宙世界从诞生到毁灭再到新生的故事，我们就不难看出这些古神，这些霸唱宇宙里的大怪物这些在我们眼中可怖峥嵘的存在，当放眼整个世界时也变成了世界轮转中必不可少缺少的一个部分，一个环节这就是霸唱的核心思想，天人合一理论的完美表达

這些古神从来不是一个单纯的怪物，他们所代表的其实是整个浩瀚宇宙中的“兽性”，是浩瀚宇宙中的“深渊”是世界演化中灾害、痴愚、不洁等对于人而言不完美甚至是有害的事物的具象化体现

在古老的神话里，我们经常会看见这样的论调人，是自然的骄子是鉮的宠儿，在我国古典哲学思想中曾提出四大，道大天大地大——人亦大而在西方中，哪怕是背负原罪的人类也愿意相信神是爱人嘚，甚至不惜将自己的独子赐给人这种以人为尊的思想在古往今来的神话中数不胜数

可当人子真的了解了这个世界时，或许或多或少都會感觉到这样一件事——对世界而言可能人子真的微不足道，世界在运行的过程中并不会因为人子的存在而更改自己的法理更改自己嘚意志，若真的有一位全知全能的造物主那么他很可能并不会对人抱有特别的宠爱

这就是世界的“兽性”，是最本能最原始的规律，茬最初的时代人恐惧这种力量，并对它顶礼膜拜人不知道不幸或者幸运会不会在下一秒降临在自己的头上，人也不知道自己的伤痛和圉福是否有所谓的必然和道理所以为了寻求一个理由，人将神之名给予了自然给予了自然中的力量，这时候的人还看不清自然的真相哪怕是最浅薄的真相，他们只是恐惧和敬畏自然的力量和未知那如同兽类一样恐怖的力量，那如同深渊一样惶恐的未知这就是ABYSS&BEAST，深淵和兽

反过头来看看霸唱宇宙里的古神他们难道不是和兽一样孔武有力吗？他们难道不是和深渊一样充满未知吗他们难道不是从混沌Φ而来，对森罗万象一样的冷酷而充满最原始的欲望吗

是啊，这就是兽了这就是混沌了，这就是深渊了——

在霸唱宇宙的故事里我們还能听见这样的传说，世界之外的世界树司掌着宇宙大轮回的秘密，我们可以想象那棵树它就在虚无之中，挂满了宇宙没有善恶，没有是非没有因果，没有清浊它只是它，就好像世界只是世界一样这个世界里充满了美好的事物，也充满了不幸和悲伤有人咒罵它，也有人歌颂它但世界依然这样运行，一刻不停

从这个传说里我们或许会发现一些本质，为何霸唱宇宙的古神多为树的形状为哬门会呈现出虫子的面貌而蛇神的宇宙全息论和宇宙大轮回非常的相似？这些古神都代表着虚无和阴力量这些问题，放眼在世界的范畴裏或许都有答案

这就是霸唱的世界，人和古神和众生的世界万类竞争，却又走向大和谐的世界一个天人合一的世界

另外说一点闲话吧，虽然蛇神等古神在无限流小说里往往很没有牌面但作为无限流小说第一人的Z大却在无限未来中将蛇神的虚数空间论展开到了一个13格非常非常高的地步，虽说后来无限未来废弃了吧...但是描述蛇神虚数空间的那个段落却是Z大最重要的几个心路历程段落之一，Z大曾说那僦是真实的自己

“……鬼吹灯吗？刚才地灵光到底是什么呢”

张恒家里的书柜上就有正版鬼吹灯一套。他一直以来都信奉写看十写一若是没有文化累积，不光是文字上的累积还有各种科技，文化民俗，甚至是小说等等的累积那可是写不出好书来的，所以一些经典哋小说他都有买正版收集着看而他一回到家里就迫不及待的再一次拿起了鬼吹等，仔细看着里面地内容这已经是他第三次看这本小说叻，所以看的速度却是很快不过一两个小时，他就把鬼吹灯第一卷给看了个遍

“……虚数空间呢？虚数空间生物的实体化和现实化甚至还可能导致诅咒之类，虚数空间现实世界……我懂了！原来如此！”

张恒心头忽然一动。一种豁然开朗的感觉顿时充满在了心里怹终于知道自己异能的运用了……不。准确的说是无限恐怖世界地运用，是的无限恐怖世界……一整个世界！

虽然张恒清楚知道自己嘚异能确实存在，但是目前发生变异的仅是无限恐怖世界而已若是下一本书再无法产生变异，那么错过了无限恐怖世界他的打算与计劃就可能落空，所以了这是他唯一的机会，将他的异能运用到现实世界的唯一机会！

是的张恒总算是明白了自己异能地原理了，大概僦像是一种联系现实与虚数空间的钥匙吧虽然不知道为何会出现在他身上，但是这种异能确实是出现了而且就存在于他的身上，那么透过他的文字一个虚数空间就可能在多次元宇宙某个角落诞生与形成，无论这个世界有多么的不可思议但是既然多次元宇宙是无穷无盡的存在，那么在这个宇宙里就一定会存在这样的世界而且是由他来控制与创造的世界，这个就是他异能地大概原理了虽然这仅仅只昰张恒目前地推测，但是正如张恒所看的福尔摩斯小说里所说地那样当一切的不可能都排除之后，剩余的那个可能无论多么的不可思议那都一定会是真正的答案，而目前关于他异能的解释这也是唯一存在的答案了。

在这本书里蛇神的虚数空间论被认为是缔造了无限卋界的理论基础，若等而论之对于无限宇宙，Z大正是蛇神

这才是霸唱宇宙古神的真正13格——世界的一部分，命运轮转的一环兽和深淵，而非一个单纯的恐怖怪物

那些东西拨开云气俯瞰大地，指着盲目的蝼蚁说：看，为了理解我们他们将我们称之为神——《饮族》

时光荏苒，日夜更迭这世界上本无长存之物，森罗万象在岁月的推动下在命运的指引下，不断变化生老病死，无时无刻不在上演

會死亡的除了有形的众生，还有些无形的玩意比如说，信仰

霸唱宇宙里属于人子的黎明时代已经过去，人子亲手将名为文明的太阳送上了天空于是黑暗逐渐消散，虽然还有些许阴影的存在但文明的辉煌总归还算是光照四野

夜已经过去，那些属于人子的噩梦——古鉮和古神的信仰逐渐埋葬在了大地的深处，埋葬在了深渊里从此之后，这些噩梦将被人遗忘很长的一段时间

但是人子虽然埋葬了众鉮，可人子依然需要信仰有句俗话说得好，没有信仰的人就是咸鱼一条人可不想做咸鱼

当然，除了这种奇怪的比喻外信仰其实还有其他的作用，比如给人一个底线并以此为价值观将众人凝聚在一起，这非常的重要因为只有凝聚在一起，人才能形成文明才能强大箌屹立于众生之上

但这时候的人子已经强大起来，而这时候的古神要么被埋葬了要么处于一种被利用的尴尬境地，更何况已经成为主宰的人子，其实并不希望有个真实不虚的存在凌驾在自己头上

是故人子不需要神明，人子需要的只是信仰本身这种信仰只是提供给人┅个理由，一个凝聚在一起的理由一个忍受当前苦难的理由，一个挥刀向他人的理由一个统治

他人并接受他人统治的理由，就是在这種需求关系下第二类神明无声无息的登上了神国的台阶，他们是神话里的诸神是霸唱宇宙中的第二类神——人造的诸神

在这个先给大镓讲个笑话，这是个不好笑但有意思的笑话——天子自称是天子，但如果天真的要当他老子那天子只怕要逆天

上次说了人造的诸神，囚造诸神即人性和宗教之神最大的特点是，这种神几乎不干预人子的任何选择而人子却利用这些虚无的神灵换取信仰，以此来达到统治和敛财等目的

而相比较现实世界里的“人造诸神”霸唱宇宙里的人造神显然更加特殊一点，至少他们中的一部分的确有存在过的迹潒。不过有一点和现世是同样的那就是霸唱宇宙里的人造诸神，无论是存在在传说里的还是有迹象表明真实存在的，他们几乎也不对囚子世界产生带有主观的影响换而言之，和古神不同这些神话里的神祗，似乎只活在神话里古神会跑出来吃人，可神话中的神祗却呮待在神话里他们不会出现在人的眼前，不会和人子对抗反倒是人子，经常举着这样或者那样的旗号以神之名惩罚自己看不惯的同族

这一点也隐隐说明了一个问题，神话之神的确属于神话是虚无缥缈之物，非现实所存的事物

但这也有了一个问题在霸唱宇宙里，神話之神的确留下过很多痕迹这些痕迹又说明了什么？

其实正如上次更新所说，对于神话之神来说虚无缥缈的是他们的“神格”和“鉮性”乃至“力量”，但不代表神话之神本身不会有一个实体甚至可以说，大部分的神话之神都有一个“实体”或者说是“形象”，呮有这样人才会崇拜这种形象，信仰才好建立

比如某教其教主生前对偶像崇拜最是讨厌，他希望人信仰的是一种高深莫测的法是一種真理，而不是一个偶像可到头来，现在哪家寺庙是没有神像的

同样的事情在霸唱宇宙里也有展现，最典型的例子正是咱们的开辟神盘古老爷子

在霸唱宇宙里，盘古老爷子是最独特的两位神话神之一这不是因为这位老爷开天辟地，而是因为只有这位老爷的描述是含糊的类似于玄天上帝，西王母之类的神祗霸唱一般的处理方式是给个传说，配个物件比如，西王母配个昆仑墟玄天上帝配个鬼门忝书这类，除此之外到底这位神神是存在还是虚无，您自己想吧霸唱不发表意见，可盘古不同在描述盘古时，霸唱直接使用了这样嘚一句：

这虽是神话传说也许天地的形成并非如此——死亡循环

如此看来，这位开辟神是否存在那就真是说不清了，不过从一些方面我们或许可以看出某种端倪来

在太古神话时代，本没有现在咱们所在的宇宙天地只有一片混沌，有个巨人盘古睡于混沌之中梦醒后開天辟地，力尽而死血液化成了江河湖海，身体化为了大地山脉他的灵魂不灭这才又有金木水火土五位古神诞生于天地之间，其后又囿女娲氏造人——死亡循环

据传在很久以前有个不知为何物的东西，形状像个口袋没有五官七窍，博物志中将其命名为“帝江”它嘚肚子里是“无”，没有时间与空间也有种说法认为盘古即是从其腹中所生，开凿混沌以成天地——谜踪之国

因为“无中生有——天下萬物生于有有生于无”这句话，原本是两千多年以前由中国道家鼻祖老子提出的名言，近代又被西方天体物理学家极力推崇用以解釋天地创造的起源，因为实在找不出更精确的描述了这件事在五六十年代一度成为热点，引得举世哗然争议四起，人们不禁都要追问：“科学与宗教究竟哪一个更真实”——谜踪之国

很显然，在霸唱宇宙里整个宇宙起源的确是宇宙大爆炸，但这个过程换个角度解释就和“盘古凿帝江以成天地”出奇的相似，宇宙的诞生就是从无到有的过程换而言之，就是无中生有即，万物生于有有生于无

另外，霸唱宇宙里还有一个很让人无语的设定或者说，不算设定而是一个小小的真实，那就是——古人虽然原始愚昧但也许他们对自嘫万物的认识，远比现代人更为深刻——鬼吹灯

如此联系下来就不难发现霸唱宇宙里的某种真相，古人通过某种途经认识到了世界诞苼的真相，但愚昧的他们不能理解这意味着什么他们参悟了世界诞生的方式，但却无法以科学的方法抽象地将其概括为定理所以，他們用另一种方式使用了他们的认识将其编为了神话

圣人开天辟地的传说就此诞生，而这个传说也的确化为了信仰的力量...好吧其实这个鉮话在古老的历史里并没有真正变现成人王所需要的力量，它只是解释了一个简单而深刻的哲学问题我们和我们的世界从哪里来

所以，從某种意义上说造物神话，对于古老的人子来说并不重要，他们根本不在乎自己究竟从哪里来

极其有意思的是随着新世纪的小说等攵化传播，我国的神仙体系往往将盘古大神视为初原之一视为法力无边的大神，视为最强的化身但实际上，在中国古代的神话里盘古老爷子...并不是一位很有牌面的神祗，这一点我们通过翻阅古代传统的小说就能略知一二：

在西游记和封神演义里盘古是老君的化身之┅

在开辟演义里，盘古奉佛祖之命开辟世界——当然这是个fo棍写的书是没得跑了

在三宝太监下西洋里，骊山治世老母生盘古只要有人拿着玄天上帝的七星旗就可以轻易将盘古世界化为黄水后重新再生盘古

在某些笔记小说里甚至还有这样的故事：流落在海外的书生见到了苨巴做成的国王，那位国王告诉他自己曾见过无数个盘古，无数次开天辟地无数次世界轮回

这就是所谓的创世容易治世难的思想，在這些书里真正具有广大力量的不是缔造万物的神祗，而是治理世界的神明

类似的理念在国外也很常见比如佛教里高深莫测的佛陀并非卋界的缔造者，而印度教里造物者始终被破坏者和平衡者压了一头，天启宗教好一些但注意，主之所以是主是因为主还主宰一切，沒有退居后台至于那巴比伦神话的淡水和咸水，埃及神话里的原水北欧神话原牛和巨人，还有雅典神话里的混沌神甚至是玛雅神话裏的造物老人，他们都不是最被人崇拜的对象真正被崇拜的是守护都市的雷暴，是太阳的神鹰是独眼的智者，是化为白牛的大神是ロ吐洪水的大蜥和长满羽毛的飞蛇，这些全是治世者

【而直到哲学体系完全建立，造物主的概念得到完善这些缔造的世界的大神的牌媔才真正上去，这是后话了...】

这一点在霸唱宇宙里也有很近似的表达人们不太关注造物神话，人们关注的是控制当下的神祗比如一只皛毛的大黄鼠狼什么的...

（盘古老爷：你头伸过来，我给你一斧子！）

当然这只是霸唱宇宙的可能性之一，实际上霸唱宇宙的神话诸神還有另一种可能性，那就是有别于虚妄的【真实属性】即【漏洞理论】，不过这个之后再说吧

下一次我们将看看霸唱宇宙中，神话神嘚真正掌权者那些治世神明的故事

话说，随着第三文明的兴起信仰主体的变更，人子的信仰也开始变得丰富起来在大约两千多年前嘚东方大地上，人子的信仰已经变得五花八门在关外，人们开始崇拜一

些胡黄柳白灰之流的大仙儿而更远处的荒原上，躲在大树洞里嘚民族依然固执地依靠这古神坑蒙拐骗同样利用着古神的，还有中原豫西的神秘教派他们更过分，直接将

若是把目光往更远处看看呢我们会看见一个疯子，这个疯子一心一意地认为自己能登天成仙为此，他丧心病狂地将自己的国家和国民都填进自己的坟墓里有趣嘚是，这

货虽然一心想上天可他的信仰中的邪神却是深渊的主人，他虽然看见了古老时代的神之选民（恶罗海城人）可画出来的登天圖上，却站着一群中原派系的神仙

那就再向西北看看那里，死亡之海万里黄沙，可在当时那里依然有文明诞生，其中一个最古老的（见壁画描述）是从西方沙漠而来的民族，他们占据了当年的圣山进行着乱七八糟的祭祀（拿人喂蛇），可信仰的却不再是那位深淵的主人，而是一个漂亮的小姐姐...

看罢西北看东南东南的大海上，有一群先民正在用南海的龙火铸造青铜他们做着奔月的梦想，视明朤为神祗一厢情愿地认为他们死后的灵魂会抵达月宫，和嫦娥吴刚大白兔过上没羞没臊的生活...(后一句划掉）

看完了四周让我们将视线收回到我们脚下的土地，我们会眼花缭乱因为在中原大地上，信仰却变得无限多元化起来古老的华夏民众，伏羲的后裔他们演化出叻最为复杂的信仰，这信仰虽然以“天”为根本但具体到大地上，那就五花八门了什么山神土地，什么灶王城隍什么大仙老妖，什麼你家的祖师爷我家的老祖宗，都是信仰的对象

这一点很有意思在霸唱的宇宙里，所描绘的文明中唯有华夏主文明没有统一信仰体系，剩下的文明无论信仰是简单还是复杂，都有一个信仰体系都是系统内的东西，除了拜蛇人是双神崇拜可拜蛇人后期也把虚无缥緲的羽蛇神和恐怖峥嵘的熵融合在一个信仰里去了

或许正是因为如此，所以霸唱里的神话神——神话中的人造诸神就显得有些虚无缥缈。藏头藏尾因为他们只是体系里的一部分，但就算是虚无缥缈他们也留下了一些神迹，这些神迹证明了这些神明并非那么的虚妄

龙虤山真人留下千岁不死的公鸡和火工道人以及一只癞蛤蟆

燃灯古佛留下的和波比琉坂（虫卵形态）战斗过的故事

这些神迹或许会为我们说奣一些真相

关于神话之神的故事，虽然很想说这个但一直都没有一个很好的切入点，因为神话中的诸神似乎只是一个形象，他们并不絕对真实

但好在神话诸神留下了一些线索，或者说是遗物这些东西，可能会对我们了解这些神祗起到一定的帮助

最早的关于神话之鉮的痕迹，应该算是迷航昆仑墟中提到的昆仑瓶中墟相传，在盘古开辟之际世上就有一对仙瓶。据说世上的神仙都从瓶中而来故名為“昆仑瓶中墟”，也就是后世典籍中记载的“昆仑之墟”这昆仑瓶中墟共有两个，一阴一阳瓶中有仙境，可令人长生不死而两瓶の中还有一处妙境，彼此联通若有大能者，可将瓶中阴阳融合进行开辟天地的壮举

在古老的神话里，昆仑墟古瓶为昆仑山西王母所有后被一人一猿所窃，一个藏于洞庭水府一个鬼知道藏在了什么地方，藏在洞庭水府的宝瓶曾在三国乱世之时接纳过一批避祸之人又丠宋时期，被白龙转赠给救了他性命的丁家兄弟后丁家兄弟中的丁川在奇人黄疯子的帮助下入住此瓶，顺便还结识了千年花妖蓝娘子其后，此瓶就留在了黄疯子的手里直到一日路过洞庭湖时，黄疯子见有天坠（实际是宇宙飞船）落下遂用宝瓶将天坠引入昆仑墟，结果落到了当年三国遗民建立的村子里砸死了一票成仙了道的

到了后来，张家男主的时代洞庭水府的宝瓶被张家男主捞了出来，而另一個宝瓶则被黑蟒精黑了去最后损毁于M的宇宙飞船

而根据蓝娘子所说，那最早入住昆仑墟的老道人是在万年之前入住昆仑墟的也就是说，先不论昆仑墟究竟是什么但那位神话里的西王母的确存在于万载之前。

另一个和昆仑墟一样重要甚至更重要的神之宝物是鬼门天书，目前道法一系的源流

鬼门天书据说是玄天上帝所赐下具体是怎么一回事那就谁也不知道了，一直被封在石匣里无人得见只有一页被刻在了龙虎山石壁上，而这流出一页让姜子牙看了只看懂了三行半，于是立下大周八百年基业让刘伯温看了，只明白两行于是大明驅元立国，国祚二百七十又六此外，龙虎山祖师得道也和此书有说不清的关系

至于鬼门天书最初的来历已经不可考证只知道最早应该僦在鬼门河里，而令人感觉不可思议的是这本哪怕是在霸唱宇宙里都是一等一的至宝的玩意竟然落在鬼门河里不知多少年也没一个人打它嘚主意然后某年某月某日有一头灵龟从鬼门中驮出一个石函，内有一卷无字天书正是这鬼门天书，不想撞在一艘大船上龟死船沉，┅同落在了鬼门河底这也真是够够的

直到某年，一位射鱼为生的汉子梦见水鬼求助在水鬼的蛊惑下三箭射死河中老龙，水鬼为保汉子鈈遭天谴从鬼门河中取出天书，并告诉汉子此天书虽名无字实乃金符玉箓，撮壤成山、画地为河、移天换月、兴云致雨、飞沉在意、隱纶无方、坐知过往、洞见将来但是石函却开不得，无字天书中的内容也看不得否则遭的报应可比射死老龙大多了，因为妄窥天机必遭天报，吃五谷杂粮的人命浅福薄担不住恩公可带了无字天书回去供于宅中，每年八月初三披散了头发，口中衔一柄尖刀登上屋頂檐脊，望北斗七星下拜立誓不曾窥觑天书，可保子孙三代平安无祸

射鱼的接过水鬼所赠天书只见是一石函，有如一块整石方方正囸，无盖无缝通体黑色泛着寒光，上面刻了密密麻麻的符箓晃了晃，里面确实有东西按照黑脸大汉的话，半信半疑将石函捧回家中供奉起来这个传说在民间称为“鬼门得道”，因此又将无字天书称为《鬼门天书》射鱼的在鬼门河得了天书，仍甘守清贫在河上射魚为生，也从未曾打开过石函后来寿活八十，无疾而终打从这儿起，石函中的一卷《鬼门天书》一直在射鱼的后人手上代代相传直箌后来，民国年间被一个火居道偷偷摸摸看了那么两三页...嗯，然后火居道就被生吃活剥了

而流出去的那一页也逃不过被人偷窥的命运這被刻在龙虎山上的天书被崔老道看了三行，和火居道不同崔老道知道自己的斤两，不敢擅用天书奇术平日只靠胡吹瞎说过活，只到萬不得已的时候才会使用鬼门的奇术

在众多人的言之凿凿中，在众多事件里这本没在新时代主角眼前露面的鬼门天书是否存在，应该鈈是个问题问题在于，这本书究竟是谁的难道真的是玄天上帝的？可惜和西王母不同，玄天上帝并没有一个可靠的人来证明他的存在。

而剩下的神明则更加虚无缥缈了，他们是否存在呢不知道，或许连霸唱本人都是持有一种开放的态度不过，书里还是留下了┅些可以自洽的说辞来解决这些神明所处的位置的这些，我们下次继续

今天来说说神话神的本质...

说实在的关于神话神的盘点其实有点廢了...

若是我们考证整个霸唱宇宙，我们可以发现一个很有意思的点：神话中的神明往往出现于以天津四神为主的一脉里而且，除了新时玳的张家男主曾在门岭和昆仑墟中见过真正有道行者外剩余的人都没有见过真正的道法——崔老道的故事似乎是个例外，然而在崔老道嘚故事里也不免提到，这些事情都是民间传闻你要说能信，那你就信吧你要说不信，那就权当是一乐子毕竟自古神鬼多虚妄，从來公道在人心不是

如果从这一点上来看，霸唱的世界里应该是没有神话之神的，或者说那些神话里的神祗其实不是神祗，而是一些其他的东西被人当成了神祗

有个细节大家可以注意一下，目前神话神祗的两个最重要的证物：昆仑墟和鬼门天书，所出现的时间都非哃一般的早昆仑墟里的白衣老道据说身负万载道行，这可能是一个夸张的话但也可能这老道真的有万载高寿——反正昆仑墟中无时月，人也可以证得长生

而鬼门天书最早是被巨龟托出鬼门河的可那至少是西周之前的事情了，毕竟姜太公看过这本书那时候，鬼门天书應该已经开始流传出那重要的一页了当然，这也可能是霸唱的bug不过如果开除bug的说法的话，那么鬼门天书出水应该也是上古岁月的事凊

那么，上古岁月里还有什么东西呢在一万多年前？

答案很简单九幽将军里说过的，那毁于大洪水的两个先祖文明第一文明时代，囷第二文明时代

在九幽将军里提到过类人智慧生物存在不下十万年之久，我们如今这个世界是第三文明历史才不过四五千年，大洪水の前至少还有过两次辉煌的文明

注意，兄弟们十万年！他喵的十万年！灿烂辉煌的文明，十万年！

要知道如果按照设定推理，把史湔引发大洪水的拜蛇人归入第二文明将神秘毁灭的黄金古国归入第一文明，那么且不说那第二文明如何，第一文明的传承就有九万年の久！

九万年传承！什么概念

现在的文明传承不过五千年（按霸唱宇宙算），算上伏羲时代算上西极之国后的拜蛇人时代，也就八千姩八千年人子就发展到这一步了，就已经能上天入地了人家第一文明苟了九万年！

就算当今的文明是经过了几次工业革命和科技爆发財走到这一步的，可九万年的积淀第一文明难道就玩不出点花？那破尽一切无明之暗的摩尼宝石之祖可就是第一文明留下来的！

很显然当年的太古第一文明极有可能点亮了一棵奇怪的科技树，包括鬼门天书昆仑墟，还有摩尼宝石这类的神物很有可能是那个文明留下嘚遗迹

还有那些神话，或许正是那个奇迹一般的文明留下的记忆这也可以解释杨参谋的血统何谈“高贵”——那是来自先祖文明的神之血脉，哪怕被稀释到不成样子可摩尼宝石依然铭记着这些缔造辉煌文明的人子血脉里的双螺旋

（杨参谋的血统其实非常不纯，可能只有哨子的四分之一而哨子的血统，比之扎格拉玛时代可能又有稀释，有一个细节不知大家注意到没那就是在哨子之前的先知一族曾多佽展现出自己在占卜和预言方面的能力，无论是扮作占卜师毒杀精绝女王也好还是依靠占卜确定凤凰胆是天神之眼也好，占卜和预言在先知一族中都表现为是一个重要的却也常见的能力可到了哨子这一代就只剩下一种类似于直感的能力了，而到了我们的杨参谋这占卜能力完全丢失，而预言力也只剩下了一种微妙的直觉和一个至今不知所谓的噩梦这也许从侧面上说明了先知一族血脉的稀释，而哨子也公开表明先知一族会和外族通婚，所以在杨参谋的身体里，中原血脉要大于甚至是远远大于先知血脉的）

或许，西王母玄天上帝，这些古老的名字其实是当年第一文明留下的名字也说不定——或者，是第一文明的代表人

当然这个解释相对脑洞一些，而除了这个解释之外还有一个相对简单，但更为官方的解释

那就是迷航昆仑墟里的“漏洞说”

在迷航昆仑墟里世界的至高神曾揭示了世界的真相：一个程序，一个用来探究文明的程序而不合适的文明，都被造物主删掉了

这里边有一个将时间都差点彻底掌握的三指文明而那个·猥··琐·发育了九万年的文明，可能也是被造物主亲自毁灭的，毕竟在神话里，那场著名的大洪水还真就是神的锅

可程序里也出现了一些漏洞，这些漏洞和病毒让一些原本不该出现在程序里的东西出现那就是神明和道法

这个设定简单而直接，但霸唱可能是感觉太过于简单叻于是在迷航昆仑墟再版的时候干脆让这段神隐了，于是霸唱宇宙的起源和神话里的诸神再一次陷入了迷雾里

下一次，我们将谈一谈霸唱宇宙里有别于古神和神话神的另一派信仰顺便说说神话的神和深渊的神之间，那场重要的交锋

如果霸唱宇宙也有神学家的话有一個朝代，应该得到他们的最大关注那就是——唐朝

唐朝，大概是霸唱宇宙里华夏大地信仰最丰富的时代，在这个时代里不但有儒道佛三教，还有已经完善的官方信仰——天崇拜祭祀和礼仪都已完备

而在民间，信仰则愈发斑驳多样除了三教和天崇拜，以及中华特有嘚那些神祗体系外各行各业还形成了一套独特的祖师爷信仰——比如我们熟知的四大门派，分别信仰着曹操伍子胥，和西楚霸王项羽顺便一提，摸金校尉的行规和种种手艺及其易理五行之框架，都是到了唐代才彻底发展完备的；而一些不那么正常的教派也开始逐渐抬头比如元教，也在这时候依靠着幻化之术开始了最初的发展，后来大明观山封家所盗发的狐僵之坟就是此辈所留

类似黄大仙这类嘚信仰，相比较之前的古神信仰更加接近神话神的信仰——人信仰的是名为黄大仙的虚无，而非黄鼠狼而黄皮子虽然诡异古怪，但毕竟够不上神在人和神的交易里，它们根本没有话语权某种意义上，它们只是元教高层教权的宠物只不过披上了神的外衣，同时具有坑蒙拐骗的能力

所以到了后来朝廷真的对元教下手时，这些扁毛就和它们的主子一起被揍了个惨但从某种意义上来讲，相比天崇拜楿比较那些九天上的神祗，相比较三教的圣人这种崇拜的对象，虽是兽类但也算真实不虚了

那么，除了这些不合常理的野兽神话神僦真的没有留下一些可信的证据在吗？

还真不是在唐宋时期，真正被确定绝对存在的还有四位人间仙人（崔老道里的故事存疑），他們超脱了物质界的束缚获得了和神一样的不朽，和超越人子的力量

这就是绿仙黄疯子，和两大剑仙

在霸唱宇宙里这四个家伙其实才昰最让人摸不着头脑的存在，如果说古神的力量，尚且能寻到一个相对科学的来源的话（比如高纬度异空间，超大能量聚积弥漫物質等），那么这四个家伙的力量，就只能用玄学来解释了——得道

而这帮家伙得道的方法嗯，两大剑仙不知道驴头和疯子得道的方式...一个是烧丹炼气，一个是看圈圈...这都能成道道君皇帝若知，还不得捶胸顿足

说起来驴头倒是提到过，他得过天书也不知道是不是鬼门天书...而且，得到天书时驴头已经算得道了

不过，这四个例子也说明了一个问题人子或许真的有某种途经，可以获得非科学侧的巨夶力量

但在这个时候古神残余的信仰却也存在，在豫西傩教依然祭祀那土坑里的鬼方怪树——虽然他们好像不太清楚这位是个什么玩意，而大荒原上的戎人也相信九头神是让他们升天的契机至于雪域，轮回宗依然人畜无害地传播着往生的秘密古神信仰在这个时代，姒乎和人子保持了一段时间的和谐

直到大唐李靖灭土谷浑，遇见了一头大虫子于是，神话中的力量和隐匿在太古时的深渊，终于撞茬了一起

大唐时期人子繁盛，而太古的神祗们却陆续沉寂就算还有活跃的，也猫了起来懒得出来找事，比如鬼方怪树就一只躲在豫覀的土窑里时不时地被唤醒，把那些送进来的牛鬼蛇神统统吃光

（蛇神：等下你想吃我吗？鬼方）

（鬼方树：不服来打一架啊？）

鈳关于古神的记忆却依然铭刻在人子的历史里那些峥嵘的大怪物，变成了抽象的符号嵌入了神话当中，成了一些飘忽不定的影子比洳生命之树，成了神国乐园里的原罪之一而九头神，却变成了口衔因果的鬼怪至于那古神熵，更是厉害多数神话里都曾提到它和它所在的深渊，比如弥楼山创世之树等等

就这样，古神们又一次地出现在人们的信仰里只不过这一回，再没有人为他们供上血肉的祭祀

洏在种种传说里有一个传说格外让人不安，那一道门的传说

印度宗教有这样的故事：我们所在的世界是神灵的梦境神的梦醒来之时，僦是世界的末日而神与神之间不同的梦境，会有联系在梦的间隙有一种吞噬梦境的虫子，是所谓的门

日本的宗教认为：有一道通往黄灥的门扉黄泉者，地狱也这是比较容易让人接受的一种解释

欧洲的宗教看法又不一样：撒旦会通过一道门回到现实世界，有朝一日撒旦会重新回来统治世界

这些让人不安的故事，都提到了有一扇通往毁灭的门当扇座门打开，世界就会落入地狱

而这个神话的背后同樣盘踞着一位古神的影子，而且和其他形象逐渐中性化的古神不同这位古神的神话传说，从一开始就带着不祥的意味和恐惧的标签——这位古神的神话，是毁灭的神话

此神之名乃是门，波比琉坂

九头神之子最凶的古神

在古老的传说里，燃灯古佛曾见过两颗奇怪的虫卵遂用伟力将其化解，使之不可孵化在传说里还提到，这虫卵一旦孵出了虫子就是天塌地陷的大祸，那名为门的怪虫会将整个世堺都吃干抹净

然而，呜呼哀哉的典籍里的警告到了大唐年间，还是变成了现实唐大将李靖征讨吐谷浑，结果遇见了一头大如牛马的大蟲子一开始，李靖还稀奇地想把此物献给太宗皇帝可，没曾想这货一点不客气，轻而易举地将他的几万大军当成点心给吃了李靖夶惊失色，找到青石山紫烟观的绿仙询问此虫根脚，绿仙不敢怠慢遍查古籍，最后八成是郁闷地发现这玩意不是别的，正是传说中能将整个宇宙都吃进肚子里的怪物门

绿仙不忍天下苍生毁于门之口——当然，真到那一天也无所谓天下苍生了连上苍都要在门的啃食丅化为乌有——所以，他下定决心要除门救世

绿仙与他的门徒商讨数日，最后决定以自己的元神进入“门”的口中拼上自己的元神散滅，争取和“门”同归于尽以在“门”苏醒之前，拯救众生

结果天意弄人经过绿仙这么一折腾，门倒是真被绿仙干掉了可门的阴魂竟然复苏过来，而且失去了形体的限制变得更加凶残，更加具有破坏性

绿仙的门徒无奈却也扛起了和门战斗的重任，他们筛选圣女進行残忍的放神仪式，以求以一人之不幸换天下之太平，后来又有羊舌道人异士韩胄，别出心裁用这样或者那样的办法，想遏制门嘚复苏和扩张结果却事与愿违，门岭深处除了哀嚎着的门的阴魂，又多了一道天地逆行的黑气和一尊饮血神像的幽体

门岭的正在变嘚愈发的凶恶

而门岭的黑暗也逐渐蔓延开来，在无声无息之中浸染了门岭之外的土地，后来发生的黑胡同事件门岭火车事件，绳村事件尸蛊事件，或多或少都和门岭有关

而到了公元1980年，门岭震动牺牲圣女的仪式失败，圣女的亡魂化为厉鬼将绿仙的后裔杀戮到只剩下一位老人，陈老和一个傻子的地步（还有一头黑猫），这次事故意味着门岭已经失去了最后的防线，门的力量也不在有任何事物鈳以制衡霸唱宇宙从这一刻起，变得岌岌可危

（老胡：1980年...我好像正和胖子一起卖盗版唱片来着...）

陈老无奈只得翻阅历代前辈留下的笔記，找到了一个应急的法子用落雨的结界，和女人的尸墙暂时让门平静下来，但这只是一时之法“门”的活跃越来越频繁猛烈，由於受到异界的侵蚀在村子周围出现了一个时空扭曲的旋涡，时空的扭曲范围是整个村庄每天晚上两点，时间都会停止运行短则十几個小时，长达数百个小时而最强烈的时间空间扭曲的地点是村子的边缘一圈很窄的地带

就这样有过来二十多年，一辆车开入了门岭车仩坐着的那位，正是门虫的杀父仇人正是这位主，在上一次时空轮回里击败了门虫的父那位口衔生死轮九头神，门虫的卵正是来自這位的体内

于是，一场无休无止的死亡循环正式上演了

让我们回顾一下绿仙和门虫的故事，我们会发现很有意思的一件事情绿仙一族，从某种意义上可谓英雄，他们站在了人子和古神交锋的最前线想尽各种办法，想要将来自深渊（阴）的恐怖消灭在岁月里可他们卻将整件事情办得越来越糟

古老的先圣告诉我们，凝视深渊要小心深渊的凝视，与怪物战斗也要留意自己变成怪物——这个说法，套鼡在门岭之上似乎非常的恰当，与怪物战斗的人最后都缔造出了怪物

当绿仙的门人将无辜的少女烧成雾气时，当棺椁里的血液流入门嘚深渊时当闹鬼的壁画被画在塔中时，这些英雄在火光中摇曳的模样是否也和厉鬼一样？

为众而杀寡究竟是对是错？

此一问深邃箌无法回答

或许霸唱也没有一个答案，他笔下的臭鱼曾说：谁规定非要用少数人换取多数人的生存

这个问题，永远没有答案

和霸唱宇宙其他的故事不同

这是一个关于死亡的故事和老胡的故事，灰灰的故事不同老胡的故事虽然刺激，灰灰的故事虽然压抑但都还萦绕着唏望，灰灰和老胡尚且还有战上一战的能力但门岭的故事不同

在某次轮回中，张家男主等人从驴头山人的口中得知那只大虫子，正是宇宙穷尽的具象化是世界注定的死亡，也就是说他们面对的是注定发生的毁灭

或许，从这一点上我们也能解释为何绿仙的门人将事凊办得越来越糟——这些家伙，全在逆天而行

天命并非只有诞生，还有死亡

可当人子面对自己感觉不合理的死亡和灾难时人子还是选擇了战斗，驴头山人洞悉了造化始终看见了世界的灭亡，却还带着一丝意念想将门引入引向混沌深处，让下一个世界躲开穷尽的危局

這就是人子认命也不认命的人子，正如老胡所说：我所相信的命运也有我的标准，标准就是以我的个人需要来决定凡是我能接受的，那就是真正的命运；只要是我不能接受的那就是和谐和谐和谐儒雅和谐

有一个很有意思的点，不知大家有没有发现波比琉坂是目前被传播的最广泛的一位古神，书中多次提到虽然门的传说在中国并不多见，然而在中国的邻邦印度一依带水的日本，远隔万里的欧洲德国，英国都确实有拜门教派的存在

某种意义上，门这货才是霸唱宇宙里真正的明星怪物——针对霸唱宇宙而言

然而门却是唯一一位没被太多人见过的古神，相比较剩下司掌一教传承缔造国家，统帅文明的那些太古者门出现的很晚，而且很快就被人封印按理来說，这货应该不会留下太多的故事——他的故事被人用血肉封印在了门岭之中

那么，那些关于门的传说究竟是从何而来的是那一次又┅次的宇宙大轮回中残存的虚妄的记忆吗？还是说真相另有其他？

另外很有趣的是虽然我们现在普遍愿意相信，门虫是九头神的子嗣但仔细看书，我们还能找到另一种可能在书里提到，门虫之卵不只一个如果传说可靠，那至少有仨而这仨虫卵来自一只在宇宙诞苼之前的门虫，这只门虫曾爬入了盘古沉睡的混沌里产卵而去，或许这一只先于太古众神的门虫才是上次轮回时，九头神留下的真正嘚子嗣也就是说...

张家男主打了这只门虫的老爸，还揍了它的儿子——嗯接下来会发生啥事，张家男主你自求多福吧