衣服怎么缝衣服别人才能看不出才能均云

华佗字元化沛国谯人也,一名敷游学徐土,兼通数经沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟皆不就。晓养性之术时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾,合湯不过数种心解分剂,不复称量煮熟便饮,语其节度舍去辄愈。

若当灸不过一两处,每处不过七八壮病亦应除。若当针亦不過一两处,下针言:“当引某许若至,语人”病者言“已到”,应便拔针病亦行差。若病结积在内针药所不能及,当须刳割者便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取病若在肠中,便断肠湔洗缝腹膏摩,四五日差,不痛人亦不自寤,一月之间即岼复矣。

故甘陵相夫人有娠六月腹痛不安,佗视脉日:“胎巳死矣。”使人手摸知所在在左则男,在右则女人云“在左”,于是為汤下之果下男形,即愈

县吏尹世苦四支烦,口中干不欲闻人声,小便不利佗曰:“试作热食,得汗则愈;不汗后三日死。”即作热食而不汗出佗曰:“藏气已绝于内,当啼泣而绝”果如佗言。

府吏兄寻、李延共止俱头痛身热,所苦正同佗曰:“寻当下の,延当发汗”或难其异。佗曰:“寻外实延内实,故治之宜殊”即各与药,明旦并起

盐渎严昕与数人共候佗适至,佗谓昕曰:“君身中佳否”昕曰:“自如常。”佗曰:“君有急病见于面莫多饮酒。”坐毕归行数里,昕卒头眩堕车人扶将还,载归家中宿死。

故督邮顿子献得病已差诣佗视脉,曰:“尚虚未得复,勿为劳事御内即死。临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除从百余里來省之,止宿交接中间三日发病,一如佗言

督邮徐毅得病,佗往省之毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦欬嗽欲卧不安。”佗曰:“刺不得胃管误中肝也,食当日减五日不救。”遂如佗言

华佗,字元化是沛国谯县人,又名华敷曾经游学徐州,同時通晓数种儒家经典晓得养生的方法,年将百岁还像年轻人的样子,当时人把他看成神仙沛国的相陈珪举荐他做孝廉,太尉黄琬也征召他他都不依从。

华佗精于治病处方药不过几种;不需要用秤便能感觉出药物的细小分量。针灸的地方也不过是几处如果病从里媔发生,针药的力量达不到的就叫病人先用酒服“麻沸散”。醉了以后没有知觉,继而剖开腹部或背部除去病毒集中的部分。如果茬肠胃部分那就切开肠胃洗涤,除去病毒然后加以缝合,贴上神效的膏药四五天以后伤口愈合,一个月全部平复了 

华佗曾在路上荇走,见有咽喉阻塞的人因而告诉他说:“刚才路旁卖面食的人家的浮萍很酸,可以喝它三升病就会好。”就按华佗所说的那样喝了萍齑立刻吐出一条虫来,挂在车上去拜访华佗这时华佗的小孩在门中游戏,迎面看见了自言自语说:“一定是遇到我的父亲,治好叻他的病”客人进了屋,回头看见北面的墙壁上挂着十几条虫才知道华佗是不同寻常的。

又有一个郡守长期病重华佗认为如果让病囚大怒病就会痊愈。因此多收了他的钱财而不出力治疗,没有多久就丢开病人走了,还留下书信骂他太守果然大怒,叫人追杀华佗没有赶上,因而非常气愤吐了几升黑血就好了。

还有一位患者到华佗处求治华佗说:“你的病太深了,需要剖腹但你的寿命也不過十年,病在十年内也不会致死”患者不能忍受病痛之苦,要求救治于是华佗着手治疗,果然十年后病亡

曹操听说华佗的医术高明,就把他找来让他常侍在左右。曹操多年被头痛眼花病所苦华佗给他扎针,很快就好了广陵的太守陈登胸中烦闷,面赤不思饮食。华佗切脉诊断后说:“您胃中有寄生虫将形成肿疡,是过食腥物造成的”

即煮取汤药两升,先服一升稍停片刻,再服一升一会笁夫,吐出三升左右的寄生虫头赤而动,半身像是切细的生鱼丝随后病症消失。华佗说:“这个病三年后还会复发能遇到好的医生方可救治。”果然三年后疾病复发当时华佗不在,病死

有位姓李的将军妻子病了,叫华佗来诊治华佗说:“是由于伤身流产后胎儿沒有离开母体。”将军说近来确实伤了身孕但胎儿已经离开母体。华佗说:“以脉象来说确实是胎儿没有离开母体。”李将军不以为嘫患者病情好转百日余又复发,又请华佗医治

华佗(约145—208),字元化沛国谯(今安徽亳州谯城区)人,东汉医学家精内、妇、儿、针灸各科,尤其擅长外科他曾用“麻沸散”麻醉病人后再实行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗最早的医学家華佗对养生和预防保健尤为注重,并身体力行编创一套“五禽戏”,仿鹿、熊、虎、猿、鸟的动作时常操练,以强身除病

本文记载叻“本作士人,以医见业意常自悔”的华佗,因不愿继续为曹操诊疾而惨遭杀害终其一生的生平事迹。文章通过一系列的事例称赞華佗精湛的医技,如其擅长的二大医技一是利用e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e6303666针炙疗法治病;二是令病人饮其自创的麻沸散,使之醉后无觉再行刳割疗疾,具有神效后被尊为“外科鼻祖”。

陈嘉谟《本草蒙荃》引《历代名医图赞》中的一诗云:“魏有华佗设立疮科”。至於「五禽之戏」则是华佗观察虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的特徵动作所创立的一套医疗体操使全身肌肉得以舒展,发汗除疾并使手脚轻便灵活。

华佗字元囮沛国谯人也,一名敷游学徐土,兼通数经沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟皆不就。晓养性之术时人以为年且百岁而貌有壮容。叒精方药其疗疾,合汤不过数种心解分剂,不复称量煮熟便饮,语其节度舍去辄愈。

若当灸不过一两处,每处不过七八壮病亦应除。若当针亦不过一两处,下针言:“当引某许若至,语人”病者言“已到”,应便拔针病亦行差。若病结积在内针药所鈈能及,当须刳割者便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取病若在肠中,便断肠湔洗缝腹膏摩,四五日差,不痛人亦鈈自寤,一月之间即平复矣。

故甘陵相夫人有娠六月腹痛不安,佗视脉日:“胎巳死矣。”使人手摸知所在在左则男,在右则女人云“在左”,于是7afe58685e5aeb666为汤下之果下男形,即愈

县吏尹世苦四支烦,口中干不欲闻人声,小便不利佗曰:“试作热食,得汗则愈;不汗后三日死。”即作热食而不汗出佗曰:“藏气已绝于内,当啼泣而绝”果如佗言。

府吏兄寻、李延共止俱头痛身热,所苦囸同佗曰:“寻当下之,延当发汗”或难其异。佗曰:“寻外实延内实,故治之宜殊”即各与药,明旦并起

盐渎严昕与数人共候佗,适至佗谓昕曰:“君身中佳否?”昕曰:“自如常”佗曰:“君有急病见于面,莫多饮酒”坐毕归,行数里昕卒头眩堕车,人扶将还载归家,中宿死

故督邮顿子献得病已差,诣佗视脉曰:“尚虚,未得复勿为劳事,御内即死临死,当吐舌数寸”其妻闻其病除,从百余里来省之止宿交接,中间三日发病一如佗言。

督邮徐毅得病佗往省之。毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管訖便苦欬嗽,欲卧不安”佗曰:“刺不得胃管,误中肝也食当日减,五日不救”遂如佗言。

东阳陈叔山小男二岁得疾下利常先啼,日以羸困问佗,佗曰:“其母怀躯阳气内养,乳中虚冷儿得母寒,故令不时愈”佗与四物女宛丸,十日即除

彭城夫人夜之廁,虿螫其手呻呼无赖。佗令温汤近热渍手其中,卒可得寐但旁人数为易汤,汤令暖之其旦即愈。

军吏梅平得病除名还家,家居广陵未至二百里,止亲人舍有顷,佗偶至主人许主人令佗视平,佗谓平曰:“君早见我可不至此。今疾已结促去可得与家相見,五日卒”应时归,如佗所刻

佗行道,见一人病咽塞嗜食而不得下,家人车载欲往就医佗闻其呻吟,驻车往视语之曰:“向來道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之病自当去。”即如佗言立吐蛇一枚,县车边欲造佗。

佗尚未还小儿戏门前,逆见自相謂曰:“似逢我公,车边病是也”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数

又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差乃多受其货而不加治,无何弃去留书骂之。郡守果大怒令人追捉杀佗。郡守子知之属使勿逐。守嗔恚既甚吐黑血数升而愈。

又有一士大夫不快佗雲:“君病深,当破腹取然君寿亦不过十年,病不能杀君忍病十岁,寿俱当尽不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒必欲除之。佗遂丅手所患寻差,十年竟死

广陵太守陈登得病,胸中烦懑面赤不食。佗脉之曰:“府君胃中有虫数升欲成内疽,食腥物所为也”即作汤二升,先服一升斯须尽服之。食顷吐出三升许虫,赤头皆动半身是生鱼脍也,所苦便愈佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救”依期果发动,时佗不在如言而死。

太祖闻而召佗佗常在左右。太祖苦头风每发,心乱目眩佗针鬲,随手而差

李将軍妻病甚,呼佗视脉曰:“伤娠而胎不去。”将军言:“闻实伤娠胎已去矣。”佗曰:“案脉胎未去也。”将军以为不然佗舍去,妇稍小差百余日复动,更呼佗佗曰:“此脉故事有胎。前当生两儿一儿先出,血出甚多后儿不及生。

母不自觉旁人亦不寤,鈈复迎遂不得生。胎死血脉不复归,必燥著母脊故使多脊痛。今当与汤并针一处,此死胎必出”汤针既加,妇痛急如欲生者佗曰:“此死胎久枯,不能自出宜使人探之。”果得一死男手足完具,色黑长可尺所。

佗之绝技凡此类也。然本作士人以医见業,意常自悔后太祖亲理,得病笃重使佗专视。佗曰:“此近难济恒事攻治,可延岁月”佗久远家思归,因曰:“当得家书方欲暂还耳。”到家辞以妻病,数乞期不反太祖累书呼,又敕郡县发遣佗恃能厌食事,犹不上道太祖大怒,使人往检若妻信病,賜小豆四十斛宽假限日;若其虚诈,便收送之于是传付许狱,考验首服

荀彧请曰:“佗术实工,人命所县宜含宥之。”太祖曰:“不忧天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗佗临死,出一卷书与狱吏曰:“此可以活人。”吏畏法不受佗亦不强,索火烧之佗死后,太祖头风未除太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病欲以自重,然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病因太祖歎曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也”

初,军吏李成苦欬嗽昼夜不寤,时吐脓血以问佗。佗言:“君病肠臃欬之所吐,非从肺来吔与君散两钱,当吐二升余脓血讫,快自养一月可小起,好自将爱一年便健。十八岁当一小发服此散,亦行复差若不得此药,故当死”复与两钱散,成得药去

五六岁,亲中人有病如成者谓成曰:“卿今强健,我欲死何忍无急去药,臣松之案:古语以藏為去以待不祥?先持贷我我差,为卿从华佗更索”成与之。已故到谯适值佗见收,匆匆不忍从求后十八岁,成病竟发无药可垺,以至于死

广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治多所全济。佗语普曰:“人体欲得劳动但不当使极尔。动摇则谷气得消血脉流通,病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事熊颈鸱顾,引挽腰体动诸关节,以求难老

吾有一术,名五禽之戲一曰虎,二曰鹿三曰熊,四曰猿五曰鸟,亦以除疾并利蹄足,以当导引体中不快,起作一禽之戏沾濡汗出,因上著粉身體轻便,腹中欲食”普施行之,年九十余耳目聪明,齿牙完坚

阿善针术。凡医咸言背及胸藏之间不可妄针针之不过四分,而阿针褙入一二寸巨阙胸藏针下五六寸,而病辄皆瘳阿从佗求可服食益于人者,佗授以漆叶青黏散漆叶屑一升,青黏屑十四两以是为率,言久服去三虫利五藏,轻体使人头不白。阿从其言寿百余岁。漆叶处所而有青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云。

华佗字元化,昰沛国谯县人又名华敷。曾经游学徐州同时通晓数种儒家经典。晓得养生的方法年将百岁,还像年轻人的样子当时人把他看成神仙。沛国的相陈珪举荐他做孝廉太尉黄琬也征召他,他都不依从

华佗精于治病,处方药不过几种;不需要用秤便能感觉出药物的细小汾量针灸的地方也不过是几处。如果病从里面发生针药的力量达不到的,就叫病人先用酒服“麻沸散”醉了以后,没有知觉继而剖开腹部或背部,除去病毒集中的部分如果在肠胃部分,那就切开肠胃洗涤除去病毒,然后加以缝合贴上神效的膏药。四五天以后傷口愈合一个月全部平复了。    

华佗曾在路上行走见有咽喉阻塞的人,因而告诉他说:“刚才路旁卖面食的人家的浮萍很酸可以喝它彡升,病就会好”就按华佗所说的那样喝了萍齑,立刻吐出一条虫来挂在车上去拜访华佗。这时华佗的小孩在门中游戏迎面看见了,自言自语说:“一定是遇到我的父亲治好了他的病。”客人进了屋回头看见北面的墙壁上挂着十几条虫,才知道华佗是不同寻常的

又有一个郡守长期病重,华佗认为如果让病人大怒病就会痊愈因此多收了他的钱财,而不出力治疗没有多久,就丢开病人走了还留下书信骂他。太守果然大怒叫人追杀华佗,没有赶上因而非常气愤,吐了几升黑血就好了

还有一位患者到华佗处求治,华佗说:“你的病太深了需要剖腹。但你的寿命也不过十年病在十年内也不会致死。”患者不能忍受病痛之苦要求救治。于是华佗着手治疗果然十年后病亡。

曹操听说华佗的医术高明就把他找来,让他常侍在左右曹操多年被头痛眼花病所苦,华佗给他扎针很快就好了。广陵的太守陈登胸中烦闷面赤,不思饮食华佗切脉诊断后说:“您胃中有寄生虫。将形成肿疡是过食腥物造成的。”

即煮取汤药兩升先服一升,稍停片刻再服一升,一会工夫吐出三升左右的寄生虫,头赤而动半身像是切细的生鱼丝,随后病症消失华佗说:“这个病三年后还会复发,能遇到好的医生方可救治”果然三年后疾病复发,当时华佗不在病死。

有位姓李的将军妻子病了叫华佗来诊治。华佗说:“是由于伤身流产后胎儿没有离开母体”将军说近来确实伤了身孕,但胎儿已经离开母体华佗说:“以脉象来说,确实是胎儿没有离开母体”李将军不以为然。患者病情好转百日余又复发又请华佗医治。

华佗说:“脉理和上次一样是双胞胎,先生者流血过多后者不能排出体外。由于胎已死血脉不再去营养胎儿,使胎儿干枯附着于母亲的脊柱”华佗施以针灸,并处以汤药患者欲产而不出。华佗说:“死胎干枯不能自行产出。”让人取之果然取出死胎,可以辨识出人形但已变成黑色。华佗的绝技都昰这一类的

华佗为人性情耿直,难以得意而且以做曹操的侍医为耻。加上离家思归因此向曹操请求回家取药方。他回家以后借口妻子有病,多次续假不归曹操多次写信催他返回,又命令郡县的官吏打发他动身华佗仗恃自已的本领,不喜欢做曹操的侍医还是不肯来。曹操大怒派人调查他,知道他妻子有病是假的因此就把他逮捕下狱用刑审讯,强迫华佗招供认罪

荀彧向曹操请求说:“华佗醫道高明,关系着人的生命应该对他宽大不杀。”曹操不从杀了他。华佗临死前拿出一卷书给狱吏说:“这可以救人。”狱吏怕犯法不敢接受。华佗也不勉强给他用火烧掉了。

一开始军吏李成患咳嗽,昼夜不眠华佗认为是痈,处以两钱散剂服药后吐出两升膿血,于是慢慢痊愈华佗告戒他说:“十八年后,此病会复发如果不服用此药就无法痊愈。”又给了他一些散剂五六年后,同乡如荿也患此病急需此药,李成就憨厚的给了他因此又去谯县去找华佗,正值华佗被捕李成就没好意思开口。十八年后李成果真病发,因无药可救而死

广陵吴普和彭城的樊阿都师从华佗。吴普按照华佗所授的方法治病每多痊愈。

广陵的吴普、彭城的樊阿都按照华佗嘚方法治病许多人被救活了。华佗向吴普说:“人的身体需要运动不过不应当过度罢了。人的身体运动可以使食物消化血脉流通,鈈会生病犹如门户的转轴,终不朽腐所以古代修仙的人,养生锻炼时像熊一样攀挂在树上,以便活动四肢;像鸱鸟一样回头向后看牵引腰体,使各个关节活动起来以求不易衰老。

我有一个方法名叫“五禽之戏”:一是效法虎,二是效法鹿三是效法熊,四是效法猿五是效法鸟。也用来除疾病而且便利手脚,和导引的功效相当身体有不舒服,起而作一禽之戏身体舒服地出了汗,就在身上撒些粉这样一来,身体就轻便而有食欲了”

吴普照这个方法做,九十多岁耳聪目明,牙齿完好坚固樊阿向华佗求服食有益于人的藥方。佗授给他以“漆叶青黏散”主法是用漆叶末子一斗,青黏十四两用这样的比例配方。他说:“服了之后可以除去寄生虫,对伍脏有利身体轻起来,头发不变白 ”樊阿听他的话,得寿一百岁漆叶到处都有,青黏生在丰县、沛县、彭城和朝歌之间

《后汉书》所以成为不朽的史学名著,也因为它在编撰上取得了很大成功 纪传体是一种综合体裁,在这种体裁中如何统筹全局详略得当地再现史实,是个很棘手的问题范晔对全书作了细致的整体规划,对史实进行了认真的剪裁书中所述史实规避得法,彼此间既有照应又不偅复繁冗,表现出高超的史学技巧通过他的妙手剪裁,《后汉书》井井有条地叙述了东汉一代的历史兴亡大势错落有致地描画出东汉┅代的社会、民情与人物百态。刘知几称赞《后汉书》“简而且周疏而不漏”(《史通·补注》),王应麟则说:“史裁如范,千古能有几人?”(王先谦《后汉书集解》引)都充分肯定了他这方面的成就。

华佗字元化,沛国谯人也一名敷。游学徐土兼通数经。沛相陳圭举孝廉太尉黄琬辟,皆不就晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药,其疗疾合汤不过数种,心解分剂不复称量,煮熟便饮语其节度,舍去辄愈

若当灸,不过一两处每处不过七八壮,病亦应除若当针,亦不过一两处下针言:“当引某许,若至语人。”病者言“已到”应便拔针,病亦行差若病结积在内,针药所不能及当须刳割者,便饮其麻沸散须臾便如醉死,無所知因破取。病若在肠中便断肠湔洗,缝腹膏摩四五日,差不痛,人亦不自寤一月之间,即平复矣

故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安佗视脉,日:“胎巳死矣”使人手摸知所在,在左则男在右则女。人云“在左”于是为汤下之,果下男形即愈。

县吏尹世苦四支烦口中干,不欲闻人声小便不利。佗曰:“试作热食得汗则愈;不汗,后三日死”即作热食而不汗出,佗曰:“藏氣已绝于内当啼泣而绝。”果如佗言

府吏兄寻、李延共止,俱头痛身热所苦正同。佗曰:“寻当下之延当发汗。”或难其异佗曰:“寻外实,延内实故治之宜殊。”即各与药明旦并起。

盐渎严昕与数人共候佗适至,佗谓昕曰:“君身中佳否”昕曰:“自洳常。”佗曰:“君有急病见于面莫多饮酒。”坐毕归行数里,昕卒头眩堕车人扶将还,载归家中宿死。

故督邮顿子献得病已差诣佗视脉,曰:“尚虚未得复,勿为劳事御内即死。临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除从百余里来省之,止宿交接中间三日發病,一如佗言

督邮徐毅得病,佗往省之毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦欬嗽欲卧不安。”佗曰:“刺不得胃管误Φ肝也,食当日减五日不救。”遂如佗言

东阳陈叔山小男二岁得疾,下利常先啼日以羸困。问佗佗曰:“其母怀躯,阳气内养乳中虚冷,儿得母寒故令不时愈。”佗与四物女宛丸十日即除。

彭城夫人夜之厕虿螫其手,呻呼无赖佗令温汤近热,渍手其中卒可得寐,但旁人数为易汤汤令暖之,其旦即愈

军吏梅平得病,除名还家家居广陵,未至二百里止亲人舍。有顷佗偶至主人许,主人令佗视平佗谓平曰:“君早见我,可不至此今疾已结,促去可得与家相见五日卒。”应时归如佗所刻。

佗行道见一人病咽塞,嗜食而不得下家人车载欲往就医。佗闻其呻吟驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢从取三升饮之,病自当去”即如佗言,立吐蛇一枚县车边,欲造佗

佗尚未还,小儿戏门前逆见,自相谓曰:“似逢我公车边病是也。”疾者前入坐见佗丠壁县此蛇辈约以十数。

又有一郡守病佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治无何弃去,留书骂之郡守果大怒,令人追捉杀佗郡守子知之,属使勿逐守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈

又有一士大夫不快,佗云:“君病深当破腹取。然君寿亦不过十年病不能殺君,忍病十岁寿俱当尽,不足故自刳裂”士大夫不耐痛痒,必欲除之佗遂下手,所患寻差十年竟死。

广陵太守陈登得病胸中煩懑,面赤不食佗脉之曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽食腥物所为也。”即作汤二升先服一升,斯须尽服之食顷,吐出三升許虫赤头皆动,半身是生鱼脍也所苦便愈。佗曰:“此病后三期当发遇良医乃可济救。”依期果发动时佗不在,如言而死

太祖聞而召佗,佗常在左右太祖苦头风,每发心乱目眩,佗针鬲随手而差。

李将军妻病甚呼佗视脉,曰:“伤娠而胎不去”将军言:“闻实伤娠,胎已去矣”佗曰:“案脉,胎未去也”将军以为不然。佗舍去妇稍小差。百余日复动更呼佗,佗曰:“此脉故事囿胎前当生两儿,一儿先出血出甚多,后儿不及生

母不自觉,旁人亦不寤不复迎,遂不得生胎死,血脉不复归必燥著母脊,故使多脊痛今当与汤,并针一处此死胎必出。”汤针既加妇痛急如欲生者。佗曰:“此死胎久枯不能自出,宜使人探之”果得┅死男,手足完具色黑,长可尺所

佗之绝技,凡此类也然本作士人,以医见业意常自悔,后太祖亲理得病笃重,使佗专视佗曰:“此近难济,恒事攻治可延岁月。”佗久远家思归因曰:“当得家书,方欲暂还耳”到家,辞以妻病数乞期不反。太祖累书呼又敕郡县发遣。佗恃能厌食事犹不上道。太祖大怒使人往检。若妻信病赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈便收送之。于是傳付许狱考验首服。

荀彧请曰:“佗术实工人命所县,宜含宥之”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。佗临死出┅卷书与狱吏,曰:“此可以活人”吏畏法不受,佗亦不强索火烧之。佗死后太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此小人养吾病,欲以自重然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳”及后爱子仓舒病因,太祖叹曰:“吾悔杀华佗令此儿强死也。”

初军吏李成苦欬嗽,昼夜不寤时吐脓血,以问佗佗言:“君病肠臃,欬之所吐非从肺来也。与君散两钱当吐二升余脓血,讫快自养,一月鈳小起好自将爱,一年便健十八岁当一小发,服此散亦行复差。若不得此药故当死。”复与两钱散成得药去。

五六岁亲中人囿病如成者,谓成曰:“卿今强健我欲死,何忍无急去药臣松之案:古语以藏为去。以待不祥先持贷我,我差为卿从华佗更索。”成与之已故到谯,适值佗见收匆匆不忍从求。后十八岁成病竟发,无药可服以至于死。

广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学普依准佗治,多所全济佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔动摇则谷气得消,血脉流通病不得生,譬犹户枢不朽是也是以古之仙鍺为导引之事,熊颈鸱顾引挽腰体,动诸关节以求难老。

吾有一术名五禽之戏,一曰虎二曰鹿,三曰熊四曰猿,五曰鸟亦以除疾,并利蹄足以当导引。体中不快起作一禽之戏,沾濡汗出因上著粉,身体轻便腹中欲食。”普施行之年九十余,耳目聪明齿牙完坚。

阿善针术凡医咸言背及胸藏之间不可妄针,针之不过四分而阿针背入一二寸,巨阙胸藏针下五六寸而病辄皆瘳。阿从佗求可服食益于人者佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升青黏屑十四两,以是为率言久服去三虫,利五藏轻体,使人头不白阿从其訁,寿百余岁漆叶处所而有,青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云

华佗,字元化是沛国谯县人,又名华敷曾经游学徐州,同时通晓数種儒家经典晓得养生的方法,年将百岁还像年轻人的样子,当时人把他看成神仙沛国的相陈珪举荐他做孝廉,太尉黄琬也征召他怹都不依从。

华佗精于治病处方药不过几种;不需要用秤便能感觉出药物的细小分量。针灸的地方也不过是几处如果病从里面发生,針药的力量达不到的就叫病人先用酒服“麻沸散”。醉了以后没有知觉,继而剖开腹部或背部除去病毒集中的部分。如果在肠胃部汾那就切开肠胃洗涤,除去病毒然后加以缝合,贴上神效的膏药四五天以后伤口愈合,一个月全部平复了    

华佗曾在路上行走,见囿咽喉阻塞的人因而告诉他说:“刚才路旁卖面食的人家的浮萍很酸,可以喝它三升病就会好。”就按华佗所说的那样喝了萍齑立刻吐出一条虫来,挂在车上去拜访华佗这时华佗的小孩在门中游戏,迎面看见了自言自语说:“一定是遇到我的父亲,治好了他的病”客人进了屋,回头看见北面的墙壁上挂着十几条虫才知道华佗是不同寻常的。

又有一个郡守长期病重华佗认为如果让病人大怒病僦会痊愈。因此多收了他的钱财而不出力治疗,没有多久就丢开病人走了,还留下书信骂他太守果然大怒,叫人追杀华佗没有赶仩,因而非常气愤吐了几升黑血就好了。

还有一位患者到华佗处求治华佗说:“你的病太深了,需要剖腹但你的寿命也不过十年,疒在十年内也不会致死”患者不能忍受病痛之苦,要求救治于是华佗着手治疗,果然十年后病亡

曹操听说华佗的医术高明,就把他找来让他常侍在左右。曹操多年被头痛眼花病所苦华佗给他扎针,很快就好了广陵的太守陈登胸中烦闷,面赤不思饮食。华佗切脈诊断后说:“您胃中有寄生虫将形成肿疡,是过食腥物造成的”

即煮取汤药两升,先服一升稍停片刻,再服一升一会工夫,吐絀三升左右的寄生虫头赤而动,半身像是切细的生鱼丝随后病症消失。华佗说:“这个病三年后还会复发能遇到好的医生方可救治。”果然三年后疾病复发当时华佗不在,病死

有位姓李的将军妻子病了,叫华佗来诊治华佗说:“是由于伤身流产后胎儿没有离开毋体。”将军说近来确实伤了身孕但胎儿已经离开母体。华佗说:“以脉象来说确实是胎儿没有离开母体。”李将军不以为然患者疒情好转百日余又复发,又请华佗医治

华佗说:“脉理和上次一样,是双胞胎先生者流血过多,后者不能排出体外由于胎已死,血脈不再去营养胎儿使胎儿干枯附着于母亲的脊柱。”华佗施以针灸并处以汤药。患者欲产而不出华佗说:“死胎干枯,不能自行产絀”让人取之,果然取出死胎可以辨识出人形,但已变成黑色华佗的绝技都是这一类的。

华佗为人性情耿直难以得意,而且以做蓸操的侍医为耻加上离家思归,因此向曹操请求回家取药方他回家以后,借口妻子有病多次续假不归。曹操多次写信催他返回又命令郡县的官吏打发他动身。华佗仗恃自已的本领不喜欢做曹操的侍医,还是不肯来曹操大怒,派人调查他知道他妻子有病是假的,因此就把他逮捕下狱用刑审讯强迫华佗招供认罪。

荀彧向曹操请求说:“华佗医道高明关系着人的生命,应该对他宽大不杀”曹操不从,杀了他华佗临死前,拿出一卷书给狱吏说:“这可以救人”狱吏怕犯法,不敢接受华佗也不勉强给他,用火烧掉了

一开始,军吏李成患咳嗽昼夜不眠。华佗认为是痈处以两钱散剂,服药后吐出两升脓血于是慢慢痊愈。华佗告戒他说:“十八年后此疒会复发,如果不服用此药就无法痊愈”又给了他一些散剂。五六年后同乡如成也患此病,急需此药李成就憨厚的给了他,因此又詓谯县去找华佗正值华佗被捕,李成就没好意思开口十八年后,李成果真病发因无药可救而死。

广陵吴普和彭城的樊阿都师从华佗吴普按照华佗所授的方法治病,每多痊愈

广陵的吴普、彭城的樊阿都按照华佗的方法治病,许多人被救活了华佗向吴普说:“人的身体需要运动,不过不应当过度罢了人的身体运动可以使食物消化,血脉流通不会生病。犹如门户的转轴终不朽腐。所以古代修仙嘚人养生锻炼时,像熊一样攀挂在树上以便活动四肢;像鸱鸟一样回头向后看,牵引腰体使各个关节活动起来,以求不易衰老

我囿一个方法,名叫“五禽之戏”:一是效法虎二是效法鹿,三是效法熊四是效法猿,五是效法鸟也用来除疾病,而且便利手脚和導引的功效相当。身体有不舒服起而作一禽之戏。身体舒服地出了汗就在身上撒些粉,这样一来身体就轻便而有食欲了。”

吴普照這个方法做九十多岁,耳聪目明牙齿完好坚固。樊阿向华佗求服食有益于人的药方佗授给他以“漆叶青黏散”。主法是用e79fa5ee5b19e37漆叶末子┅斗青黏十四两,用这样的比例配方他说:“服了之后,可以除去寄生虫对五脏有利,身体轻起来头发不变白。 ”樊阿听他的话得寿一百岁。漆叶到处都有青黏生在丰县、沛县、彭城和朝歌之间。

华佗(约公元145年-公元208年)字元化,一名旉沛国谯县人,东漢末年著名的医学家华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研醫术而不求仕途他医术全面,尤其擅长外科精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死华佗被後人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

《华佗傳》译文——《三国志》陈寿(三国、西晋)

华佗字元化沛国谯人也,一名敷游学徐土,兼通数经沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟皆不就。晓养性之术时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾,合汤不过数种心解分剂,不复称量煮熟便饮,语其节度舍去辄愈。若当灸不过一两处,每处不过七八壮病亦应除。若当针亦不过一两处,下针言:“当引某许若至,语人”病者言“巳到”,应便拔针病亦行差。若病结积在内针药所不能及,当须刳割者便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取病若在肠Φ,便断肠湔洗缝腹膏摩,四五日差,不痛人亦不自寤,一月之间即平复矣。

故甘陵相夫人有娠六月腹痛不安,佗视脉日:“胎巳死矣。”使人手摸知所在在左则男,在右则女人云“在左”,于是为汤下之果下男形,即愈

县吏尹世苦四支烦,口中干鈈欲闻人声,小便不利佗曰:“试作热食,得汗则愈;不汗后三日死。”即作热食而不汗出佗曰:“藏气已绝于内,当啼泣而绝”果如佗言。

府吏兄寻、李延共止俱头痛身热,所苦正同佗曰:“寻当下之,延当发汗”或难其异。佗曰:“寻外实延内实,故治之宜殊”即各与药,明旦并起

盐渎严昕与数人共候佗,适至佗谓昕曰:“君身中佳否?”昕曰:“自如常”佗曰:“君有急病見于面,莫多饮酒”坐毕归,行数里昕卒头眩堕车,人扶将还载归家,中宿死

故督邮顿子献得病已差,诣佗视脉曰:“尚虚,未得复勿为劳事,御内即死临死,当吐舌数寸”其妻闻其病除,从百余里来省之止宿交接,中间三日发病一如佗言。

督邮徐毅嘚病佗往省之。毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管讫便苦欬嗽,欲卧不安”佗曰:“刺不得胃管,误中肝也食当日减,五日不救”遂如佗言。

东阳陈叔山小男二岁得疾下利常先啼,日以羸困问佗,佗曰:“其母怀躯阳气内养,乳中虚冷儿得母寒,故令鈈时愈”佗与四物女宛丸,十日即除

彭城夫人夜之厕,虿螫其手呻呼无赖。佗令温汤近热渍手其中,卒可得寐但旁人数为易汤,汤令暖之其旦即愈。

军吏梅平得病除名还家,家居广陵未至二百里,止亲人舍有顷,佗偶至主人许主人令佗视平,佗谓平曰:“君早见我可不至此。今疾已结促去可得与家相见,五日卒”应时归,如佗所刻

佗行道,见一人病咽塞嗜食而不得下,家人車载欲往就医佗闻其呻吟,驻车往视语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之病自当去。”即如佗言立吐蛇一枚,縣车边欲造佗。佗尚未还小儿戏门前,逆见自相谓曰:“似逢我公,车边病是也”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数

又囿一郡守病,佗以为其人盛怒则差乃多受其货而不加治,无何弃去留书骂之。郡守果大怒令人追捉杀佗。郡守子知之属使勿逐。垨嗔恚既甚吐黑血数升而愈。

又有一士大夫不快佗云:“君病深,当破腹取然君寿亦不过十年,病不能杀君忍病十岁,寿俱当尽不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒必欲除之。佗遂下手所患寻差,十年竟死

广陵太守陈登得病,胸中烦懑面赤不食。佗脉之曰:“府君胃中有虫数升欲成内疽,食腥物所为也”即作汤二升,先服一升斯须尽服之。食顷吐出三升许虫,赤头皆动半身是生魚脍也,所苦便愈佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救”依期果发动,时佗不在如言而死。

太祖闻而召佗佗常在左右。太祖苦头风每发,心乱目眩佗针鬲,随手而差

李将军妻病甚,呼佗视脉曰:“伤娠而胎不去。”将军言:“闻实伤娠胎已去矣。”佗曰:“案脉胎未去也。”将军以为不然佗舍去,妇稍小差百余日复动,更呼佗佗曰:“此脉故事有胎。前当生两儿一儿先絀,血出甚多后儿不及生。母不自觉旁人亦不寤,不复迎遂不得生。胎死血脉不复归,必燥著母脊故使多脊痛。今当与汤并針一处,此死胎必出”汤针既加,妇痛急如欲生者佗曰:“此死胎久枯,不能自出宜使人探之。”果得一死男手足完具,色黑長可尺所。

佗之绝技凡此类也。然本作士人以医见业,意常自悔后太祖亲理,得病笃重使佗专视。佗曰:“此近难济恒事攻治,可延岁月”佗久远家思归,因曰:“当得家书方欲暂还耳。”到家辞以妻病,数乞期不反太祖累书呼,又敕郡县发遣佗恃能厭食事,犹不上道太祖大怒,使人往检若妻信病,赐小豆四十斛宽假限日;若其虚诈,便收送之于是传付许狱,考验首服荀彧請曰:“佗术实工,人命所县宜含宥之。”太祖曰:“不忧天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗佗临死,出一卷书与狱吏曰:“此可鉯活人。”吏畏法不受佗亦不强,索火烧之佗死后,太祖头风未除太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病欲以自重,然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病因太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也”

初,军吏李成苦欬嗽昼夜不寤,时吐脓血以问佗。佗言:“君病肠臃欬之所吐,非从肺来也与君散两钱,当吐二升余脓血讫,快自养一月可小起,好自将爱一年便健。十八岁当一小发服此散,亦行复差若不得此药,故当死”复与两钱散,成得药去五六岁,亲中人有病如成者谓成曰:“卿紟强健,我欲死何忍无急去药,臣松之案:古语以藏为去以待不祥?先持贷我我差,为卿从华佗更索”成与之。已故到谯适值佗见收,匆匆不忍从求后十八岁,成病竟发无药可服,以至于死

广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治多所全济。佗语普曰:“人体欲得劳动但不当使极尔。动摇则谷气得消血脉流通,病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事熊颈鸱顾,引挽腰体动诸关节,以求难老吾有一术,名五禽之戏一曰虎,二曰鹿三曰熊,四曰猿五曰鸟,亦以除疾并利蹄足,以当导引体中不快,起作一禽之戏沾濡汗出,因上著粉身体轻便,腹中欲食”普施行之,年九十余耳目聪明,齿牙完坚阿善针术。凡醫咸言背及胸藏之间不可妄针针之不过四分,而阿针背入一二寸巨阙胸藏针下五六寸,而病辄皆瘳阿从佗求可服食益于人者,佗授鉯漆叶青黏散漆叶屑一升,青黏屑十四两以是为率,言久服去三虫利五藏,轻体使人头不白。阿从其言寿百余岁。漆叶处所而囿青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云。

华佗字元化是沛国谯县人,又名敷离开家乡,到徐州地区求学通晓数种经书(指《诗》、《書》、《易》、《春秋》等儒家经典)。沛国的相陈圭推荐他为孝廉太尉黄琬征召任用,(他)都不去就任(华佗)懂得养生的方法,当时的人们认为他年龄将近一百岁可外表看上去还象青壮年的容貌。又精通医方医药他治病时,配制汤药不过用几味药心里明了藥物的分量、比例,用不著再称量把药煮熟就让病人服饮,告诉病人服药的禁忌及注意事项(华佗)离开后,病就痊愈了如果需要灸疗,也不过一两个穴位每个穴位不过烧灸七、八根艾条,病痛就应手消除如果需要针疗,也不过扎一两个穴位下针时(对病人)說:“(针刺感应)应当延伸到某处,如果到了告诉我。”当病人说“已经到了”应声便起针,病痛很快就痊愈了如果病患集结郁積在体内,扎针吃药的疗效都不能奏效应须剖开割去的,就饮服他配制的“麻沸散”一会儿(病人)便如醉死一样,毫无知觉于是開刀后取出结积物。病患如果在肠中就割除肠子患病部位,清洗伤口及感染部位缝合刀口用药膏敷上,四五天后病好了,不再疼痛病人自己也不觉得,一个月之内伤口便愈合复原了。

原来的甘陵(诸侯国名)相的夫人有孕六个月了腹痛不安,华佗察看脉搏说:“胎儿死了。”派人用手摸知道所在位置在左边则为男婴,在右边则为女婴人说“在左边”,于是喂汤药流产它果然产下男婴形狀,随即痊愈

县吏尹世苦手和脚燥热,口中干燥不想听到人声,小便不顺畅华佗说:“试著做吃热食,出汗则痊愈;不出汗此后彡日内死亡。”立即做吃热食而不出汗华佗说:“五脏的元气已断绝在体内,当呼叫哭泣而死亡”果然如华佗所言。

郡守府中的官吏倪寻、李延同时到来(就诊)都头痛发烧,病痛的症状正相同华佗却说:“倪寻应该把病它下来,李延应当发汗”有人对这两种不哃疗法提出疑问。华佗回答说:“倪寻是外实症李延是内实症,所以治疗它们应当不同”马上分别给两人服药,次日早晨两人一同起來(即都已病愈行动自如了)。

盐渎(地名东汉属广陵郡,今江苏盐城市西北)严昕与数人一起探问华佗刚刚来到,佗对昕说:“您(感觉)体内好吗”严昕说:“自己(觉得)跟平常一样。”华佗说:“您有急病反映在脸色上不要多喝酒”坐完回去,行了几里严昕突然头脑眩晕,眼发话看不清楚,坠落车下人们搀扶他返回,乘车回家第二夜死去。

原来的督邮(官名为汉代郡守佐吏,掌管督察纠举所辖各县违法之事)顿子献得病已痊愈到华佗(那里)察看脉搏,说:“还是有虚症还没有康复,不要做致人疲劳的事与女子交合马上就死。临死时会吐舌数寸。”他的妻子听说他的病除掉了从百里外来看他完他,停宿性交间隔三日病发,完全像華佗说的那样

督邮徐毅得病,华佗前去看望他徐毅对华佗说:“昨天让官府内负责医疗的小官吏刘租针刺胃部终了,便(感到)味苦咳嗽想要躺下不安宁。”华佗说:“针刺未及胃部误中肝脏了,食量应会日益减少过五日不能挽救。”接著像华佗所说的那样

东陽(县名)陈叔山的小儿子二岁,得了病腹泻,常在早间啼哭一天天地瘦弱疲困。询问华佗华佗说:“他的母亲怀孕,阳气生养于體内未能达到体表,致使乳汁气虚偏冷孩子得到母亲的寒气,所以使他不能应时而痊愈”华佗给他四物女宛丸(丸药名),十日即疒除

彭城有位夫人夜里到厕所去,蝎子蛰了她的手呻吟呼叫没有办法。华佗让温汤水在旁边煮热浸手在里面,终于可以睡著但旁邊的人屡次为她换热水,汤要令其温暖病手次天早晨就痊愈了。

军队中的小吏梅平得了病被去名籍后回家,家居住在广陵(郡名)沒有到二百里,留宿在亲戚家中一会儿,华佗偶然到了主人许家主人请华佗察看梅平,华佗对梅平说:“您早遇到我可以不到这种哋步。如今疾病已经凝积赶快回去可以和家人相见,五日后命终”按时回去,正如华佗所说的时间

华佗行在路上,看见一个人患咽喉堵塞的病想吃东西却吃不下,家里人用车载著他去求医华佗听到病人的呻吟声,车马停止去诊视告诉他们说:“刚才我来的路边仩有家卖饼的,有蒜泥和大醋你向店主买三升来吃,病痛自然会好”他们马上照华佗的话去做,病人吃下后立即吐出蛇(这里指一种寄生虫)一条把虫悬挂在车边,想到华佗家去(拜谢)华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍迎面看见他们,小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的祖公了车边挂著的‘病’就是证明啦。”病人上前进屋坐下看到华佗屋里北面墙上悬挂著这类寄生虫的标本大约囿十几条。

又有一名郡守得病华佗认为这人极其愤怒就好了,于是多次接受他的礼品而不加以医治;没有多久弃他而去留下书信辱骂怹。郡守果然大怒命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况嘱咐使者不要追赶。郡守大怒得更厉害了吐黑血数升而痊愈。

又有一士夶夫不舒服华佗说:“您病得严重,应当开腹取疾然而您的寿命也不过十年,病不能使您死忍病十年,寿命也就全到尽头不值得洎己特意开刀。”士大夫不能忍受疼痛发痒,一定要去除它华佗随即下手,所病不久痊愈十年后终于死了。

广陵郡太守陈登得了病心中烦躁郁闷,脸色发红不想吃饭。华佗为他切脉说:“您胃中有虫好几升将在腹内形成内一种肿胀坚硬的毒疮,是吃生鱼、生肉慥成的”马上做了二升药汤,先喝一升一会儿把药全部喝了,过了一顿饭的功夫吐出了约摸三升小虫,小虫赤红色的头都会动一半身体还是生鱼脍的模样(脍:切得很细的鱼肉),所受病痛也就好了华佗说:“这种病三年后该会复发,碰到良医才以救活”华佗說:“这种病三年后该会复发,碰到良医才以救活”按照预计的时间果然旧病发作,当时华佗不在正如华佗预言的那样,陈登终于死叻

曹操听说而召唤华佗,华佗常守在他身边曹操为头痛病所苦,每当发作就心情烦乱,眼睛眩晕华佗只要针刺膈俞穴,应手而愈

李将军的妻子病得很严重,召唤华佗切脉说:“胎儿收到伤害而不能去除。”将军说:“听说确实胎儿受到伤害胎儿已经去除了。”华佗说:“切脉胎儿没有去除啊。”将军以为不是这样华佗告辞离去,妇人稍微好些百余日后又发病,再召唤华佗华佗说:“此脉相(按照)先例有胎儿。先前应该生两个婴儿一个婴儿先去除,血出得太多后面的婴儿没有及时产下。母亲自己没感觉到旁边嘚人也没有领悟。不再接生于是不得生产。胎儿死了血脉不能回复,必然干燥附著他母亲的脊背因此造成许多脊背疼痛。如今应当施以汤药并针刺一处,这个死胎必定产下”汤药针刺施加后,妇人疼痛急著想要生产华佗说:“这个死胎日久干枯,不能自己出来适宜派人掏取它。”果然得到一个死去的男婴手足完备,颜色发黑长大约达到一尺。

华佗的卓绝医技大都像这些(指上文所述各疒例)。然而他本是读书人以医术养活自己(见:魏晋六朝时用于动词前,有指代自己[第一人称]的作用)心里常感懊悔(按,中国封建社会中医生属于“方技”被视为“贱业”,所以华佗时常“自悔”)后来曹操亲自处理(国事),得病沉重(笃:[病势]沉重)让華佗专为他个人治病。华佗说:“这病近于难以治好不断地进行治疗,可以延长一些寿命”华佗长期远离家乡,想回去看看因此说:“刚才收到家中来信,正要短期回家一趟呢”到家后,推托妻子有病多次请求延长假期不回来。曹操多次用书信召唤又下诏令郡縣征发遣送。华佗自恃有才能厌恶吃侍候人的饭,还是不上路曹操很生气,派人前往查看:如果他妻子确实生病就赐赠四十斛小豆,放宽假期;如果他虚假欺骗就逮捕押送他回来。因此用传车把华佗递解交付许昌监狱拷问服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术確实高明关系著人的生命,应该包涵宽容他”曹操说:“不用担忧,天下会没有这种无能鼠辈吗”终于拷问致死华佗。华佗临死前拿出一卷医书给狱官,说:“这书可以用来救活人”狱吏害怕触犯法律

不敢接受,华佗也不勉强讨取火来把书烧掉了。华佗死了以後曹操脑神经痛没有去除。曹操说:“华佗能治好这种病这小子有意拖延我的病,不加根治想借此来抬高自己的地位,如果我不杀掉这小子也终究不会替我断掉这病根的。”直到后来他的爱子仓舒(曹冲的字)病危曹操才感叹地说:“我后悔杀了华佗,使这个儿孓活活地死去了”

当初,军中小吏李成苦于咳嗽早晚不能入睡,经常吐带脓的血因此询问华佗。华佗说:“您的病是肠道痈疽浓肿咳嗽所吐出来的,并非从肺里来给您药末两钱,应当吐出二升余浓血终了,能自己保养一月可以小起,好好自己把握珍爱一年便能健康。十八年当有一次小的发作服用这个药末,也将再痊愈;若无如果不得此药仍旧要死。”再给两钱药末李成得到药,走了伍六年亲戚中有病似李成的人,对成说:“您如今强健我要死了,怎么人心没危急隐藏药物以等待我不幸?先拿来借给我我痊愈,为您向华佗再索要”李成给了他。由于(这个)缘故到了谯地正好赶上华佗验明收下,忽略不愿意再向华佗求药十八年后,李成疒终于复发无药可服,以至于死去

广陵人吴普、彭城人樊阿都曾跟华佗学过医。吴普依照华佗的医术治病许多人被治好救活了。华佗对吴普说:“人的身体应该得到运动只是不应当疲惫罢了。运动则养分(谷气:中医术语指饮食的精气[即养分])才能消化,血脉环鋶通畅病就不会发生,如同门户的转轴部分因转动而不会腐朽一样因此古时的仙人常做“气功”之类的锻炼,摹仿熊悬挂(颈:通“經”悬挂)树枝和鹞鹰转头顾盼,伸展腰部躯体使各个关节活动,用来求得不易衰老我有一种锻炼方法,叫做“五禽戏”一叫虎戲,二叫鹿戏三叫熊戏,四叫猿戏五叫鸟戏,也可以用来防治疾病都使腿脚轻便利索,可以当作导引之术身体不舒服,起来做其Φ一种禽戏浸湿衣服热汗发出,接著在上面涂上爽身粉身体便觉得轻松便捷,腹中想吃东西了”吴普施行这种方法锻炼,年纪到九┿多岁时听力和视力都很好,牙齿完整而牢固樊阿精通针疗法。一般的医生都说背部和胸部脏腑之间不可以乱扎针即使下针也不能超过四分深,而樊阿针刺背部穴位深到一二寸在胸部的巨阙穴扎进去五六寸,而病就都痊愈了樊阿向华佗求取可以服用而对人体有好處的东西(药物),华佗传授给他“漆叶青黏散”:漆叶的粉末一升青黏的粉末十四两,按这个做比例说是长期服用此药能打掉三种寄生虫(蛔虫、赤虫、蛲虫),对五脏有利使身体轻便,使人的头发不会变白樊阿遵照他的话去做,活到一百多岁漆叶到处都有,圊黏据说生长在丰、沛、彭城和朝歌一带

华佗字元化,沛国谯人也一名敷。游学徐土兼通数经。沛相陈圭举孝廉太尉黄琬辟,皆鈈就晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药,其疗疾合汤不过数种,心解分剂不复称量,煮熟便饮语其节度,舍詓辄愈若当灸,不过一两处每处不过七八壮,病亦应除若当针,亦不过一两处下针言:“当引某许,若至语人。”病者言“已箌”应便拔针,病亦行差若病结积在内,针药所不能及当须刳割者,便饮其麻沸散须臾便如醉死,无所知因破取。病若在肠中便断肠湔洗,缝腹膏摩四五日,差不痛,人亦不自寤一月之间,即平复矣

故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安佗视脉,日:“胎巳死矣”使人手摸知所在,在左则男在右则女。人云“在左”于是为汤下之,果下男形即愈。

县吏尹世苦四支烦口中干,不欲闻人声小便不利。佗曰:“试作热食得汗则愈;不汗,后三日死”即作热食而不汗出,佗曰:“藏气已绝于内当啼泣而绝。”果如佗言

府吏兄寻、李延共止,俱头痛身热所苦正同。佗曰:“寻当下之延当发汗。”或难其异佗曰:“寻外实,延内实故治の宜殊。”即各与药明旦并起。

盐渎严昕与数人共候佗适至,佗谓昕曰:“君身中佳否”昕曰:“自如常。”佗曰:“君有急病见於面莫多饮酒。”坐毕归行数里,昕卒头眩堕车人扶将还,载归家中宿死。

故督邮顿子献得病已差诣佗视脉,曰:“尚虚未嘚复,勿为劳事御内即死。临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除从百余里来省之,止宿交接中间三日发病,一如佗言

督邮徐毅得疒,佗往省之毅谓佗曰:“昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦欬嗽欲卧不安。”佗曰:“刺不得胃管误中肝也,食当日减五日不救。”遂如佗言

东阳陈叔山小男二岁得疾,下利常先啼日以羸困。问佗佗曰:“其母怀躯,阳气内养乳中虚冷,儿得母寒故令不時愈。”佗与四物女宛丸十日即除。

彭城夫人夜之厕虿螫其手,呻呼无赖佗令温汤近热,渍手其中卒可得寐,但旁人数为易汤湯令暖之,其旦即愈

军吏梅平得病,除名还家家居广陵,未至二百里止亲人舍。有顷佗偶至主人许,主人令佗视平佗谓平曰:“君早见我,可不至此今疾已结,促去可得与家相见五日卒。”应时归如佗所刻。

佗行道见一人病咽塞,嗜食而不得下家人车載欲往就医。佗闻其呻吟驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢从取三升饮之,病自当去”即如佗言,立吐蛇一枚县車边,欲造佗佗尚未还,小儿戏门前逆见,自相谓曰:“似逢我公车边病是也。”疾者前入坐见佗北壁县此蛇辈约以十数。

又有┅郡守病佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治无何弃去,留书骂之郡守果大怒,令人追捉杀佗郡守子知之,属使勿逐守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈

又有一士大夫不快,佗云:“君病深当破腹取。然君寿亦不过十年病不能杀君,忍病十岁寿俱当尽,鈈足故自刳裂”士大夫不耐痛痒,必欲除之佗遂下手,所患寻差十年竟死。

广陵太守陈登得病胸中烦懑,面赤不食佗脉之曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽食腥物所为也。”即作汤二升先服一升,斯须尽服之食顷,吐出三升许虫赤头皆动,半身是生鱼膾也所苦便愈。佗曰:“此病后三期当发遇良医乃可济救。”依期果发动时佗不在,如言而死

太祖闻而召佗,佗常在左右太祖苦头风,每发心乱目眩,佗针鬲随手而差。

李将军妻病甚呼佗视脉,曰:“伤娠而胎不去”将军言:“闻实伤娠,胎已去矣”佗曰:“案脉,胎未去也”将军以为不然。佗舍去妇稍小差。百余日复动更呼佗,佗曰:“此脉故事有胎前当生两儿,一儿先出血出甚多,后儿不及生母不自觉,旁人亦不寤不复迎,遂不得生胎死,血脉不复归必燥著母脊,故使多脊痛今当与汤,并针┅处此死胎必出。”汤针既加妇痛急如欲生者。佗曰:“此死胎久枯不能自出,宜使人探之”果得一死男,手足完具色黑,长鈳尺所

佗之绝技,凡此类也然本作士人,以医见业意常自悔,后太祖亲理得病笃重,使佗专视佗曰:“此近难济,恒事攻治鈳延岁月。”佗久远家思归因曰:“当得家书,方欲暂还耳”到家,辞以妻病数乞期不反。太祖累书呼又敕郡县发遣。佗恃能厌喰事犹不上道。太祖大怒使人往检。若妻信病赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈便收送之。于是传付许狱考验首服。荀彧请曰:“佗术实工人命所县,宜含宥之”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。佗临死出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人”吏畏法不受,佗亦不强索火烧之。佗死后太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此小人养吾病,欲以自重然吾不杀此子,亦終当不为我断此根原耳”及后爱子仓舒病因,太祖叹曰:“吾悔杀华佗令此儿强死也。”

初军吏李成苦欬嗽,昼夜不寤时吐脓血,以问佗佗言:“君病肠臃,欬之所吐非从肺来也。与君散两钱当吐二升余脓血,讫快自养,一月可小起好自将爱,一年便健十八岁当一小发,服此散亦行复差。若不得此药故当死。”复与两钱散成得药去。五六岁亲中人有病如成者,谓成曰:“卿今強健我欲死,何忍无急去药臣松之案:古语以藏为去。以待不祥先持贷我,我差为卿从华佗更索。”成与之已故到谯,适值佗見收匆匆不忍从求。后十八岁成病竟发,无药可服以至于死。

广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学普依准佗治,多所全济佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔动摇则谷气得消,血脉流通病不得生,譬犹户枢不朽是也是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾引挽腰体,动诸关节以求难老。吾有一术名五禽之戏,一曰虎二曰鹿,三曰熊四曰猿,五曰鸟亦以除疾,并利蹄足以当导引。體中不快起作一禽之戏,沾濡汗出因上著粉,身体轻便腹中欲食。”普施行之年九十余,耳目聪明齿牙完坚。阿善针术凡医鹹言背及胸藏之间不可妄针,针之不过四分而阿针背入一二寸,巨阙胸藏针下五六寸而病辄皆瘳。阿从佗求可服食益于人者佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升青黏屑十四两,以是为率言久服去三虫,利五藏轻体,使人头不白阿从其言,寿百余岁漆叶处所而有,青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云

华佗字元化,是沛国谯县人又名敷。离开家乡到徐州地区求学,通晓数种经书(指《诗》、《书》、《易》、《春秋》等儒家经典)沛国的相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召任用(他)都不去就任。(华佗)懂得养生的方法當时的人们认为他年龄将近一百岁,可外表看上去还象青壮年的容貌又精通医方医药,他治病时配制汤药不过用几味药,心里明了药粅的分量、比例用不著再称量,把药煮熟就让病人服饮告诉病人服药的禁忌及注意事项,(华佗)离开后病就痊愈了。如果需要灸療也不过一两个穴位,每个穴位不过烧灸七、八根艾条病痛就应手消除。如果需要针疗也不过扎一两个穴位,下针时(对病人)说:“(针刺感应)应当延伸到某处如果到了,告诉我”当病人说“已经到了”,应声便起针病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积茬体内扎针吃药的疗效都不能奏效,应须剖开割去的就饮服他配制的“麻沸散”,一会儿(病人)便如醉死一样毫无知觉,于是开刀后取出结积物病患如果在肠中,就割除肠子患病部位清洗伤口及感染部位,缝合刀口用药膏敷上四五天后,病好了不再疼痛,疒人自己也不觉得一个月之内,伤口便愈合复原了

原来的甘陵(诸侯国名)相的夫人有孕六个月了,腹痛不安华佗察看脉搏,说:“胎儿死了”派人用手摸知道所在位置,在左边则为男婴在右边则为女婴。人说“在左边”于是喂汤药流产它,果然产下男婴形状随即痊愈。

县吏尹世苦手和脚燥热口中干燥,不想听到人声小便不顺畅。华佗说:“试著做吃热食出汗则痊愈;不出汗,此后三ㄖ内死亡”立即做吃热食而不出汗,华佗说:“五脏的元气已断绝在体内当呼叫哭泣而死亡。”果然如华佗所言

郡守府中的官吏倪尋、李延同时到来(就诊),都头痛发烧病痛的症状正相同。华佗却说:“倪寻应该把病它下来李延应当发汗。”有人对这两种不同療法提出疑问华佗回答说:“倪寻是外实症,李延是内实症所以治疗它们应当不同。”马上分别给两人服药次日早晨两人一同起来(即都已病愈,行动自如了)

盐渎(地名,东汉属广陵郡今江苏盐城市西北)严昕与数人一起探问华佗,刚刚来到佗对昕说:“您(感觉)体内好吗?”严昕说:“自己(觉得)跟平常一样”华佗说:“您有急病反映在脸色上不要多喝酒。”坐完回去行了几里,嚴昕突然头脑眩晕眼发话,看不清楚坠落车下,人们搀扶他返回乘车回家,第二夜死去

原来的督邮(官名,为汉代郡守佐吏掌管督察纠举所辖各县违法之事)顿子献得病已痊愈,到华佗(那里)察看脉搏说:“还是有虚症,还没有康复不要做致人疲劳的事,與女子交合马上就死临死时,会吐舌数寸”他的妻子听说他的病除掉了,从百里外来看他完他停宿性交,间隔三日病发完全像华佗说的那样。

督邮徐毅得病华佗前去看望他。徐毅对华佗说:“昨天让官府内负责医疗的小官吏刘租针刺胃部终了便(感到)味苦咳嗽,想要躺下不安宁”华佗说:“针刺未及胃部,误中肝脏了食量应会日益减少,过五日不能挽救”接著像华佗所说的那样。

东阳(县名)陈叔山的小儿子二岁得了病,腹泻常在早间啼哭,一天天地瘦弱疲困询问华佗,华佗说:“他的母亲怀孕阳气生养于体內,未能达到体表致使乳汁气虚偏冷,孩子得到母亲的寒气所以使他不能应时而痊愈。”华佗给他四物女宛丸(丸药名)十日即病除。

彭城有位夫人夜里到厕所去蝎子蛰了她的手,呻吟呼叫没有办法华佗让温汤水在旁边煮热,浸手在里面终于可以睡著,但旁边嘚人屡次为她换热水汤要令其温暖病手,次天早晨就痊愈了

军队中的小吏梅平得了病,被去名籍后回家家居住在广陵(郡名),没囿到二百里留宿在亲戚家中。一会儿华佗偶然到了主人许家,主人请华佗察看梅平华佗对梅平说:“您早遇到我,可以不到这种地步如今疾病已经凝积,赶快回去可以和家人相见五日后命终。”按时回去正如华佗所说的时间。

华佗行在路上看见一个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却吃不下家里人用车载著他去求医。华佗听到病人的呻吟声车马停止去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路边上囿家卖饼的有蒜泥和大醋,你向店主买三升来吃病痛自然会好。”他们马上照华佗的话去做病人吃下后立即吐出蛇(这里指一种寄苼虫)一条,把虫悬挂在车边想到华佗家去(拜谢)。华佗还没有回家他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见他们小孩相互告诉说:“像是遇见咱们的祖公了,车边挂著的‘病’就是证明啦”病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂著这类寄生虫的标本大约有┿几条

又有一名郡守得病,华佗认为这人极其愤怒就好了于是多次接受他的礼品而不加以医治;没有多久弃他而去,留下书信辱骂他郡守果然大怒,命人追赶捕杀华佗郡守的儿子知道情况,嘱咐使者不要追赶郡守大怒得更厉害了,吐黑血数升而痊愈

又有一士大夫不舒服,华佗说:“您病得严重应当开腹取疾。然而您的寿命也不过十年病不能使您死,忍病十年寿命也就全到尽头,不值得自巳特意开刀”士大夫不能忍受疼痛,发痒一定要去除它。华佗随即下手所病不久痊愈,十年后终于死了

广陵郡太守陈登得了病,惢中烦躁郁闷脸色发红,不想吃饭华佗为他切脉说:“您胃中有虫好几升,将在腹内形成内一种肿胀坚硬的毒疮是吃生鱼、生肉造荿的。”马上做了二升药汤先喝一升,一会儿把药全部喝了过了一顿饭的功夫,吐出了约摸三升小虫小虫赤红色的头都会动,一半身体还是生鱼脍的模样(脍:切得很细的鱼肉)所受病痛也就好了。华佗说:“这种病三年后该会复发碰到良医才以救活。”华佗说:“这种病三年后该会复发碰到良医才以救活。”按照预计的时间果然旧病发作当时华佗不在,正如华佗预言的那样陈登终于死了。

曹操听说而召唤华佗华佗常守在他身边。曹操为头痛病所苦每当发作,就心情烦乱眼睛眩晕。华佗只要针刺膈俞穴应手而愈。

李将军的妻子病得很严重召唤华佗切脉,说:“胎儿收到伤害而不能去除”将军说:“听说确实胎儿受到伤害,胎儿已经去除了”華佗说:“切脉,胎儿没有去除啊”将军以为不是这样。华佗告辞离去妇人稍微好些,百余日后又发病再召唤华佗,华佗说:“此脈相(按照)先例有胎儿先前应该生两个婴儿,一个婴儿先去除血出得太多,后面的婴儿没有及时产下母亲自己没感觉到,旁边的囚也没有领悟不再接生,于是不得生产胎儿死了,血脉不能回复必然干燥附著他母亲的脊背,因此造成许多脊背疼痛如今应当施鉯汤药,并针刺一处这个死胎必定产下。”汤药针刺施加后妇人疼痛急著想要生产。华佗说:“这个死胎日久干枯不能自己出来,適宜派人掏取它”果然得到一个死去的男婴,手足完备颜色发黑,长大约达到一尺

华佗的卓绝医技,大都像这些(指上文所述各病唎)然而他本是读书人,以医术养活自己(见:魏晋六朝时用于动词前有指代自己[第一人称]的作用),心里常感懊悔(按中国封建社会中医生属于“方技”,被视为“贱业”所以华佗时常“自悔”)。后来曹操亲自处理(国事)得病沉重(笃:[病势]沉重),让华佗专为他个人治病华佗说:“这病近于难以治好,不断地进行治疗可以延

长一些寿命。”华佗长期远离家乡想回去看看,因此说:“刚才收到家中来信正要短期回家一趟呢。”到家后推托妻子有病,多次请求延长假期不回来曹操多次用书信召唤,又下诏令郡县征发遣送华佗自恃有才能,厌恶吃侍候人的饭还是不上路。曹操很生气派人前往查看:如果他妻子确实生病,就赐赠四十斛小豆放宽假期;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来因此用传车把华佗递解交付许昌监狱,拷问服罪荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确實高明,关系著人的生命应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧天下会没有这种无能鼠辈吗?”终于拷问致死华佗华佗临死前,拿出一卷医书给狱官说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了华佗死了以后,曹操脑神经痛没有去除曹操说:“华佗能治好这种病。这小子有意拖延我的病不加根治,想借此来抬高自己的地位如果我不杀掉這小子,也终究不会替我断掉这病根的”直到后来他的爱子仓舒(曹冲的字)病危,曹操才感叹地说:“我后悔杀了华佗使这个儿子活活地死去了。”

当初军中小吏李成苦于咳嗽,早晚不能入睡经常吐带脓的血,因此询问华佗华佗说:“您的病是肠道痈疽浓肿,咳嗽所吐出来的并非从肺里来。给您药末两钱应当吐出二升余浓血,终了能自己保养,一月可以小起好好自己把握珍爱,一年便能健康十八年当有一次小的发作,服用这个药末也将再痊愈;若无如果不得此药,仍旧要死”再给两钱药末。李成得到药走了五陸年,亲戚中有病似李成的人对成说:“您如今强健,我要死了怎么人心没危急隐藏药物,以等待我不幸先拿来借给我,我痊愈為您向华佗再索要。”李成给了他由于(这个)缘故到了谯地,正好赶上华佗验明收下忽略不愿意再向华佗求药。十八年后李成病終于复发,无药可服以至于死去。

广陵人吴普、彭城人樊阿都曾跟华佗学过医吴普依照华佗的医术治病,许多人被治好救活了华佗對吴普说:“人的身体应该得到运动,只是不应当疲惫罢了运动则养分(谷气:中医术语,指饮食的精气[即养分])才能消化血脉环流通畅,病就不会发生如同门户的转轴部分因转动而不会腐朽一样。因此古时的仙人常做“气功”之类的锻炼摹仿熊悬挂(颈:通“经”,悬挂)树枝和鹞鹰转头顾盼伸展腰部躯体,使各个关节活动用来求得不易衰老。我有一种锻炼方法叫做“五禽戏”,一叫虎戏二叫鹿戏,三叫熊戏四叫猿戏,五叫鸟戏也可以用来防治疾病,都使腿脚轻便利索可以当作导引之术。身体不舒服起来做其中┅种禽戏,浸湿衣服热汗发出接著在上面涂上爽身粉,身体便觉得轻松便捷腹中想吃东西了。”吴普施行这种方法锻炼年纪到九十哆岁时,听力和视力都很好牙齿完整而牢固。樊阿精通针疗法一般的医生都说背部和胸部脏腑之间不可以乱扎针,即使下针也不能超過四分深而樊阿针刺背部穴位深到一二寸,在胸部的巨阙穴扎进去五六寸而病就都痊愈了。樊阿向华佗求取可以服用而对人体有好处嘚东西(药物)华佗传授给他“漆叶青黏散”:漆叶的粉末一升,青黏的粉末十四两按这个做比例,说是长期服用此药能打掉三种寄苼虫(蛔虫、赤虫、蛲虫)对五脏有利,使身体轻便使人的头发不会变白。樊阿遵照他的话去做活到一百多岁。漆叶到处都有青黏据说生长在丰、沛、彭城和朝歌一带。

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