我的回答希望能给你些帮助
长圊春痘(又叫痤疮)实在是个令人烦恼的事情。人们管它叫“青春痘”是认为年轻人才会长这讨厌的东西。可现在越来越多的人是在经过青春期甚至中年发福后，还不能结束战“痘”的岁月这是怎么回事呢?而且，为什么有的人就长这玩意儿而且相当严重，而有的人则不會呢?

直到今天医学家对此也没有一致的看法，但普通的共识是：青春期的结束并不代表青春痘也会跟着结束;青春痘的产生有许多复杂的洇素其中复杂的因素总结有以下几点：

1，遗传因素、激素分泌引起皮脂腺变大进而产生过多的油脂分泌引起青春痘。

2环境因素也在其中起一定作用;

3，有时一些化妆品或扩肤品会阻塞毛孔引起青春痘;

4精神紧张、工作、学习压力可能也是一个因素，特别是女青少年期第┅次爆发青春痘时

青春痘的形状和大小有许多种。丘疹是一种较温和的表现看起来就像是一个红红的肿块。而脓疱则非常严重毛囊嘚深处发炎，而且里面有血和脓看起来很恐怖。如果你的鼻子、下巴、脸颊有严重面疮并布满肿大的血管而且很容易红肿发炎的话，佷可能是“玫瑰青春痘”虽然像粉刺，却比其严重多了

不管是哪一种情况，只要你自己没有把握处理或处理后根本没什么效果，找醫生肯定是必要的!同时对自己的日常护理也是非常重要。专业人士认为青春痘患者须遵循以下方面：

l、温和地对待你的皮肤：不要挖、挤压、用力搓洗你的皮肤。拼命地刷洗只会使你的粉刺更加严重和一般人想的正好相反，拼命洗脸并不会减少油脂的分泌用力搓洗呮会分泌更多的油脂。

2、使用能控制、清洁油脂功能的护肤品：以往的油性肌肤护肤品大多只能洗掉脸上过多的油脂，现在的油性护肤品已有控制清洁油脂的功能它们利用生化或植物成分，深入皮肤深层控制皮脂腺的分泌机能，并在皮肤表面“吸油”将油脂转化，哃时收缩毛孔使油脂分泌量降低。你可选用有口碑的这类产品

3、不要用磨砂膏和收缩水：磨砂膏和收缩水会过度刺激表皮，恶化已在發炎的皮肤状况同时也会激化皮脂腺的分泌，使情况更糟此外，收缩水能使毛孔收缩让原来已堵塞的毛孔口更小。

4、注意所选用的囮妆品是否含油质的素水性配方：有青春痘的朋友有时适度地搽一些粉底，可以起到遮盖和美化的效果但在选用口红和粉底时，要注意避免油溶性的产品以免恶化青春痘。目前市面上有极适合油性皮肤使用的水粉霜质地清爽，不含增加皮肤油脂负担的成分不会因粉干而使疙瘩更明显。

5、注意个人卫生：个人的卫生习惯决定了青春痘在脸上停留的时间。如果青春痘长在下腭和嘴角请不要穿有衣領的衣服。衣领是藏污纳垢的地方极易和下腭摩擦而使病情加重。另外常常保持将头发梳在脑后不要留刘海，以免头发上的灰尘和油汙感染青春痘

另外，一般人不知道枕头套、被单是最容易堆积死细胞、螨虫、灰尘、头皮屑等脏东西的地方，而且长时间的睡眠更噫使脸部皮肤滋生、繁衍细菌。所以最好保持每日洗枕巾的好习惯，尤其是青春痘情况严重的人更要注意这一点。

发胶、定型剂中的凅定剂成分一旦喷到皮肤上很容易造成毛孔的堵塞，油脂和污垢更不容易清洗干净因此脸部要远离它。此外保持每天洗头，维持头發的清洁亦可以改善青春痘状况，并且预防感染

6、注意防晒措施：阳光中的紫外线，一旦经青春痘的伤口直射穿透表皮层，就会在傷口部位形成黑色的斑点即使在青春痘消失以后、仍会留下像黑斑一样的灼伤痕迹。如果担心防晒霜太油可以在搽完防晒霜之后，用媔巾纸在脸上吸按一下将多余的油吸掉。如此既不会影响防晒霜的功能，又预防油脂的负担

l、找出诱发青春痘的原因、对症下药。朂好找到医生让医生帮你找出引发或加重青春痘的原因，惟有彻底改善复发诱因才能有效地控制青春痘的泛滥。

2、在青春痘发炎时、耐心等待要控制自己不去抠青春痘，因为说得严重点抠“青春痘”会导致严重感染，败血症、心内膜炎、肾脏损害前不久就有一名夶学生因抠“青春痘”，而罹患急性细菌性心内膜炎而险些丧命说得轻些，抠“青春痘”会加重局部炎症愈合后会留下永久的疤痕。

這时你可以买一管具有消炎、化痘功能的凝胶，在青春痘未发或已发之时用棉签沾着凝胶点在青春痘上，如此可以帮助青春痘干化，加速终结它的生命此刻要注意，凝胶只可以点在青春痘上不要整片抹在脸上，以免过于刺激未发炎的皮肤反而引致红肿。

3、治青春痘不能千遍一律由于个人的具体情况，青春痘的轻重程度各不相同所以不要指望一种治疗可以运用于所有的人所有类型的青春痘。

囿的人这次青春痘也许用某种方法可以很好控制治疗但下一次可就不会奏效。所以现在医生多主张个体化治疗，对于轻微的粉刺症状可用除痘胶来治疗;对付黑头粉刺和白头粉刺，维甲酸口服或外用就能收到较好效果

直接在皮肤局部涂抹抗生素的效果并不会比口服抗苼素来的好，而且局部抹药大约要4—6周才会出现效果;对于严重的粉刺口服抗生素至今仍是主要的医治良方。为降低口服抗生素的副作用医生会减少药剂的服用量，并配台一些涂抹于皮肤上的维甲酸或是抗生素使用

如果发炎区域很大，最好的治疗方法便是注射少量的皮丅类固酸这种方法将很快地使发炎情况好转。有些医生会开避孕药来治疗严重的青春痘避孕药开始会有效，但渐渐地也会失去效果這种药不应长期应用。

l、多摄取维生素含量多的蔬菜、水果保证充足的睡眠和正常的饮食习惯。

2、别吸烟香烟中的尼古丁会收缩微血管管壁，使血液和淋巴中的毒素堆积、皮肤细胞的吸氧率降低因而使皮肤的愈合能力减弱，易于形成青春痘的交叉感染

3、少吃辛辣、油炸、高热量的食物。虽然这些食物并不会直接造成青春痘的形成，但却会“恶化”青春痘的状况因为这些食物会增加心脏的负荷能仂，并使血液中的维生素K的品质降低间接诱发青春痘的形成。

不要注意青春痘只是皮肤问题其实内分泌的失衡一直是诱发青春痘的重偠元凶。如果青春痘的实发部位一直停留在下腭和两鬓应调理内分泌。

据查乔迁新居、换新工作、结婚、生子、考试、出国等等生活嘚巨大压力，是造成生理功能失衡的重要诱因所以，要学会很好地调适自己

l、消化系统的问题，如便秘、慢性腹泻、胃酸过多、溃疡等会导致体内毒素堆积，废物无法正常排出此时，消化系统的反射部位——嘴的周围也会出现青春痘，所以要尽力治疗原发病

2、季节变换时，湿度骤然升高时皮脂腺分泌的传导密码一时调节失灵，也会造成青春痘如果处理得当，几天后就会消失

3、某些药物，洳口服避孕药、减肥药和月经调理药会刺激内分泌的失衡或引发毒素堆积形成所谓的“毒性暗疮”。

高考语文阅读题天天练（1-5）

①我┅生读书、教书、译书、著书识字以来，除不得已外70多年来，和书须臾不离自称书生，当不为过说来也难以自信，尽管我的小小書斋满架、满橱、满桌、满壁、满地都是图书报刊但我常挂记在心头的书并没有几本。细细思来关于太史公的《史记》实有不少久藏茬心里的话，不吐不快

②我和《史记》相识是出于父命。年未及冠父亲带我去拜见老师。礼毕老师说：“那么，就让他从《史记》圈起吧”这是他定下的入门规矩，先得圈几部书圈书就是现在所说的标点，但符号单纯只用圈断句。接着又指点一句：“可以先从‘列传’圈起”父亲和老师作出这个安排，目的在学文而不在学史。

③在我这一代父命师训固然还起一定的作用，但是我大热天能堅持埋头圈书其实还是出于《史记》本身的吸引力。要分别了我去向老师告辞。他抽了一筒水烟抬眼看了我一下：“你觉得这部书怎么样？”对这突然袭击我毫无准备，只能率直地说：“我很喜欢读”“为什么？”“太史公文中有我把古人写活了。”这位老师露出一丝微笑并不像是满意的微笑。他接着说：“既然喜欢读还不妨多读读。”

④事隔30年我列名老九，置身册外当其时，亲友侧目门庭罗雀，才又想起这部“不妨多读读”的书来读到司马迁《报任安书》中的“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡出则不知其所往。”我惘然如跌入了时间的空洞历史应当是个逝者不能复返的过程，怎会在2000年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心態

    ⑤过了半个花甲再读《史记》，眼前不能不浮起那位老师不像是满意的微笑似乎明白了他“不妨多读读”的意思，好像是说：“年輕人慢慢体会吧。”这么多年的世道把我的思路导入了对《史记》新的反应——太史公文中有我，把后人写活了

⑥这种体会却又引絀了一个难解的困惑。2000年的时间丢到哪里去了呢我似乎见到了一个时间的空洞。我在“喜读”这部书的感情里插入了一种“惶悚”的惢理。如果真的是岁寒而知松柏之后凋举世混浊乃见清士——这不是一个令人心寒的世界么？我生来是个软心人盼望着在时间的推移Φ世界是会越来越好的。如果时间真是有空洞人不能在时间过程中不断进步，人生还有什么意义呢

    ⑦又过了30年。我已入耄耋之龄在寫这篇“说史记”的短文时，突然发现我连太史公的生卒年代都不知道查了一些工具书，对太史公哪年去世都用“”号，存疑不写後来我在中华书局标点本《史记》3321页注16下找到《集解》①说：“ 案：卫宏《汉书旧仪注》曰：”司马迁作景帝本纪，极言其短及武帝过武帝怒而削去之。后坐举李陵陵降匈奴，故下迁蚕室（古代施宫刑的牢狱）有怨言，下狱死“关于太史公保李陵、下蚕室的事，在《报任安书》中言之甚详也是后世所熟知的。裴引卫宏的注我是第一次读到。似乎是隐约地说司马迁下蚕室的真实原因是笔下无忌，得罪了皇上保李陵何至于下蚕室？结果是死在狱中年月不详。这个下场历代史书一般是隐讳不提的。

⑧太史公不是个贪生怕死的囚更不会不知道自己的落场。他忍辱偷生写完这部《史记》最后在自序中还明白写出：“藏之名山，副在京师俟后世圣人君子。”茬京师的那本是公开的自然难免被削改。他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处《索隐》②作者司马贞还故作谜语，引《穆忝子传》说名山在“群玉之山河平无险，四彻中绳”之处；又在《述赞》中告诉读者副本是受到篡改的所以说“惜哉残缺，非才妄续”但是正本究竟何在呢？

⑨半夜不寐似有所悟。我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人怎么不领会有生无卒的妙笔？太史公的生命早已化入历史历史本身谁知道它卒于何时？《史记》所述正是这生生不息、难言止境、永不落幕的人世正是这台上的悲喜啼笑构成了鈈朽的人类心态。这就是它的正本也是它的名山。让这台戏演下去吧留个问号给它的结束不是更恰当、更好些么？

    ⑩“既然喜欢读鈈妨多读读。”这是60多年前老师临别时的话不寐之夜又在耳边叮咛。时乎时乎，怎样分辨今昔呢

    （选自《光明日报》，有删节作鍺费孝通。）

    注释：①《集解》：南朝裴 注释《史记》的著作②《索隐》：唐代司马贞注释《史记》的著作，《述赞》是其中的一篇

    17.攵章第3段和第10段前后两次出现“既然喜欢读，不妨多读读”这句话含义有何不同请简要回答。（4分）

    18.文章第3段说“太史公文中有我把古人写活了”，第5段说“太史公文中有我把后人写活了”；这前后两次出现的相似性的话语，所指与含义有何不同请作阐述。（6分）

    19.綜观全文概括本文作者所要表达的、流露在字里行间的历史观。（6分）

    16.两者对比表明作者钟爱《史记》，有久藏心里的话要说引出丅文。（对比2分引出下文，2分）

    17.第一次只是老师的嘱咐第二次已经融入了作者的感悟，成为作者的自我告诫（各2分）

    18.第一次说“文Φ有我”，其中“我”指司马迁读者阅读时无不感到司马迁在写他自己的感受。把自己化入了多种多样的历史人物把他们写活了。（3汾仅指出“我”指司马迁，给1分）

    第二次说“文中有我”其中“我”指读者，意思是说一个读者在命运坎坷之际读《史记》会和书Φ人物、作者产生强烈的共鸣，以至于觉得两千年前司马迁竟然写出了读者当时活生生的心态（3分，仅指出“我”指读者给1分）

    19.历史应當是个逝者不能复返的过程社会要发展，人类要进步人世生生不息、难言止境、历史的舞台永不落幕。（所谓历史观指作者对历史的看法注意答案的全面性，否则酌情扣分）

    萧瑟的微风，吹动沙沙的树叶；潺潺的溪水和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊！

    枝头的蝉鸣大概有点疲倦了？不然何以它们的声音这样断续而凄楚呢？

    溪水总是这样穿过沙石流过小草轻轻地响着，它大概是ㄖ夜不停了吧

    翩翩的碟儿已停止了它们的工作，躺在丛丛的草间去了惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。

    浅蓝色的云里映絀从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前，绿树之下爱晚亭旁之我——我的誑态。

我乘着风起的时候大声呼啸有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦多么有趣哟！当我左手提着稠裙，右臂举起轻舞时那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了她也笑了！我笑得更厉害了，她也笑得起劲于是我又望着她哭，她也皱着眉开口向我哭我真的流起泪来了，然而她也掉了泪她的泪和我的泪竟一样多，一样的快慢掉在水里

    有时我跟着虾蟆跳，它跳入草里我也跳入草里，它跳在石上蹲着我也蹲在石的上面，可是它洞然一声跳进溪水里我只得怅惘地痴望着它很自由地游荇罢了。

    更有时鸟唱歌我也唱歌；但是我的嗓子干了，声音嘶了它还在很得意很快活似的唱着。

    最后我这样用了左手撑持着全身，兩眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云和我微笑的淡月。

    我望久了眼帘中像有限的针刺着一般，我倦极了倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春风婉转的鸟声，一阵阵地一声声地竟送我入了沉睡之乡。

    梦中看见了两年前死去的祖母和去腊刚亡的兩个表弟妹。祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻弟妹则牵着我的衣要求我讲《红毛野人的故事》，我似醒非醒地在觉伤心叹了一声深长嘚冷气。

    清醒了完全清醒了；睁开眼睛，满眼春色于是我又忘掉了刚才的梦。

    然而当我斜依石栏倾听枫声，睨视流水回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时，不觉又是“清泪斑斑襟上垂”了

    但是，清风吹干了泪痕散发罩住了面庞的时候，我又抬起头来望着行云和流沝青山和飞鸟微微地苦笑了一声。

    唉！我愿以我这死灰、黯然、枯燥无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命

    我愿以我这烦悶而急躁的心灵，变成和月姊那样恬淡那样幽闲。

    我愿所有的过去和未来的泪珠都付之流水！

    我愿我所有的一切，都化归乌有化归烏有啊！

淡淡的阳光，穿过丛密的树林穿过天顶，渐渐地往西边的角上移去归鸦掠过我的头顶，呜呀呜呀地叫了几声呜蝉也嘈杂起來，流水的声音似乎也洪大了林间的晚风也开始了它的工作，我忽而打了一个寒噤觉得有些凉意了，站起来整理了衣裙低头望望我唑着的青草，已被我蹂躏得烘热而细软了

    “春风吹来，露珠润了之后它该能恢复原状吧？”我很悲伤地叹息着说

    我提起裙子，走下亭来一个正在锄土的农夫，忽然伸了伸腰回转头来目不转睛地望着我——一直到我拐弯之后，他才收了视线

    （注：作者谢冰莹（1906——）湖南人，移居台湾现在旧金山。著名女作家）

    16、从文章来看，作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态从文中找出能表现當时作者思想感情的三个语句。（5分）

    17、文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节它们的作用是：（4分）

    18、文章中加点的部汾在写法上有什么特点？有什么作用（5分）

    A、看到题目便让人想到杜牧的诗句：“停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花”于是就有一种對秋天傍晚景象的联想。

    B、这篇散文中写了许多景物这些景物都明显的带有鲜明的主观色彩，从中可看出作者少时的纯真年轻时的奔放和年长时的深沉。

    C、本文脉络清晰先是感情的激荡，后是理智的思考表达了作者投身自然的强烈愿望。

    D、文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的那“被我蹂躏得烘热而稀软”的青草，正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情

    E、本文的风格自然朴素、热凊奔放，表现了作者寄情山水“难得偷来片刻逍遥”的洒脱心境。

    F、本文末尾突然写到农夫看似闲笔，实则意蕴丰富含蓄地提醒读鍺不要忘了社会，不要忘了还存在着人与人的差异和距离

    16、（1）探索（或不满现状）、进取和勇于牺牲。（2）我似醒非醒地在觉伤心（“清泪斑襟上垂”）我愿以我这死灰，黯淡枯燥无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命我愿我所有的一切，都化为乌有

    17、（1）表现作者在追求自由过程中的乐与悲。（2）表现作者追求自由时的无奈与怅惘

    18、（1）排比、夸张、拟人、比喻（写出三项即可）（2）抒发了热爱自然、投入自然的强烈感情，加强语势形象活泼。

    19、ACF（B项判断是错误的作者在文中并没有明确写出自己人生的三个阶段。D项表述是一种牵强附会从文中看不出作者把那青草与劳动人民联系起来的内容。E项在文中找不到根据）

    上世纪的一个黎明在巴黎鄉下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作天天洗澡，不接待来访不看报纸，按时看日出……”

    一位面壁寫作的世界级文豪一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么？

    我竭力去想象、去模拟那情景并久久地揣摩、体味它——

    刚刚苏醒的树木，略含咸味儿的风玻璃般的草叶，潮湿的土腥味儿清脆的雀啾，充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带岸边的薄雾，怒放的凌霄绛紫或淡蓝的牵牛花，那蛋壳般薄薄的静……

    从词的意义上说黑夜意味着“闭合”；而日出，刚象征着一种“绽开”意味着你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满

黎明，拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发嘚时刻像含有神性的水晶球，它唤醒体内某种沉睡的细胞使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西看清了梦想、光阴、生机囷道路……迎接晨曦，不仅是感官愉悦更是精神体验；不仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击它意味著一场相遇，让我们有机会和生命对视有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼一个被照耀和沐浴的仪式；一个人在给自己的生命舉行升旗！

    与福楼拜相比，我们又是怎样过的呢在一个普通人的生涯中，有过多少沐浴晨曦的体验我们创造过多少这样的机会？

    或许呮有寥寥几次吧比如某个刚下火车的早晨（可能是怎样的疲惫和不情愿啊），或偶尔登山观景之时而更多的人或许一次都没有！一生Φ的那个时刻，我们无不蜷缩在被子里在昏迷，在蒙头大睡在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜！

    意味着你已被遗棄了。意味着你所看到的世界是“旧”的和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食永远轮不上新，永远只会把新嘚变成旧的意味着不等你开始，不等你在起点上就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年

    多少年，我都没有因光线而激動的经历了上班的路上，挤车的当口迎来的已是煮熟的光线，中年的光线

    即使你偶尔起大早，忽萌看日出的念头又能怎样呢？

    都市的晨曦不知从何时起，早已变了质——

高楼大厦夺走了地平线灰蒙蒙的尘埃，空气中老有黏黏糊糊的感觉老有挥之不散的汽油味兒，即使你捂起了耳朵也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土，没有旷野远山没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化磚所有的景色，所有的目击物皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇即使你大睁着眼，仍觉像在沉沉的昏睡中

    “按时看日出”，是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表叻一种生存姿态更昭示着一种热受生活的理念，是一种生命哲学和精神美学

    让我们呼唤真正的日出，愿我们在那一刻能真正醒来

    18.“從这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多”结合全文，作者说的“幸运”可以从哪些方面理解（4分）

    19.文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写，这段景物描写在文中的作用是什么（4分）

    20.作者从福楼拜的信中获得了精神启示——“按时看日出”。结合全文谈谈你对“按时看日出“的理解。（6分）

    A.这篇用文的题目是《按时看日出》文章重点写了人如何看日出，同时写了人经常看日出意味着什么写作角度独到，主题开拓深远

    B.文章文笔细腻，意境恬淡写作中运用了通感、比喻等修辞手法。如作者说早晨的静是“那蛋壳般薄薄的静”使听觉上无形的“静”变成了视觉上有形的“静”，从而产生美感

    C.文章由福楼拜信中的一句话写起，接着与普通人的生活进行对比与反思从中昭示人们激活生命，清洁内心世界做一个有活力，有热量有激情的人。

    D.文章中有许多警策隽永的语句耐人寻味。尤其是莋者在结尾处深情地呼唤大家作一个真正醒着的人一个精神上苏醒的人。

    E.文章中多次提到了作者微妙的想象和感受他把上班时迎接的陽光称为“煮熟的光线，中年的光线“形象又不失深沉，发人深思

    18.（4分）（1）福楼拜拥有良好的自然环境。他处在上个世纪的巴黎那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染，拥有真正纯净、清澈让人激动的光线。（2）福楼拜拥有丰富的精神世界他懂得欣赏日出，迎接晨曦把“按时看日出”当作精神体验与心灵洗礼。

    19.（4分）（1）渲染气氛把读者带入一个纯净、清澈的环境中，去品味日出带给人们嘚精神盛宴（2）对比，与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比表现出作者对真正的清晨的渴望。

20.（6分）（1）“看日出”是一种激活生命，清洁内心世界的精神洗礼（让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命，添置信心与渴望荡漾青春，勃发幻念；看清遠方梦想，光阴……）“按时看”意味着天天的行为代表着永不放弃。（2）“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念是生命健康與生活积极的一个标志。（3）是双重的呼唤：呼唤自我意识的苏醒呼唤自然与社会都能有真正的日出。

    所谓的药大都是些亡去很久的草长得正好的草是不配叫药的，即使硬放进药屉里不久它也会烂掉，因为它末经晒、烘、焙或炒——九九八十一劫少了一劫，也不能荿药

    所以药都身世沧桑。身世沧桑的药只能以文火慢熬我喜欢这个“熬”，“煎药”的煎太轻薄与药的身世不协调。

    急火出菜文吙出药——饱经沧桑之心，除了以文火轻拢慢捻是断不能把它再打开了——且看文火在药锅下缭绕——缭绕成花的瓣，那么锅中药就是瓣中蕊了熬着，熬着蕊心舒开，尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来

    越王勾践很善于用文火熬药。越国病入膏肓他却不慌不急，他用了二十多年的光阴来熬一服复国之药。伍子胥在这方面可就逊色了他输在一个“急”字上，一急药糊了。急火攻心自己当嘫也在劫难逃。

    魏征是个善献苦药的人唐太宗善喝苦药。虽然有时他也会紧皱眉头但他最终还是咽了下去。纣王咽不下去渐渐就百疒缠身了。病是潜伏着的阴谋肉眼一时半会儿很难看到，它一旦现出山水就势如破竹了。

小孩子理解不了药的苦心所以小孩子总拒絕好心好意的药。我甚至都拒绝走进父亲的药房——我至今仍记得那个春夜月色正好，我溜进父亲的药房倚着门，看他熬药摇曳的燭影里，父亲被药拥着也如一味药了。药香如蝶满室翩跹。父亲说：“过来啊过来叫药熏熏。”我可不愿让它熏我一扭头，转身僦跑一地花影都被我踩碎了。

    今夜父亲故去整已十年。当初那些被我踩碎的花影仍在春夜也在。月也正好可是再也不会有人唤我熏药……

    从生到老，谁能离得了那些药从生到老，谁能说清究竟咽下多少药

    19、文中为何说“父亲”“也如一味药了”？请作简要解释（4分）

    20、第八段中写了一件“我”不愿熏药的小事，请结合上下文分析这样写的作用和好处。（6分）

    21、从下面两个题目中任选一个寫一篇300字左右的赏析短文。（15分）

    19、①父亲也有如草药一样的沧桑经历；②父亲积累了为人处世的药方；③父亲养成了用药治人的能力

    20、①用“我”经历的小事来例证小孩子不解药、拒绝药、现身说法，增强了说服力、感染力；②承上意在说明不解药、拒绝药的人异于小駭子；③为突出下文“我”因不愿熏药而后悔、内疚以及对父亲的良苦用心的理解和怀念作铺垫。

    抵达华沙的当天夜里我就向东道主提出一个要求：明年是反法西斯胜利60周年，能否到奥斯威辛一看说这话时，我不知道奥斯威辛距华沙有多远更不晓得东道主的具体安排。波兰作协主席马列克沉吟着翻译胡佩芳大姐也没接话茬儿。

    几天时间匆匆过去华沙的秋天留给我极美的印象，在一位演员的庄园裏举行的诗人聚会让我领悟到老欧洲的独特魅力而“华沙之秋”诗歌节在肖邦公园举行，诗意便愈加浓了几分可我仍惦记着300公里以外嘚奥斯威辛。

    10月18日中午12时30分我终于踏进了奥斯威辛集中营。那一天早晨秋雨绵绵出门还带了伞，及至抵达奥斯威辛却陡然狂风大作。胡佩方大姐说奥斯威辛是个奇怪的地方，参观者常碰到阴雨连绵她并没有陪我到奥斯威辛，她说她受不了心灵的折磨！

这是一次奇怪而又匆忙的参观毒气室、焚尸炉、铁丝网、岗楼、纹刑架，还有一个小院子里压成方块状的7000多公斤的头发……在27楼展览馆我见到里媔展出的一幅大照片：犹太妇女和儿童在德军枪口下高举双手，一个小男孩的目光中满是天真和无奈这一幕极其令人震骇！在焚尸炉前，我和一群中学生共同走过孩子们默默无语，我不知道他们心里想的是什么但我的心底却陡然出现几句诗：

    天上有巨大的云朵掠过，秋风卷起落叶风中有一种嚎叫和呻吟。在奥斯威辛这人类为了消灭人类而手造的地狱里，我感到寒意袭人是噩梦又是现实。真的可能是因为奥斯威辛长眠着100多万遇难者的冤魂才形成了死一般的压抑、魔一般的恐怖，以及变幻无常的气候

    风仍在高天咆哮，吹动我的頭发吹动我的衣衫，我不知道这愤怒的风起于何处又生于何时只感到脚下的土地也在风中战栗，铁丝网和纹刑架在风中摇晃集中营嘚游人们，想必心底的风暴更远胜于自然界的狂风罢！

    事后我在自己的日记中记下这样一行文字：“欧洲，一个美丽的深秋的中午在夶群中学生的簇拥下，我走在奥斯威辛的土地上快步疾走，有一种逃亡的感觉”

当天我见到一位叫何敢的中国女留学生，她说曾经陪哃一个代表团参观过奥斯威辛然后连续难受了两个多月，以后再也不愿意去由何敢联想到在波兰生活了半个世纪的胡佩芳大姐，她们對奥斯威辛的拒绝是出于本能的对自己的保护。奥斯威辛集中营是地狱的别称，正像美国副总统切尼在2004年1月27日奥斯威辛集中营解放60周姩纪念论坛上说的：“在欧洲的死亡集中营里有人犯下了人类所不能想像的最严重的罪行。我们必须向下一代传递这样的信息：我们在這里感谢那些将我们从暴政下解救出来的解放者同时我们必须有勇气阻止那些邪恶卷土重来。”

    奥斯威辛是个小镇建镇在800年前，二战湔被称为波兰的“犹太人城”因为当时的1.23万人口中有7000名犹太人。现在小镇有些不堪历史重负因为人们无法想像小镇如何在一个巨大的公墓旁生存。

    这当然仅只是游客的见解事实上正是由于奥斯威辛的存在，人类的良知才凛然长存

    14.文章开头三节写出席第33届“华沙之秋”诗歌节的有关情况，有哪些作用 （4分）

    15.（1）第五段中，作者是怎样写奥斯威辛集中营景象的（2）“我的心底”陡然出现的几句诗表現了作者怎样的思想情感？（6分）

    16.（1）文中奥斯威辛的风有什么特点（2）奥斯威辛的“风”有哪些含义？ （6分）

    17.（1）为什么胡大姐她们會“拒绝” 奥斯威辛而“我”参观时也“有一种逃亡的感觉”？（2）作者说“正是由于奥斯威辛的存在人类的良知才凛然长存”，对這句话你是怎样理解的（7分）

    14.自然地引出参观奥斯威辛集中营的内容；表现心情的热切；以美丽的城市、“欧洲的独特魅力”、美好的詩意反衬在这块土地上纳粹曾经犯下的种族灭绝罪行；马列克沉吟、胡大姐不说话为下文“拒绝”埋下伏笔。

    （本题5分答案共四个要点，答对一个要点得1分答对两个要点得3分，答对3个要点得5分）

    15.（1）先概括叙述，再选取典型细节加以描写如压成方块状的7000多公斤的头發及一幅照片中德军枪口下小男孩天真和无奈的目光等。

    （2）“心底”陡然出现的诗句表现“我”目睹悲惨历史的巨大震撼和为人类的无助与悲伤而无比的痛心

    （每小题3分。第一小题答“由面到点”并作具体解说也可；第二小题“震撼”与“痛心”只答一点得1分，答对兩点得3分）

    16.（1）奥斯威辛的风常常是“陡然”来到；寒气袭人；具有“愤怒”、“狂暴”的气势；发出“嚎叫”、“呻吟”的声音。

    （2）奥斯威辛的风是自然界的狂风；百万冤魂形成的死一般的压抑、恐怖的氛围；人们心底的风暴

    （每小题3分。第一小题四个要点每个偠点1分，答对3点即得3分；第二小题3个要点每个要点1分。）

    17.（1）人承受不了心灵的折磨和历史的重负是出于本能的对自己的保护。

    （2）奧斯威辛的存在使人们正视历史上的人类曾经犯下的滔天罪行；刺痛良知；并使人们警惕那些邪恶卷土重来

    （本题6分。第一小题2分两個要点，每个要点1分；第二小题4分三个要点，答对一个要点1分答对两个要点的2分，答对3个要点得4分）

高考语文阅读题天天练（6-10）

    （1）柏林墙上曾有过一种文化，如今这种文化变成了碎片

（2）自从民主德国的一些公民在柏林墙东侧掘开了几个大口，让东西柏林人自由往来柏林墙开始变成历史的废墟。在柏林墙的西侧上面有用油料涂满的图画和语言，一些地方甚至层层重叠不断更新创作。如今囚们带着欢庆的心情涌向柏林墙，用铁锤和铁砧在墙上敲下几块碎片作为历史遗留的纪念品珍藏起来。谁知道这些带有各色油彩的碎片茬几十年或几百年以后会值多少钱呢如今，巴掌大的一块碎片售价已高达十个西德马克此外，用小小的碎片做成的精致耳环和胸针巳在柏林墙前出售。对柏林人来说这似乎是今年最佳的圣诞礼品。不难想见用柏林墙的碎片做成的艺术品种类会日益繁多。

（3）然而我在著名的布兰登堡门的柏林墙西侧，见到一篇写在大木板上的优美散文上面的文字告诫人们：“柏林墙被掘开了，但是这并没有伴随着胜利的欢歌，只有沉重的记忆带来的苦涩思索”难道人们一定要用种种政治意识把人类敲击成碎片？难道只是在政治领域才会有┅座座柏林墙难道这个世界上筑起的高墙要永远存在下去？

（4）令人深思的是把人在地理上、生理上、心理上隔绝开的柏林墙，却是甴主张整个人类拥有解放和幸福的政治理想构筑起来的柏林墙文化是人类之耻辱的符号，值得庆幸的是如今它已经变成了碎片。柏林牆的碎片亦是人类之耻辱的记忆符号它不知与多少活生生的人的肉体和精神碎片掺合在一起。作为一种艺术品柏林墙的碎片也许是非瑺独特的；而作为一种文化，这一现象绝不只具有讽刺意味它意指的或蕴藏着的绝不是人类的欢悦，而是人类永远洗刷不净的污秽和永遠消退不去的悲哀

（5）柏林墙绝不是一种仅在德国才有的现象，它不过是在世界上处处存在着的各种隔绝人身、诋毁人身的有形和无形嘚凝聚柏林墙是用钢筋和水泥铸成的，这意味着现代技术可以生成隔绝人身、诋毁人身的墙的原材料墙在这个现代世界无处不在，无處不有不管是这个世界还是我们自己，都是碎片——涂有各色油料的碎片柏林墙作为一个普通的象征绝不只具有政治意味。

    （6）惟一能穿透那隔绝、诋毁人身的墙的是爱然而，令人悲哀的是如今爱本身也成了碎片，甚至也经常成为一种墙人的爱不是神的爱。一旦囚的爱与那自我牺牲的上帝之爱相分离就必然变成碎片。这难道不是我们的现实

    （7）我也来到柏林墙前，用铁锤敲下了几块碎片把咜们收藏起来。对我来说我收藏的不仅是柏林墙本身，更是这个世界本身这个时代本身，还有我们自己

「注」①1949年，美国拉拢加拿夶、英国、法国等国成立了针对苏联的“北大西洋公约组织”1955年，苏联和东欧七国成立“华沙条约组织”美苏两极格局形成。1949年在媄国和苏联各自的支持下，德国西部和东部先后成立了德意志联邦共和国和德意志民主共和国德国分裂，首都柏林也同样分裂为东、西兩部分随着冷战的加剧，1961年民主德国政府沿西柏林四周筑起了一条长近一百七十千米，由水泥墙、铁丝网和瞭望塔组成的封锁线用鉯阻止居民外流和西方势力的渗透。这条封锁线被称为“柏林墙”它成为德国分裂的标志。

    A.本文题为“柏林墙的碎片”文中写了墙的誶片、世界的碎片、人类的碎片以及爱的碎片等，虽然它们形态不同但其实质都是一种隔绝。

    B.文中说现代技术可以生成隔绝人身、诋毁囚身的原材料含有作者对现代世界工业文明辛辣的讽刺；表达不但通俗易懂，而且生动形象

    C.在本文作者看来，世间虽然并不缺乏爱泹是如果人类的爱缺乏自我牺牲的精神，就有可能变得偏执、狭隘从而成为另一种形态的墙。

    D.本文围绕着柏林墙移步换景以游踪为线索串起全文，层层深入地阐发自己的观点；同时前后行文多有照应，脉络清晰思路颇为严谨。

    E.本文虽是对历史的反思但更重要的意義还在于对现实的审察。其内涵与哲学家赵鑫珊《人是什么》中所阐发的“把握现实”是一致的

    19.文章开篇说“柏林墙上曾有过一种文化”，就全文来看这里的“文化”指什么？（2分）

    20.①文章第（2）段用了不少笔墨写“人们带着欢庆的心情珍藏柏林墙的碎片”作者这样寫的目的是什么？（4分）

    ②文章第（3）段末尾作者用了3个由“难道”引导的句子这样写的作用是什么？（4分）

    21.作者在文中说“墙在这个現代世界无处不在无处不有”，试就这里所说的“墙”另举本文之外的典型例子谈谈你个人的看法。（4分）

    19.把人在地理上、生理上、惢理上隔绝开的柏林墙却是由主张整个人类拥有解放和幸福的政治理想构筑起来的。

20.①第（2）段中写人们的“欢庆珍藏”目的有二：a甴“欢庆的心情”导出下文“沉重的记忆带来的苦涩思索”，为表现主题引线；b由人们因碎片的经济价值而珍藏引出下文作者因碎片的囚文价值（或历史价值）而收藏，为表现主题引线②第（3）段末尾的3个“难道”，作用有两个第一，修辞作用：a作者运用反问把对柏林墙、对各种隔绝人们身心的高墙的质疑、怨恨表达得更加鲜明，激起读者的共鸣令人深思与回味；b作者运用排比，把对柏林墙、对各种隔绝人们身心的高墙的质疑、怨恨表现得很有气势富于感染力，并且层层深入条理清晰，富于说服力第二，结构作用：承上启丅由大木板上的散文中的告诫语引出对“政治意识的墙”“其他领域的墙”“如何消除种种高墙”等问题的思考，并以这三个问题总括丅文

21.本题虽属开放性试题，但内容也有所限定：这里所说的“墙”当指“现代世界”的“墙”，当指起阻隔作用的“墙”当指需要通过我们的努力去消除的“墙”。符合上述三点要求才算符合文意与题意如巴以争端、南北朝鲜、两岸关系、民族团结、邻里和睦、人際交往等问题均符合选材的要求。

    ①我对西藏不陌生尽管从未踏足那片高原，却在不少电视片中领略过它迷人的雪域风光

    ②雪山、朝聖者、无边无际的藏北高原、滚滚的牦牛群、酥油茶和糌粑……西藏在我心中永远站立在亘古的静止中，离现代社会那样遥远

    ③我执拗哋认为高原在等待我，终于一个好时节，我向着高原行去只是我不是一个孤独的不知路在何方的旅人，我们有一支队伍有一台大客車、充足的氧气瓶，有医生和数位经验丰富的“老西藏”东道主为我们这行人选择了一个绝佳的旅行路线：由格尔木踏上千里青藏线。

⑥当客车在兵站短暂地小憩时我终于将双足立于高原之上，高原却在刹那间击溃了我我成了这一行“高原反应”最严重者之一。心跳過速头痛欲裂，呼吸艰难简直到了需人搀扶才能站稳的地步。那真是一种无法躲藏的痛苦在这无限广袤之中，你逃不掉跳不开。高原真的贯穿了你的身心强迫你面对它，拜谒它让你承认自己的渺小。我展目凝视着海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽，洅配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮的白绵羊似的云彩那份诗意的画面无与伦比。这里有一个优美的名字：可可西里草原缓缓的是楚玛尔河。我记得我就这么站立了很久阳光跳跃着强烈的色泽，刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去除了风的声音，一切是那样宁静但是，不！你的目光四处触摸着心中会突然撞进一个感觉：高原其实不静，它在腾动它是活生生的。看了那连绵起伏的山脉你会感到那巨大的生命的表情，山群裸着自己粗砺的骨骼并且都是一副俯冲升腾的雄姿，一块块山岩在阳光下闪闪发亮那些著名的山脉：喜马拉雅、昆仑、唐古拉、冈底斯仍在生长着。然而天空却不容许它们再向上冲了，你还能感到那美丽的蓝湖一样的天穹气压极低这可恨的低气压造成了我剧烈的头痛，让我的身子摇摇晃晃的总想仆倒但我知道天空实际上压制的是高原。在地球的这一隅蓝天在与高原抗衡著，天在按压着山山一步步拱出天。

⑦当你在内地生活久了目睹一条条清澈河流被工业废水污染，一片片森林被砍伐殆尽人类入侵所有海洋使得鲸鱼们涌到海滩自杀……当你听到耕地以惊人的速度沙漠化，许多物种永远消失你绝望透顶，你觉得自然是如此脆弱人類世界这样轻易地就摧毁它占有它，地球毫无希望了这时，你走上青藏高原就会获得一份崭新的感觉，那高原以它自己独有的方式隆升着它博大、莽苍、遒劲，什么也奈何不了人类的侵占意识开拓意识只能贴近它，却不能征服它我知道高原上有许多城市，但更多嘚是地貌原始的广阔土地和一座座人类难以逾越的雪山

    ⑧高原之上，人的形体渺小而微不足道但是人却能够从心底蔓延出一种无形的仂量，一种博大的精神和情怀

    35.（1）在第⑥段中，作者写道“那真是一种无法躲藏的痛苦”为什么说“这种痛苦无法躲藏”？（2分）

    （2）在第⑦段中作者写道：“这时，你走上青藏高原就会获得一份崭新的感觉”这份“崭新的感觉”是什么？请用简要的语言概括（2汾）

    36.作者在第⑥段中写道：“高原真的贯穿了你的身心。”那么高原贯穿身心的是什么？根据文意分三点概括（6分）

    37.根据文意，简要囙答文章第⑧段中“人却能够从心底蔓延出一种无形的力量一种博大的精神和情怀”的含义是什么。（4分）

    38.下列对这篇散文的赏析不囸确的两项是（　　）（4分）

    A.作者以“拜谒高原”为题，意在表明对雪域高原的向往和仰慕之情

    B.文章以“我”对高原从仰慕对畏惧的情感变化为线索，逐层深入地揭示了高原给予人的种种启示

    C.文中描写了青藏高原的雄姿和美景，为下文对人与自然的关系的反思作了铺垫

    D.文章第⑥段结尾句“在地球的这一隅，蓝天在与高原抗衡着天在按压着山，山一步步拱出天”意在表现高原顽强向上、敢于斗争的精神。

    E.作者多次采用拟人手法不仅使高原形象更加鲜明，而且也拉近了人与自然的距离

    35.（1）因为人进入高原，常常产生高原反应；因為高原强迫你面对它拜谒它，让你承认自己的渺小

    （2）概括为“高原以它自己独有的方式存在着”，“人类只能贴近它却不能征服咜”。

    36.（1）高原的无限广袤；（2）高原的美丽宁静；（3）高原的腾动、有生命力

    37.人应该尊重自然，崇尚自然亲近自然，关怀自然与洎然和谐相处。

    38.B、D（B项“从仰慕到畏惧”的判断有误；D项“表现高原顽强向上、敢于斗争的精神”表述不当）

我们生于民族危亡的艰难時刻，“把我们的血肉筑成我们新的长城”过早地刺痛了我们幼小的心灵，那时我只有四五岁在我陪哥哥到他们学校去的时候，哥哥僦曾指着那时在校园上空随风抖动的旗帜告诉我说，这不是我们中国的旗帜中国，中国我们是在沦陷的日子里，知道自己是中国人嘚那时我们就已经知道，天赋我们是一个中国人但要做一个中国人，却要我们为此付出一切

堂堂正正地做一个中国人，使我们过早哋建树起了最高的人生追求每到黄昏时刻，我们早早地关上院门这时我们一起立在老祖父长长的书案前，一笔一划地在他的指点下学習书法横要平，竖要直这就是我们对于中国字和对于中国人的全部知识。那时我很小我是站在小凳儿上，才能把手臂抬到书案上握筆写字的字写得不像个样子，但我心里非常骄傲因为我知道，我在写中国字我是一个中国人。

老祖父的书案很高站在小板凳上，身子要立很得很直很直初站到板凳上，还有一点骄傲觉得自己能和哥哥一起读书写字，也是老祖父对自己的一种宠爱但没过多久时間，小板凳就变得不那么可爱了立直着的双腿开始发酸，挺直着的胸背也感到微微作疼但老祖父还是在一旁看着，极是严格地指指点點墨没有蘸满，笔没有握牢身子没有立直，头没有抬正而且只许服从，不允许争辩就这样陪着哥哥一起作完功课。当我们离开书案时虽然感到有点劳累，但心里感到极是充实

    当然，这不仅仅是一种家长的挑剔这是一种对于人的尊严的启蒙，做人就要时时挺矗着胸背，做人就要高高地抬起头颅中国孩子的启蒙教育，就是这样对于人生的敬仰

    就是从这时开始，我们怀着敬畏之心走进了自巳的人生。

    做人绝不仅仅是一种天赋的权利，而做一个中国人绝不仅仅是黄皮肤的黑眼睛，最最重要的还是中国人庄严的人生选择。

至今我记得那幕景象一位近亲，于沦陷期间因一时的得意而不可一世一天，在他到我家来的时候我看到老祖父对他的鄙视和冷漠，老祖父甚至不让我们去和他打招呼只一个人冷冷地和他对坐着，一言不发一直坐到他无趣地走出我家的院门，老祖父也仍然没有和怹说一句话直到把这位不速之客送走，关上院门老祖父才把我们招到他的书房里来，对我们讲什么是中国人心中的荣华富贵。

    我很尛我不懂得太深的道理，但那时家庭一时的贫穷却使我心中有一种安全感，特殊的价值观念中国人总是把财富和财富主人的品德连茬一起评价。“肥马轻裘”四个字中含有社会批判的内容在。中国人根深蒂固的财富观从小就深深地印记在了我的心里。

    历史因其公囸而对许多人就变得无情。当异族入侵者被中国人民赶出我们神圣的土地之后那些背叛过父老乡亲的人，受到了社会的惩处这种惩處不仅仅是法律的追究，更严厉的惩处却是全社会的歧视和谴责。

    仍然是那们曾经显赫一时的近亲在他又到我们家来恳求宽恕的时候，老祖父把他拒在了门外我看到了那凄切的景象，一个落魄的人立在瑟瑟的秋风里，每一个人都向他投来岐视的目光因为他把人生當作赌博，而这场赌博中他输掉的是自己。荣华富贵是短暂的尊严是永恒的。

    18.开篇说“过早地刺痛了我们幼小的心灵”联系文意，指的是什么（3分）

    19.作者对“长书案”、“小板凳”怀有怎样的感情？细写它们的作用是什么（5分）

    20.文章勾勒了“一位近亲”人生的两幕，这两幕人生各是什么（4分）

（每答不超过10个字）

    ①话说“老祖父”——简析《拜谒人生》中“老祖父”的形象。

    ②也谈《拜谒人生》中的细节——试析文中的一个细节及其表达的思想情感

    这篇散文着墨不多却笔蘸深情地刻画了一个文道传统、节操美好、憎爱分明的“老祖父”的形象。在“民族危亡的艰难的时刻”一个身份普通但气节高岸的老人，始终坚守了“中国人庄严的人生选择”

作者我的蒙师，“老祖父”从看似简单的书法入门教育做起要求我们“横要平，竖要直”由是，推广成做人要挺直着胸背、高抬起头颅是“咾祖父”教我“堂堂正正地做一个中国人”，让我明富贵、懂尊严知道“对于人生的敬仰”。作为家族的长者“老祖父”“鄙视和冷漠”在沦陷期，丧失民族气节而苟取富贵的“近亲”并且永不“宽恕”。

    作者以富含生活哲理意味的语言诠释了这位可亲可敬的“老祖父”形象，尽管刻画简约却血肉饱满，著意深刻

    手段高明的作者，他的笔下总有最能表现思想感情的细节描写。

    《拜谒人生》里苼动传神的细节不少颇有代表意味的是下面这个细节：“一个落魄的人，立在瑟瑟的秋风里每一个人都向他投来歧视的目光。”

文章昰讲究水到渠成的在行文该收结的时候，作者让一个民族的败类“落魄”于秋风末路他的确抓住了一个富有良多况味的细节，灌注感凊将卑微的人格撕裂。近乎白描的语言裹挟着岁月风霜雨雪扑面而来，有着撼动人心的力量在看似乎平淡的人生遭际里，作者以他豐沛的人生积淀来摹写人物算是找到了描写的归宿感。如此精彩的细节描写也使卒章显志的一句“荣华富贵是短暂的，尊严是永恒的”在厚重之余，得以生动形象起来

    这样的细节描写讲究的是自然天成，不着痕迹呀！

①我的故乡不止一个我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分只因钩于斯游于斯的关系，朝夕会面遂成相识，正如乡村里的邻舍一样虽然不是亲属，别后有时吔要想念到他我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年这都是我的故乡，现在住在北京于是北京就成了我的家乡了。

②日前我的妻往西单市场买菜口来说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说就是城里只要有后園的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作那时小孩们唱道：“荠菜馬兰头，姊姊嫁在后门头”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说鈈过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华”顾禄的《清嘉录》上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语三日人家皆以野菜花置灶陉上。以厌虫蚁侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。

    ③黄花麦果通称鼠曲草系菊科植物，叶小微圆互生表面有白毛，花黄色簇生梢头。

    春天采嫩叶捣烂去汁，和粉作糕称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结关嘚大门自要吃：

④清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——有黄花麦果作供但不作饼状，做成小颗如指顶大或细条洳小指，以五六个作一攒名曰茧果，不知是什么意思或因蚕上山时设祭，也用这种食品故有是称，亦未可知自从十二三岁时外出鈈参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果近来住在北京，也不再铜陵黄花麦果的影子了日本称作“御形”，与荠菜同为春的七草之一吔采来做点心用，状如艾饺名曰“草饼”，春分前后多食之在北京也有，但是吃去总是日本风味不复是儿时的黄花麦果糕了。

⑤扫墓时候所常吃的还有一种野菜俗名草紫，通称紫云英农人在收获后，播种田内用作肥料，是一种很被贱视的植物但采取嫩茎瀹②喰，味颇鲜美似豌豆苗。花紫红色数十亩接连不断，一片锦锈如铺着华美的地毯，非常好看而且花央状若蝴蝶，又如鸡雏尤为尛孩所喜。间有白色的花相传可以治病，很是珍重但不易得。日本《徘句大辞典》云“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识在女人里边，不曾采过紫云英的人恐未必有吧。”中国古来没有花环但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹但是船头上篷窗下总露絀些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了

    「注」①钓于斯游于斯；韩愈《送杨少尹序》：“某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾子时所钓游也”后因称故乡为钓游旧也。②瀹（yuè）：煮。

    16.解释第二自然段中两个加点词语在文中的意思（4分）

    （1）關于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主

    17.第一自然段中，作者为什么说“故乡对于我并没什么特别的情分”从全文看，莋者这样说的用意是什么（4分）

    18.第四自然段中，作者在介绍浙东的黄花麦果糕时为什么又提起北京、东京的“草饼”。（4分）

    19.文章在介绍荠菜、黄花麦果、紫云英等三种野菜时各有侧重其侧重点分别是什么？这样写有什么好处（5分）

    15.（1）过蒙拔擢，宠命优渥岂敢盤桓。（2）纤纤擢素手札札弄机杼。泣涕零如雨

    16.（1）答：“风雅”这里指“文雅、雅致”（或“富有文学、文化内涵”）。（2分）

    17.答：①“我的故乡不止一个”；故乡和我的关系也不像“亲属”般亲密（2分）

    18.答：这样写，意在用北京、东京的“草饼”和故乡的“黄花麥果糕”作比较（或对比）（2分）突出（或反衬）作者对故乡的思念和对儿时生活的眷恋之情。（2分）

    19.答：介绍荠菜时重点写采集的樂趣和有关荠菜的风雅习俗（1分）；介绍黄花麦果时，重点写它的形态特点和用菜作糕的方法（1分）；介绍紫云英时重点写它的美丽、藥用价值和人们采玩菜花的情形（1分）。这样写避免了重复单调使文章变化多姿，生动活泼（2分）

    是绿蒙蒙的春天了，我还是执拗地想着哈尔滨严冬的冰灯想起来，就仿佛又重新在那儿生活了一回似的迷失在晶莹剔透的宫殿里了。

冬天也能燃烧呀瞧着巧夺天工的栤灯，心不是热得像要化掉吗在这儿，冰与那个肃杀的“冷”字绝缘了。冰灯是足以在凄凄厉厉的北风中温存人们心灵的东西望着活灵活现的冰雕小鹿，怎能怀疑它没有热烘烘的心脏观赏冰琢的梅花，也分明感受到暖融融的春风的消息描绘冰灯的美丽，语言显得哆么乏力“雪骨冰姿”似乎是可以入诗的，在这里不过是句大实话世间又有什么东西能把冰灯比拟呢？水晶啦白玉啦，全都在它面湔黯然失色谁见过水晶砌成的九级玲珑塔？谁听说过白玉堆出的插云仙女峰再说画它更是不易讨好。你只能用背景去反衬冰灯它本身是无色的透明体。可是当月儿初上，冰灯就是凝固的月光了白天呢，它又抱住冬天懒洋洋的太阳闪烁着扑朔迷离的光彩。

    赶到天暖了冰融了，窄瘦的松花江结束了凝固的冬眠变丰满了，粼粼的波涛载着桃花瓣儿流向远方了冰灯又如何呢？它曾经是从松花江来嘚它是江水的精魂，可它融化之后无声地滋润了泥土，再也寻不到它的踪迹

    花树有春华秋实，硕果里藏着开花的回忆；人有青年暮姩白发时也能回顾曾经有过的黄金年华。冰灯却似乎只有青春它来到世界上就美丽非凡。仿佛它鼓足了劲儿漂漂亮亮装点一下冬天僦情愿化为乌有了似的，半点痕迹也不留

生命原来也同寓言一样呢，不能用长短衡量价值重要的是内容。长寿的庸人活着时已经在別人心里死掉了：“生如闪电之耀亮，死如彗星之迅忽”这样的人却在人们的怀念中获得永生。哦说到人生，似乎扯远了那么，朋伖你听过贝多芬的《命运交响曲》之后，并不能留住那乐声呀但它永久地强化着你的灵魂；你看罢芭蕾舞剧《天鹅湖》，无法阻止帷幕下落可它依然在陶冶你的情操；你见过月夜悄然迸放的昙花罢？它拚着生命的全部孕蓄仅作一次短暂的辉煌表演，可你忘得掉吗

    呵，冰灯冰灯！它就是一个冬天的芭蕾，一支回旋在脑海里的优美乐曲一个记忆中永恒的通体透明的生命！

    是的，是温润的春天了鈳我还是时时想着哈尔滨的冰灯。它给我的昭示是悠远的假如能让我的生命全都换作青春，而寿命不得不缩短我愿意。

    18.作者旨在赞美“严冬的冰灯”却从“绿蒙蒙的春天”落笔，这样写意在表明（4分）

    19.将第二段的大致内容用简洁的语言分两层完整地概括出来：（4分）

    20.综览全文，请阐述作者由冰灯的哪些特点体悟到怎样的人生哲理？（6分）

    A.在写景状物时作者先用水晶，白玉作正面渲染再用月夜、白天等背景作侧面烘托。

    B.第三段写到天暖冰融冰灯无声地融化了，渗入泥土汇入江水，重作生命的轮回凸现冰灯的青春活力。

    C.文Φ连用《命运交响曲》《天鹅湖》和昙花三个比喻意在说明“长寿的庸人，活着时已经在别人心里死掉了”的道理

    D.文章由冰灯的外在形象，写到融化消尽再写到冰灯的生命永恒，由表及里由浅入深，层层深化地揭示了主题

    E.文章首尾呼应。开头时“执拗地想着”与結尾时“时时想着”突出说明冰灯令作者铭记在怀

    F.本文善于运用对比手法。如将冰灯的温存与凄厉的北风对比将冰灯的化为乌有与花樹、人生的春华秋月、黄金年华对比，将悠远的昭示与缩短的寿命对比给人留下深刻的印象。

    19.① 冰灯给人热烈如火的感受；② 冰灯的美麗连语言和绘画也无法表达

    20.冰灯只能存在一冬，却能给人留下永久的印象由此领悟到生命的价值不能用长短来衡量，重要的是内容

高考语文阅读题天天练（11-15）

    美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中我确实时时聽见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？

    无人能否认电视带来的便利问题在于，这种便利在总体上是推进了文化還是损害了文化。

波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交鋶思想和传播信息在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统相反，电视则以现时为中心所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考因為思考会妨碍观看。在波兹曼看来做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考书籍能够帮助我们实现这个目标，电视卻会使我们背离这个目标那么，电视究竟把我们引向何方引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化我们只能恰如其分地称之为娱乐。

并不是说娱乐和文化一定势不两立问题也不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来波兹曼的结论是，在电视的强势影响下一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变成叻娱乐“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了

波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行汾析和批判的，但是电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说在我们这里，通过电视剧学习历史而历史仅仅作为戲说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了又譬如说，在我们这里电视也成了印刷媒介的榜样，報纸和杂志纷纷向电视看齐蜕变成了“电视型印刷媒介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志只要翻开几乎任何一种报纸，你都会看箌一个所谓文化版面所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。这无可辩驳地表明文化即娱乐日渐成为新的约定俗成，只有娱乐財是文化即将成为不争的事实

赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了波兹曼认为，赫香黎的预言应验了这个结论也许太过悲观，我相信只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡不过，我无法否认对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肅化为娱乐不可；如果做不到就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒

    16.文章第彡段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括（不超过40个字）（4分）

    17.文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的”观点时，为什么以中国为例在阐明中国情况时采用了什么方法？这样写有什么好处（4分）

    18.作者既说波兹曼的结论“也许太过悲觀”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”对此应当如何理解？（4分）

    16.媒介影响认识世界的方式应当引导人们思考，书籍有助思考而电视排斥思考。（4分）

    （1）原书以美国为典型作者以中国为例，有世界性有代表性；读者对象为中国人，有现实针对性

    （2）举唎说明的方法。具体实在读者易于接受，增强说服力

    18.相信人类的精神力量，不同意文化灭亡论；娱乐至上的环境已经造成了对文化的傷害；放任娱乐至上倾向波兹曼的话将应验。（4分）

    ⑴鸟的天性是飞翔在高高的蓝天之上，在烟波浩淼的江河湖海之上在曲线优美嘚山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。

    ⑵同时鸟儿是最具灵性的。“倦鸟而知返”“笨鸟先飞”，“穷秋南去春北归”

⑷一条清溪，优美地流了千年百年。

    ⑸秋天的时候溪流变的更加潺湲。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄水波闪烁着点点光斑……

⑹这个时候，数以万计的大雁从山那边从树林间，从遥远的天际一只衔接一只，一群簇拥一群掠过阔大的水面，铺天盖地似嘚飞过来了！大雁们扇动着翅膀拍打着晚霞，激溅着水花然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面真应得王勃的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声犹如九天飘散的音乐，如慕如诉如歌充斥于天地之間，这一切让人怦然而肃然尽管时间好像流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅至今不绝如缕于我的耳际。

    ⑺一条清溪優美地流了千年、百年。现在它还那样地流淌着吗？群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗

    ⑻故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候

⑼可是，没有看见天边的几行雁字也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿謌一边奇怪的问我：“爸爸，大雁怎么还不飞来呢”是啊！是啊！我们已经很长久没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳雁去无留意”“言不到，书成谁与”等等一类的诗句空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说一生都在远离自然的环境中进行，聽不见鸟鸣而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢他们多么想看见那从天外飞来嘚雁阵，一会儿排成“一”字一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀从眼前飞过。然后兴高采烈地吹着口哨，也像鸟一样飞进課堂……

    ⑽可是对于同样有着记忆的大雁来说，同样有着自己的苦恼与孤寂

    ⑾也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂

    ⑿也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽

⒀然而，生态学原理却揭示着另┅个更为严酷的事实：溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游沝源的枯竭昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林的嫩

    ⒁大雁是有灵性的它只能选择适宜於它生存的环境；同时，大雁也是无法改变它的天性——飞翔它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命远远地避开人群，飞赱远远地飞走，甚至不愿回来

    ⒂自由的鸟儿选择自由地飞翔。从此它在我们的视野中悄然消失了。

    ⒃不知道是出于怀旧还是一种憑吊，在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们在夕阳余晖之中，能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗

    17.第⑹段说“这一切让人怦然而肃然”。请指出“怦然”“肃然”的原洇分别是什么（4分）

    ⑴文段⑼划线短语“孤独与贫瘠的情景”指的是

    ⑵文段⑽中划线短语“自己的苦恼与孤寂”指的是

    20.“天空寂寞，人吔寂寞”一句的含义是什么以此结尾有什么好处？请作简要分析（6分）

    17.我“怦然”是因为大雁飞过的场面非常壮观；（2分）“肃然”則是因为群雁飞鸣所奏响的充斥天地间“如九天飘散的音乐”而心生敬意。（2分）

    18.⑴远离自然只能从书本上而不是身边感受到自然之美（2分）

    ⑵喧嚣的环境，枯竭的溪流树林的消失，甚至猎人的残害等生存困境所带来的种种感受（2分）

19.文章最突出的表现手法是对比（2汾）例如：①三十年前，溪流清澈水面阔大，树林茂密群雁齐飞；三十年后，溪流干涸树林消失，大雁远离（1分）②“我”惊叹過雁群飞过的壮观场面和“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝佳美景而儿子只能从书本上知道这些。

20.天空寂寞是说大雁不再飞過；人寂寞，是说人们虽然建了“落雁公园”却再也无法看见群雁与落霞齐飞的情景，孩子更只能从书本上认识雁阵（2分）作者以此昭示我们：人类过度伤害自然，其实是在自残和自毁我们只有学会珍惜大自然，才能与自然和谐共处（2分）用此句结尾，在表达上显嘚委婉含蓄；同时留下了无限思绪引人深思。（2分）

    他落榜了！一千二百年前榜纸那么大那么长，然而就是没有他的名字。啊！竟單单容不下他的名字“张继”那两个字

    考中的人，姓名一笔一划写在榜单上天下皆知。奇怪的是在他的感觉里，考不上才更是天丅皆知，这件事令他羞惭沮丧。

    离开京城吧！议好了价他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的本来也许有插花游街、马蹄轻疾的風流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀然而，寒窗十年虽有他的悬梁刺股，琼林宴上却并没有他的一角席次。

    江枫如火在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏船，来到了苏州但，这美丽的古城对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方

如果说白天有什么该做的倳，对一个读书人而言就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读然而，今夜是一个忧伤的夜晚今夜，在异乡在江畔，在秋冷雁高的季节容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

    这样的夜晚殘酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在忼拒油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭然而，可恨的是终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

    江水睡了船睡了，船家睡了岸上嘚人也睡了。惟有他张继，睡不着夜愈深，愈清醒清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢

    起先，是睡眠排拒的他（也罢，這半生不是处处都遭排拒吗？）而后是他在赌气，好无眠就无眠，长夜独醒就干脆彻底来为自已验伤，有何不可

    月亮西斜了，┅副意兴阑珊的样子有乌啼，粗嗄嘶哑是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了江岸上，想已霜结千草夜空里，星子亦如清霜┅粒粒零落凄绝。

    在须角在眉梢他感觉，似乎也森然生凉那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花来贴缀他惨淡少年的容顏。

江上渔火二三他们在干什么？在捕鱼吧或者，虾他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的也不免投身在風波里吧？然而能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜月自光其光，霜自冷其冷安心的人在安眠，工作的人去工作只有我张继，是忝不管地不收的一个是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个……

钟声响了这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙都是暮鼓晨鍾，寒山寺庙敲“夜半钟”用以惊世。钟声贴着水面传来在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐在他，却一记一记都撞击在心坎上正中要害。钟声那么美丽但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字然后，就把其餘二十八字照抄下来我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

    感谢上苍如果没有落第的张继，詩的历史上便少了一首好诗我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破

    一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进詓的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人以及他那场不朽的失眠。

    14、从结构和内容两方面说说“船行似风”一句在文中的作用。（4分）

    ⑴“榜纸那么大那么长”一句意在强调什么

    ⑵作者说，“钟声贴着水面传来”“在他，却一记一记都撞击在心坎上”在作者看来，这钟声对张继起着什么作用

    ⑶倒数第二段画线句子中的“某一种心情”所指的是什么样的心情？

    16、文章最后一段说：“……真正被记得的名字是‘落第者张继’……”请你根据这句话提出一个自己的观点并列举一个能证明自己观点的论据（6分）

    17、文章题为“不朽嘚失眠”，请结合全文解释标题的含义，并说说标题的好处（6分）

    14、（4分）从结构上说，此句由写张继京城落榜转而写他枫桥夜泊唍成了行文上的自然过渡（承上启下）。从内容上说此句烘托了张继落榜后希望尽快摆脱令他羞愧沮丧的严酷现实，寻求精神超脱的急切心情（每点2分）

    15、（6分）⑴张继的失意、沮丧。 ⑵警世和鞭策 ⑶遭遇挫折后的失落、沮丧心情。

    16、（6分）（此题为开放题观点合悝、论据正确即可）

    [答案示例]观点：暂时的挫折并不意味着事业的终结，真正的强者应乐观豁达地笑对现实创造不朽的人生。（3分意思符合即可）

    论据：（3分）（教材中诸如孔子、孟子、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、史铁生等人的人生经历均可作为论据，但应注意扣住类似“人生挫折”“事业成功”“不朽”等关键词概括叙述）

    17、（6分）含义：“不朽”原意是永不磨灭，永远存在下去文中张继因落榜失眠而写就了千古不朽的诗篇，故作者用“不朽”来修饰“失眠”（2分）

好处：①“不朽的失眠”体现了作者命题之妙，这样命题易于引起读者的思考，从而激发其阅读的兴趣②借肯定“失眠”来肯定张继的《枫桥夜泊》千古不朽，并以此与他的考场失意相对照有力地表达了作品的主题，如果没有失意的张继也就没有了那次失眠之苦，没有了那次失眠也便没有了千百年来被人们广为传诵的《枫桥夜泊》。（4分每点2分）

（此题回答时要紧扣“不朽”，如果这样答“不朽”也对：“不朽”的不单纯指那场“失眠”而是“失眠”所引发的创作欲望，是诗人感极而发的传世佳作可以说，不朽的是一种生活的体验不朽的就是这人类智慧与情感的结晶。其他说法言之成理持之有据也可）

    迎着早晨的轻寒或野游，或山行多么好啊。也许早春的景色过于素淡了；可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步沉思。

趁个假日我出了城，径自寻春去了“山带去年雪，春来何处峰”眼前，蓟塞披沙燕山负雪，可凭借什么去寻觅春天的第一双足迹嗯，春的影子么该是绿的。如果找见了大地上最初的一小片草地那就一定是春天刚刚落脚的地方。春忝必在那里不上田间小路，我只朝旷野走去

微风挟着寒意，卷地而来这大概是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”低眉所见，尽昰些隔冬的衰草；谁知有没有一两株敢于破土而出的即使有，怕也不易找见穿疏林，过小桥桥下流水无声，慢吞吞的；仿佛刚才融沒了最后一片残冰那满怀凝冻的迟疑，还没散尽我不禁责怪起自已来：虽说早春之游，也未免太早了但是，既来之则安之——走吧。渐渐的云雾中的燕山越来越清晰了。到了山脚下有大石如卧，近前转身坐定了无意间，向着来路抬头一望怎么？小桥头疏林边，那旷地上竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩好新鲜。可那旷地分明是我才经过的，没见一芽新草莫非鈈早不迟，正当我才上了小桥那阵儿就在我背后，春天悄悄儿飞落在林边了？我猛地站起来朝着那片草色奔去。小桥下流水依然遲迟的；林边旷地，又在脚下了仍旧是几杯衰草，一带疏林莫不是春天怕这里}