“滚滚长江东逝水浪花淘盡英雄。是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。”此为古典名著《三国演义》之开篇词《临江仙是什么的开篇词》许多书法作品都将其作者误为罗贯中，堂而皇之地挂在厅堂之中致使谬种流传，笔者深感有正误之必要

　　其实这首《临江仙是什么的开篇词》的作者是明代文学家杨慎（1488～1559）。杨慎字用修，号升庵新都（今属四川）人，《明史》有传少时聪颖，11岁能诗12岁拟作《古战场文》、《过秦论》等文章，人皆惊叹13岁时随父亲进京，一蕗作诗文多首其中《黄叶》诗为文渊阁大学士李东阳读到，“见而嗟赏令受业门下”（《明史·卷一九二·杨慎传》），并昵称杨慎为“小友”。正德六年（1511），杨慎中状元授翰林院修撰，豫修《武宗实录》因禀性刚直，每事必直书为武宗所恶，遂称病归里世宗继任，任杨慎为经筵讲官嘉靖三年（1524），众臣“议大礼”杨慎违背世宗意愿受廷杖，谪戍云南永昌卫30余年后死于戍地。

　　杨慎著作很多据《明史》载，明代“记诵之博著作之富，推慎为第一”除诗文外，杂著100余种四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达298種。他的主要作品收入《升庵集》（81卷）此集为明万历年间四川巡抚张士佩编订，包括赋及杂文11卷诗29卷，杂著41卷《临江仙是什么的開篇词》即出自他《二十一史弹词》中的“说秦汉”。此书叙三代至元及明季历史文笔畅达、语词流利，广为传诵

　　行文至此，读鍺诸君或许会问：那《三国演义》的开篇词是罗贯中抄袭杨慎的了非也，此中另有隐情

　　罗贯中为元末明初人，约生活于1330年～1400年间比杨慎足足大了150岁，当然不可能抄袭杨慎罗贯中名本，除著有《三国志通俗演义》外还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。羅著《三国志通俗演义》现存最早的本子为嘉靖壬午刻本此本并无《临江仙是什么的开篇词》开篇词，现今流行本《三国演义》的开篇詞乃清初文学批评家毛宗岗父子窜入。

康熙年间苏州毛宗岗父子将《三国志通俗演义》整理为120回章回体小说，将嘉靖本原有诗词310余首刪去约三分之二同时，又根据他对小说艺术的理解和认识改换、增补诗词50余首，夹写批语数万字变动情节数十处，大大提高了全书嘚表现技巧和文学水平并把书名改为《三国演义》，成为名副其实的古典文学名著开篇词《临江仙是什么的开篇词》即为毛氏父子根據需要增补。通篇观之确实起到了提纲挈领、首尾呼应的功效，提升了小说的诗意和结构之美